ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਲੋਕ ਸੁਭਾਅ

ਵੀ ਸਦੀ ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜੀਰ ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਸ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੂਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਫਰਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਤਰਲ ਸਿਧਾਂਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿਪੋਕਰਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਕਿ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਦੇ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੋ ਲੋਕ ਇਕ ਛੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਨਿਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੀ ਫੋਰਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਤਾਪਮਾਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਉਡੀਕਦਾ ਹੈ - ਅੱਜ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ

ਅਨੇਕਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹੌਰਸਕੋਪ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਰ ਸਵੇਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਆਵੇਗੀ - ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ!

ਮੁਫਤ ਡਾ Download ਨਲੋਡ ਕਰੋ: ਹਰ ਦਿਨ 2020 ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ (ਐਂਡਰਾਇਡ ਤੇ ਉਪਲਬਧ)

ਸੁਪਨਣ ਨੂੰ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਸੁਭਾਅ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਸ ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ.

ਨੋਟ! ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਹੀ ਉਪਾਅ ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੇਲਲਲ ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਸ, ਕਿਸ ਦੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਇੱਕ ਦਵਾਈ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਰਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਲਾਈਫ ਦੇ ਰਸ ਨੂੰ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ:

• ਖੂਨ;
• ਪਿਤ (ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਪੀਲਾ);
• ਬਲਗਮ (ਬਲਗਮ).

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਖੂਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿੱਘਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੀਟ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਫਲੀਗ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਤਲੇ ਪੀਲੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪੀਲੇ ਸਨਸੈਟਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੀਡੀਆ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਨਮੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ.

ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹਿਪੋਕਰੈਟਿਕ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ: ਕਲਾਉਡੀਅਸ ਗਲੇਨ ਨੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਟਾਈਪੋਲੋਜੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਸ ਅਤੇ ਗੱਥੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਹਿਮੋਰਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅੱਗੇ, ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਜਰਮਨ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਚਾਰੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਹੀ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ:

1. ਸੰਜੀਨ;
2. ਚੋਲੇਰਿਕ;
3. ਬਲਦਿਕ ਵਿਅਕਤੀ;
4. Melanchic.

ਨਾਲ ਹੀ, ਕਾਂਤਿਕ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੰਗਰਿਆ ਅਤੇ ਮੇਲੈਂਚੋਲਿਕ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਘੇਰਾ ਅਤੇ ਫਲੇਗਾਮੇਟਿਕਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੋਲੀ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਫਲੇਗਾਮੇਟਿਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਤੇ ਸੰਗੂਨੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਪਮਾਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ:

1. ਚੋਰੀਕਾਰ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕਿਸਮ ਪੀਲੇ ਪਿਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
2. ਸੰਜੋਇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖੂਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਹੈ.
3. ਕਲੈਂਚੋਲਿਕ ਬਲੈਕ ਬਿਲੀਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
4. ਫਲੇਗਾਮੇਟਿਕ ਜੀਵ ਠੰਡੇ ਬਲਗਮ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਕਾਂਗੇਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਚਾਰਟ:

1. ਸੰਜੋਇਨ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ.
2. Melenchic ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਮੂਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
3. ਕੋਟਲਿਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭੜਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
4. ਬਲਦਿਕ ਘਾਤਕਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਲਸ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਅਜੋਕੀ ਸੁਭਾਅ ਸਿਧਾਂਤ

ਸੁੱਕੇ ਸੰਬੰਧੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਸਿਰਫ ਇਸ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਪਰਸਪਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.

19 ਵੀਂ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਸਮੂਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਰਮਨ ਸਾਈਕਿਆਟਰਿਸਟ ਕਰਚਮਰ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਸਰੀਰ ਦੇ structure ਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ:

1. ਅਸਥਾਨ - ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਐਂਗਣਕ ਸਰੀਰਕ; ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਪਟੋਸੋਮੈਟਿਕਸ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ.
2. ਪਿਕਡਵਿਕ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੀਰਕ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਬੈਰਲ ਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ.
3. ਅਥਲੈਟਿਕ ਇਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਕਿਸਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਮਾਸੀ ਪਰਤ. ਤੰਗ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੋ shoulder ੇ ਤੇ ਬੈਲਟ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.
4. ਵਿਸਥ੍ਰੋੜ ਨੂੰ ਗਲਤ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕਰਚਮੇਰੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਤੋਂ ਸਿੱਟੇ ਕੱ .ੇ, ਜੋ ਅਸਥਾਨਿਕਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ ਅਤੇ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਅਥਲੀਟਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਅਮੈਰੀਕਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ V. ਸ਼ੈਲਡਨ ਸਰੀਰ ਦੇ structure ਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਸੋਮਾਟਾਈਪ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ:

1. ਐਂਡੋਮੋਰਿਕ;
2. ਮੇਸੋਮੋਰਫਿਕ;
3. ਇਮੇਟੋਮੋਰਿਕ.

ਸਧਾਰਣ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.

ਮੇਸੋਮੋਰਫਿਕ ਕਿਸਮ ਅਥਲੈਟਿਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਰਬੀ ਪਰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਕਸਤ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਿਹਤ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਐਕਸਟ੍ਰੈਕਟਰ ਟਾਈਪ ਚਰਬੀ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨਾਲ, ਨਾਲ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਵਿਕਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹਨ.

ਸ਼ੈਲਡਨ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ, ਚੌਥਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਕਿਸਮ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਅੱਗੇ, ਸ਼ੈਲਡਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਅਤੇ ਅਬੂਤ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੇ 3 ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਲਾਟ ਕੀਤੀ:

1. ਵਿਸੋਟੋਨਿਕਸ;
2. ਸੋਮੈਂਟੋਨਿਕ;
3. ਸੇਰੇਬ੍ਰੋਟੋਨਿਕਸ.

ਵਿਨਸਰੂਟੋਨਿਕਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੋਮੋਮੈਟੋਟਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੇਰੇਬ੍ਰੋਟੋਨਿਕਸ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਾਈ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸੋਮਤਾ ਦੇ ਸੋਮਤਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਫੋੜੇ ਦੇ ਫੋਕਸ ਦੇ ਫੋਕਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਤਰਲ ਵਿਚਾਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਹਾਇਪੋਰੇਟਿਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ 4 ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

ਸੰਗਿ un ਨਿਕ

ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਸੰਗਰੂਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:

• ਸਿਹਤਮੰਦ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ;
• ਖੁਸ਼ਹਾਲ;
• ਸ਼ਾਂਤ;
• ਸਵੈ ਭਰੋਸਾ;
• ਸੁਹਾਵਣਾ.

ਸੰਗਰੰਸ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਗੁਆਓ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਿਸਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਈਪੋਰੇਟਿਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪੂਰੇ ਬੋਰਡ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਨੋਟ! ਸੰਜੀਨ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਲਚਕਦਾਰ ਦਿਮਾਗ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅਮੇਵਧਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਗੁਨੀਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕੀ ਸੰਗੁਨੀ ਸੋਗ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹਾਂ, ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅਜੀਬ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਤੇ ਗਹਿਰਾਈ ਨਾਲ ਲੰਘਦੇ ਹਨ. ਭਾਵ, ਸੰਗੂਨੀਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਈ ਸੰਗੂਨੀ ਜ਼ਿਉਟੀਅਮ, ਅਤੇ ਤੂਫਾਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ) ਵਿਚ ਹਨ. ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਟਕਣਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਣਾ ਹੈ.

ਨੋਟ! ਸੰਗਰੋਨੀ ਭਾਵਨਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਕਰਿਲ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਗਣਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਜੇ ਕੋਈ ਪਦਾਰਥਕ ਸੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੰਗਰੀਆਂ ਦੁਖੀ ਹਨ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਗੁਨੀਕੀ ਦੀਆਂ ਵਿੱਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਰ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.

Melanchic

ਜੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਘਾਟ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਘਾਟ. ਇਹ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਕੋਝਾ ਹਾਲਾਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੈਲੈਨਸੋਲਿਕ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਹਿ ਖ਼ਰਾਬ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ.

ਨੋਟ! ਡਿਫਾਲਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਲਈ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਮੇਲੈਂਚੋਲਿਕ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਤਮਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਲ ਲੈਂਚੋਂਲਿਕਸ ਨੇ ਅੰਤ ਤਕ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੋਲੀਕਰਿਕ ਅਤੇ ਸੰਗਰੋਇੰਕਸ ਦੇ ਉਲਟ. ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਹਕੀਕਤ ਪ੍ਰਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਧੀਆ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਗੁਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ: ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ 'ਤੇ ਮੇਲੈਨਿਕ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. "ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ," ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਮੇਲੈਂਚੋਲਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰੋ ਜੋ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ - ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ.

ਨੋਟ! ਅਣਗਿਣਤ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਸੋਚ-ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਮਨ, ਧਾਤਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਵਾਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ 'ਤੇ ਕਲੈਂਚੋਲੂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੌਪਿਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ.

ਮੇਲੂਨੋਲੀਿਕਸ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ ਅਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਗੁਆਂ .ੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ.

ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਛਪਾਈ ਘਬਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਡਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵੀ.

ਬਲਦਿਕ ਵਿਅਕਤੀ

ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਬਲਗਮੇਮੈਟਿਕ ਵੇਅਰਹਾ house ਸ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਦਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ to ਾਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਫਲੇਗੈਪਟਿਕਸ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਸੁਸਤੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਸਤ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਨੋਟ! ਬਲਮਮਤਕ ਮਾੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਗਾਸੀ ulaction ਲੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ.

ਫਲੇਮਮੈਟਿਕਸ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਿੱਖੇ ਕੋਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ. ਜਿਵੇਂ ਮੇਲੇਨੋਲਿਕਸ ਵਾਂਗ, ਕੰਮ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਹਨ.

ਬਲਦਿਕਸ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਚੰਗੇ ਅਤੇ" ਚੰਗੇ "ਤੋਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ "ਸੰਘਣਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ" ਹੈ. ਫਲੀਮਮੇਮੈਟਿਕ ਜੁਟਾਕ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਨੋਟ! ਫਲੇਮਮੈਟਿਕਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ: ਮਾਨਵਤਾ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਬਤ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਲੀਗਮੇਟਿਕਮ ਇਕ ਨਿੱਘੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿੱਘੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਭਟਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫਾਈਗਮੇਟਿਕ ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਉਦਾਸੀਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੇਬੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ: ਫਾਈਲੇਗਾਮੇਟਿਕ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਅੱਡੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ' ਤੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਚੋਲੇਰਿਕ

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਬੋਲਡ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੀਡਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਟਰੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤੁਰੰਤ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰੇਡ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ: ਠੋਸਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਂਗ ਹੈ.

ਨੋਟ! ਚੋਜ਼ੀ੍ਰਿਕ ਫਿੱਡਸ, ਲਾਭਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਇੰਜਣਾਂ ਦੇ ਇੰਜਣਾਂ ਦੇ ਇੰਜਣ. ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਬੋਰੀਆਂ, ਲਾਈਵ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ.

ਭਾਵੁਕਤਾ ਅਤੇ ਫਿੱਟ ਅਕਸਰ ਚਿਕਨਾਈਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਲਈ ਕੋਲੇਰਿਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮੁੱਕੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੱਚ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ਾਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਸੈਸਟੀਰੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਚੋਲੇਰਿਕ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਅਸਮਰਥਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਕੋਲੀਟਰਿਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਫਸੋਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੁਚੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਇਕ ਹੋਰ ਚਮਕਦਾਰ ਕਮਾਈ ਦੀ ਰੱਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਖ, ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਗਾਵਤ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਭੀੜ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ. ਪਸਦੀ ਅੰਦੋਲਨ, ਸਵੱਧਪਨ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀਦਾਰੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਸਚਾਈ ਦੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚੋਲੇਰਿਕ ਹੈ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਚੋਲੇ੍ਰਿਕ - ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੁਸ਼ਮਣ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਲਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ. ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਨਾ ਬਣਨ ਲਈ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾ ਲਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਠੋਸ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਨਤੀਜਾ

ਕੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਜਮਾਂਦਰੂ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਜਮਾਂਦਰੂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੈੱਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ.