جتي ٻليء جي روح کي موت کانپوء ڇڏي ڏنو ۽ رينبو برج ڇا آهي

Anonim

ٻليء جو روح موت کانپوء ڪٿي ڇڏي ٿو؟ اهو اڪثر ڪري انهن جي چئن ٽنگ واري پالتو جانورن جي مالڪن کي زندگي گذاريندو آهي. ڇا اهو ساڳيو قوس قزح آهي، اسان جي فلفي پالتو جانور ڪٿي ايندا آهن؟ مثال طور، هن دنيا ۾ اهي به روح جي مستند تي، ۽ اهو ماڻهو هڪ جههي آهي يا روزي به آهي.

منهنجي ڀيڻ تازو هن جي محبوب ٻلي کي الوداع چيو، جيڪو هن کي 15 سالن تائين رهندو هو. هن ٻڌايو ته هن هڪ خواب ڏٺو جنهن ۾ هن پنهنجي من پسند سان ٽيلائي طور تي ڳالهائڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي.

ڀيڻ هن ننڊ کانپوء مڪمل طور تي گهٽجي ويو آهي، ڇاڪاڻ ته هن جو برفاني وهڪرو سٺو ۽ آرامده آهي. اهي مذهب ۽ سائنسدانن جي پالتو جانورن جي آخرت بابت ڇا چوندا آهن؟ مان توهان کي مضمون ۾ ان بابت ٻڌائيندس.

جتي ٻليء جي روح موت کانپوء ڇڏي ٿي

بحالي جو نظريو

هڪ راء آهي ته ٻليون آهن 9 زندگيون. هن جو مطلب آهي ته ان جي 9 زندگين جي سڀني 9 زندگين کي نئين جسم ۾ شامل نه ٿيندو. وڌيڪ، ٻلي جو روح انسان جي جسم ۾ ٻيهر بحال ڪرڻ جو موقعو مليو. يقينا، عملي طور تي، اهو نظريو تصديق نه ٿو ڪري سگهجي، توهان کي لفظ تي يقين رکڻ گهرجي.

روحن جي بحالي جي معنائن جو معائنو يقين ڏياريو ته انساني روح جانورن جي جسم ۾ موت جي جسم ۾ موت جي ويجهو ٿي سگهي ٿو.

انهي ۾، خاص طور تي، هندن کي يقين رکندا آهن. تنهن ڪري، ويدڪ تدريس موجب، جانورن جي گوشت کي کاڌي ۾ استعمال ڪرڻ ناممڪن آهي. انوينجن جو نظريو آهي ته هڪ سچي سبزي خور، عجيض تي ٻڌل آهي، ۽ نه صحتمند غذائيت جي اصولن تي.

آرٿوڊوڪس نظر

آرٿوڊوڪس چرچ هن بابت ڇا سوچيو آهي؟ عيسائي چرچ روحن جي بحالي کي نٿو سڃاڻيندو آهي ۽ بحالي تي يقين نه ٿو رکي. پر روح جي موجودگي کي ٻلي کان انڪار نٿو ڪري. تنهن هوندي، چرچ جي مون کي پيء جي ماهرن ۾ ماهر آهي، اهو انهن جي پالتو جانورن جي موت کي ڪ to ڻ ناممڪن آهي ۽ ماڻهن سان گڏ هڪ قطار ۾ وجهي.

پاڪ صحافي کي چيو ويندو آهي ته اهو "نئين ڌرتي ۽ نئون آسمان" هوندو، ۽ نئين دنيا ۾، لامحل جي ويجهو اچي ويندو. اهو آهي، جانور ڪٿي به غائب نه ٿيندا آهن - انسان سان گڏ جنت ۾ انهن جي جڳهه.

ڪيٿلي چرچ ۾ هڪ پاڪ سردار آهي، جيڪو ٻلين ۽ ٻلين جي سرپرستي ۽ گشت آهي. آرٿووڪوٽڪ چرچ ۾، اهي دعا جي دعا ڪندا آهن ته انهن کي پنهنجي پالتو جانورن ۾ دعا ۽ مقدس آهي جيڪڏهن انهن کي اضافي تحفظ جي ضرورت آهي.

