මිනිසාගේ ආත්මය යනු විද්යාවේ ප්රමිතීන් පිළිබඳ බොහෝ සාකච්ඡාවල මාතෘකාවයි. ප්රධාන ලෝක ආගම්වල නියෝජිතයින් එහි රැඳී සිටින බවට සැකයක් නොපැවැත්වෙන අතර, සෑම ආගමකම තමන්ගේම ආකාරයෙන් ආත්මයක් නියෝජනය කරයි. ආත්මය අවශ්ය වන්නේ, ආත්මයක් නොමැතිව පුද්ගලයෙකුට පැවතිය හැක්කේ ආත්මය සමඟ කටයුතු කිරීමට අපට හැකි ය.
ආත්මයේ සංකල්පය අර්ථ දැක්වීම
විකිපීඩියාව යන යෙදුම සංලක්ෂිත කරයි "ආත්මය" පහත සඳහන් පරිදි: ආගමික හා සමහර දාර්ශනික ඉගැන්වීම්වල, ආත්මය අස්පෘශ්ය සාරයක් ලෙස, අමරණීය ද්රව්යයක් ලෙස ක්රියා කරයි. ඇය දිව්යමය ස්වභාවය සහ මිනිසාගේ සාරය, ඔහුගේ පෞරුෂත්වය, උන්වහන්සේගේ ජීවිතයේ ගමන් මගක් ඇති කර ස්ථාපිත කරයි.දර්ශනය සහ එසෝටර්ගේ ආත්මය
අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්
බොහෝ ග්රාහකයින් ඉල්ලීම් මගින්, අපි ජංගම දුරකථනයක් සඳහා නිවැරදි කේන්දර අයදුම්පතක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබේ රාශි චක්රය සඳහා පුරෝකථනයන් පැමිණෙනු ඇත - එය අතපසු කළ නොහැක!
බාගන්න නොමිලේ: සෑම දිනකම 2020 සඳහා කේන්දර සටහන (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වලින් ලබා ගත හැකිය)
දාර්ශනිකයන් ආත්මය තනතුරු දෙකකින් දකී:
- එය භෞතික කවචයේ කොටසක් සොයා ගන්න.
- ඔවුන් සිතන්නේ ශරීරයෙන් වෙන වෙනම වෙනම පවතින සියුම් ද්රව්යයක් සහිත අදෘශ්යමාන මුහුණක් ලෙස ය.
පුරාණ ග්රීක විද්යා ist ඇරිස්ටෝටල් මෙම සංසිද්ධිය පිළිබඳ පහත දැක්වෙන වචනවලට අයත් වේ:
"ආත්මය යනු ස්වාභාවික ශරීරයේ පළමු කැපී පෙනුමයි, එය ජීවිතයේ හැකියාව ඇත ... එබැවින් ආත්මය ශරීරයෙන් වෙන් කළ නොහැකිය. සොබාදහමේ ආත්මයේ ආත්මයන් කොටස්වල කොටස් තිබේ නම් එහි යම් කොටසක් වෙන් කළ නොහැකි ය, මන්ද ආත්මයේ සමහර කොටස් කෝප්රල් පැලෑටි වල සාරය බව ද පැහැදිලි ය.
පුරාණ ලෝකයේ දර්ශනයේදී, ආත්මය ගිනි අවමා මගින් සෑදී ඇති භෞතික ද්රව්යයක් බවට විශ්වාසයක් තිබුණි. දාර්ශනිකයන් විශ්වාස කළේ පුද්ගලයෙකුට වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ආත්මය ලබා දෙන බවයි, එය දියුණු කිරීම, නව අත්දැකීමක් ලබා ගැනීම. දැනුමට දැනුම, කැමැත්තෙන් හා මනසෙහි හැකියාවන් ඇති බව ද විශ්වාස කෙරිණි.
