ଜନ୍ମର ତାରିଖ ପୁରୁଣା ନକାରୋଲୋଜି ପ୍ରସବ ତାରିଖ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରେ, ଯାହାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହମତ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତା ଶିଖନ୍ତୁ, ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ଏବଂ ବୁ understand ନ୍ତୁ | ଆମେ କିପରି ଏକ ସାଂସ୍କ୍ରୋଲୋଜିକ ଟେବୁଲ୍ ତିଆରି କରିବା ଏବଂ କିପରି "କୁ ସଠିକ୍ ପ read ଼ିବା ଶିଖିବା |
ଆପଣଙ୍କ ଅନୁରୋଧରେ, ଆମେ ଏକ ଆବେଦନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛୁ | ଏକ ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍ ପାଇଁ "ସଂଖ୍ୟାବିଶ୍ୱାସୀ" |.
ପ୍ରତିଦିନ ଆପଣଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦିନ କିପରି ପଠାଇବେ ତାହା ଅନୁପ୍ରୟୋଗ ଜାଣେ |
ଏଥିରେ, ଆମେ ବିସ୍ତୃତ ଡିକୋଡିଂ ସହିତ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ୟାପାଳନାକୁ ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲେ |
ମାଗଣା ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ:
ସଂଖ୍ୟା କିମ୍ବା ପ୍ରତୀକ ସହିତ ଅକ୍ଷର ମଧ୍ଯ ବ୍ୟବହାର କରି
ଏକ ସାଂଖ୍ୟିକ ଟେବୁଲ୍ ତିଆରି କରିବାକୁ, ଆପଣଙ୍କୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜନ୍ମ ତାରିଖ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏହା ହେଉଛି ଏପ୍ରିଲ୍ 17, 1954 |
ଏହା ଏହିପରି ଦେଖାଯିବ:
ଆଜି ଆପଣଙ୍କୁ ଯାହା ଅପେକ୍ଷା କରିଛି ତାହା ଖୋଜ - ଆଜି ସମସ୍ତ ରାଶିର ଚିହ୍ନ ପାଇଁ ଏକ ରାଶିଫଳ |
ଏକ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ପାଇଁ ଆମେ ଏକ ଆକାଉଣ୍ଟ୍ ଅନୁରୋଧ ଦ୍ୱାରା ଏକ ସଠିକ୍ ରାଶିଫଳ ପ୍ରୟୋଗ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛୁ | ପ୍ରତି ସକାଳେ ତୁମର ରାଶି ଚିହ୍ନ ପାଇଁ ପୂର୍ବାନୁମାନ ଆସିବ - ଏହା ହରାଇବା ଅସମ୍ଭବ!
ମାଗଣା ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ 2020 ପାଇଁ ରାଶିଫଳ (ଆଣ୍ଡ୍ରଏଡରେ ଉପଲବ୍ଧ)
ସଂଖ୍ୟାଗୁଡିକ କେଉଁଠୁ ଆସିଲା:
- ପ୍ରଥମେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ସଠିକ୍ ଜନ୍ମ ତାରିଖ ରେକର୍ଡ କରିବାକୁ ପଡିବ: 17041954 |
- ତା'ପରେ ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ପରିମାଣ ଗଣନା କରନ୍ତୁ: 1 + 7 + 0 + 4 + 5 + 5 + 5 = 31 |
- ଫଳାଫଳ ସଂଖ୍ୟାର ସଂଖ୍ୟା ଆମେ ପାଇଥାଉ: 3 + 1 = 4 |
- ଯଦି 2000 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜନ୍ମ ତାରିଖ, ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପରିମାଣରୁ, ଆମେ 2: 31-2 (CON-) = 29 କୁ ବାହାର କର | 2000 ଯୋଗ ପରେ ଜନ୍ମ 19) |
- ଫଳାଫଳ ପାର୍ଥକ୍ୟର ସଂଖ୍ୟା ମାଗିବା: 2 + 9 = 11 |
ଏହା ଉପରେ, ଆମର ଗଣନା ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି | ଫଳାଫଳଗୁଡିକ ନିମ୍ନ ସାରଣୀରେ ପ୍ରବିଷ୍ଟ ହେବା ଜରୁରୀ:
ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ଆପଣ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବୁ ଯାହା ସଂଖ୍ୟାଲୋଜିକାଲ୍ ଟେବୁଲରୁ ମୂଲ୍ୟଗୁଡ଼ିକ କ'ଣ କହିବୁ |
ସ୍ୱାର୍ଥପରତା - ଅହଂକାର |
ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେତେ ଜନତା ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଅନୁମୋଦିତ, ଆପଣ ବୁ can ିପାରିବେ ଯଦି ଆପଣ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ ଟେବୁଲକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ:
ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ପାଇଁ, ତ୍ରିରଙ୍ଗା "11-4-7-5" । ସାଧାରଣତ later ଅତିକମରେ ଦୁଇଟି ୟୁନିଟ୍ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ ସମୁଦାୟ ସଂଖ୍ୟା ପାଞ୍ଚ | ଯଦି କ charch ଣସି ଚତୁର୍ଥ ଏବଂ ପାଞ୍ଚଟି, ଗୁଣବତ୍ତା ଅନୁପସ୍ଥିତ ଥିବାରୁ ନାହିଁ | ତେଣୁ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସୁବିଧା ପାଇଁ ନିଜର ଆଗ୍ରହ ବଳି ଦେବାକୁ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି |
ଯଦି ତ୍ରିରଙ୍ଗାରେ ଥିବା ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ଆଦର୍ଶଠାରୁ ଆଦ utrom ରୁ ବଡ, ସ୍ୱାର୍ଥପର | ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଦୋଷର ଭାବନା ଅଛି, ଯଦି ସେ ଜୀବନକୁ ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ଜୀବନ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ | ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ସର୍ବଦା ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ଆଗ୍ରହ ଥାଏ, ସେମାନଙ୍କର ନିଜର - ସେମାନଙ୍କର ନିଜର |
ଇଗୋଲିଜିମ୍ ପାଇଁ, ତ୍ରିରଙ୍ଗା "5-3-6-99" ଦାୟୀ | । ହାର ହେଉଛି ପାଞ୍ଚ ଏବଂ କେବଳ ପାଞ୍ଚଟି ଅଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତି | ଯଦି ତ୍ରିରଙ୍ଗା ବନ୍ଦ ନୁହେଁ, ଏକ ଗୁଣ ଭାବରେ ଇଗୋଲିଜିମ୍ ଅନୁପସ୍ଥିତ | ଯଦି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡିକ ବହୁତ ସଫଳ ହେଲା, ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜେ ଅତ୍ୟଧିକ ଲୁଟି ହୋଇଗଲେ, ତେବେ ସର୍ବପ୍ରଥମେ ଏହାର ନିଜ ଆଗ୍ରହ ସର୍ବଦା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ |
ତ୍ରିକୋଣୀୟ |
ଜନ୍ମ ତାରିଖର ନ୍ୟୁମେରୋଜିଗୁଡ଼ିକ ହିସାବକୁ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ଦକ୍ଷତା ଭାବରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ | ସେମାନେ ତ୍ରିକୋଣୀୟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଟେବୁଲଗୁଡ଼ିକର ମୂଲ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ପୂରଣ କରନ୍ତି |ପ୍ରଥମ ଡାଇଗୋନାଲ୍ - "11-5-99" - ଏହା ଏକ ସୃଜନଶୀଳତା ଯାହା ଏହିପରି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ପରି ଗୁଣରୁ ଉଦ୍ଭାବନ ଏବଂ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ଏବଂ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ, ଯେକ any ଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଶୁଖିଲା ଜଳରୁ ଶୁଖିଲା ହେବାର କ୍ଷମତା |
ଏହି ତ୍ରିକୋଣୀୟରେ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟା, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ଗୁଣଗୁଡିକର ଅଧିକ ଚରିତ୍ର | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ପରୀକ୍ଷା ଥାଏ ତେବେ "11111 + + 5 + 99" (ତିନି ଅଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ ବଦଳାଇପାରେ, ବହୁ ମେକ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଶବ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବ | ସେ ଏକ ଅଣ-ସ୍ଥାୟୀ ଏବଂ ନିଶା |
ଯଦି ତ୍ରାନ୍ତାରେ ଖାଲି କକ୍ଷଗୁଡ଼ିକ ଅଛି, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଜୀବନ ପାଇଁ ଏକ ଉପକରଣ ଭାବରେ ସୃଜନଶୀଳ ଦକ୍ଷତା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏହା ଅନ୍ୟ କିଛି ଦ୍ୱାରା ମାର୍ଗଦର୍ଶିତ ହୁଏ |
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଡାଏଗୋନାଲ୍ "3 + 5 + 7" ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ଏବଂ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ପାଇଁ ଦାୟୀ | ଏହା ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ବୁ to ିବାର କ୍ଷମତା |
ଯଦି ସଂଖ୍ୟା ସହିତ ତ୍ରିକୋଣାଲ୍ ଓଭରଲୋଡ୍ ହୁଏ, ତେବେ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ଅନ୍ୟ ଜଣେଙ୍କୁ ବୁ understanding ିବା ତରଫର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ସକ୍ଷମ, ଯାହା ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଏକାଦଶ ପରି ହୋଇଯାଏ | ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟଟି ଆଘାତ ଏବଂ ଖରାପ ହୁଏ, ଏହା ଭାବପ୍ରବଣ ଅବସ୍ଥା ଆକଳନ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ଅଟେ | ସେହି ସମୟରେ, ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆହତ, ସ୍ପର୍ଶ, ଭାବପ୍ରବଣ ଭାବରେ ଅସ୍ଥିର ରହିଥାଏ |
ଯଦି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ତ୍ରିକୋଣୀୟରେ ଅନୁପସ୍ଥିତ ଥାଏ, ତେବେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ବିକୃତ ଧାରଣା ଥାଏ | ସେ କପଟିକ୍ ଭାବରେ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତି ସମର୍ପିତ ହେବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି | ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବୁ understanding ିବାରେ ସକ୍ଷମ ନୁହେଁ, ଭୁଲ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କର ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ମନୋଭାବକୁ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରେ |
ଛିଡା
ବିଶ୍ଳେଷଣର ପରବର୍ତ୍ତୀ ପର୍ଯ୍ୟାୟ, ଯାହା ଟେବୁଲର ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକରେ ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ଅଧ୍ୟୟନ | ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ତିନୋଟି ତିନୋଟି ଅଛି |
"ଆତ୍ମ"
ପ୍ରଥମ ସ୍ତମ୍ଭ "11 + 22 + 3" ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଦାୟୀ | ସାଧାରଣତ , ଏହା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ନିଜେ ସବୁକିଛି କରିପାରିବ | ସେ କେବଳ ନିଜ ପାଇଁ ଆଶା କରନ୍ତି ଏବଂ ପରିସ୍ଥିତି ଜଟିଳ ନୁହେଁ ଯଦି ସାହାଯ୍ୟ ମାଗନ୍ତି ନାହିଁ |ଯଦି ସ୍ତମ୍ଭ ସଂଖ୍ୟା ସହିତ ଓଭରଲୋଡ୍ ହୁଏ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କେବଳ ଏହାର ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ଏହା ସ୍ୱାର୍ଥପର ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏହାର "ଆତ୍ମ" ରିଅଲାଇଜେସନ୍ ର ଆବଶ୍ୟକତା | ଏହା ଟିକେ ବିପଜ୍ଜନକ - ଯେତେବେଳେ ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜକୁ କଠିନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ପାଇବ, ସାହାଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ କରିବେ, ସେ ଏହାକୁ ପାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ | ଏହାର ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗରେ କେବଳ ବିଶ୍ believe ାସ କରିବ ନାହିଁ ଯେ ସେ ନିଜକୁ ମୁକାବିଲା କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି |
ଯଦି ସ୍ତମ୍ଭରେ କ number ଣସି ସଂଖ୍ୟା ନାହିଁ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଉତ୍ସଗୁଡ଼ିକୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର କରେ ନାହିଁ | ନିଜକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସାହାଯ୍ୟ ନେବାକୁ ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସାହାଯ୍ୟ ନେବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି | ତାଙ୍କୁ ଅଭିଯୋଗ କରିବାକୁ ସେ ଅଭିଯୋଗ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ଯେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି କିଛି "ସୂଚିତ", "ଭୁଲ ସାହାଯ୍ୟ କଲା।"
ଭିତର ଜଗତ
ତୃତୀୟ ସ୍ତମ୍ଭ "7-8-99" ମନୁଷ୍ୟର ଭିତର ଦୁନିଆର ଭିତର ଦୁନିଆ ଏବଂ ତାଙ୍କ ନିୟମକୁ ମିଥ୍ୟା କହି ତାଙ୍କ ଦକ୍ଷତା |
ସାଧାରଣତ c ସ୍ତମ୍ଭ 4 ସଂଖ୍ୟାରେ | ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଭିତର ଦୁନିଆ ଯଥେଷ୍ଟ ଗଭୀର | ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କର "ଭିତର ଦେବତା" ପାଇଲେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରେ ତାଙ୍କର ଖୋଜୁ ନାହାଁନ୍ତି |
ଯଦି ସ୍ତମ୍ଭରେ କ pumbers ଣସି ସଂଖ୍ୟା ନାହିଁ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, 7 ଏବଂ 8 ନା, କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ନଅଟି ଅଛି), ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ "ଆଥିଷ୍ଟ" | ସେ କେବଳଙ୍କର ନିଜର ନଥାନ୍ତେଙ୍କ ନିଜର ନଥାନ୍ତେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି, "ସେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ମାପଡେ। ଏହା ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରକାର ଲୋକ, ଯେଉଁମାନେ ଦ day ନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛନ୍ତି ଯାହା ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି | ଏବଂ ସେମାନେ ମଣ୍ଡଳୀରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ଏବଂ ତୀବ୍ର ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତୁ |
ଯଦି ସ୍ତମ୍ଭ ସଂଖ୍ୟା ସହିତ ଓଭରଲୋଡ୍ ହୁଏ, ଯଦି ପ୍ରଥମ ଦେଖାରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବନ୍ଦ, ନମ୍ର ଅଟେ | କିନ୍ତୁ ଏହା ତାଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ଏହା କେତେଆସୁଛି, ଆକର୍ଷଣୀୟ, ଉପହାର ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ | ବନ୍ଦ ଯୋଗାଯୋଗ ସହିତ, ଏହା ପ୍ରକାଶ କରେ, ଏହାର ଧନୀ ଭିତର ଜଗତ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୁଏ | ଏହା ଏକ ବହୁମୁଖୀ, ଅସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ |
"ମୁଁ ଏବଂ ସମାଜ"
ମଧ୍ୟମ ସ୍ତମ୍ଭ "4-5-6" ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମ୍ପର୍କକୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ କରେ | ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ଏହି ମିଶ୍ରଣ ଯାହା ସମାଜର ପରିସ୍ଥିତି ପାଇଁ ଦାୟୀ ଅଟେ |ଯଦି ସ୍ତମ୍ଭ ସଂଖ୍ୟା ସହିତ ଓଭରଲୋଡ୍ ହୁଏ, ତେବେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ମତ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ: ଏହା ପ୍ରାୟତ it ଏହାର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ |
ଯଦି କିଛି ସଂଖ୍ୟା ଅଭାବ ଥାଏ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି, ଅପରପକ୍ଷେ, ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ମତକୁ ଅଣଦେଖା କରି ତାଙ୍କ ମତକୁ ପ୍ରଭୁଟେନ କରନ୍ତୁ। ଏଥିରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ଥାଇପାରେ |
ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା ସଂଖ୍ୟା |
ପୁରୁଷ ସଂଖ୍ୟା ରମ୍ବସ୍ "22-4-6-8" ରେ ଆବଦ୍ଧ |:
ମହିଳା - କ୍ରୁଶରେ "11-5-7-9-99":
ସାଧାରଣତ a ଜଣେ ମହିଳା ଆରମ୍ଭର ଏକ ବୃକ୍ଷର ପ୍ରାରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ୍ (ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଚଟାଣର ନିର୍ବିଶେଷରେ) - ଏମାନେ 5 ପୁରୁଷ ଏବଂ 7 ମହିଳା ଅଙ୍କ |
"ପୁରୁଷଙ୍କ" ସଂଖ୍ୟା | ପ୍ରକୃତିର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ କଠିନତା ଏବଂ ପ୍ରତିରୋଧ ପରି ସେମାନେ ଦାୟୀ | ଏହା ଏକ କୁଖ୍ୟାତ "ଭିତର ରାଇଡ୍", ଯାହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହାର ସୀମା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ନୀତି ନିରବଚ୍ଛୁର ଯାତାୟାତ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ଦର୍ଶାଏ |
"ମହିଳାଙ୍କ" ସଂଖ୍ୟା | ସେମାନେ ନମନୀୟତା, ସୃଜନଶୀଳତା, ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣତା ଏବଂ ନିର୍ବୋଧତା, ତୀକ୍ଷ୍ଣ କୋଣକୁ ସୁଗମ କରିବାର କ୍ଷମତା, ସୃଜନଶୀଳତା ଏବଂ ନିର୍ବୋଧତା ବହନ କରିବାର କ୍ଷମତା ବହନ କରନ୍ତି |
ଯଦି କ man ଣସି ପୁରୁଷ ମହିଳା ଗୁଣକୁ ଭାଙ୍ଗିଯାଏ, ତେବେ ସେ ଭାବପ୍ରବଣ, ସୋସିଫଲ୍ସ, ବରଂ ସଫ୍ଟ, ସୃଜନାତ୍ମକ ପ୍ରକୃତି | ଯଦି ପୁରୁଷ ପୁରୁଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାଧାନ୍ୟ, ତେବେ ଏହା ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ, ଶାରୀରିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ | ଏହି ନାରୀମାନେ ଯେଉଁମାନେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ଦୁର୍ବଳ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି | ଏମାନେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଉପରେ ସବୁକିଛି ମୁକାବିଲା କରିବାକୁ ଅଭ୍ୟସ୍ତ |
ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ପରୀକ୍ଷାର ଉଦାହରଣକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ:
ଏହି ଉଦାହରଣରେ, girl ିଅଟିର 10 ପୁରୁଷ ଏବଂ 4 ମହିଳା ସଂଖ୍ୟା ଅଛି, ଅର୍ଥାତ୍ ମହିଳା 2.5 ଥର) ଉପରେ ପୁରୁଷ ବାସ କରେ | ଏହା ଏକ ସୁନ୍ଦର ଶରୀର, ସଠିକ୍ ନୀତି ଥିବା ଜଣେ ମହିଳା | ସେ ସ୍ମାର୍ଟ, ଯଥେଷ୍ଟ ସହଭାଗୀ | ବିଶେଷକରି କାର୍ଯ୍ୟରେ ବହୁତ କଠିନ ହୋଇପାରେ | ନୀତି ସେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ବ୍ୟବସାୟ ସାଥୀ |
ଆପଣ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କରିପାରନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ସେ ଏକାକୀ ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ: "ତାଙ୍କ ମଣିଷକୁ କାହିଁକି ଉଚିତ?" ଏକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ, କାରଣ ନିଜକୁ ସବୁକିଛି ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ମୁକାବିଲା କରେ |
ସାଇକୋଟାଇପ୍
ସାଇକୋଟାଇପ୍ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପ୍ରେରଣାକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ, ଯାହା ସେ ବାହ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି | ଏକ ସାଂଖ୍ୟିକ ପରୀକ୍ଷଣରେ ସାଇକୋଟାଇପ୍ ସ୍ଥିର କରି, ଏହା ବୁ understood ିପାଖେ କାହିଁକି କିଛି ଲୋକ ଅଧିକ ପଦକ୍ଷେପ ଏବଂ ସକ୍ରିୟ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଶାନ୍ତ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ଅଟନ୍ତି |ତିନୋଟି ମୁଖ୍ୟ ସାଇକୋଟାଇପ୍ ଅଛି |
ସାଇକୋଟାଇପ୍ I - "ମୁଣ୍ଡ"
