ਮਨੁੱਖੀ ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲਈ ਚਰਿੱਤਰ: ਜਪਾਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ

ਸਾਡਾ ਆਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ. ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਖੂਨ-ਸਮੂਹ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਤਹੀਤੋ ਨਿਆਸੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.

ਅੱਜ ਜਪਾਨ ਵਿਚ, ਉਹ ਲਹੂ ਦੇ ਸਮੂਹ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਬਲੱਡ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ. ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਬੌਸਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਦਾ ਚਲਦਾ?

ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਉਡੀਕਦਾ ਹੈ - ਅੱਜ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ

ਅਨੇਕਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹੌਰਸਕੋਪ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਰ ਸਵੇਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਆਵੇਗੀ - ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ!

ਮੁਫਤ ਡਾ Download ਨਲੋਡ ਕਰੋ: ਹਰ ਦਿਨ 2020 ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ (ਐਂਡਰਾਇਡ ਤੇ ਉਪਲਬਧ)

ਖੂਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਇਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕੋਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਤਰ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁੱਗਣੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖੰਡਨ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪਾਚਕ ਅਤੇ ਇਮਿ .ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ.

ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਰਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਖੂਨ ਇਕ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਕੋਡ ਦਾ ਇਕ ਕੈਰੀਅਰ.

ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਓ. ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾ ਸਮੂਹ - ਸ਼ਿਕਾਰੀ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸੀ. ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਹੂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਕੋਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰ ਦੂਜੇ ਵਸਨੀਕ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਸਮੂਹ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਹਨ:

• ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਧੀਰਜ;
• ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ;
• ਟੀਚੇ ਦੀ ਇੱਛਾ;
• ਪੋਸਿਟਿਵਵਾਦ;
• ਤਣਾਅ ਦਾ ਵਿਰੋਧ.

ਇਸ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਖਿਸੀਆਂ ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਲਓ.

ਇੱਕ ਨੋਟ ਤੇ! ਪਹਿਲੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਭਰਨਾ ਅਸਾਨ, ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ, ਨੇਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਧਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹਨ.

ਉਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ. ਉਹ ਦੋਸਤੋ ਹਨ, ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ. ਉਹ ਇਕੱਲਤਾ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕਿਸਮ - ਫਲੇਗਮੇਟਿਕ, ਸੰਗਰੋਇੰਸ.

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਨਯੂਰਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲਚਕਦਾਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ:

• ਬੇਰਹਿਮੀ;
• ਨਿਰਵਿਘਨ;
• ਅਯੋਗ;
• ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰੀ;
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੇ ਤੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ;
• ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਹਾਈਪਰਟ੍ਰੋਫਾਈਡ ਭਾਵਨਾ.

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ, ਕਦਾਈਂ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਨ. ਉਹ ਬਕਵਾਸ ਹਨ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੀਓ.

ਲੰਬੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਨਾਜ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਿਹਤ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੰਜਮਿਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਖਾਸ in ੰਗ ਨਾਲ women ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ, ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ a ਰਤ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ.

ਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੈਕਸੀ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਟਾਲ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ.

ਪਹਿਲੇ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਤਰਜੀਹ ਵਿਚ - 2 ਖੂਨ ਦੀ ਕਿਸਮ.

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਨਹੀਂ. ਨਿਰਭਰਤਾ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਜਾਂ ਸਲੋਟ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ - ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਕਿਸਾਨ

ਇਹ ਸਮੂਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸੈਟਲ ਹੋ ਰਹੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ "ਮਾਲਕ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਹਤਾਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਉਹ ਅੰਦਰ ਹਨ:

• ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤ;
• ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ;
• ਸਮਝਦਾਰੀ;
• ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ;
• ਸਾਵਧਾਨ;
• ਸ਼ੁੱਧਤਾ;
• ਪੈਡੈਂਟਰੀ;
• ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ.

ਜੇ ਪਹਿਲੀ ਖੂਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਜਾਵਟ ਵਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਟੀਮ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ way ੰਗ ਨਾਲ, ਗੱਲਬਾਤ, ਆਪਸੀ ਰਿਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ.

ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਸੰਗਰਿਨੇਸ, ਚੋਲੇ੍ਰਿਕਸ, ਫਲੇਗਮੇਟਿਕ. ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਬਹੁਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸਾਨ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕ ਏਕਾਤਮਕ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਕੰਮ, ਸਖ਼ਤ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ:

• ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ;
• ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ;
• ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰੋ;
• ਉਦਾਸੀ
• ਜ਼ਿੱਦੀ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੈਟ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਨਾ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਿਮਰਨਵਾਦੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਵੋਲਟੇਜ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਐਗਰੀਇੰਸਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਨਿੱਘ, ਅਨੰਦ, ਸੁਧਾਰ ਹੈ.

ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਰੀ - ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ.

ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੰਗੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਸਿੱਖਿਅਕ, ਡਾਕਟਰ, ਵਲੰਟੀਅਰ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਤਵ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਲੈਂਡਕੇਪਿੰਗ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਤੀਜਾ ਸਮੂਹ - ਨਾਮਾਡ

ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਹੂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਮੂਹ ਵਾਲੇ ਲੋਕ 20% ਤੋਂ ਘੱਟ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਜਾਏ ਦੁਰਲੱਭ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਭਟਕਣਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ:

• ਵੱਧ ਰਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ;
• ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਤਬਦੀਲੀ;
• ਨਵੇਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ;
• ਨਿਰੰਤਰ ਅਪਡੇਟ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ;
• ਸੰਚਾਰੀ.

ਭਾਂਚਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਲਗਾਵ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ "ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ" ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੋਚ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਨਾਲ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਵਧੀ ਹੋਈ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵੋਮਡਜ਼ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲੱਭਦੀ ਹੈ, ਮਜ਼ਾਕ ਦੀ ਵਿਕਸਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ.

ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸੁਵਿਧਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਬੰਨ੍ਹੋ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬੌਸ ਨਾਲ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ:

• ਹਮਲਾਵਰਤਾ;
• ਅਸਫਲਤਾ;
• ਮਤਭੇਦਤਾ;
• ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲਗਾਵ ਨਹੀਂ.

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਜਾਂ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਨੋਮੈਡਾਂ ਨੂੰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਭਾਂਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਰੁਟੀਨ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਨੋਮੈਡਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਦਮੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਰਤਾਂ ਵੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਵਾਦਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ.

ਬਿਹਤਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ - ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਖੂਨ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ.

ਤੀਜੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪੇਸ਼ੇ - ਗਹਿਣਿਆਂ, ਵਕੀਲ. ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਹਲਕੇ, ਜੋੜ ਹਨ.

ਚੌਥਾ ਸਮੂਹ - ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ

ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 5% ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ "ਦਾਰਥੀਆਂ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਲੋਕ-ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਹਨ. ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ.

ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ 4 ਖੂਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹਨ:

• ਬੁੱਧੀ;
• ਠੰਡਾ;
• ਸਮਝਦਾਰੀ;
• ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ;
• ਸੰਤੁਲਨ;
• ਕਤਲੇ;
• ਕੂਟਨੀਤੀ;
• ਸੁਹਾਵਣਾ.

ਇਹ ਪਰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ, ਖੋਜਕਰਤਾ, ਕਾ vents, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ, ਆਰਕੀਵਿਸਟਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦ ਹਨ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣ:

• ਸਫਾਈ;
• ਉਲਝਣ;
• ਮਿਨੀਕਸ਼ਨ;
• ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਕਾਸੀ;
• ਘੱਟ ਗਰਬ.

ਉਹ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ - ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ" ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਸਾਨਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਹਿਲੀ ਕਾਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਓ.

ਇਹ ਸੂਝਵਾਨ ਰੂਹਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਬੇਲੋੜੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕਿਸਮ - ਸੰਗਤ, ਫਲੇਗਮੇਟਿਕ. ਨਮਬਮ ਜਾਂ ਧੁੰਦ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੋ, ਸਾਰੇ ਕਦਮ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਰਿਸਮਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਾਣਦੇ ਹਨ.

ਆਦਮੀ ਮਾਦਾ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਕਮਜ਼ੋਰ ਛੋਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਉਹ ਜ਼ੁਕਾਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਤੁਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਜ਼ੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨ ਲਈ.