زبور 34: روسي ۾ نماز جو متن، جيڪو پڙهو

Anonim

مان ڏا reser و مشرقي کي زبور پڙهڻ جي صلاح ڏيان ٿو. مان that اڻان ٿو ته اهي ڪنهن به خطري کان هڪ شخص کي بچائي سگهن ٿا. ا I مان توهان کي تفصيل سان ٻڌائيندس ته ڪيئن زبور ڪيئن ظاهر ٿي، انهن کي صحيح طرح پڙهڻ لاء.

زبور جي مدد سان تحفظ

اڪثر زبور، جيڪي زبور ۾ رڪارڊ ڪيا ويا آهن، بادشاهه دائود جي پنن جي هيٺان آيا. اهو هن جو ليکڪ آهي ته تحفظ بابت مشهور زبور، جيڪي ا achoodhond عيسائي عيسائين کي مشهور آهن.

پادرين لمحن ۾ اهڙا عطيا پڙهڻ جي صلاح ڏين ٿا جڏهن ڪو ماڻهو اهو محسوس ڪري ٿو ته هڪ خطرو هن تي لهي ويو. اهو يقين ڪيو ويو آهي ته اهڙيون متنن ۾ واقعي سخت طاقت آهن. ان ڪري، جيڪڏهن ڪو ماڻهو جيڪو انهن کي هجي، جيڪو خالص روح ۽ خيالن آهي، هو پنهنجي ڌيان جي فضل کان گواهي نه ڏيندو.

اهو معلوم ڪيو ته ا you توهان جو انتظار ڪري ٿو - ا today ڪلهه ا today ڪلهه سڀني لاء زوڊيڪ نشانن لاء

زبور 34: روسي ۾ نماز جو متن، جيڪو پڙهو 4546_1

اهو قابل ذڪر آهي ته مذهب جي مطالعي ۾ ملوث ناهي ته مذهب جي مطالعي سان شامل نه آهن ته زبور 34 بادشاهه دائود طرفان لکيو ويو. تنقيد جو سبب اهو حقيقت اها آهي ته دائود بادشاه ۽ جنگجو طرفان تسبيح هو. ان کان سواء، هو ماڻهن جو پسنديده هو. شايد هڪ واحد حڪمراني ماڻهن ۽ مذهب جا پيروڪار. اهو انهي حقيقت کان وضاحت ۾ آهي ته هن حڪمرانن جو زوردار هو ۽ ڪنهن به موضوع کي ظلم نه ڏيکارين.

انهي ڪري سائنسدان ۽ سمجهيو ته اهڙو ماڻهو ڪنهن کي يا ڪنهن کي ڊ fear ي نه ٿو سگهي. نتيجتن، هن لاء لکڻ جي حفاظت جي گهرج ضرورت نه هئي. تنهن هوندي، توهان هن بيان سان بحث ڪري سگهو ٿا. زبور کان، جيڪو بحث ڪيو ويندو، دائود لاء سخت وقت ۾ لکيو ويو هو. آخرڪار، پوء هن لفظي طور تي ڊوڙ ۾ هو.

ڇو دائود، جيئن حاڪم، عيسائين جي توجه کي راغب ڪرڻ جي قابل هئي؟

هرڪو اهو مشهور آهي ته آرٿوڊوڪس عيسائي هر وقت سياست کان پري رهڻ جي ڪوشش ڪئي. انهن ڪنهن به بادشاهه کي خدا جي ضد محسوس ڪيو ۽ ڪڏهن به جنت جي مرضي جو ڪم نه ڪيو. بهرحال، هي بادشاه هڪ واقعي جي فيم کي سچائيء جي فيم کي رد ڪرڻ جي قابل ٿي ويو.

پڙهندڙن جي ڪيترن ئي درخواستن جي ڪري، اسان اسمارٽ فون لاء "آرٿوڊوڪس ڪئلينڊر" تيار ڪيو آهي. هر صبح توهان موجوده ڏينهن جي باري ۾ will اڻ حاصل ڪندا: موڪلون، پوسٽون، ٻيهر ۽ معتبر ڏينهن، مثال طور، نماز.

مفت ڊائون لوڊ ڪريو: آرٿوڊوڪس ڪئلينڊر 2020 (اينڊرائيڊ تي دستياب)

سڀ کان پهرين، اهو ذڪر ڪرڻ ضروري آهي ته حڪمران انهي حقيقت جي ڪري مشهور ٿي چڪو آهي:

  • هڪ نيڪ ماڻهو هو؛
  • انجام ڏنل عمل؛
  • مون خلوص سان سچي رب تي يقين ڪيو.