ପ୍ରଥମ ସାଇକୋଟିପ୍ ୟୁନିଟ୍ ର ଲୋକମାନେ ଦୁଇଟିରୁ ଅଧିକ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତି:
ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ, ୟୁନିଟ୍ - ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର କ୍ଷମତା - ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଏକଜେକ୍ୟୁଟ୍ କରିବାର କ୍ଷମତା | ତାହା ହେଉଛି, ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବହୁତ ଉଦ୍ଭାବନ କରିପାରିବ, ତେବେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଧାରଣାକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାକୁ ତାଙ୍କର ଶକ୍ତି ନାହିଁ | ତେଣୁ, କାର୍ଯ୍ୟର ଅଂଶ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଅଂଶ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇପାରେ |
ଏମାନେ ଲୋକଙ୍କ ବୁଦ୍ଧିମାନ, ଉତ୍ସସ ବିଜ୍ଞାନୀ, ସେଗୁଡିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସ୍ଥଗିତ ରଖାଯାଏ | ଚିନ୍ତା ସର୍ବଦା ସକରାତ୍ମକ, ସେମାନେ ଆଶାବାଦୀ ଅଟନ୍ତି | ଅଳ୍ପ ଭାବରେ "ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ" ଡାଉନଲୋଡ୍ "ଏବଂ ଏହାକୁ ଏକ ଶିକ୍ଷା ଖୋଜ | ଏମାନେ ସଂଗୀତଦର୍ଶୀ, ନେତା, ଷ୍ଟିଲର୍ସ | ଧ୍ୟାନର କେନ୍ଦ୍ର ହେବାକୁ ଭଲ ପାଏ |
"ମୁଖ୍ୟମାନେ" ମୁଣ୍ଡକୁ ଆସୁଥିବା ଚିନ୍ତାଧାରାର ପ୍ରବାହକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଶିଖିବା ଆବଶ୍ୟକ | ଏବଂ ଅଧିକ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ କେବଳ କଥା ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ | ତା'ପରେ ସେମାନେ ଯେତେ ବାଦ୍ ଏବଂ ସର୍ବପ୍ରଥିକ ଭାବରେ ଦେଖିବାରେ ଅଧିକ, ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଲକ୍ଷ୍ୟରେ, ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଲକ୍ଷ୍ୟଗୁଡିକ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବେ |
ସାଇକୋଟାଇପ୍ II - "କଣ୍ଟ୍ରାକ୍ଟର"
ଦ୍ୱିତୀୟ ମାନସିକ ସ୍ତରରେ, ଦୁଇଟି ୟୁନିଟ୍ ଉପରେ ଦୁଇଟି ବିଜୟୀ:
ଧାରଣା, ଚିନ୍ତାଧାରା, ପ୍ରସ୍ତାବ ଅପେକ୍ଷା ଆମ ପାଖରେ ସାଧାରଣତ more ଅଧିକ ଶାରୀରିକ ଶକ୍ତି ଥାଏ | ଏଗୁଡ଼ିକ କର୍ମାହୋଲିକ୍, ଦାୟୀ ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କ | ସେମାନେ କ୍ୱଚିତ୍ ଏକ ମାମଲାରେ ବସିଥାନ୍ତି, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ତଥାପି କାମ କରିବାକୁ ପରିଚାଳନା କରନ୍ତି |
ପ୍ରଦର୍ଶନକାରୀମାନେ ପ୍ରାୟତ per ନିରାଶାବାଦୀ ଏବଂ ସମାଲୋଚକ | ସେଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଆଡକୁ ଦାବି କରୁଛନ୍ତି | ଏହା ହେଉଛି ସେହି ପ୍ରକାରର ଲୋକ, ଯେଉଁମାନେ ମାନସିକ ପରିଶ୍ରମ ଦ୍ୱାରା ଭଲ ହେଉଛନ୍ତି ଯିଏ ଭଲ ଉପାୟରେ ଅର୍ଜନ ହୋଇଛି |
ପ୍ରଥମେ, ସେମାନେ ଭାବନ୍ତି, ତେଣୁ ସେମାନେ ପ୍ରାୟତ the କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପୁନ o ରୂପେ ପୁନ o ସଂସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ପଡିବ, ଯାହା ହାଇଭିସ୍ ପ୍ରାଥମିକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବିଚାର ନକରି |
ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ଏକ ଗୁଣ୍ଡ ନାଲି ଦେଖନ୍ତି | ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ଅଳସୁଆ ଲୋଫର୍ ଅଟନ୍ତି | ଯଦି କିଛି କାମ କରେ ନାହିଁ, ତେବେ ସବୁକିଛି ଦାୟୀ |
ଭିଡିଓକୁ ଦେଖ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜନ୍ମ ତାରିଖ କ'ଣ କହିପାରିବ:
ସାଇକୋଟାଇପ୍ III - "ନିଜେ"
ଲୋକମାନଙ୍କର ତୃତୀୟ ସାଇକୋଟାଇପ୍ ଏବଂ ଦୁଇଟି ସମାନ ସଂଖ୍ୟା ଅଛି | ଏହା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ନିଜ ଉପରେ ଭରସା କରିବାକୁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ | "ମୁଁ କେତେ ହେଲି, ମୁଁ ବହୁତ କିଛି କରିଥିଲି, ଏହା ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ।
କାରଣ ନିଜେ "ସ୍ୱାଧୀନତା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ବୁ understanding ାମଣା ରେ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ ଯାହା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି ସେମାନେ ବ୍ୟର୍ଥ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ଯଦି ଭୁଲ ମତାର ଦିଗରେ, ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଏକ ଏନକୋଭିମେସନ୍ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ |
ଏକ ତୃତୀୟ ସାଇକୋଟିକା ଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହାର ସୀମାଠାରୁ ଅତି କଠୋର ଭାବରେ ଘଟେ | ସ୍ his ାପ୍ତ୍ତିକ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ କରିବା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ କରିବା | ସେ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଆକର୍ଷିତ ନକରି ନିଜକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି |
ଅଧାବନୀକୁ ସହ୍ୟ କରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ପରିଚାଳନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ ନାହିଁ | ଏହା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ କାହାକୁ କେବେ ବି ଲାଗେ ନାହିଁ, ସେ ନିଜେ |
ଏକଚାଟୋନୋସ୍ କନଭେୟର କାମ ପସନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ | ସର୍ବୋତ୍ତମ ବିଶ୍ରାମ ହେଉଛି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ପରିବର୍ତ୍ତନ |
ପ୍ରଥମ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଏହା ବନ୍ଦ ଏବଂ ବନ୍ଦ ଦେଖାଯିବା ପରି ଦେଖାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ତାହା ନୁହେଁ | ଏହା କେବଳ ବନ୍ଦ ଯୋଗାଯୋଗ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଖୋଲିବ | ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମେ ଲୋକଙ୍କଠାରୁ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ, ଛାଡିଦିଏ "|
ଏହା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସାଇକୋଟାଇପ୍ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଏକ ଖଣ୍ଡ, ସ୍ୱାଧୀନ, ସ୍ୱାଧୀନ | ଏକ ତୃତୀୟ ସାଇକୋଟିକ୍ ସହିତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଜୀବନରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସରେ, ଧୀରେ ଧୀରେ ଆଗକୁ ବ and ନ୍ତି ଏବଂ ଆଉ ପୋଲଗିଂ ନୁହେଁ | ଏକକ ଅତ୍ୟଧିକ ଗତି ନୁହେଁ କେବଳ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରା |
ଜନ୍ମ ତାରିଖ ସୁବିଥର ସଂଖ୍ୟା ବିଦୂନକ ଭାବରେ ତୁମର ସାଂଘାତିକ ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ତୁମର ସାଂଘାତିକ ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ଗଣନା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ, ଯାହା ଏହାର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରିବା ପାଇଁ ତୁମକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ବୁ to ାଇବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ |