Gebed voor de goedkeuring van Prosporthora en Heilig Water moet bekend zijn bij elke gelovige christen. Het is beknopt en eenvoudig, dus om het te leren in het hart zal niet veel werk zijn.
De rite van het adopteren van heilig water en proscefora
Betrouwbaar van het Prosport en de goedkeuring van het Heilige Water is een proces dat vergezeld moet zijn van de processie en uitspraak van het gebed. De rite vereist een eerbiedige relatie.Ontdek wat je vandaag wacht - een horoscoop voor vandaag voor alle sterrenbeelden
Het prosfora en het heilige water worden alleen geaccepteerd op een lege maag na het maken van de ochtendgebed: een kleine slok wordt losgekoppeld van het water, er is ook een klein stukje van het Prosport. Doe dit alles wat je moet proberen, zodat zelfs een enkele kruim van heilig brood voorbij is gevallen.
Het gebruik van prosporta's met heilig water, volgens de afwijzing, beschermt George Zadonsky, een persoon tegen de geit van een onreine geest, heiligt zijn lichaam en ziel, verlicht zijn gedachten en brengt hem naar de Heer God.
De prosfora kan niet in de ochtend worden ingenomen aan de vooravond van de heilige gemeenschap. Op deze dag verwijst deze beperking naar elke vorm van voedsel.
Gebed voor het accepteren van Prosporthora en Heilig Water: Tekst
De tekst van het gebed begeleidt de bouchels en de toegewijde water, het volgende:
Bij tal van lezersverzoeken hebben we een applicatie "orthodoxe kalender" voor een smartphone voorbereid. Elke ochtend ontvangt u informatie over de huidige dag: vakanties, berichten, herdenkingsdagen, gebeden, gelijkenissen.
Gratis downloaden: orthodoxe kalender 2020 (beschikbaar op Android)
Prosfora en zijn oorsprong
De oorsprong van de oorsprong van Prosporthora is geassocieerd met de eerste eeuwen van het christendom. Het woord "prosfora" van het Grieks wordt vertaald als "aanbod". Vroeger heeft eerder een gift genoemd die gelooft dat ze met hen meebracht om aanbidding uit te voeren - brood, wijn, was voor kaarsen, olijfolie (Fir). Deze donatie werd ingenomen door Daucons, en lijsten van degenen die bij een aanbieding kwamen, werden met gebed genoemd tijdens de toewijding van voedsel. Bovendien zou deze lijst dode mensen kunnen omvatten toen zij de familieleden van hen brachten.
Een deel van de Prosporta - Brood en Wijn - Deacons gescheiden met het intelligentielichaam in Christus en bloed, de was ging naar de kaarsen, en alles wat bleef, verdienden ze gelovigen. Al later werd de score alleen brood genoemd dat wordt gebruikt tijdens Liturgia. In de loop van de tijd begon in de kerk in plaats van gewoon brood een korte in de moderne vorm te bakken.
De prosfora is brood verzameld uit 2 afzonderlijke delen:
- Het bovenste deel bakt met een speciale afdichting in de vorm van een gelijkzijdig gelijkzijdig kruis. De symbolen van IC en XC (Jezus Christus) zijn ingesteld op de horizontale dwarsbalk (Jezus Christus), erop - Hallo en Ka (vertaald uit het Grieks - "overwinning").
- Het onderste deel lijkt op het gebruikelijke brood.
De prosfora wordt van meel gebakken, om veel granen te creëren van talloze hoeveelheden, dus het symboliseert als de aard van een aparte persoon die is gemaakt uit een verscheidenheid aan natuurlijke elementen, en de hele mensheid als geheel, bestaande uit veel mensen. Het onderste deel ervan fungeert als de personificatie van het vleselijke, de aardse start van de mens en de mensheid, de bovenkant, met het zegel, het begin van het spirituele. Volgens de kerk is de menselijke natuur doordrongen door Gods aanwezigheid, dus heilig water en gist worden toegevoegd aan het deeg voor Prosporthora: geheiligd water - als een symbool van Gods genade, en gist - het leven geven kracht van de Heilige Geest.
De divisie van Prosporta op 2 delen is niet willekeurig fenomeen. Onderdelen symboliseren de scheiding van een persoon op vlees (water en bloem) en op de ziel (heilig water en gist), die onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Om een korting te krijgen voor de handen van gelovigen kunnen na aanbidding - hiervoor vóór het begin is het noodzakelijk om een noot in te dienen "over gezondheid" of "over rust". Voor elke naam die is opgegeven in de notitie, wordt een stuk van de prosformatie verwijderd.
Antidore (Vertaald uit de Griekse "Wamstodarie") - kleine delen van de proscefora, waaruit het Heilige Lam in Oftestradia werd uitgehaald. Antidor hoort gelovigen na het einde van de liturgie. Het is noodzakelijk om het in de muren van de tempel te eten, op een lege maag, met ontzag in de douche, omdat het heilig brood is, van het altaar van de Heer.
Atos. - De prosfora is alles. Samen met de manier waarop de opstanding van Christus de hoofdplaats in de tempel in de heldere week neemt. Na Pasen-vieringen zijn de gelovigen gehoord. Deeltjes van Artos-mensen worden schoon bewaard als een spiritueel medicijn van zijn duiven en zwakheid. Het is alleen gevallen in speciale gevallen en altijd met de woorden "Christus Risen!"
De Prosfora en Arthos moeten ook in een rode hoek worden bewaard, naast pictogrammen. Als ze ruïneren, moeten ze zichzelf ziek zijn of aan de kerk worden toegeschreven, of om de stroom van een pure rivier te beginnen.
Over de oorsprong van het heilige water
Heilig water bevindt zich naast een gelovige christen zijn hele leven. Dit is een van de grootste heiligdommen van het christendom. Het is dit woord - "Shrine" - de Griekse naam wordt vertaald in het Russisch - "Agiasma".
Heilig water symboliseert Gods genade: het reinigt gelovigen van spiritueel negatief, versterkt het lichaam en de ziel. Heilig water is bijna het hoofdattribuut van het sacrament van de doop. Een drievoudige duik erin wordt gewassen door een persoon van zondige onzuiverheden, updates het, maakt dichter bij Jezus Christus. Ook wordt gevarieerd water gebruikt in alle christelijke toewijding Rites, met gebeden, kruisen.
Elke gelovige orthodoxe christen wint geopend water op de dag van de Epiphany, draagt naar huis en houdt het beste heiligdom, het hele jaar door. Agiasma wordt verleend met alle ziekten, het toepassen van het met gebed.
Het is al lang bewezen dat het heilige water ongebruikelijke eigenschappen heeft. Het blijft het hele jaar na de Epiphany vers. En de genezende vermogens schreef nog een St. Dimitri Khersonsky. Epiphany Water werd op grote schaal gebruikt door de Rev. Seraphim Sarovsky, waardoor het pelgrims heeft. Rev. Amvrosy Optina met haar tilde zelfs dodelijk zieke mensen naar hun voeten. Seraphim Veritsky noemde het heilige water met het sterkste medicijn, adviseerde het om elk voedsel te ontspringen, geef het elk uur op een eetlepel een zieke persoon.
De heiliging van water vindt 2 keer voor - in de Epiphany Kerstavond en op de dag van de doop zelf. De kerk gelooft dat Agiasma een spirituele en fysieke besis is die de lucht en de aarde bindt. Ze zou in elk huis moeten zijn waar ze in God geloven. Bewaar heilig water is nodig in de rode hoek, naast pictogrammen.