اهو احوال ته تن ڏينهن ۾ ايمان ماڻهن کي ائين مضبوط جيئن مون کي گهربل نه هئا لڳي آهي. ۽ ڪيترن ئي بادشاهن ان کي استعمال ڪيو. تنهن هوندي به، دائود اهڙي شخص کي پنهنجي مقصدن لاء انساني genus جي ميونسپلٽي استعمال ڪرڻ جي قابل ٿي ويو جو نه هو.

ان کان علاوه، هن چيو ته سنڌ جي تخت ۽ تدوين جي ملڪ وٺڻ گھري ڪڏهن به نه. ته نبي انهي کي ايندڙ حڪمران کيس پڌرو ٿيو ۽ اعلان ڪيو ته هو خدا جي مکيائين هو جڏهن، ۽ انهيء ڪري، هن جوان چئجي ايمان نه ڪيو. سڀ کان پوء، هن هڪ عام ريڍار هو ۽ ڪڏهن به خواب جي باري ۾ تنگ نه ڪيو تخت سوچيان ڪرڻ. پر بس پوء آسمان جو فيصلو ڪيو.

واٽ جو قسم، ڪجهه دير سان سمجهيو ويندو آهي ته رسول الله چڪ هئي. سڀ کان پوء، دائود سخت pregrocation ڪيو، تخت تي ويٺو. هن چيو ته صرف پنهنجي زال جي زال beveling نه ڪيو، پر پڻ سندس سان تعلقي ۾ داخل ٿيو. هن ڇوڪري گب ٿيو، ۽ بادشاهه جي حڪم تي سندس بدنصيبي جيون کي جنگ جي ميدان جتي هو فوت ٿي ويو کي موڪليو ويو.

اها ڳالهه مڃڻ جوڳي آهي ته ٻنهي جي بادشاهه جي بادشاهه جي هٿ وجهي. وڌيڪ وعن، مورخ جو مشورو سندس حڪم سان ساٿيو مان ڪو urius قوم کان سندس گناھ ڳجھو ۽ گب Bathsivia سندس زال کي ٺاهڻ لاء سنڌ جي حاڪم فعال ڪرڻ جو قتل ڪيو ته. جيتوڻيڪ اهو احوال آهي ته ثبوت نه مليو هو لڳي آهي.

پوء وڏو ڪاٿو لڳايو، جنهن جي ڪوشش سان سنڌ جي ماڻهن جي باري ۾ عالمن کان پوء، ان جي حقيقت اها آهي ته اها آهي ته اهڙي ڪنهن مکيائين ۽ بني اسرائيلن لاء ضروري آهي جو ڪجهه شڪ ڪيو. تنهن هوندي به هن جي باري ۾ شڪ ۾ مڪمل طور تي غائب جنھن مھل گنھگار توبه. هن چيو ته هڪ سڌريل طور تي رهن ٿا ۽ حڪم جي سچي ٻين ماڻهن کي پرڻجڻ جي ڪرڻ ۾ ڪوشش جي تمام گهڻو ڪر ڪرڻ لڳو. اهو ئي ڀرپور قبل از قرباني جي بيرحميء ته کيس مدد ڪيئن وڻندڙ ​​هن ڪيائون جو احساس ۽ سڳوري پالڻھار جي حيثيت ڪرڻ هو.

سڀ کان پوء، اهڙي هڪ ڀيانڪ حمل لاء عذاب پيارو سخت آهي. آخرڪار، ته بادشاهه جو اتان دوزخ ۽ عهدو ازل ڏانهن رخ ڪري سگهي ٿي. تنهن هوندي به، جي غالب کيس اهو ڪيئن ڪندا سمجهڻ جي گناھن redeem ڪرڻ جو موقعو، گڏو گڏ روشن ڏني. اهو هن سبب جي لاء هو ته دائود پوء ڪيترن ئي زبور جنهن ۾ آء جي واکاڻ ڪرڻ جي پالڻھار لکيو.

زبور 34: روسي ۾ نماز جو متن، جيڪو پڙهو 4546_2

مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته زبور داود 34 Naraspov ڳالهائڻ جي روايت به سندس ليکڪ کي شڪر اٿيو. پاڪ ڪتاب ۾، ان جو ذڪر ڪيو آهي ته بادشاهه Naraspov جي انهن حجاج بن ياد، ته تکو سرود مضمون دھرايل آھن هڪ موسيقي جو اوزار تي باغ ۽ رهي ۾ ويٺي. ته ڇو هاڻي Psalti جي Narasphev جي عالمن جي پڙهڻ آهي. ان کانسواء، ڪجهه گرجا ۾ اهي ئي عالمن ته choir جو حصو آهن سرائي. ان کانسواء، اڪثر execution جي انداز بنيادي طور تي چرچ ياد متن آهي منحصر ڪري مختلف آهي.

تاريخ لکڻ متن زبور

تاريخ ۾، معلومات محفوظ آهي ته بادشاهه شائول Lyuto ناپسند ڪيائون ۽ الله جي مکيائين. تنهنڪري کيس سندس بورڊ کي هڪ حقيقي خطرو سمجهيو ويندو. ڪو به هڪ گرم مزاج ۽ ظالم حاڪم قائل ڪري سگهي ٿو ته دائود faithfully ڏي ٿو.

ٺاهڻو آهي، جو بادشاهه ايمان نه ٿو ٿي سگهي ته کيس خلاف uprisé تيار نه ھو. جيتوڻيڪ بادشاهه جي باري ۾ خيالن جي لاء ڪو حقيقي سبب نه هو، هن چيو ته تمام هڪ ڪھڙو ڪم جي باري ۾ پريشان ٿي ويو. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته ڪيترن ئي سنڌ جي سياسي دٻاء جي حاڪم کي ناپسند ڪندو آهي.

۽ جڏھن ماڻھن کي سکيو آهي ته ايندڙ حڪمران اهڙي قسم ۽ متقي انسان ٿي وڃي، حضرت دائود جهڙو، وري ڪا حد خوشي ڪرڻ هو. اهو هن سبب جي لاء هو ته شائول اها پڪ آهي ته ان کي آخرڪار صرف چاڙهيو ويو هو. ته بس ثبوت آهي ته مستقبل ۾ حڪمران حقيقت ۾ هڪ جي ڪوشش ڪئي يا ٽڪرا ٽڪرا prepares آهي، سٽ ڪرڻ ۾ ناڪام.

اهو ئي حڪمران چوندا نه ڪيو. جي برخلاف تي، هن چيو ته پاڻ کي نظر سرگرمي ڪرڻ لڳو ۽ ڪڏهن به پنهنجي وفادار موضوع کي قتل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. اهڙي رويي indignation جو هڪ طوفان مچائي. سڀ کان پوء، ته وقت جي اڳوڻي ريڍار اڳ ۾ ئي سنڌ جي موجوده بادشاهه جي ڌيء جي شادي ٿي وئي. انڪري، اهي رڙ ڪري منظم. ۽ جن سالن ۾ Rodney جي قتل، گڏو گڏ هاڻي هڪ وڏو گناهه سمجهيو ويندو هو.

داؤد ڄاتو ته رڳو سندس موت جي بادشاهه جي اڃ quench ڪري سگهو ٿا. اڳ ۾ آڻ نه ڪرڻ، هن کي هلائڻ جو فيصلو ڪيو. گڏجي کيس سان، ٻين مضمونن جي محلات ۾، جنهن disfavor ۾ ڪري پيو مان ڀڄي ويا هئا. ھنن کي ڊپ آهي ته انهن جي چريائي جي زندگيء کان محروم ڪري ڇڏي ويا.

جي مکيائين جي فرار جي باري ۾ سکيو پوڻ، شائول ڪاوڙ ڪرڻ لاء آيو هو. هن چيو ته فوري طور تي ان جي جستجو ڪرڻ لڳو. تنهنڪري ان جي pursuers کان پري ڀڄڻ لاء آسان نه هو، دائود جي چال ڪرڻ لڳو. هن غار ۾ سندس قوم سان گڏ لڪي. سنڌ جي حاڪم کيس ۾ آيو جڏهن، هن imperceptibly کيس جا اوکائي پھتي ۽ racope کان ٿورو ڪپڙي پٽي.

ته پوء، هن جي بادشاهه، جيڪو اڳ ۾ ئي غار ڇڏي منظم هئا کان پوء ٻاهر ڀڳو، ۽ ڪپڙي جي flap پهتا. هن چيو ته هن پنهنجي زندگي کان محروم ڪرڻ جو موقعو مليو، پر هن ايئن نه ڪيو، ڇاڪاڻ ته ان جو سرگرم بادشاهه جو فرمانبردار ٻانهو آهي. تنهن ڪري، هن کي پنهنجي حصي تي وفائي جو ڊپ ٿيڻ جي ضرورت نه رکندو آھي. پر رڳو جوان جي لفظن راحت کيس متاثر نه ڪيو. جي برخلاف تي، سنڌ جي حاڪم جي لفظي معني سان ڦاٽي. ان کان پوء اها هئي ته حضرت دائود ۽ زبور 34 جي لفظن سنائي.

زبور 34: روسي ۾ نماز جو متن، جيڪو پڙهو 4546_3

۽ پوء فقط نماز پڙهڻ ويو، جو شائول ۾ تبديلي کي محسوس ڀرپاسي. سندس ڏمر Dot هو، ۽ هن کي پنهنجي خادم کي معاف ڪرڻ تي اتفاق ڪيو ۽ ڪڏهن به کيس محل ڏانھن موٽڻ جي اجازت ڏني. ٺاهڻو آهي، جو بادشاهه ٻاجھ پهتا، ٻين ماڻهن جو داود، بني اسرائيلن ڏانھن موٽڻ سان گڏ ڀڄي ويا ۽ چپ چاپ امن جي فائدي لاء ڪم جاري رهڻ. جيڪي هن معجزو حاضر جي گرجا گھر جي هن وزيرن جي باري ۾ ٻڌايو.

پادرين فوري طور تي ماڻهن کي آگاهي ڏيڻ لاء فوري طور تي چيو ته رب هڪ ٻئي معجزو ڪيو، جنهن تي دائود هن بابت پڇيو. ھنء جي باري ۾، ماڻهن جي اصل ۾ ايمان ڏنل ته هن اي ڊي هو، تو هڪ! تو ھڪڙي ئي حاصل ڪري رھيو آهي، ان تمام وڌيڪ حدف ڪري آهي، به وڏي طريقي هڪ حد وڌي.

زبور کي توهان کي ڪهڙي حالت پڙهڻ جي ضرورت آهي؟

هن مقالي ۾ اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو آهي ته هن زبور هڪ لان نماز آهي. انهي ڪري اهو انهن حالتن ۾ پڙهڻ جي سفارش ڪئي وئي آهي جڏهن:
  • روح ۾، انسان بيچين آهي - ڪڏهن ڪڏهن اهو ٿئي ٿو ته عيسائي هڪ عجيب پريشاني محسوس ڪرڻ شروع ڪري ٿو، جنهن جي وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي. پر هوء هڪ شخص کي ختم ڪرڻ شروع ڪري ٿي، ان کي ڪمزور بڻائي ٿي. روح کي پرسڪون ڪرڻ، توهان کي اهو ضرور هڪ زبور پڙهڻ گهرجي.
  • مسيحي هڪ خطرو محسوس ڪندو آهي - جيڪڏهن زندگي ۽ صحت تي خطرو آهي، توهان تحفظ بابت سڀ کان وڌيڪ وڌيڪ پڇي سگهو ٿا.
  • دشمنن کي خطرو کڻڻ شروع ڪري رهيا آهن - اها دعا حسد ۽ دشمنن جي ٻڪرين جي حفاظت ۾ مدد ڪندي، جنهن کي هڪ واقعي ڪوليشنل فورس آهي.

هاڻي اهو ڪافي واضح آهي ته هي زبور ڇو پڙهي ٿو. پر اهو هڪ اهم سچ آهي، هر هڪ پڻ سڀني کي سڀني ناڻوين ماڻهن جي سڀني کان زبردست مضبوط ماڻهن جي سڀنيش آهي، اهو خداوند تي ايمان اچي وڃي آهي. ۽ هن ايمان کي مضبوط ڪرڻ، انهي وقت هڪ ماڻهو کي زنده رهڻ جو موقعو اڃا تائين اهو به ناممڪن آهي.

ماڻهن جي شاندار نجات جا ڪيترائي مثال معلوم آهن. چرچا اهو انخي ٿيس ته اهي معجزا جا مالڪ آهن. سڀ کان پوء، رڳو هن چيو ته قوم جي قسمت جو ساٿ ڪرڻ جو اختيار ڏنو ويو. بائبل ماڻهن کي سيکاريندو آهي جيڪي سڀ کان وڌيڪ اعلي جي علم کان سواء نه آهن، عيسائي جي سربراهن کان بال نه ٿي سگهيا.

آخري تي

  1. زبور 34 حفاظتي نماز طور وڌيڪ مشهور آهي، جنهن جو ليکڪ جنهن جو ليکڪ بادشاهه ڊيوڊ آهي.
  2. زبورا طرفان پوسٽ ڪيل وقت تي هو جڏهن خدا جو انوکو صرف محل ۾ پيش ڪيو ويو، ۽ هڪ ٻيو بادشاهه تخت تي ٻيهر ڪم ڪيو ويو.
  3. هن جي لکڻ جو سبب اسرائيل کان دائود جي پرواز هئي جنهن تي قولين بادشاهت جي ڪاوڙ جو سبب هو.

وڌيڪ پڙهو