مون ڊگهي نمازن کان گهڻو وقت پڙهي رهيو آهي ۽ سکيا. ا I مان توهان کي توهان جي نالي تي "منهنجي روح کي نعمت تي نوازيندو،" هن دعا جي تاريخن کي ٻڌايو ۽ ان جي ظاهر جي تاريخ کي ٻڌايو.
ڪنهن به نماز جي اهميت
دعا هڪ واحد طريقو آهي ته جنت جي هڪ خاص درخواست سان جنت جو حوالو ڏيڻ. اهو يقين ڏنو ويو آهي ته انهن مان ڪجهه بيشائين جيڪي آرٿوڊوڪسڪسڪسڪس کي رب جي طرفان اڻايل هو. يقينن، اهڙيون نماز متنن ۾ سخت طاقت آهي. اهو آهي ته اهو استعمال ڪيو وڃي جڏهن ڪو ماڻهو مشڪل زندگي جي حالتن ۾ اچي وڃي.
اهو معلوم ڪيو ته ا you توهان جو انتظار ڪري ٿو - ا today ڪلهه ا today ڪلهه سڀني لاء زوڊيڪ نشانن لاء
بهرحال، هن جو مطلب اهو ناهي ته اهو ٻين نماز تي آهي جن جو متن سينٽ هولر يا ٻين شاندار انگن اکرن ۾ لکيل آهي، اهو استعمال ڪرڻ ناممڪن آهي. ان جي برعڪس، انهن کي جيترو ممڪن طور تي پڙهڻ جي صلاح ڏني وڃي. ان کان علاوه، روحاني صلاحڪار حقيقت تي زور ڏين ٿا ته ڪا نماز جنت ۾ هڪ وڏي طاقت آهي. آخرڪار، ان جي طاقت مڪمل طور تي منحصر آهي ته انسان جي عقيدت ڪيتري مضبوط آهي.
جزوي طور، اهو انهي سبب لاء آهي، جنهن جي دل ۾، جنهن جي دل ۾ ايمان نه آهي، جنت تي ڀروسو نه آهي. يقينن، اهي ڪڏهن ڪڏهن ايمان ۾ ايندا آهن، صلح عيسى فتح ڪن ٿا. تنهن هوندي، انهن جو دعائون وڏي عرصي تائين بي جواب رهي سگهي ٿو. ۽ اهو اخلاقي طور تي تيار ڪرڻ ضروري آهي. ڪنهن به صورت ۾ جنت ۾ يا ڪجهه گهڻو پڇڻ تي الزام نه ٿو ڏئي سگهي. اهو سمجهڻ ضروري آهي ته رب اهڙن ماڻهن کي ڪافي ڊگهو تجربو ڪندو.
هڪ روشن مثالن جي تاريخ جي تاريخ جي هڪ روشن مثالن کي هڪ برنر ڪيئن هڪ نيڪ ٿي سگهي ٿو، بادشاهه دائود جي ڪهاڻي آهي. سڀني کي اهو معلوم آهي ته هڪ ٻئي وقت تائين هو نيڪ نه هو. پر پوء اهو ليکڪ جو ليکڪ بڻيل، جنهن کي زبور 102 وانگر وڌيڪ مشهور آهي. اهو هو جيڪو اسان ڳالهائينداسين.
بادشاهه دائود جي گناهه جي تاريخ
والدين هن کي هڪ لائق ماڻهو سان گڏ وڌائڻ جو انتظام ڪيو جيڪو حڪمران لاء وقف هو. هن هن کي يقين ۽ سچائي ۽ سچ پڙه ڏيو، ۽ پڻ رب کي به پڙهو. جڏهن پوئين حڪمراني مايا ٿي ويو، اهو هو جنهن تخت رکيو. هن کي خدا جو اشارو ڏنو ويو. شائيال جي موت کانپوء سڀني کي به وقت، ڊگهي بيان ڪندي رھيو ته هن اڳوڻي رب کي نئون حڪمران ڪيو ته قيامت جي ٻانهي نئون غلظي کي تازو خادم ڪيو ته سندس اڳوڻي مسيح جي نئين خادم؟ انهن سڀني کي فتح سان فتح ٿي هئي ته ٽيبلن کي هڪ نردر آهي، هو عقيدن تي ايمان نه هو.
پڙهندڙن جي ڪيترن ئي درخواستن جي ڪري، اسان اسمارٽ فون لاء "آرٿوڊوڪس ڪئلينڊر" تيار ڪيو آهي. هر صبح توهان موجوده ڏينهن جي باري ۾ will اڻ حاصل ڪندا: موڪلون، پوسٽون، ٻيهر ۽ معتبر ڏينهن، مثال طور، نماز.
مفت ڊائون لوڊ ڪريو: آرٿوڊوڪس ڪئلينڊر 2020 (اينڊرائيڊ تي دستياب)
اهو قابل ذڪر آهي ته اهو هن جي را reign دوران هو ته چرچ هڪ خاص طاقت حاصل ڪئي. جيڪڏهن اڳوڻي نمائندو طور تي آزاديء سان ان کي آزادي سان محسوس ڪيو، پوء بادشاهه کي مٽائڻ کان پوء، صورتحال تبديل ٿي وئي. دائود مڪمل طور تي روحاني زندگي جي سيڪيولر زندگي تائين. ان کان علاوه، اهو هو جيڪو قربان ڪين ٿو.
انسان کي يقين هو ته ڪو خوني قربانيون نه ڪرائيم. آخرڪار، هر تخليق هن محبت سان پيدا ڪيو. نتيجتن، قتل کي حوصلا افزائي نه ڪرڻ گهرجي. پهرين ۾، اها اصلاح هڪ وڏي گونج پيدا ڪئي. ڪجهه به سوچيو ته فساد ۽ حاڪم کي ختم ڪيو ويندو. بهرحال، هن وانگر ڪجهه به نه ٿيو. آہستہ آيرش، ماڻهو انهي خيال سان بيمار ٿي پيا ته قربانين واقعي غلط آهن. ان کان سواء، انهن کي اهو احساس ڪيو ته اهڙا رطوبتون سڀني کي عيسائيت سان ڪجهه به نه هونديون. جئين توهان know اڻو ٿا، هتي هڪ جهڙا ساڳيا آهن.
دائود هڪ واقعي عقلمند حڪمران هو. هن جي اڳواڻن هيٺ: ملڪ خوشي پيو پيو. بهرحال، ڪنهن ٻئي شخص وانگر، هن کي گرڻ جو رجحان هو. تمام شروعات کان، نبي حقيقت کي پريشان ڪري ٿو ته دائود کي پنهنجي حرم کي ختم ڪرڻ کان انڪار ڪيو. حالانڪه اهو خبردار ڪيو ويو ته هڪ وڳوڙ عيسائي ڪيترن ئي زالون نه ٿي سگهي. پر بادشاهت اهڙي مشوري تي ٻوڙي رهي. هن عورتن کي تمام گهڻو پيار ڪيو. ۽ سڀ. ساڳي طرح جلد يا دير سان، پر اهو گناهه جو سبب هجڻ گهرجي. اهو اهو آهي ته اهو ٿيو.
هڪ ڇوڪري سان ملاقات
هڪ دفعو، باغ جي چوڌاري گھمڻ، بادشاهه غسل خاني کي محسوس ڪيو. هوء ايترو خوبصورت هئي ته ماڻهو فوري طور تي پيار ۾ پئجي ويو. هن پنهنجي ٻانهن کي فوري طور تي ان کي محل تائين پهچايو. جڏهن اهي حڪم مڪمل ڪيا، اهو ظاهر ٿيو ته بادشاهه عام عورت نه هئي. هن کي محل ۾ چ well ي طرح knew اڻيو. جتان ويرزيوا پنهنجي زال کي هڪ تمام مشهور گورنر لاء ملازم هو، جيڪو بادشاه لاء وقف هئي.ڪيترن ئي سالن کان، جن کي هن جي لاء وڙهيو ۽ ڪڏهن به هن کي ٻيهر ڪم نه ڪيو، هر حڪم جو انجام ڏنو. اهو صرف هن جي زال کي درجي ۾ محل تائين آڻڻ کان انڪار ڪيو، ڇاڪاڻ ته هو ڏا world و خوبصورت هو ۽ ٻين مردن کي شوق پيدا ڪري سگهي ٿو ۽ ٻين مردن کي شوق ڏي. ۽ بادشاهه پاڻ هن جي مدد ڪئي. هن مدد ڪئي ته هڪ خوبصورت زال کي مردن کان پري رکڻ جي ضرورت آهي.