هڪ نوٽ تي! پاڪ صحافت ۾، ڪجهه به نه چيو ويو آهي، جتي موت جي روئڻ کانپوء ٻلي جو روح. گسپل ماڻهن کي انهن گناهن کي درست ڪرڻ لاء ڏنو ويو آهي، ۽ جانورن جا روح بيهي آهن.

هڪ عقيدو آهي ته رب هڪ ٻلي کي سمن مان هڪ گولي کي سمپ تان محفوظ ڪيو. هي بولڊ جانور هڪ پريشان ٿيل ماؤس ذريعي ڀريل هو جيڪو جهاز ۾ هڪ سوراخ کي ٽوڙڻ جي ڪوشش ڪئي.

موت کانپوء ٻلي جي روح

اوڀر مذهب

بلوچستان ۾ ٻلين جي طرف خاص رويو، ڇاڪاڻ ته اهي پاڻ کي پنهنجي پاڻ کي فراهم ڪري ڇڏيا. اهو پاڪ ماڻهو هڪ بستري ۾ ٻلين سان گڏ سمهي نه ويو ۽ هڪ کپ مان پيئڻو آهي. ان ڪري، مسلمان مذهب جانورن جي ٻارڙن جي باري ۾ هڪ سٺي انداز کي تقويت ڪري ٿو.

سڀني زندگيون جو خيال رکجو ۽ انهن جي مدد ڪريو انهن جي مدد ڪريو - اھو مسيح لاء پھچي ٿو.

افتهن ۾ سخت جنت جي پناهه جي باري ۾، اسلام هڪ مختلف راء آهي. مسلمان سمجهندا آهن ته سڀئي جانور بيهي رهيا آهن ۽ اهي توبه ڪرڻ لاء ڪجهه به ناهي. جنت هڪ شخص لاء ٺاهيل آهي، هن جي درست روح لاء. موت کان پوء جانورن کي زمين جي خيانت ڪرڻ، انهن جو جسماني گوليون ۽ عام جڳهه جو حصو بڻجي وينديون آهن. ٻلي جو روح، اسلام جي مطابق، نه.

يهوديت اهو يقين آهي ته جانورن کي انسانن ۾ ساڳيو روح آهي. اهي موت کان پوء جنت ۾ پهچي سگهن ٿا، جيڪڏهن اهي هن کي زمين تي انهن جي عملن سان مستحق آهن. يهوديت پڻ ڪيترن ئي قسمن جي جانورن جي شاور تي غور ڪري ٿو - گهٽ ۽ وڌيڪ. هيٺين روحن جانورن ۾ ٻيهر پيدا ٿيا آهن، ۽ سڀ کان وڌيڪ ماڻهو حاصل ڪري سگهي ٿو.

ٻڌمت ۾ روح جو تصور غير حاضر آهي. انهن کي يقين آهي ته شعور جو هڪ عالمي وهڪرو آهي جيڪو مختلف جسماني شڪلون وٺندو آهي.

ٻلين لاء، گڏو گڏ هڪ شخص، دوزخ ۽ جنت جي نفسياتي حالت آهي. اها حالت فرد يا جانورن تي منحصر آهي، جيئن اهي پنهنجي سوچ کي جسماني شيل ۾ پنهنجي سوچ ۽ انهن جي سوچن کي ترتيب ڏين ٿا. اهو آهي، جانورن کي ڪرما پڻ آهي.

نفسيات جي راء

ماڻهن کي ڪهڙي قسم جي ملڪ جي روح جي روحن سان ڇا آهي؟ ڌاڙيلن کي يقين آهي ته جانورن جا روح ۽ ماڻهو ٻئي دنيا ۾ دنيا ۾ مليا آهن.

