سائنس جي عددي تاريخ جي تاريخ جي تاريخ ۽ ڪمزورين ۽ ڪمزورين کي سکڻ ۾ مدد ڪندي، توهان جي ساٿي سان مطابقت رکي ٿي. اسان سمجهون ٿا ته هڪ عددي ٽيبل کي ڪئين ڪئين، ۽ سکو ته ڪيئن صحيح طور تي پڙهو.
توهان جي درخواست تي، اسان هڪ درخواست تيار ڪئي آهي هڪ اسمارٽ فون لاء "انگن اکرن".
درخواست knows اڻي ٿي ته هر ڏينهن توهان جو ذاتي نمبر ڪيئن موڪليندو.
ان ۾، اسان تفصيلي ختم ڪرڻ سان سڀني اهم معصو خاڪو حساب ڪتاب ڪيو.
ڊائون لوڊ مفت:
انگن اکرن جي حساب جو حساب
انگن اکرن کي ٽيبل ٺاهڻ لاء، توهان کي هڪ شخص جي مڪمل birth م جي تاريخ to اڻڻ جي ضرورت آهي. مثال طور، اهو 17 اپريل 2015، 1954 ع آهي.
اهو هن وانگر نظر ايندو:
اهو معلوم ڪيو ته ا you توهان جو انتظار ڪري ٿو - ا today ڪلهه ا today ڪلهه سڀني لاء زوڊيڪ نشانن لاء
ڪيترن ئي شرڪت ڪندڙن جي درخواستن طرفان، اسان هڪ موبائل فون لاء هڪ صحيح همراهه جي درخواست تيار ڪئي آهي. هر صبح توهان جي Zodiac نشاني لاء ايندا آهن - اهو ياد ڪرڻ ناممڪن آهي!
مفت ڊائون لوڊ ڪريو: هر ڏينهن 2020 لاء هيروپپ (Android تي دستياب)
نمبر ڪٿان کان آيا هئا:
- پهرين توهان کي هڪ صحيح birth م جي تاريخ رڪارڊ ڪرڻ جي ضرورت آهي: 17041954.
- پوء نمبرن جي مقدار جو حساب ڪريو: 1 + 7 + 4 + 1 + 1 + 9 + 4 + 4 = 31.
- اسان نتيجو واري نمبر جي تعداد کي ڳوليندا آهيون: 3 + 1 = 4.
- جيڪڏهن 2000 تائين birth م جي تاريخ، شروعاتي رقم کان، اسان 2: 31-2 (ڪانٽر) = 29 (FAND)
- اسان نتيجي جي فرق جي مقدار کي ڳولي رهيا آهيون: 2 + 9 = 11.
انهي تي، اسان جو حساب ختم ٿي چڪو آهي. نتيجو ڏنل قدر هيٺ ڏنل جدول ۾ داخل ٿيڻ گهرجن:
ٻيو، اسان توهان کي وهنداسين ته هڪ بيحطيناتي ٽيبل جي آهي.
التوت - ايگوزم
جئين ته انسان انهن خاصيتن سان گڏ غفلت آهي، توهان سمجهي سگهو ٿا ته توهان هيٺ ڏنل اسڪيم جي مطابق جدول جو تجزيو ڪيو:
الٽرروزم، مثلث "11-4-7-5" لاء . عام طور تي گهٽ ۾ گهٽ ٻه يونٽ هجڻ گهرجن، ۽ ڪل نمبر پنج آهن. جيڪڏهن ڪو چوٿون ۽ پنج، التوا نه آهي، هڪ معيار غير حاضر آهي. تنهن ڪري، هڪ شخص ٻين ماڻهن جي فائدي لاء پنهنجن مفادن کي قربان ڪرڻ جي قابل ناهي.
جيڪڏهن ٽڪنڊي ۾ انگ اکر عام طور تي معمول کان وڌيڪ آهن. هڪ شخص کي ڏوهه جو احساس آهي جيڪڏهن هو زندگي کي ٻين ماڻهن کي مدد ۽ محفوظ ڪرڻ جي مدد نه ڏي. هن لاء پهرين جڳهه تي هميشه ٻين ماڻهن جا مفاد آهن، بعد ۾ - انهن جو پنهنجو.
انازمزم لاء، مثلث "5-3-6-99" ذميوار آهي . شرح پنجن ۽ پنجن عددن جي موجودگي آهي. جيڪڏهن مثلث بند نه ٿيو آهي، ايگوزم هڪ معيار غير حاضر آهي. جيڪڏهن نمبرون تمام گهڻو ڪامياب ٿيا، جنهن شخص خود، سڀ کان پهرين هڪ ئي تڪڙ هن لاء هميشه لاء اهم آهن.
ڊگرل
پيدائش جي تاريخ جي حساب سان انگ اکر حساس ۽ تخليقي صلاحيتن جي مدد ڪندو آهي. اهي ڊگرن ۾ واقع آهن ٽيبل جي قدرن کي ملن ٿا.پهريون ڊاگيل - "11-5-99" اهو هڪ تخليق آهي ته هڪ تخليقيت آهي ته جهڙوڪ ذيلي خوبين، لچڪدار ۽ ڊوشنگ، لچڪدار، ڪنهن به صورتحال ۾ خشڪ ٿيڻ جي صلاحيت.
هن خاڪي ۾ وڌيڪ عدد، هڪ شخص لاء درج ڪيل خاصيتن جي وڌيڪ خاصيت. مثال طور، جيڪڏهن امتحان "11111 + 5 + 9 (ٽي عددن جي حد کان وڌيڪ آهن)، هڪ ماڻهو اڪثر ڪري ڪم جي جڳهه کي تبديل ڪري سگھن ٿا، ڪيترائي ڪيس ۽ مشغلا. هو هڪ غير مستقل ۽ عادي آهي.
جيڪڏهن ڊاگل ۾ خالي خانا آهن، هڪ ماڻهو زندگي جي لاء تخليقي مهارتون استعمال نه ڪندو آهي، اهو ڪنهن ٻئي شيء جي هدايت ڪندو آهي.
اڳيون ڊاگونل "3 + 5 + 7" حساسيت جو ذميدار ۽ حساسيت جو ذميوار. اهو ٻين ماڻهن جي ارادن ۽ خيالن کي سمجهڻ جي صلاحيت آهي.
جيڪڏهن ڊاگل انگن سان اوور لوڊ ڪيو ويو آهي، ماڻهو کي سمجهڻ جي موج تي هڪ ٻئي شخص کي اندر اچڻ جي قابل آهي، جيڪو هن جي زندگي جي ساٿي وانگر ٿئي ٿو. اهو محسوس ٿئي ٿو جڏهن هڪ ٻئي ڏک ۽ خراب، اهو جذباتي حالت جو اندازو لڳائڻ جي قابل آهي. ساڳي ئي وقت ۾، اهو تمام گهڻو زخمي، دلال، جذباتي طور تي غير مستحڪم رهندو آهي.
جيڪڏهن انگن اکرن ۾ غير حاضر آهن، هڪ شخص کي ٻين ماڻهن جو مسخ ٿيل خيال آهي. هو ڪنهن کي وقف ڪرڻ جي قابل آهي جيڪو منافقت طور تي ان کي استعمال ڪندو آهي. اهو ٻين جي حقيقي مقصدن ۽ ارادن کي سمجهڻ جي قابل ناهي، غلط طور تي انهن جي حالت ۽ روش کي ظاهر ڪري ٿو.
داغ
تجزيو جو ايندڙ مرحلو، جيڪو of م جي تاريخ جي تاريخ کان ڪيترائي پيش ڪري ٿو، ميز جي ڪالمن ۾ انگن جو مطالعو آهي. انهن مان ٽي آهن ٽي.
"پاڻ"
پهريون ڪالم "11 + 22 + 3" آزادي جي ذميوار. عام طور تي، اهو هڪ ماڻهو آهي جيڪو سڀ ڪجهه ڪري سگهي ٿو. هو صرف پنهنجي لاء توقع رکي ٿو ۽ مدد لاء نه پڇندو آهي جيڪڏهن صورتحال نازڪ ناهي.جيڪڏهن ڪالم اوور لوڊ ڪيو ويو آهي، هڪ شخص هميشه پنهنجو مسئلن کي حل نٿو ڪري، پر به ٻين جي مدد ڪري ٿو. پر اهو تترا تقويت نه آهي، پر پنهنجي "پنهنجي" جي حقيقت کي سمجهڻ جي ضرورت آهي. اهو ڪجهه خطرناڪ آهي - جڏهن اهڙو ماڻهو پاڻ کي مشڪل صورتحال ۾ ڳوليندو، هن کي مدد گهربل هجي. چوڌاري صرف يقين نه ڏيندي ته هو پاڻ کي منهن ڏيڻ جي قابل ناهي.
جيڪڏهن ڪالم ۾ ڪوبه نمبر نه هجي، هڪ ماڻهو پنهنجي اندروني وسيلا مڪمل طور تي استعمال نٿو ڪري. هو پنهنجو پاڻ کي پاڻ تي لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. هوء شڪايتن کي مائل بڻائڻ لاء مائل آهي ته ڪجهه هن ڏانهن، "غلط مدد."
اندريون سڃاڻ
ٽيون ڪالم "7-8-99" انسان جي اندروني دنيا ۽ هن جي "اندروني خدا" ڳولڻ جي ذميواري.
عام طور تي ڪالم 4 نمبرن ۾. هن جو مطلب اهو آهي ته اندروني دنيا ڪافي آهي. انسان پاڻ تي يقين رکي ٿو، هن پنهنجو "اندروني خدا" ڳولي لڌو ۽ ٻين ۾ هن کي ڳولي نه رهيا آهن.
جيڪڏهن ڪالمن ۾ نمبر نه هجن (مثال طور، 7 ۽ 8 نه، پر هڪ نون آهي)، ماڻهو "ايسٽر" آهي. هن کي صرف پنهنجو "اندروني خدا" نه آهي، "هو پڻ انهن سان وڙهو. اهو ماڻهن جو هڪ ٻيو قسم آهي جيڪو روزمره جي زندگي ۾ ٺاهي رهيا آهن جيڪي اهي چاهيندا آهن. ۽ اھي اچڻ وارن کي داخل ڪندؤ ۽ تيز ظاھر ٿي سگھوٿا.
جيڪڏهن ڪالم نمبرن سان وڌيڪ لوڊ ٿيل آهي، هڪ ماڻهو پهرين نظر ۾ هڪ ماڻهو بند آهي، معمولي. پر هن جي ويجهو جي قابل آهي، ۽ اهو واضح ٿي ويو ته ڪيترو اثرائتو، دلچسپ، بزطاني، ين ويجهي مواصلات سان، اهو ظاهر ڪري ٿو، ان جو امير اندروني دنيا ظاهر ٿئي ٿو. اهو هڪ ورڇيل، غير معمولي شخصيت آهي.
"مان ۽ سماج"
وچون ڪالم "4-5-6" هڪ شخص جي ٻين ماڻهن سان تعلقات کي ظاهر ڪري ٿو. خوبيون جو اهو ميلاپ جيڪو سماج ۾ صورتحال جو ذميوار آهي.جيڪڏهن ڪالم نمبرن تي اوور لوڊ ٿي ويو آهي، هڪ شخص عوامي راء تي منحصر آهي: اهو عملي طور تي ان جي عملن کي متاثر ڪري ٿو.
جيڪڏهن ڪجهه نمبر گهٽ، هڪ شخص، انهي شخص تي، ٻين جي راء کي نظرانداز ڪري ٿو، هن کي گهٽ سمجهڻ. هن کان اتي ڪيترائي مسئلا ٿي سگھن ٿا.
مردن ۽ عورت جا انگ
مرد نمبرن کي روممبس ۾ شامل ڪيو ويو آهي "22-4-6-8":
عورتن جي ڪراس ۾ "11-5-7-3-99" ۾:
عام طور تي هڪ عورت جي شروعات جي شروعات هجڻ گهرجي (ڪنهن شخص جي فرش کان سواء) اهي 5 مرد ۽ 7 عورتون عدد آهن.
"مردن جا نمبر اهي فطرت جي خاصيتن کي سختي ۽ مزاحمت جي ذميوار آهن. اهو هڪ بدندار "متحرڪ هو، جنهن جي سرحدن ۽ ذاتي اصول ۽ ذاتي اصولن ۽ ذاتي اصولن ۽ ذاتي اصولن کي دفاع ڪرڻ جي قابل هوندو آهي.
"عورتن جا" نمبر اهي لچڪ کڻي رهيا آهن، تخليقيت، امن ۽ سفارتڪاري جي صلاحيت، پرامناتي ۽ سفارتي جي قابليت.
جيڪڏهن ڪنهن ماڻهوء عورتن جي خاصيتن کي ٽوڙيو آهي، هو جذباتي، سماجي، بلڪه نرم، تخليقي طبيعت. جيڪڏهن هڪ عورت مرد جي انگن اکرن تي تسلط آهي، اهو جارحاڻو، مضبوط جسماني طور تي. اهي فيمينسٽ آهن جيڪي مردن کي ڪمزور سمجهندا آهن. اهي عورتون آهن جيڪي پنهنجي پاڻ تي هر شي کي منهن ڏيڻ جو عادي آهن.
عورت جي امتحان جي مثال تي غور ڪريو.
هن مثال ۾، ڇوڪري کي 10 مرد ۽ 4 عورت جا نمبر آهن، اهو آهي، مرد عورتن جي 2.5 ڀيرا تي غالب آهي. اها هڪ عورت آهي هڪ خوبصورت جسم، صحيح اصولن سان. هوء سمارٽ آهي، ڪافي مالدار آهي. شايد تمام سخت ٿي سگھي ٿو، خاص طور تي ڪم ۾. اصول. هوء هڪ شاندار ڪاروباري ساٿي آهي.
توهان شايد مردن کي پسند ڪري سگهو ٿا. پر هوء اڪيلي ۽ سوال تي آهي: "هن کي ڇو انسان کي ڇو گهرجي؟" جواب نه ڏئي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته پنهنجو پاڻ کي هر شي سان مڪمل طور تي نقل ڪري سگهي ٿو.
نفسياتي شيون
نفسياتي قسم هن شخص جي اندروني حرڪت کي بيان ڪري ٿو، جنهن جو هو ٻاهرين سطح تي موجود آهي. هڪ خاص قسم جي منطقي ٽيسٽ تي اهو طئي ڪيو، اهو سمجهي سگهي ٿو ته ڪجهه ماڻهو وڌيڪ معدني ۽ فعال آهن. ۽ ٻيا چپ ۾ گهڻو پرکيل آهن.اتي ٽي بنيادي نفسياتي آهن.
نفسياتي پائپ آئون - "هيڊ"
پهرين نفسياتي يونٽ جا ماڻهو ٻن تي تسلط آهن:
هن تناظر ۾، يونٽ - خيال پيدا ڪرڻ جي صلاحيت، ٻهs - انهن کي عمل ڪرڻ جي صلاحيت. اهو آهي، جيڪڏهن ڪو ماڻهو گهڻو ايجاد ڪري سگهي ٿو، هن کي هن جي سڀني خيالن تي عمل ڪرڻ جي توانائي نه آهي. ان ڪري، ڪم جو هي حصو ٻين کي تفويض ڪيو وڃي.
اهي ماڻهون جي سمجهه، وسيلا، اهي مڪمل طور تي معطل آهن. سوچڻ هميشه مثبت آهي، اهي بهتر آهن. خاص طور تي جلدي "ڊائون لوڊ ڪريو" ٻيا ۽ ان کي سبق ڳوليو. اهي منتظم، اڳواڻن، شروع ڪندڙ. محبت جو مرڪز بڻجڻ.
"سردار" خيالن جي وهڪري تي اچڻ واري خيالن کي قابو ڪرڻ جي ضرورت آهي. ۽ وڌيڪ ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو، ۽ نه رڳو ڳالهايو. ان جا ڪو به جانور کي پورو ڪرڻ جي قابل ٿي سگهي ٿو، به، پهرين نظرخاني، ناقابل نظر انداز ٿيل مقصد.
نفسياتي پائپ II - "ٺيڪيدار"
ٻئي نفسياتي پائپ جي ماڻهن ۾، ٻن يونٽن تي غالب:
اسان وٽ عام طور تي خيالن، خيالن، تجويزون کان وڌيڪ جسماني قوتون آهن. اهي ڪم ڪندڙ آهن، ذميوار ڪارڪنن. اهي گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪيس کانسواء ويٺا آهن، ۽ ٻيا اڃا تائين ڪم ڪرڻ جو انتظام ڪن ٿا.
اداڪارن اڪثر ڪري پيشي ۽ نقادن. اهي ٻنهي ۽ ٻين جي طلب ڪري رهيا آهن. هي ماڻهن انهن ماڻهن قسم آهي جو يقين پاڻ لازمي آهي جيڪو ذهني ڌيضي سان سٺو ڪم آهي، ذهني طور جي طريقي سان ڪم ڪرڻ، سٺو ڪمايو وڃي ٿا.
پهرين ڪيو، پوء اهي سوچيندا آهن، تنهن ڪري انهن کي اڪثر ڪم کي ٻيهر ترتيب ڏيڻو آهي، اڳي جي عملن تي غور ڪرڻ کانسواء.
انهن کي گهيرو ڪرڻ ۾ انهن جي خامين جو هڪ گچ نظر اچي ٿو. اڪثر ماڻهو انهن لاء سست آهن. جيڪڏهن ڪجهه ڪم نٿو ڪري، هر شي کي الزام ڏيڻو آهي.
وڊيو ۾ ڏسو، ٻيو ڇا هڪ شخص جي پيدائش جي تاريخ ٻڌائي سگهي ٿو.
نفسياتي پائپ III - "پاڻ طرفان"
ماڻهن وٽ يونٽ جو ٽيون نفسياتي آهي ۽ ٻه برابر نمبر. هي هڪ شخص آهي جيڪو پنهنجي پاڻ تي ڳڻپ ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. "ڪيتري عرصي سان آئي آهي، مون گهڻو ڪجهه ڪيو،" اهو ان بابت آهي.
"پاڻ ۾" آزادي تمام ضروري آهي. سمجھڻ ۾ ته اهي برداشت نه ڪندا آهن جڏهن ٻيا ماڻهو ان کي ڇا ڪرڻ گهرجن. جيڪڏهن غلط تحقيق جي هدايت ۾، اهو به ڳالهائي وڃي، اهو به آزاديء جي تڪڙي کي سمجهائي وئي آهي.
هڪ شخص کي ٽئين نفسياتيات سان هڪ ماڻهو ان جي سرحدن کي تمام گهڻو سختي سان ڏسڻ ۾ اچي ٿو. هن لاء ان لاء ضروري آهي ان جي پنهنجي جڳهه حاصل ڪرڻ، آزادي طور تي جذباتي مسئلا حل ڪرڻ لاء. هو ڪنهن ٻئي کي متوجه ڪرڻ کانسواء پنهنجو پاڻ کي ڪم ڪرڻ جي قابل آهي.
ماتحت برداشت نه ڪندو آهي، پر پڻ انتظام ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪندو آهي. هي هڪ ئي ماڻهو آهي جيڪو ڪڏهن ڪڏهن ڪڏهن نه کلندو آهي، هن پاڻ.
مونوونس ڪنورور ڪم کي پسند نٿو ڪري. بهترين آرام سرگرمي جي تبديلي آهي.
پهرين نظر ۾، اهو شايد بند ۽ بند ٿي سگهي ٿو، پر اهو نه آهي. اهو صرف ويجهي رابطي جي عمل ۾ کلي ٿو. وقتي طور تي ماڻهن کي ٿڪجي پيو آهي، ڇڏي ٿو "پاڻ ۾."
اهو سڀ کان وڌيڪ صحيح نفسياتي آهي جيڪو شخصيت کي هڪ ٽڪڙو، آزاد، آزاد، آزاد آهي. هڪ شخص هڪ ٽئين نفسياتي سان اعتماد سان زندگي ۾ اعتماد سان، آهستي آهستي اڳتي وڌڻ ۽ ڪڏهن به واپس نه رهيو آهي. هڪ اضافي حرڪت نه رڳو عقلي عمل ۽ سوچون آهن.
بنا بنا پري رکڻ هر مفت ۽ جلدي هڪ ته توهان جي اسمولاني جاچ لاء رجوع ڪرڻ مدد ڪئي، جنهن جا خاڪا آهن، ان جي طاقتن کان آنگت کي سمجهڻ جي اجازت ڏيندي.