خوفناڪ گناهه مڪمل ڪرڻ
پر جڏهن ته اهو واضح ٿيو ته ڇوڪري شادي ڪئي، اهو بادشاه نه روڪيو. هن هن کي پنهنجي مرضي سان ٺاهيو. ڪجهه مهينا بعد ۾ اهو واضح ٿي ويو ته ڇوڪري پنهنجي مڙس ڏانهن واپس نه ٿي سگهي هئي، ڇاڪاڻ ته هو دائود کان حامله ٿي ويو. پوء اهو منصوبو بادشاهه جي سر ۾ پکڙجي ويو هو.
هن پنهنجي مڙس جي باتھ رومويا کان نجات حاصل ڪرڻ لاء هن جي وفادار خادم جو حڪم ڏنو، جيڪو ان وقت جنگل ميدان تي هو. هڪ وقف ڪيل ساٿي، اريا دشمن جي فوج طرفان قتل ڪيو ويو. ۽ دائود ويرسا پنهنجي زال ڏانهن وٺي ويو. تنهن ڪري هن پنهنجي زنا جو گناهه لڪائڻ ۽ ڪنهن ٻئي شخص کي قتل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. يقينا، هن پنهنجي زندگي کي سازي کان محروم نه ڪيو. بهرحال، اهو هن جي آرڊر جي مطابق ڪيو ويو. اهڙيء طرح، اهو بحث ڪري سگهي ٿو ته جنهنگ ٻه ٻه ٻه ٻه ٻه گناهن ڪيو:
- زنا - اهو knowing اڻڻ ته عورت ڪنهن جي زال آهي، هو اڃا تائين هن جي طاقت وٺڻ چاهي ٿي ۽ هڪ حرم ۾ ڇڏڻ چاهي ٿو؛
- غداري - اريا جو هڪ وقف ماڻهو هو جيڪو ايمان سان بادشاهه جي خدمت ڪئي هئي. هن کي به شڪ نه هو ته هن پنهنجي پٺي کي ڇا ڪيو.
اهو صرف اهو رب K اڻي ٿو ته ڪهڙو وڏو ڏوهه حڪمران ڪيو. انهي ڪري هن پنهنجي جينز لاء لعنت کي گهٽائي ڇڏيو. بادشاهه پاڻ ڪمزور پراڻي انسان کي تبديل ڪيو، جنهن جو جسم السرز covered ڪيل آهي، ۽ هڪ فساد ڪاسٽ ۾ شروع ٿيو. هن جا پنهنجا پٽ تخت لاء هڪ ٻئي سان وڙهڻ شروع ڪيا. جڏهن ته ٻيهر بدبخت شروع ڪيو، دائود ڪيو ته ڪهڙو عظيم گناهه آهي. ۽ هڪ ئي وقت هن کي پنهنجي حياتيء جي دوران هن کي ڇڏڻ جو واعدو ڪيو.
پوء کان پوء، هن نيڪ زندگي کي دلال ڏيڻ لڳو. ان کان سواء، هن زبور ۽ دعائن جو هڪ وڏو تعداد لکيو. جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي، سڀ کان مشهور 102 زبور آهي.
زبور جو اصليت
نمبر 102 ۽ 103 جي هيٺيان زبور آهن. اهو انهي سبب لاء آهي ته انهن جي معني گونج. يقينا، انهن جو ليکڪ پڻ ساڳيو ماڻهو آهي. ان کان سواء، اهي ٻئي زبور هميشه گڏ پڙهندا آهن، جيئن اهي هڪ ٻئي کي مڪمل ڪندا آهن. اها ياد شرائي طور آهي اهو knowleعو آهي ته هن مثال جا مصنه جو اهو قترم دادر هو، جيڪو ڪلام هوري ۾ واضح ثبوت آهي.
بهرحال، تاريخن جي ڪوششن باوجود، اهو معلوم نه ڪيو ويو اهو معلوم ڪرڻ ممڪن نه هو ته بادشاه جي بادشاه کي انهن زبور مان لکيو ويو. سڀني کان پوء، متن ۾ پاڻ کي هن جو اشارو ناهي. اهو ئي سبب آهي ته لکڻ جي وقت طئي ڪرڻ جو عمل خاص طور تي مشڪل آهي.
جيتوڻيڪ پادرين کي يقين آهي ته اهي متن هڪ خاموش حڪومت دوران لکيا ويا. پر اهڙا ڪيترائي خاموش سال نه هئا. ملڪ لفظي طور جنگل ۽ بغاوت کي پکيڙيو.
اهو يقين ڪيو ويو آهي ته دائود جي حڪمراني جي آخر ۾ سڀ زبور لکيا ويا. ان ۾ اهو انهن سالن ۾ هو ته دنيا رياست ۾ قائم ڪئي وئي. ۽ هر ڪنهن کي هن سچ بابت گهڻو مشهور آهي.
زبور جو تعبير
جڏهن زبور لکڻ، بادشاهه پرامن ذهني حالت ۾ هو. انهي ڪري هو خالق جي عظمت تي آرام سان ظاهر ڪري سگهي ٿو. زبور جي بنيادي معني مختلف طريقن سان وضاحت ڪري سگهجي ٿو.- خالق جو تعریف - خداوند دائود داؤد کي ظاهر ڪيو ويو، هن پنهنجي طاقت ۽ انصاف تي يقين ڪيو؛
- پيروي ڪرڻ لاء قانون جي پيشڪش - جيتوڻيڪ پهرين دائود تي هڪ گنهگار آهي، جيڪو غير اخلاقي طرزل زندگي گذاريندو هو، بعد ۾ هن غلطيء جي ڳولا ڪئي. تنهن ڪري پنهنجي ماڻهن کي سبنگا، جنهن مطابق اهو روح لاء ضروري آھي؛
- خالق جو فضل ٻڌڻ - جئين توهان کي know اڻن ٿا، رب ڪڏهن به گهڻي وقت تائين ناراض نه ٿيندو. هو پنهنجي تخليقن کي يقيني بڻائي ٿو جڏهن اهي پڪ ڪندا. بهرحال، سزا ڪڏهن به ڊگهي رهي ٿي؛
- هڪ شخص مٽي آهي - هن تناظر ۾، توهان کي ماڻهو جي عزت جي بي عزتي ڏسڻ جي ضرورت ناهي. بلڪه، ان جي برعڪس. زبور ظاهر ڪيو آهي ته هڪ ماڻهو جي عظمت جيڪا خالق جي عظمت سان مقابلو ڪري سگهي ٿي. اهو ئي سبب آهي ته خود اعتراف ۽ خود قابليت وارا آهن.
جيڪڏهن اسين عام طور تي ڳالھئون، پوء داؤد اهو ووٽ ڏنو- رب پالڻھار کي پاڪائي سان نصيحت ڪرڻ لاء - رب کي عذاب ڪرڻ لاء. هن جي تخليق لاء هن جو تعزيت ڪافي مناسب آهي. سڀني کان اهي ماڻهون کي، حڪمن کي پي هٿ ۾ لڳايو ويندو، خدا پنهنجو روح کڻي ڇڏيو، سندس روح کي دوزخڙڪائي سگهي ٿو. دوزخ ۾، جئين توهان know اڻو ٿا، روح تمام گهڻو متاثر آهي. ۽ اهي اٽو هوء س all ي ابدي تجربو ڪرڻ جو سبب بڻجندي آهي.
پر پروردگار رحمت ظاهر ڪيو. ڪجهه پادري انهي حقيقت سان شريڪ ٿين ٿا ته دائود سليمان جو پيء هو. ۽ هو، جيئن توهان know اڻو ٿا، مستقبل ۾ توهان جهنس مان وڏو ٿي ويو. شايد اهو آهي ته هو رب پنهنجي ٻانهن کان زندگي حل ڪرڻ نه ٿو رهي، ڇاڪاڻ ته هو Kn اڻي ٿو ته مستقبل جو پيء جو پيء بڻجي ويندو هو. ڪو به تعجب ناهي ته اهي چون ٿا ته رب جو رستو غير واضح آهي.
آخري تي
- زبور 102 بادشاهه دائود طرفان لکيو ويو هو.
- لکڻ جو سبب خالق جي ساراهه ڪرڻ جي خواهش هئي.
- ڪجهه پادري سمجهندو آهي ته اشرا دائو کي گناهن کي گناهه لاء معافي عطا ڪرڻ پئي چاهي.