گهڻو ڪري جانورن کي پنهنجي پسنديده مالڪن کي نئين دنيا ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. ۽ جيڪڏهن جانور پنهنجي مالڪن جي خواهش سان نه کپي، ته هن کي زمين تي ٻيهر بحال ڪرڻ جي اجازت آهي. هن صورتحال ۾، ٻاهي بعد ۾ ٻيهر هن جي اڳوڻي هائوس کي ملندو پوندو، پر هڪ نئين پالتو سان.

آمريڪن ديپسٽ ميڪس هينڊل مڃي ٿو ته آچوچز جانورن جي هر نسل تي ڪنٽرول ٿيل آهن. ٻلي جو پنهنجو ڪنٽرول روح آهي، ڪتن کي پنهنجو آهي. هو وضاحت ڪري ٿو. اتي هڪ خاص بادل آهي جيڪو جانورن جي سڀني روحن (ٻج) تي مشتمل آهي.

جڏهن جسم ۾ روح کي بدنام ڪرڻ جو وقت اچي ٿو، ٻج روح هن بادل کان ڌار ٿي ويو آهي ۽ هڪ نئين born اول ٻار جي جسم ۾ ڌار ٿي وڃي ٿو.

ڪنٽرول ڪيل ضمين کي انهن لاء حلات ڪرڻ ۾ جانورن جي اذيت ۾ مدد ڪري ٿو، اها هن روحن جي قيادت جي قيادت ۽ پکس جي اڏامن تي مڇي جي اڏامندي آهي. ماکي ناچ، ڪبس جي قابليت ۽ ڪيب جو خيال رکڻ سڀ قابو آهي.

انتظام جو اتحاد هڪ ذات جي جانورن جي جانورن جي رويي تي به قابل ذڪر آهي: اهي ساڳيا ڪارناما ٺاهيندا آهن، هڪ ٻئي بابت نه knowing اڻيندا آهن. جينز ۾ لکڻ هڪ شي آهي، پر روزمره جي زندگي ۾ رويو مشڪل سان منظم آهي.

Clanivantany جانور جي موت کي هڪ ٻئي جي ماپ کان منتقلي جي طور تي بيان ڪيو. ٻي دنيا ڏانهن وڃڻ کان پوء، اسان جا پالتو جانور اڪثر انهن جي مالڪن جو دورو ڪندا آهن ۽ پنهنجو پاڻ کي مختلف نشانين سان محسوس ڪندا آهن:

  • برڪڻ واري هوا؛
  • هلڪي بلب کي چمڪائڻ؛
  • واقف بو؛
  • ملائي؛
  • وغيره.

جيڪڏهن ڪو ماڻهو ڀرپاسي ماحول کي تبديل ڪرڻ جي صورت ۾، اهو انهن اشارن کي محسوس ڪري سگهي ٿو. پر اهو ممڪن آهي ته اهو پهريون ڀيرو سنڀالڻ بعد، بعد ۾ پالتو جانورن جي روح کي گروهه سان ملائي ۽ زمين کي هميشه لاء ڇڏيندو.

جتي موت کانپوء ٻليء جو روح وڃي ٿو

راء روزنريويرو

روزنڪيريرير جو حڪم هڪ وچين دورا نظرياتي ۽ صوفياتي ادارو آهي جنهن ۾ سائنسدان ۽ فلسورنس واقع هئا. انهن يقين ڪيو ته جانورن جي روح انفراديت جي انساني غير موجودگي کان مختلف آهي. سڀ جانور برابر سلوڪ ڪن ٿا. جانورن جي سموري جانورن جو خيال هڪ واحد نمائندو جي جانچ ڪري سگهجي ٿو.

پر انسان ۽ هن جو روح - هڪ تمام گهڻو پيچيده روحاني مادي. مثال طور، هڪ خداره هڪ ڊريگ سان لعنت تي، اهو هورس ماڻهن جو فيصلو ڪرڻ آهي. اهو آهي، انساني روح هڪ نسل يا قوميت جي اندر آهن. ساڳئي حالتن ۾ هڪ قوميت جا ماڻهو مختلف طور تي فلو ٿي سگهن ٿا، جيڪو جانورن بابت نه ٿو چئي سگهجي.

