ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ, ਪਰ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦੇ ਇਕ ਵਾਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਈਸਾਈ ਚਰਚ.
ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁੰਦਾਂ ਤੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚਲੇ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਫਾਇਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੱਸਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕਿਸ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਦਰੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਇਸ਼ਾਰਕਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਤਰ" ਵਿਚ ਕੇਸ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਇਆ. ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਭੰਬਲਿਆ ਬਣਾਇਆ.
ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਉਡੀਕਦਾ ਹੈ - ਅੱਜ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ
ਅਨੇਕਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹੌਰਸਕੋਪ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਰ ਸਵੇਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਆਵੇਗੀ - ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ!
ਮੁਫਤ ਡਾ Download ਨਲੋਡ ਕਰੋ: ਹਰ ਦਿਨ 2020 ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ (ਐਂਡਰਾਇਡ ਤੇ ਉਪਲਬਧ)
ਮੈਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਰੋਮ ਦਬਦਬੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਫੜੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਫੜੇ ਗਏ ਹਨ. ਦੇ ਲੜੀ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਉਪਕਰਣ ਧਰਮ, ਸੰਸਕਾਰ - ਸਭ ਕੁਝ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਦੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਥਾਪਿਤ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸੀ.
ਅਤੇ ਜੇ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵੱਡੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਇਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਚਰਚ ਨੇ ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪੂਰਬ-ਪੂਰਬ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਬਲਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.
ਇਕ ਵਾਰ ਖੇਤਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਇਕਜੁੱਟ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਇਕ ਪਲ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਏ ਸਨ. ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਇਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਕਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਕੇ ਗਏ. 1054 ਵਿਚ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਂਸਟੇਂਟਿਨੋਪਲ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇ ਪੋਪ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਪੋਪ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਕੀ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਪਸੀਆਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਪਲਟ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਹੋ ਗਿਆ. ਅੰਤਮ ਪਾੜਾ 4 ਕਰੂਸੇਡਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ. ਇਸ ਲਈ, ਚਰਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ.
ਹੁਣ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ. ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਚਰਚ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਹੀਂ: ਸੰਗੀਨ ਸੈਂਕੜੇ ਦੁਆਰਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਕੋਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪੋਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਡਾਇਓਸੈਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ.
15 ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਕੱਟੜਪੰਡੀ ਦੀ ਇਕ ਸੰਪਤੀ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੜੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨਿਯਮ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੀਆਂ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਦੋਵੇਂ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਕਲ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਮੰਨੋ, ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਬਾਈਬਲ ਲਈ ਹਵਾਲੇ - ਬਾਈਬਲ.
ਮੁੱਖ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਿਆਂ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਮਸੀਹੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਸੈਂਟਰਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਈਸਾਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਜਾਂ ਵਰਗਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਉਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਦੋਵੇਂ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਗਠਨ 'ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ woman ਰਤ ਵਿਚਾਲੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਚਰਚ ਦੀ ਅਸੀਸ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਵਿਆਹ ਲਈ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਪ, ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ - ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਗਿਰਾਵਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਹਨ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਫਰਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਗਤੀ ਦੇ method ੰਗ ਦੀ ਕੋਈ ਏਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.
ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ: ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ
ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੂੰਘੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਤਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸੀ ਜੋ 1054 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਸਾਦਗੀ ਲਈ, ਸਮਝ ਇਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੇਬਲ ਸੀ.
| ਫਰਕ ਦਾ ਸਾਰ | ਕੈਥੋਲਿਕ | ਆਰਥੋਡਾਕਸ | |
| 1 | ਚਰਚ ਦੀ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਰਾਏ | ਉਹ ਇਕੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਰ (ਪੋਪ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ | ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮੋਲਡਿੰਗ ਦੀ ਏਕਤਾ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ |
| 2. | ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਰਚ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਸਮਝ | ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਰਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ | ਇਕੁਮਨੀਕਲ ਚਰਚ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਅਵਤਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ |
| 3. | ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕ | ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ |
| 4 | ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ | ਵਿਆਹ ਦੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ woman ਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋ ਇੱਕ woman ਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਲਾਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਅਤੇ woman ਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ (ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਤਲਾਕ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ) |
| 5 | ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇਕਹਿਰਿਤ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ | ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤਿਆ ਹੋਇਆ ਡੌਗਮਾ ਇੱਕ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੈਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ. | ਸ਼ੁੱਧ, ਆਰਥੋਡਾਕੇਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਲਈ ਅਰਦਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਦਾਲਤ |
| 6. | ਕੁਆਰੀ ਮੈਰੀ ਮੈਰੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ | ਕੈਥੋਲਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕੁਆਰੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ. ਇਹ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਲੇ, ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | ਮਰਿਯਮ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਇਕ ਮੁ neight ਲੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ. |
| 7. | ਇੱਕ ਡੋਗੈਟ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ | ਡਰੈਮੇਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਰ | ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇ |
| ਅੱਠ | ਪੋਪ ਰੀਮਸਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ | ਉਚਿਤ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੋਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁੰਜੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. | ਪੋਪ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ |
| ਨੌਂ | ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ | ਕਈ ਸੰਸਕਾਰ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਮੇਤ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ | ਸਿਰਫ (ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ) ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ |
| ਦਸ | ਚਰਚ ਦੇ ਹੱਲਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ | ਉਹ ਡੋਗੈਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ | ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀ ਸਹੀ spe ੁਕਵੀਂ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ |
| ਗਿਆਰਾਂ | ਯੂਨੀਵਰਸਟੀ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਨ | ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ 21 ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਸੇਧ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੇ 7 ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲਾਂ ਤੇ ਲਏ ਗਏ |
ਆਓ ਸੌਂਓ
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲੋਡਾਕਸ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ-ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਪਲ ਆਮ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਕਿ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਤਰ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮਨੁੱਖੀ ਗਲਤੀਆਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.