එසෝටරික් ඉගැන්වීම් වලදී, ආත්මය පිළිබඳ සංකල්පය ද ඉතා අදාළ වේ. තේමාත්මක ප්රකාශන විශාල සංඛ්යාවක් ලියා ඇති අතර, එහි කතුවරුන් මෙම අද්භූත සංසිද්ධිය ගැන ආලෝකය විහිදුවන්නට උත්සාහ කරති. පොදුවේ ගත් කල, එසෝටරික් හි ආත්ම මිනිසා වැදගත් ශක්තියක් අඩංගු තොරතුරු ව්යුහය ඔවුන් මිනිසුන් බවට පත්වීමට ස්තූතියි.
සාමාන්ය මිනිසුන්ට ආත්මයක් නොපෙනේ, මන්ද ඒවා තවත් කම්පන ඇති බැවිනි. එහෙත් විශේෂයෙන් තාරකා දැක්මෙහි අද්භූත හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම සඳහා විශේෂ ක්රමවේදයන් තිබේ. එවිට පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ඇස්වලින් සරා දකිනු ඇත (එනම් ආත්මයේ ප්රකාශනය).
පුද්ගලයෙකු තුළ ආත්මයක් තිබේද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි ප්රශ්නයකට නිසැකවම පිළිතුරු දිය නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි පැවැත්මේ කාරණය (කෙසේ වෙතත්, මෙන්ම ආත්මයක් නොමැති වීම පිළිබඳ ආනුභවික සාක්ෂි නොමැත.
සෑම ප්රධාන ලෝක ආගයකයකම "ආත්මය" පිළිබඳ සංකල්පයක් ඇත.
ඇදහිල්ල මත රඳා සිටීමට ආගමික පුද්ගලයින්ට විද්යාත්මක සාක්ෂි අවශ්ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, භෞතික ශරීරයේ මරණයෙන් පසු, අපගේ විශ්වය සහ එහි රහස් ගැන අප එනතුරු බලා සිටින දේ ගැන අප මෙතරම් දන්නේ කුමක්ද, අපගේ සමහර දේවල් පැහැදිලි කිරීම්වලට යටත් නොවන සමහර දේවල් ඇදහිල්ල කෙරෙහි නොගැලපේ.
මිනිසාගේ ආත්මය කොහෙද?
මෙහි ප්රධාන න්යායන් කිහිපයක් තිබේ.- නැගෙනහිර ආගමික ඉගැන්වීම්වල අනුගාමිකයන් 4 වන බලශක්ති මධ්යස්ථානයේ (ඇනකියා හෝ හෘද චක්රා) ක්ෂේත්රයේ අදෘශ්යමාන අධ්යාත්මික ද්රව්යයක් සොයා ගැනීමේ උපකල්පනය වේ.
- පුරාණ ග්රීසියේ එපිකූර්ගේ දාර්ශනිකයාට අනුව, ආත්මයේ පිහිටීම පුද්ගලයෙකුගේ මුළු සිරුරම වේ. ඔහු තම ගිවිසුම්වල ලියා ඇත්තේ ආත්මය ශරීරය පුරාම අදාළ වන බවයි, එය අන්තිමයා සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇත. ශරීරය නොමැතිව, එය විසුරුවා හරින අතර ආත්මය නොමැති ශරීරය - බිඳ වැටීමට පටන් ගනී.
- ආත්මයේ යුදෙව් ආගම තුළ භෞතික කවචය පාලනය කරන අදෘශ්යමාන ද්රව්යයකි.
- කබ්බලාගේ ඉගැන්වීම් වලදී අධ්යාත්මික දේ සඳහා වඩාත්ම වැදගත් මෙහෙවර ලබා දී ඇති අතර එය භෞතික ශරීරයක ආධාරයෙන් ඉටු කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.
- පුරාණ ඊජිප්තුවේ පදිංචිකරුවන් ශරීරය ආත්මයාණන් වහන්සේ සඳහා වූ අතර, තමා පැවතිය හැක්කේ ශරීරයේ සදාකාලික සංරක්ෂණයේ තත්ත්වය යටතේ පමණි. මේ හේතුව නිසා ඊජිප්තුවරුන් මළවුන්ගේ වියළීම සිදු කළහ.
- ක්ලෝඩියස් ගැලෙන් - පුරාණ රