Sacramentele Bisericii Ortodoxe: o scurtă descriere și înțeles

Fiica mea a venit la biserică timp de cinci ani și a fost foarte înspăimântată de o nouă situație. A trebuit să aștept câțiva ani, astfel încât copilul să perceapă campania la templu calm și binevoitor. A fost greșeala mea, deoarece nu am pregătit o fată în avans și nu am explicat importanța vizitării templului lui Dumnezeu. Când fiica sa obișnuit și sa stăpânit într-o atmosferă nouă, atunci botezul a avut încredere. După ce i-am explicat ce sunt misterele Bisericii Ortodoxe și a luat cu bucurie comuniunea și a mers la prima mărturisire. În articol, vreau să spun despre cele șapte sacramente bisericești și despre modul în care rolul pe care îl joacă în viața unui credincios.

Ritaluri și sacramente

Unele ritualuri bisericești sunt sacramentele care sunt incomprehensibile pentru mintea unei persoane. De exemplu, în timpul sacramentului, ocazia de pâine este transformată în mod miraculos în corpul lui Hristos și vin - în sânge. Pentru a accepta acest lucru, avem nevoie de credință că acest lucru este posibil și admisibil.

Luați în considerare 7 sacramente ale Bisericii Ortodoxe:

• botez;
• Miopomanazing;
• pocăință (mărturisire);
• comuniune;
• conciliere;
• nuntă;
• preoţie.

Aceste sacramente au fost definite de Domnul lui Hristos, ia poruncit ucenicilor Săi ca să suporte oamenii lumina adevărului divin al Evangheliei. Prin sacramente, câștigăm harul Duhului Sfânt, mila și mântuirea. Este în achiziționarea harului și constă în diferența dintre sacramentul din alte ceremonii și acțiuni în Biserică.

Dacă ne bazăm pe mila lui Dumnezeu în timpul unei rugăciuni sau pahonoches și nu suntem siguri dacă primiți răspunsul, atunci în timpul sacramentelor, harul lui Dumnezeu locuiește în mod constant pe credincioși. Dacă în timpul acțiunilor ritualice, ne exprimăm credința și reverența față de Dumnezeu, apoi în timpul sacramentului la turma de har.

Comuniunea este cea mai importantă dintre toate sacramentele Bisericii, când un credincios este legat într-un spirit cu carnea și sângele Mântuitorului. Mulțumită lui, câștigăm moștenirea vieții veșnice. Cuvântul "Euharist" este tradus din limba greacă ca "mulțumire". Îi mulțumim lui Isus pentru darul sufletului.

Aflați ce vă așteaptă astăzi - un horoscop pentru astăzi pentru toate semnele zodiacale

Al doilea cel mai important este sacramentul preoției: hirotonirea și dedicarea bisericii-san. Ordonarea face episcopul, trecând darul plin de mare al Duhului Sfânt.

Mai ales important din sacramente este botezul, cu ajutorul acesteia, numărul creștinilor crește. Sacramentele Bisericii rămase sunt necesare pentru a dezvălui viața creștină și sfințenia bisericii.

Ce cadouri iau un bărbat în timpul sacramentului:

• Când se produce botezul, nașterea unei persoane spirituale;
• La formarea mondială, ortodocșii dobândește întărirea harului;
• Combinație hrană crezând alimente spirituale;
• Pocăința curăță sufletul din limite;
• Preoția dă har să instruiască o turmă pe calea credinței;
• Nunta sfințește viața căsătorită;
• Cobranții ușurează afecțiunile fizice și mentale.

Trei sacramente sunt unice, adică suntem deținuți o singură dată în viață. Acestea includ botezul, windware-ul și preoția. Restul sacramentelor se repetă ca participarea credincioșilor. De exemplu, sacramentul puii poate fi ținut anual, iar sacramentul mărturisirii este în fiecare săptămână.

Botez

Acest sacrament a fost pus pe Domnul de către Domnul, când a fost botezat personal în Iordania. După învierea sa, Mântuitorul a poruncit apostolilor să boteze pe oameni în numele Sfintei Treimi. Botezul se efectuează o singură dată, deoarece este imposibil să se nască de două ori în corpul spiritual.

Prin numeroase cereri de cititori, am pregătit o aplicație "Calendar ortodox" pentru un smartphone. În fiecare dimineață veți primi informații despre ziua curentă: sărbători, posturi, zile de comemorare, rugăciuni, parabole.

Descarcă gratis: Calendarul Ortodox 2020 (disponibil pe Android)

O imersiune primară în apă este spălată simbolic a păcatului timpuriu. După botez, credinciosul devine sufocând și poate comuni de sfinți.

După botez, puterea diavolului asupra sufletului este complet distrusă, acum el poate doar să seducă creștinul asupra păcatului de înșelăciune. De ce Biserica Ortodoxă este boboci botezați care nu înțeleg ce se întâmplă cu ei? Pentru aceasta, li se administrează nașii, care sunt tratați pentru scena lor și sunt obligați să o ridice în tradițiile credinței. Dacă nașul nu se descurcă cu datoria lor, se află o povară gravă de păcat pe umeri.

Miopomanazing.

Prin acest sacrament, un creștin dobândește un har special de la Duhul Sfânt pentru a consolida în credință și urmând adevărul. Acesta este sigiliul Duhului Sfânt pe o persoană. Apostolii au fost interpretați de o conjuncție mondială cu ajutorul aranjamentului mâinilor, mai târziu acest ritual a început să realizeze altfel - cu ajutorul unei atenuări a lumii sacre.

Miro este un combustibil special preparat, cu substanțe fragile (40 de articole), care a binecuvântat apostoli. Mai târziu, lumea a început să-și sfințească urmașii - episcopi. În zilele noastre, Miro este consacrată de episcop. Cu ajutorul lumii consacrate, se pune ștampila Duhului Sfânt. Prima formare mondială are loc imediat după botezul omului.

Sigiliul Duhului Sfânt este pus pe frunte, ochi, buze, urechi, inimă, membre. Astfel, sufletul și întregul corp al neofitului sunt consacrate. De fapt, botezul și formarea mondială reprezintă o acțiune în ambele sensuri. Sub botezul, o persoană se naște spiritual, iar lumea revistei dă puterea Duhului Sfânt. După formarea lumii, credinciosul devine similar cu omul uns.

Mărturisire

Pocăința este necesară un creștin, curăță păcatele libere și nedorite. Isus Hristos a binecuvântat elevii să ierte păcatele turmei:

Pentru mărturisire, este necesar să se recunoască progele, se pocăiesc sincer și să aibă o intenție fermă de a corecta. Isus Hristos a luat păcatele omenirii în mod voluntar, a suferit pentru fiecare dintre noi. A fost o victimă voluntară, deci un creștin trebuie să fie conștient de măreția darului Mântuitorului și să nu fie nerecunoscătoare. Pentru a-mi recunoaște păcatul este recunoașterea sacrificiului răscumpărător și a decide să corecteze este recunoștința pentru darul sufletului.

Sfinții Părinți spun că pocăința este baza vieții creștine . Omul este slab și este imposibil din punct de vedere spiritual în funcție de natura sa, așa că sper doar pentru harul și mila lui Dumnezeu în mântuire. Cu toate acestea, este imposibil să transformăm mila lui Dumnezeu în profanare și păcat cu un mod rușinos. Aceasta este o expresie nerecunoscătoare pentru Mântuitor. Păcatele elimină credinciosul de la Dumnezeu și pocăința sinceră și se fixează mai aproape. Pocăința numită și lacrimi botezului.

Recunoașterea naturii sale păcătoase aduce persoanei lui Dumnezeu. Oricine vede păcatele ei, el este bolnav spiritual.

Cu toate acestea, trebuie amintit că Dumnezeu vede inimile oamenilor, că pocăința oficială nu are putere și iertare. Dacă o persoană în inima lui se gândește astfel la păcat, se pocăiește formal, este mare rău sufletului său. Aceasta se numește boală spirituală. Ortodocșii ar trebui să-și realizeze progele, să ia o intenție fermă de a scăpa de pasiuni și să ceară ajutor de la Domnul în corecție.

Pocăința sinceră ne pregătește la Curtea teribilă . Cine mărturisește constant și caută să corecteze, nu se poate fi frică să păstreze răspunsul înaintea lui Dumnezeu. Nu este nevoie să vă fie rușine de preotul care este confuz, pentru că este stabilit în acest scop de Dumnezeu însuși. Este necesar să se teamă și să fie rușine de un păcat necalificat. Dacă o persoană suferă de uitare, vă puteți înregistra pre-hârtie pe hârtie și puteți citi preotul. Este important să uităm nimic.

Prima mărturisire

Când copilul devine 7 ani, părinții trebuie să o pregătească pentru prima mărturisire, de la care depinde viața sa. Este imposibil să sperie copilul cu pedeapsa lui Dumnezeu, trebuie să insuflați iubirea pentru Dumnezeu și mai adesea spuneți despre grija Lui. Frica înainte ca pedeapsa să poată duce la eșecul suplimentar al unui copil adult de la credință.

Este necesar să ajutăm copilul să depășească timiditatea în fața mărturisirii, să-și aprobe hotărârea de a spune despre răni. Prin urmare, prima mărturisire a copiilor este pregătită în avans și nu pune înainte de fapt. Sarcina părinților include o explicație a sensului de pocăință și pericol de acțiuni păcătoase pentru suflet. Pericolul nu ar trebui să fie un copil cu ceva fatal, dar plângerea lui Dumnezeu - un tată iubitor. Este necesar să insufle o atitudine de încredere față de preot și de mărturisire, să explice importanța pocăinței pentru relația sa corectă cu Tatăl Ceresc.

Misterul comuniunii

Euharistia este una dintre principalele sacramente atunci când credinciosul atașează darurile sfinte și devine unul dintre anii cu Isus Hristos. Fără comuniune, este imposibil să intrăm în viața veșnică și de a câștiga moștenirea Împărăției cerului. Euharistia a fost determinată de Domnul Hristos la Cina cea de Taină, când și-a rupt pâinea și ia numit trupul său. Dând apostolii vinului, ia numit sângele lui. De atunci, credincioșii sunt implicați în mod constant în cadouri sfinte în închinare.

Cum poate fi păstrat vinul în sânge și pâinea din corp? Este imposibil să explicați logic, așa cum este vorba despre lucruri spirituale. Vinul și pâinea nu își schimbă proprietățile fizice, ci se schimbă componenta lor spirituală.

Cu toate acestea, apostolii avertizează că comuniunea sfintelor daruri trebuie să fie demnă, deoarece Comuniunea nevredinoasă mănâncă și bea convingerea.

Sacramentul comuniunii este numit în Euharistia greacă (Ziua Recunoștinței). Se efectuează pe servicii și este partea centrală a liturghiei. A fost participarea mea sinceră la viața bisericii și o comuniune face de la credinciosul actualului ministru al lui Hristos și al performantului poruncilor sale. Pentru credință fără fapte. Euharistia este un memoir despre victima voluntară a lui Hristos, servește ca o expresie a recunoștinței pentru mântuirea și moștenirea Împărăției lui Dumnezeu. Isus a mers în mod voluntar la Godfish, dându-și trupului și sângelui său în răscumpărarea păcatelor omenirii. În recunoștință pentru acest sacrificiu, credincioșii se apropie săptămânal de cadouri sfinte.

Preoţie

Preotul devine prin ordonarea episcopului. Din acel moment, dedicat să câștige harul pentru servirea în biserică.

Diaconul dedicat rangului dobândește dreptul de a participa și de a ajuta la plecarea sacramentelor bisericești, preotul trimite sacramentele, iar episcopul (episcopul) este dedicat altora pentru a trimite sacramente bisericești. Sacramentul preoției a fost determinat de Mântuitorul. Apostolii au schimbat acest sacrament prin așezarea pe mâna. Astfel, continuitatea a ajuns la timpul nostru. În tradiția ortodoxă a clerului, ei numesc Sfinții Părinți, fie de către părinți (blând). Episcopul este stăpânitor de Vladyka, iar patriarhul este sfințenia voastră.

Cobbing.

Câștigând eliberând de la afecțiuni spirituale și corporale. Acest sacrament se desfășoară atât pentru oameni sănătoși, cât și pentru bolnavi grav. Cobranții sunt, de asemenea, efectuați de o persoană pe moarte pentru a elibera sufletul său de la sclavul și păcatele necunoscute. În timpul legării credinciosului, consacrat cu o goală consacrată, chemând astfel harul lui Dumnezeu.

Copiii până la șapte ani nu sunt coordonați, deoarece nu comit un păcat conștient.

De ce calma cheamă obligarea? Deoarece sacramentul este trimis la 7 preoți (catedrală). Dar în practica modernă, o petiție poate trimite un ministru. Primele cobbii au fost efectuate de apostoli, după ce au primit har pentru vindecarea pacienților.

Persoana bolnavă dobândește harul vindecării, dar nu întotdeauna. Depinde de harul lui Dumnezeu și nu de zelul preoților în citirea rugăciunilor și a scripturilor. Care este lichidul de răcire diferit de pocăință? Prin faptul că chiar și acele păcate despre care a uitat sau care nu a acordat atenție credinciosului. Se crede că boala depășește o persoană din cauza chiuvetelor perfecte, deci este foarte important să se pocăiască înainte de legare. Dacă creștinul este inconștient, atunci legarea se desfășoară fără participarea sa. Cu toate acestea, această persoană ar trebui să fie un membru activ al Bisericii, și nu doar la ortodocșii listați.

Amvrosy Optina a spus:

În Evanghelie se spune că apostolii vindecați harul vindecării a fost vindecat prin ungerea multor susso. Și acum sacramentul sacrenei ajută la creșterea numărului de bolnavi serios în picioare, elimină credincioșii sinceri din necazuri spirituale și corporale. Miracolul vindecării este imposibil de explicat rațional, căci are loc prin puterea Duhului Sfânt și harul lui Dumnezeu.

Oamenii sunt printre oamenii că concilierea se desfășoară exclusiv pe oameni morți. Aceasta nu este opinia corectă, deoarece apostolii au poruncit să sfințească cu un popor abraziv grav bolnav și brusc. Cu toate acestea, excluderea este ultima ungere în viața fiecărui creștin, care stă la pragul veșniciei. Nu intrați în superstiții și gândiți-vă că după legarea pacientului va muri cu siguranță. Este o iluzie La urma urmei, mulți pacienți sunt complet vindecați după o încântare.

Trebuie să continuu tratamentul cu medicamente după compasiune? Desigur, este necesar să se aducă tratament la sfârșit la numirea unui medic. De îndată ce pacientul devine mai ușor, ar trebui să vii la biserică pentru sacrament.

Nuntă

În timpul nunții bisericii, nou-născuții dobândesc harul Duhului Sfânt și binecuvântarea pentru o viață maritală sigură. Nunta simbolizează uniunea Domnului lui Hristos cu Biserica, astfel că căsătoria este considerată sacră. Apostolul Paul a arătat:

În același timp, ar trebui să fie conștient că nunta nu este un fel de ritual magic, care îi conectează pentru totdeauna soțul și soția ei. Soții ar trebui să conducă o viață pioasă, să ia parte la viața bisericii și să educe copiii în tradițiile ortodoxe. Dumnezeu trimite harul Său spre căsătorie, dar ar trebui să trăiască pe poruncile Evangheliei. Din păcate, nu toate cuplurile căsătorite înțeleg până la sfârșit, dar pur și simplu speranță pentru un miracol sau magie.