جانورن ۾، اجتماعي ڪنٽرول، اجتماعي روح. هڪ شخص س world ي دنيا آهي، ڪائنات، اهو انفرادي ۽ منفرد آهي. توهان هڪ شخص جي هڪ سوانح عمري رڪارڊ ڪري سگهو ٿا، پر جانورن ۾ ڪو سوانح عمري نه آهي.

راء جو ماهر

جانورن جي روح کي ٻار جي روح کي ڪهڙي سمجهه ۾ اچي ٿو؟ انهن کي يقين آهي ته جانورن کي پڻ هڪ روح آهي، ماڻهن وانگر. قديم يوناني فلسفيس هپروگرا ۽ پيٽيگوراس ساڳيا راء تي عمل ڪيا. هپروبڪر کي يقين هو ته هڪ ئي دنيا جو روح آهي، صرف سڀني مختلف جا جسم.

جديد سائنس روح جي تصور جي واضح تعريف نه ڏئي، پر انسان ۽ جانورن جي ذهني سرگرمين کي تسليم ڪري ٿو. يوناني ۾، روح "نفسي" جو اظهار ڪيو آهي. اهو آهي، نفسياتي جي موجودگي چوي ٿي ته هڪ روح آهي ذهني سرگرمي.

جتي ٻلي جي روح موت کانپوء پوي ٿي

رينبو ڪٿي آهي

توهان گهڻو ڪري ٻڌي سگهو ٿا ته ٻلي هڪ قوس قزح لاء يا مينهن لاء ويو. هن جو ڇا مطلب آهي؟ قديم وقتن مان قوس قزح جي دنيا ۽ مئل جي دنيا جي وچ ۾ پل ٿيڻ لڳي هئي. تنهن ڪري، جڏهن اهي چون ٿا ته ٻلي مينهن لاء ڇڏي وئي، انهن جو موت جو مطلب آهي.

ماڻهو يقين رکن ٿا ته ان جڳهه تي، انهن جا پسنديده جانور ڪافي کاڌو ۽ پاڻي آهن، اهي آرامده ۽ گرم آهن. اتي سائي لينڊر تي آهن ۽ انهن جي مالڪن سان ملاقاتن جو انتظار ۾ آهن. پوڙهو يا خراب جانور جوان جوان جوان ۽ بدصورت ۾ تبديل ٿي ويندو، پر اهي اڃا تائين تسليم ڪيا ويندا.

هي ايمان هن جي پسنديده پالتو جانور سان ملاقات جي اميد رکي ٿو، هن سان ڪڏهن به هن سان حصو نه وٺندي.

نتيجو

موت جي روح جو روح هڪ خاص جڳهه ۾ آهي، جنهن ۾ سڀني جانورن جا روح آهن. بهرحال، انهي بابت اڻ برابري جا رايا موجود نه آهن. هر مذهب کي جانورن جي شاور جي اڳڀرائي جو پنهنجو خيال آهي، اهي اڪثر تضاد آهن.

ڪنهن کي يقين آهي ته جانورن جو ڪو به روح ناهي، ڪو انهن کي هڪ عام دنيا جو روح ڏئي ٿو. والديناتين جو مصنوعات، جانورن جي محلظه بابت تڪرار نه روڪيو وڃي ٿو، اهي ڪڏهن به هڪ عام نظر ۾ ا world به نه آيا.

سائنس روح بابت ڪجهه به نٿو چوي، جتان ان جي تحقيق جو موضوع آهي. سچ کي ڳولهيو ته ممڪن ناهي. پر ماڻهو سمجهندا آهن ته هڪ محبوب پالتو جانورن جو روح غير وجود ۾ حل نه ٿي آهي، پر هڪ خاص جڳهه ۾ رهندو آهي. ۽ هڪ ٻلي ۾ ٻلي يا ڪتن جو روح هڪ قوس قزح آهي.

وڌيڪ پڙهو