Eu ler regularmente Salmos - os textos sagrados coletados em psaltry. Eu prefiro usá-los em adoração ou em casa (Celino). Salmos refletem eventos históricos experimentados pelos autores e seu apelo a Deus. Hoje vou contar em detalhes sobre Psalms 41 e 42, descreverei as regras de sua leitura.
Sobre o homem e a sociedade em Salmos
O conceito de salvação no Psaltre é atribuído um papel de domicílio. A pessoa parece muito imparcial ao mesmo tempo - é representada por um mal e vice de nidificação. O pecado a acompanha desde o momento do nascimento e até que o cuidado do mundo seja diferente. Ao longo da vida, o pecado também é um satélite permanente de uma pessoa, paralisando sua alma e corpo, selecionando a vontade e o mundo sincero. O fato de as pessoas se tornarem inimigos são também um efeito prejudicial do mesmo pecado, um satélite permanente de uma pessoa.
Descubra o que espera você hoje - um horóscopo para hoje para todos os sinais do zodíaco
Em muitos salmos, as relações entre as pessoas recebem grande importância. Mas desde o início torna-se claro que sem a presença de Deus, a humanidade imaginaria a multidão de seres malignos, agressivos e falsos. Em Salmos, as pessoas que vivem fora da fé em Deus são chamadas de inimigos. Os inimigos foram oprimidos pelos autores de Salmos, eles ansiavam suas derrotas e a morte. Para inimigos, a atmosfera mais favorável é a atmosfera de mentiras, slanders, agitação e caos.
Essas botas podem ser determinadas pelo estilo de vida - eles não sofrem de nada, eles são acompanhados por uma estranha sorte, eles não trabalham no trabalho humano, eles não estão experimentando ataques por parte dos outros. Do caráter caráter maldito, eles têm um orgulho, audácia, amor irresistível por fofocas, desprezo pelos outros. Também é mencionado separadamente que o traidor pode até se tornar o amigo mais próximo, a pessoa que era infinita confiança foi fornecida. E é ainda pior do que o erro dos inimigos mais altos.
O resultado de tudo isso é que o autor dos salmos torna-se um ladino, solidão na multidão - seu lote, porque os justos estão sempre sozinhos. Mesmo nesses salmos, onde não é mencionado diretamente sobre isso, pode-se ver que a sensação de solidão sempre acompanha o autor. Ele não tem apoio e proteção. Se algum lugar fala sobre a reunião dos justos, então estes são apenas os momentos da presença na adoração, onde a glória de Deus é impedida. Mas mesmo aqui há uma renúncia completa do calor, incapacitação, boa emoção saudável, falta de apoio e participação amigável.
Somente no único número do Salmo 127 descreve o idílio da vida familiar, e em 132 - uma vida amigável de dois irmãos. Não há nada de surpreendente, porque na Bíblia foi dito - "Procurando por um inimigo em sua casa" - isso significa que o traidor e o inimigo sempre podem ser trocados pela família.
Por inúmeras solicitações de leitores, preparamos um aplicativo "calendário ortodoxo" para um smartphone. Todas as manhãs você receberá informações sobre o dia atual: feriados, posts, dias de comemoração, orações, parábolas.
Baixar grátis: Ortodoxo Calendário 2020 (disponível no Android)
Em muitos salmos, o desespero completo e a escuridão, a hostilidade dos outros, são rastreadas, mas isso é uma realidade. O autor descreve armadilhas e o ocidental, no qual eles queriam atrair seus inimigos, eles são calúnia, shimmer sobre ele.
O autor desenha todas as suas experiências e pensamentos tristes em oração, expressando tudo isso que Deus é sua única proteção e apoio. E não só isso.
Muitas vezes, em salmos, é feito que, mesmo em uma escuridão tão desesperada, a santidade e a justiça podem ser preservadas. No entanto, o autor entende que ele não pode esperar ser justificado por Deus, ele apenas depende disso. Isto é expresso nos sete salmos reaparecidos, onde o autor expressa esperança para obter perdão não por mérito, mas pela graça.
Após o arrependimento, a vida do autor parece manter seus esforços de justiça. Ele entende que o apoio de Deus só pode ser esperado quando eles fazem justamente contra as pessoas ao redor, mesmo que se confundem hostil.
Em Salmos, o tema da liberdade de escolha para uma pessoa é frequentemente rastreada. Separadamente, é muito claramente enfatizado por sua responsabilidade pela escolha perfeita.
Fim da luz e vida após a morte em Salmos
Os termos são muitas vezes mencionados em Salmos - obrigado e louvor. Nem toda pessoa é capaz de distinguir esses conceitos, considerando-os sinônimos. No entanto, é simples o suficiente. Obrigado vem de uma pessoa a Deus por algum tipo de dons, enquanto o louvor é uma adoração incondicional dele, quase êxtase. A ação de graças assina o mais alto para alguns benefícios, louvor - pelo fato de que Deus.
O tópico da vida após a morte é muito misteriosamente descrito no livro dos vagos, pode-se dizer que este é o tópico mais misterioso aqui. A vida após a morte é coberta com uma cortina de sigilo. Até mesmo o próprio autor perguntou ao Senhor a questão - quem o louvará após a morte do operador do Salmo? Este momento deu razão para o fato de que, por um longo tempo, em Israel, não havia fé na presença de uma vida após a morte. Parecia às pessoas na forma de inexistência.
Em Salmos, o tema da inexistência geralmente aumenta. Mesmo no Antigo Testamento, o tema da vida após a morte não é totalmente revelado, os profetas nem sequer têm um lugar específico onde as almas humanas ainda terão que habitar. No psaltire, também não há paraíso habitual e inferno, em vez disso - um determinado reino do Sheol morto é um país de esquecimento, silêncio. Há aqueles que, sobre quem, o Senhor não se lembra mais, aqueles que não poderiam recuperá-lo.
Os pesquisadores em seu raciocínio argumentam que a Sheol não pode ser chamada de não-existência completa, uma forma fraca de vida ainda está presente. Ela é inútil, bexiga, sem objetivo, mas é. Isso deve parecer muito sofrendo ainda mais terrível do que a inexistência completa. Consequentemente, todos ainda devem fazer tudo na vida, para se livrar do poder de Sheola.
Salmo 41.
No Salmo 41 há duas partes que são separadas umas das outras pelo coro "O que você está triste, minha alma?" O autor mostra seu sofrimento mental na primeira parte do fato de que o Senhor o deixou. No segundo caminho - sua esperança de que ele logo se deleite de todos os infortúnios.A autoria deste salmo é atribuída aos filhos de coreano, que eram amantes do templo de Jerusalém. No entanto, a inscrição existente "Salmo David" muitos confunde. De fato, o salmo dedicado ao rei Davi e de todas as dificuldades que caíram em seu caminho da vida.
Os filhos de coreanos foram aproximadamente e leais companheiros de Davi, que não se afastaram dele, mesmo em um minuto difícil de voo da rebelião. Eles se dedicaram a ele este salmo, que começou a ser considerado na ortodoxia um exílio de música. Na música, David reclama que ele se tornou um exilado fora de seu país. Com todo o seu desespero, o rei não perde a fé em Deus, e só o mantém do desespero em uma terra estrangeira.
Portanto, recomenda-se ler o Salmo 41 àqueles que estão atualmente em uma terra estrangeira e sofre de separação do lado nativo. Além disso, o Salmo 41 ajuda todos aqueles que sofrem de amor não correspondido.
Interpretação
- Os filhos do coreano ensinam os israelenses à atitude certa em relação a Deus.
- David pisca sobre aqueles tempos agradecidos quando ele teve a oportunidade de expressar suas orações a Deus no templo, muito torcidamente sobre o que aconteceu atualmente. Mas apesar de tudo, David não dá um louco para penetrar na alma.
- Tosca David vem até tal ponto que Deus lhe parece em todos os lugares - mesmo no barulho das cachoeiras.
- Para o coração, que sinceramente ama a Deus, não há necessidade de de alguma forma expressar especificamente seus sentimentos, o amor derrama do coração em si, como o rápido fluxo do rio.
- A tristeza de David muda para o fato de que os inimigos do Senhor repreendê-lo e erguidos em vão.
- Em conclusão, David expressa a esperança de que todos nunca mais estarem em círculos e ele estará novamente perto de Deus.
Salmo 42.
Este texto é o mais curto em todo o salseiro. Há raciocínio que 41 e 42 salmos são realmente um salmo. A autoria também pertence aos filhos da Coréia, e ele também é dedicado ao rei Davi. Abrange esse período de vida do rei, quando a revolta de seu filho avissaloma ocorreu. Ou seja, foi um dos momentos mais difíceis de sua vida, quando muitas pessoas se afastariam dele, pareceriam pessoas fiéis.Os filhos de coreanos eram daqueles que permaneceram com David até o fim. Seu pai foi considerado o famoso Buntar, ele foi atribuído ao incitamento de um tumulto mal sucedido contra Moisés. Ele era rico, o conselho de Moisés desprezava e estava sempre infeliz com alguma coisa. Há uma opinião de que os autores dos salmos não eram precisamente seus filhos, e seus pais eram de alguma outra coréia, mas não há confirmação adicional para isso.
42 O Salmo é mais frequentemente legível pela libertação dos prisioneiros.
Interpretação
Como já mencionado, o Salmo 42 é a Análise 41, e em alguns manuscritos, eles são um único todo. Mas mais frequentemente do que 41 Salmos consideram como uma música independente.
- O salmista ora a Deus por ajuda contra as pessoas, traçando a indelicada contra ele.
- O versículo 3 contém esperança e muito sobre o retorno a Jerusalém, no Monte Sião. A luz descrita no salmo é um símbolo da vida e compreensão, e a verdade é a palavra de Deus. Na formatura, a expressão de esperança e o mesmo refrão como no salmo anterior.
Conclusão
- Como a sociedade é apresentada em geral e no homem em particular na visão do Psalmopevtsov.
- O tema do final do mundo e da vida após a morte em Salmos.
- O Salmo 41 consiste em duas partes expressando o sofrimento e a esperança de Davi.
- O Salmo 42 é o mais curto em todo psaltry.