ପ୍ରାଣର ପୁନ un ସିନ୍କାରନେସନ୍ (ଅନ୍ୟ "ପୁନର୍ଜନ୍ମ" ରେ "ପୁନ res ବେଗ ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ ମିଶ୍ରଣକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ଯାହା ଜୀବନ୍ତ ସଂଗଠନ (ପ୍ରାଣ) ନୂତନ ଶରୀରରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ |
ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆରେ, ପୁନ E ତୁସ୍ରାବର ଥିମ୍ ରେ ଲୋକଙ୍କ ଆଗ୍ରହ ଯଥେଷ୍ଟ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା | ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀମାନେ ୟାଙ୍ଗ ଷ୍ଟିଭେନ୍ସନ୍, ରେମଣ୍ଡ ମହୁ, ମାଇକେଲ୍ ନ୍ୟୁଟନ୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଏହାର ବିକାଶରେ ଏକ ବଡ଼ ଅବଦାନ ତିଆରି କଲେ | ସେମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ, ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଶିକ୍ଷାରୁ ବିଦ୍ରୋହର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଏକ ବ scientificalicy ଳିକ ଭାବରେ ଭିତ୍ତିକ ତଥ୍ୟରେ ପରିଣତ ହୁଏ |
ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପ୍ରାଣର ପୁନ ett ନିର୍ମାଣ ହେଉଛି ଲକ୍ଷ୍ୟ ଯେଉଁଠାରେ |
ଆଜି ଆପଣଙ୍କୁ ଯାହା ଅପେକ୍ଷା କରିଛି ତାହା ଖୋଜ - ଆଜି ସମସ୍ତ ରାଶିର ଚିହ୍ନ ପାଇଁ ଏକ ରାଶିଫଳ |ଏକ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ପାଇଁ ଆମେ ଏକ ଆକାଉଣ୍ଟ୍ ଅନୁରୋଧ ଦ୍ୱାରା ଏକ ସଠିକ୍ ରାଶିଫଳ ପ୍ରୟୋଗ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛୁ | ପ୍ରତି ସକାଳେ ତୁମର ରାଶି ଚିହ୍ନ ପାଇଁ ପୂର୍ବାନୁମାନ ଆସିବ - ଏହା ହରାଇବା ଅସମ୍ଭବ!
ମାଗଣା ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ 2020 ପାଇଁ ରାଶିଫଳ (ଆଣ୍ଡ୍ରଏଡରେ ଉପଲବ୍ଧ)
ପୁନର୍ଜନ୍ତର ମୁଖ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ | – ପ୍ରାଣର ବିବୋଷ, ଏହାର ବିକାଶ ଏବଂ ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରର କମ୍ପନନର ବିକାଶକାରୀ କମ୍ପନ |
ଅନେକ ବିଶ୍ er ାସର ଆଡମିଟରର ସିଦ୍ଧାନ୍ତର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ - ହିନ୍ଦୁ, ଯ ads ଡ଼ବାଦୀ, ଯକକିପରିକ, ସାକିଷ୍ଟିଷ୍ଟ, ସିଣ୍ଟୋଟୋଷ୍ଟ | ଅନେକ ଆଧୁନିକ ପ୍ରବାହରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ - କାବାଲା, କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା, ଆନ୍ଥ୍ରୋପୋଫି, ନୂତନ ଯୁଗର ଏବଂ ଆଧୁନିକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବଳ ପ୍ରବାହର ଗତି, ନୂତନ ଯୁଗର ଏବଂ ଆଧୁନିକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବଳ ପ୍ରବାହର ଗତି, ନୂତନ ଯୁଗର ଏବଂ ଆଧୁନିକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବଳ ପ୍ରବାହର ଗତି, ନୂତନ ଯୁଗଳ ତଥା ଆଧୁନିକିଷ୍ଟ ପ୍ରବୃତ୍ତିର ଗତି, ନୂତନ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବଳ ପ୍ରବାହର ଗତି, ନୂତନ ଯୁଗଳ ତଥା ଆଧୁନିକିଷ୍ଟ ପ୍ରବାହର ଗତି,
ପ୍ରାଣର ପୁନର୍ୟାୟ ବିଶ୍ bred ରୀ ଥିବା ଉଭୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଦାର୍ଶନିକ ବିଶ୍ believed ାସ କଲେ | ପୁନର୍ଜନ୍ମେସନ୍ ବିଷୟରେ ବିବୃତ୍ତି ପାଇଥାଗୋରା, ସକ୍କୋଟ, ପ୍ଲାଟନ୍, ଏମବାରକୋଲା, ଡ୍ୟାହାରିଆ ଏବଂ ପାଇଥାଗୋରିଆନ୍ ଅଟେ |
ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପ୍ରାଣର ପୁନରାବୃତ୍ତି: ମ basic ଳିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା |
ପୁନ EN ନିର୍ମାଣ 2 ଟି ମୁଖ୍ୟ ଉପାଦାନ ଉପରେ ଆଧାରିତ:
- ଏକ ଅପରିଚିତ ସଂସ୍ଥାର ଉପସ୍ଥିତିରେ ଭେରା | (ଆତ୍ମା, ଆତ୍ମା, divine ଶ୍ୱରୀୟ ସ୍ପାର୍କ, ଇତ୍ୟାଦି) | ଏହି enity ବ୍ୟକ୍ତିର ପରିଚୟ, ତାଙ୍କର ଚେତନା | ଶାରୀରିକ ଶରୀର ଏବଂ ପ୍ରାଣ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ବନ୍ଦ ସଂଯୋଗ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଶରୀରର ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଦାର୍ଥ ତାଙ୍କଠାରୁ ଅଲଗା ହୋଇ ଏହାର ବିଦ୍ୟମାନତା ଜାରି ରହିବ |
- ଏକ ନୂତନ ଶରୀରରେ ଆତ୍ମର ପୁନର୍ଜନ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ | ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କିମ୍ବା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ପରେ ପୁନରାବତି ତୁରନ୍ତ ହୋଇପାରେ | ପୁନର୍ଜୀବନ ସମକ୍ତମାନଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଆତ୍ମା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜୀବଣଙ୍କ ଶରୀରରେ ଆତ୍ମା ପୃଥିବୀ ଉପରେ ଅଭିବ୍ୟିତ ହୋଇପାରିବ - ବିକାଶ ସ୍ତମ୍ଭ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି | ପ୍ରାଣର ପୁନ ets ନିର୍ମାଣ ହେତୁ ବସ୍ତୁ ଶରୀର ବାହାରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଏକତା ଅଛି |
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ପୁନର୍ଜନ୍ତର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ |
ପ୍ରାଣର ପୁନ uncarnation (ସଂସ୍କୃତବାଦ "ଉପରେ) - ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ମ basic ଳିକ ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | ତଥାପି, ପୁନ enkarnation ଅନ୍ୟ ଭାରତୀୟ ଧର୍ମକୁ ଚିହ୍ନିଥାଏ। ସେମାନଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ମୃତ୍ୟୁର ଅସୀମ ଏବଂ ଜନ୍ମର ଅସୀମ ଚକ୍ର ଏକ ପ୍ରାକୃତିକ ପ୍ରାକୃତିକ ଘଟଣା |ପୁନ en ପାଳନ ଡକ୍ରିନ୍ "vedach" - ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଅତି ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ଅପାନ୍ତୁଶାଦ ଏଥିରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛି - ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଚିକିତ୍ସା, ଯିଏ "ଭେଡା" ରେ ନିଶା |
ହିନ୍ଦୁଲିଜୁରତା ଆଷ୍ଟମ୍ୟାନ୍ଙ୍କ ଆତ୍ମାକୁ ବୁ refers ାଏ - ଅନନ୍ତ, ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ ଭ physical ତିକ ଶରୀର ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, କାରଣ ଏହା ମରିବାକୁ ସକ୍ଷମ |
ହିନ୍ଦୁଲିଙ୍ଗ ଅବସ୍ଥାନରୁ ପୁନର୍ଜନକ୍ଷଣର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାର କରି ଏହା କରୁଣ ସହିତ ଏହାର ଦୃ strong ସଂଯୋଗ ସହିତ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଉଚିତ୍ | ଏହି ଶବ୍ଦଟି ଅପ୍ରଜାଦରେ ଏହାର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଖୋଜେ | ତେଣୁ ପବିତ୍ର ପାଠ ଅନୁଯାୟୀ:
"କର୍ମୀ - ମନୁଷ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରଭାବକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଏହା ହେଉଛି ଏକ କାରଣ।"
କରିସମା ସାନସରକୁ ଲଞ୍ଚ କରନ୍ତି - ତାହା ହେଉଛି, ଜନ୍ମ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ଅନନ୍ତ ଚକ୍ର | ଏହି ଚକ୍ରରେ ମାନବ ଆତ୍ମା ର ରହଣି ବିଷୟରେ ହିନ୍ଦୁ ଅନୁକରଣ ବିଷୟରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସୀ | ପ୍ରାଣ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସାମଗ୍ରୀ ଇଚ୍ଛା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ (ଏବଂ ଏହା କେବଳ ଶାରୀରିକ ଶରୀର ବ୍ୟବହାର କରି କରାଯାଇପାରେ) | ତେଣୁ, ଏହା ବାରମ୍ବାର ବିଷୟ ଜଗତକୁ ଆସେ |
ସେହି ସମୟରେ, ହିନ୍ଦୁ ଧାରରେ, ସାମଗ୍ରୀ ଆନନ୍ଦଗୁଡିକ ଏକ ପାପ କିମ୍ବା ନିଷେଧ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ | ଧର୍ମ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ସାଂସାରିକ ଆନନ୍ଦ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ଜୀବନରେ ପ୍ରକୃତରେ ଖୁସି ଏବଂ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ |
ହିନ୍ଦୁ ସାର ଅନୁଯାୟୀ, ଭିକାରୀମାନେ ଏକ ଚମତ୍କାର ସ୍ୱପ୍ନ ପରି | ଏବଂ ସାନାରୀ ଚକ୍ରରେ ରହିବା ଅଜ୍ଞତାର ପରିଣାମ, ଯାହା ଘଟୁଛି ତାହାର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରକୃତି ବୁ understand ିବାରେ ଅକ୍ଷମତା |
ଯଦି ଆତ୍ମା ବିକାଶଶୀଳ, ଏବଂ ଅବତାଶ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ସମୟ ସହିତ, ବସ୍ତୁ ଗୁଳିରୁ ଏହା ନିରାଶ, ଏବଂ ଏହାର ଅତିରିକ୍ତ ଭୋଗରୁ ଏହା ନିରାଶ | ତା'ପରେ ସେ ଉଚ୍ଚତର ଆନନ୍ଦ ଖୋଜିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଗୁରୁତର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଦରକାର |
ଶେଷଟି ନିଜକୁ ବୁ to ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ - ତାଙ୍କ ପ୍ରାଣର ଅନନ୍ତକାଳୀନତା ଏବଂ କେବଳ ଶାରୀରିକ ଶେଲ୍ ସହିତ ନିଜକୁ ଜଡିତ କରିବା | ବର୍ତ୍ତମାନ ସାମଗ୍ରୀ ଯୋଗାଏ ଯେପରିକି କିଛି ଦୃ ified ଭାବେ ଦେଖାଯାଏ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ଲୁସ୍ ଆଗରେ ଆସେ |
ପ୍ରାଣର ଯେକ foint ଣସି ପଦାର୍ଥ ଇଚ୍ଛାଙ୍କ ମନସ୍ଥ ସହିତ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ରାଜ୍ୟଗ୍ରହଣକୁ ଛାଡି ପାରିବ, ତାହା ହେଉଛି, ପୁନର୍ବାରଥର ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ |
ହିନ୍ଦୁ ଧାରରେ, ଜନ୍ମ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ବାଧା ଚକର ବାଧା କୁହାଯାଏ (ପରିତ୍ରାଣ) |
ପ୍ରାଣ ପୁନ undିକ ସମ୍ପର୍କ: ପ୍ରମାଣ |
ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ, ପୁନ ets ଷ୍ଟଲ୍ୟୁସନ୍ ପ୍ରାଣର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏହିପରି ଜଣେ ବିଶେଷଜ୍ଞମାନଙ୍କ ଦ୍ pryst ାରା ପ୍ରଫେସର ମାନସିକକାଳୀନ ମୋଡ୍, ମାନଖିକାରୀ ଏବଂ ହାଇପୋନୋଥେରାପିଷ୍ଟ ମାଇକେଲ୍ ନ୍ୟୁୟାର୍, ବ ic ଶଳର ମାନସିକତା ବ୍ରିଆନ୍ ଉପାୟ | ସେମାନେ ମୁଦ୍ରିତ କାର୍ଯ୍ୟ ପଛରେ ଛାଡିଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଗବେଷଣା ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ |
ଅବଶ୍ୟ, ଅତୀତରେ, ରିଗ୍ରେସନ୍ ବିଶେଷ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଯଥେଷ୍ଟ ଏବଂ ଗ୍ରେପରା ଥାଏ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି | କିନ୍ତୁ, ଯଥାର୍ଥତା ପାଇଁ, ଏହାର ସମସ୍ତ ବ scient ଜ୍ଞାନିକ ସଫଳତା ପାଇଁ ସ୍ୱାର୍ଥକ ହାସଲ କରାଯାଉଥିବା ସମସ୍ତ ବ scient ଜ୍ଞାନିକ ସଫଳତା ନୁହେଁ |
ପ୍ରଥମେ ବିଜ୍ଞାନର ଅନେକ ଅଙ୍କିତ ପ୍ରଥମେ ପାଗଳ ଏବଂ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରାଯାଇଥିଲା |
ପୁନର୍ଜନ୍ମେନନର ଘଟଣା ଅଧ୍ୟୟନ, ଉପରୋକ୍ତ ରେମଣ୍ଡ ମୁଡ୍ ଏବଂ ଜନ ଷ୍ଟିଭେନ୍ସନ୍, ସବୁଠାରୁ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଉପାୟ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲା | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମଡ୍ୟୁୟା ରେ ରେଞ୍ଜିକାଲ୍ ହାଇଫୋନ୍ଗୁଡ଼ିକର କଳିର ବ୍ୟବହାର କଲେ, ଯାହା ସହିତ ପୁନର୍ଜନାସ୍ଥ ତତ୍ତ୍ୱାବଦାନ ସାଧାରଣତ storeed ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଏ |
ଏକ ବଡ ସନ୍ଦେହଜନକ, ରେମଣ୍ଡ ପ୍ରଥମେ ନିଜେ ରିଗ୍ରେସନ୍ ସହିତ ସଜାଇବାକୁ ସ୍ଥିର କଲେ | ଯେତେବେଳେ ଗବେଷକ ଏହାର ପୂର୍ବ ଅବିଭକ୍ତ ସ୍ମୃତିର ସ୍ମୃତି ଉଠାଇଲେ, ସେ ଅନୁପ୍ରାଣିତ ଏବଂ ଆଗକୁ ଯିବାକୁ ସ୍ଥିର କଲେ | ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ଫଳାଫଳ ହେଉଛି "ଜୀବନ ପରେ ଜୀବନ", "ଜୀବନ ପାଇଁ ଜୀବନ" |
ମାଇକେଲ ନ୍ୟୁଟନର ମୁହଁକୁ ବାଇପାସ୍ କରିବା ଅସମ୍ଭବ, କାରଣ ସେମାନେ ଅତୀତ ଜୀବନରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ରଗ୍ନ ହୋଇଥିଲେସନ୍ସ ମଧ୍ୟ କରୁଥିଲେ | ଡାକ୍ତରଙ୍କ କାହାଣୀ ଆଧାରରେ, "ଭ୍ରମଣ ପ୍ରାଣ", "ଆତ୍ମର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ," ଜୀବନ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ ଅଙ୍କିତ ହେଲା |
ମାନସିକ ରୋଗୀ ଜାନ ଷ୍ଟିଭେନ୍ସନ୍, ଚାଳିଶ ବର୍ଷ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ବ ମୁଦ୍ରାଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଶିଶୁଙ୍କ କାହାଣୀର ପ୍ରମାଣ ପ୍ରତି ଏହି ସନ୍ଧାନ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ | ପ୍ରଫେସର ତଥ୍ୟ ତୁଳନାରେ, ବିଶ୍ଳେଷଣ କରେ, ସୂଚନା ପାଇଁ ସନ୍ଧାନ, ଅଧ୍ୟୟନ କରି ଅଧ୍ୟୟନ କରି ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲା | ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ସେମାନେ ଟଡଲର କାହାଣୀର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ହେଲେ |
ସମୁଦାୟରେ, ସେ ପ୍ରାୟ 3 ହଜାର କାହାଣୀ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିଥିଲେ।
ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପ୍ରାଣର ପୁନ ett ନିର୍ମାଣ: ପ୍ରକୃତ ତଥ୍ୟ |
ବର୍ତ୍ତମାନ ଆସନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ଦୂର ଅତୀତକୁ ମନେରଖିବାରେ ମନେରଖିବାରେ ପରିଚିତ ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ କାହାଣୀ ସହିତ ପରିଚିତ ହେବା |ଇତିହାସ 1. ଶିଶୁର ହାତରେ ଅଜବ ପର୍ବତ |
ପୂର୍ବ ସାଇନସର ବାସିନ୍ଦା, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ପୁନର୍ବାର ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ପ୍ରାଚୀନ କଣ୍ଟାକ୍ଟ ଟାଇମ୍ସଙ୍କର ଏକ କ Interest ଣସି ଆକର୍ଷଣୀୟ ପ୍ରଥା ଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ପରିବାରର ଜଣେ ସଦସ୍ୟ ମରିଗଲେ, ସେ ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ଏକ ବିଶେଷ ଲେବଲ୍ ଛାଡି ଚାଲିଗଲେ | ଶୀଘ୍ର ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ପିଲାଟି ସମାନ ସ୍ଥାନରେ ଏକ ମୋଲ୍ ଖୋଜିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲା | ଏବଂ ଯଦି ଏହା ପରିଚାଳିତ ହୁଏ, ଲୋକମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥିଲେ ଯେ ମୃତ୍ୟୁର ଆତ୍ମା ନବଜାୟିତଙ୍କ ଶରୀରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ |
ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ, ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରୁ ଜଣେ ମାନସିକ ରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କଠାରୁ ଏକ ମାନସିକ ପରିଶ୍ରମ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହିତ ବିଦ୍ୟୁନିକର ଅତ୍ୟଧିକ ଅତ୍ୟଧିକ ହନ୍ତସନ୍ତ ଏବଂ ଏହାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ସ୍ଥିର କଲା | ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ମାମଲା, ଟଙ୍କର୍, ସମୁଦାୟ ଅନୁଯାୟୀ, ସେଠାରୁ ନିର୍ମିତ ଏକ ସମଗ୍ର ବୁକ୍ ଅପ୍ ପାଇଁ ଏକ ସମଗ୍ର ବୁକ୍ ଅପ୍ କରନ୍ତୁ | ସେ 2005 ରେ ସାରା ବିଶ୍ୱକୁ ଦେଖିଲେ।
ଏବଂ 2012 ରେ, ଜିମ୍ ଟୁକର୍, ଏକତ୍ର ମନୋବୋଲୋଜିଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ, Jürgୟର କି -ଲ୍, ଯେଉଁଠାରେ ପିଲାମାନେ ପରିବାରର ମୃତ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଶରୀରରେ ଲେବଲ୍ସରେ ଦେଖା କରିଥିଲେ |
ଏହି ଅଧ୍ୟୟନ ମିଆନମାରର ଏକ ବାଳକ ଦ୍ୱାରା ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ଯାହାର ବାମ ହାତରେ ଏକ ଧରଣ ଥିଲା | ତାଙ୍କ ଜନ୍ମର 11 ମାସ ପୂର୍ବରୁ, ଶିଶୁର ଦେଶୀବୀ ଜେଜେବାପା ମରିଗଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ହାତରେ ତାଙ୍କ ହାତରେ ଥିବା ଲେବେଲ ଛାଡିଥିଲେ |
ଦୁଇ ବର୍ଷ ବୟସରେ ପିଲାଟି ତାଙ୍କ ଜୀବନସାରା ନିଜ ଜୀବନକାଳରେ କହିଥିବା ଶବ୍ଦ ସହିତ ତାଙ୍କ ଜେଜେମା'ଙ୍କ ସହିତ ଆବେଦନ କରିଛନ୍ତି। ପରିବାରର ମହିଳାଙ୍କୁ ଆଉ କେହି ଡାକନ୍ତି ନାହିଁ | ମୃତ୍ୟୁର ପରି ପିଲାଟି ମଧ୍ୟ ନିଜ ମାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବାକୁ ଲାଗିଲା।
ଶିଶୁର ମା ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ, ଭାଷାରେ ସେ ସର୍ବଦା ବାମ ପିତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁଥିଲେ। ମହିଳା ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ରହିବାକୁ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଲେ | ବର୍ତ୍ତମାନ ଏକ ଅଜବ ମୋଖୁର ଉପସ୍ଥିତି ଏବଂ ପିଲାଟିର ଅଜାଣଦାର ହାଣ୍ଡି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶିଶୁ ଜେଜେବାଲଙ୍କ ପ୍ରାଣର ସ of ଙ୍କ ସ mont ଦ୍ in ାପନରେ ପରିବାରକୁ ବିଶ୍ୱାସ କର |
ହେମର 2. ହତ୍ୟାକାରୀ ପୁଅର "ପୁନରୁତ୍ଥାନ" |
ମେଡିକାଲ୍ ସେଣ୍ଟର୍ (ମିଆମି) ରେ ମାନସିକ ବୃକ୍ଷର ଅଧ୍ୟକ୍ଷତା ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାଇନ୍ ଡେସିସ୍ ଧରିଥାଏ | ଏବଂ ଯଦିଓ ସେ କ୍ଲାସିକ୍ ମାନସିକ ରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ, ତାଙ୍କର ଏକ ବହୁତ ଡାକୋଳ ଅଭ୍ୟାସ ଅଛି, ସେ ମଧ୍ୟ ପୁନ encarnation ଘଟଣାକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି |ଏକ ନାରୀ ଡିଆନ୍ଙ୍କ କାହାଣୀର ବର୍ଣ୍ଣନା ପୁସ୍ତକରେ ଆମେ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ କାହାଣୀର ବର୍ଣ୍ଣନା ପାଇଥାଉ | ବୃତ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ, ସେ ଜଣେ ସିନିୟର ନର୍ସ ଯିଏ ଆମ୍ବୁଲାନ୍ସର ମ in ିରେ କାମ କରୁଥିଲେ | ଡାଏନ ଏକ ରିଗ୍ରେସନ୍ ଅଧିବେଶନ ଶେଷ ଜୀବନ (ରେଭେନ୍ସିଭ୍ ହାଇପ୍ନୋନୋସିସ୍) ଥିଲା, ସେ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବ ଅନୁକମ୍ପେଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଲେ | ତା'ପରେ ସେ ଉତ୍ତର ଆମେରିକାରେ, ଭାରତୀୟ ଜନସଂଖ୍ୟାରେ ବାରମ୍ବାର ସ୍କ୍ରମୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରୁଥିଲେ।
ଗୋଟିଏ ଦିନ ପରେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଦିନରୁ ଲୁଚାଇବାକୁ ଡିଆନ୍ "ଦେଖନ୍ତୁ" | ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କ ହାତରେ ଏକ ନବଜାତ ଶିଶୁ ଥିଲା |
Girl ିଅ ଭୟଭୀତ ଥିଲା ଯେ ପିଲାଟି ପିଲା ସହିତ ଆବିଷ୍କୃତ ହେବ, ତେଣୁ ସେ ତାହା ପାଟି ଆଚ୍ଛାଦନ କଲା | ସେ ଶିଶୁର ଗଡ଼ିଗଲା। ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ଏକ ନିଦାନ ପ୍ରସବ ଆକାରରେ, ଯାହା କାନ୍ଧରେ, କାନ୍ଧରେ ଥିଲା |
ରିଗ୍ରେସନ୍ ପରେ ଦୁଇ ମାସ ପରେ, ଏକ ନୂତନ ରୋଗୀ ସହିତ ନର୍ସ ଅଧିଗ୍ରହଣ ଯିଏ କ୍ଲିନିକ୍ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ | ପ୍ରଥମ ଦେଖିବା ସମୟରେ, ଏହା ତାଙ୍କ ପରି ଅଦୃଶ୍ୟ ସହାନୁଭୂତି ଘଟିଥିବାର ଦେଖାଯାଏ |
ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଗମ୍ଭୀର ସମ୍ପର୍କ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଛି | ଏବଂ ଡିଆନ୍ଙ୍କ ପାଇଁ ଚକିତ ଥିଲା, ସେହି ସ୍ଥାନରେ ସ୍ତନଗୁଡ଼ିକର ମନେ ନଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ସେ ଅତୀତର ଶିଶୁ ସହିତ ପର୍ବତକୁ ଯାଉଥିବା ରିହର୍ସାର୍କ ପାଇଲେ |
ଇତିହାସ 3. ଜାପାନ ଠାରୁ ସ soldier ନିକ, ଯାହା ଜଳିଗଲା |
ଏହି ମାମଲା ମାନସିକ ରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଜନ ଷ୍ଟିଭେନସନ୍ଙ୍କ ଅଭ୍ୟାସକୁ ବୁ refers ାଏ | ସେ ବରମାଙ୍କ girl ିଅ ବିଷୟରେ କହି 1962 ବର୍ଷ 1962 ବର୍ଷ ବିଷୟରେ ମା ମଦ ଭରଦେଇ ଡାକିଲେ | ଯେତେବେଳେ ଶିଶୁଟି ମାତ୍ର 3 ଥିଲା, ସେ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ସାମରିକ ଜାପାନୀମାନଙ୍କ ଜୀବନ ବିଷୟରେ କାହାଣୀ ସହିତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଦେଲେ | ତାଙ୍କୁ ବରଗର୍ସରେ ଆକ୍ରମଣ କରି ଗଛରେ ବନ୍ଧା କରି ପୋଡି ଦିଆଗଲା।
MA ମଦ ପା ତାଙ୍କ କାହାଣୀରେ ଅଧିକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିବରଣୀ ସୂଚାଇ ନାହାଁନ୍ତି | କିନ୍ତୁ, ଷ୍ଟିଭେନସନ୍ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହା the ିଅର ଶେଷ ଜୀବନ ଥିଲା |
Historical ତିହାସିକ ତଥ୍ୟ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବା ପରେ, ଜାପାନର ସେନା ସମୟରେ ଜାପାନିଜ ଆର୍ଲେସ୍, ଜାପାନ ସେନା ପଛକୁ ଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ବରମ୍ସ ଏବଂ ସତ୍ୟ ପ୍ରାୟତ conpda ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତିପକ୍ଷଙ୍କୁ ଧରିଲା | ସେଗୁଡ଼ିକର ଏକଜେକ୍ୟୁଶନ୍ ର ଲୋକପ୍ରିୟ ଦୃଶ୍ୟ ବଜ୍ରପାତ କରୁଥିଲେ |
ଷ୍ଟିଭେନସନ୍ଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ, ମା ମିନ୍ ପା ର ଅସାଧାରଣ ଆଚରଣ ମଧ୍ୟ କଥା ହୋଇ ରହିଲା, ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପାରମ୍ପାରିକ ବରାମିରେ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ନୁହେଁ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସେ ଏକ ଛୋଟ କେଶ କାଟିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ, ପୁଅମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପୋଷାକ କିଣିବାକୁ କହିଥିଲେ | Girl ିଅଟି ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଖାଦ୍ୟକୁ ସହ୍ୟ କରିନଥିଲା (ସ୍ଥାନୀୟ ରୋଷେଇରେ ମୁଖ୍ୟ), କିନ୍ତୁ ସେ ଘୁଷୁରି ଏବଂ ମିଠା ଭଲ ପାଉଥିଲେ |
ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ଭାବରେ ଆଚରଣ କଲେ - ସେ ରାସ୍ତାରେ ଯାଇଥିବା ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କୁ ଚାପୁଡ଼ା ମାରିଲେ | ଷ୍ଟିଭେନସନ୍ ଅନୁଯାୟୀ, ଜାପାନୀ ନିର୍ମାତାଙ୍କର ତୁଷାରରୁ କୃଷକଙ୍କ ଚେହେରାକୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅଭ୍ୟାସ ଥିଲା | କିନ୍ତୁ ସମାନ ବିକାଶ କଦାପି ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ ବରମ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇନଥିଲା |
ଏଥିସହ, ତାଙ୍କ ପରିବାରର ଧର୍ମ ବୋଲି ସତ୍ତ୍ୱେ ମହୁ ସହର ହାଦ୍ସ ହେବାକୁ ମନା କଲା | ଶେଷରେ, ସେ ନିଜକୁ ନିଜ ବିଷୟରେ "ବିଦେଶୀ" ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଲାଗିଲେ। କିନ୍ତୁ ଏହା ସବୁ ନୁହେଁ - ଜନ୍ମଦିନରେ, girl ିଅଟି ଉଭୟ ହାତର ଗମ୍ଭୀର କ୍ଷତି ହୋଇଥିଲା (NENDULE ଏବଂ ମଧ୍ୟମ ଆଙ୍ଗୁଠି ମଧ୍ୟରେ କ No ଣସି ରିଫିଲ୍ ନାହିଁ) |
ଆଙ୍ଗୁଠି ଜନ୍ମ ହେବାର ଦୁଇ ଦିନ ପରେ ଅଜବମାନଙ୍କୁ ଆମ୍ପେଲେଟ୍ କରିବାକୁ ପଡିଲା |
ଅନ୍ୟ ଆଙ୍ଗୁଠିଗୁଡ଼ିକର ଜନ୍ମଗତ ଚିହ୍ନ ଥିଲା, ଯେପରି ସେମାନେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଆହତ ହୋଇଥିଲେ | ସେହି ସ୍ତରରେ ଉଭୟ ରଙ୍ଗର ଉଭୟ ରଙ୍ଗର, ଏହା ପରେ ଉଭୟ ରଙ୍ଗର ଉଭୟ daughters ିଅକୁ ମଧ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ, ଏହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲା | ଦଉଡିଗୁଡ଼ିକ ଦଉଡିରୁ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ପଶୁମାନଙ୍କର ସ୍ନାନ କରୁଥିବା ସମାନ ଗଛଗୁଡ଼ିକ ବହୁତ ସମାନ, ଯାହା ଜାପାନିଜର ବନ୍ଦୀ, ନିର୍ବାହ ପୂର୍ବରୁ ଗଛରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିଲା |
ଶେଷରେ, ବିଷୟ ଉପରେ ଭିଡିଓ ବ୍ରାଉଜ୍ କରନ୍ତୁ: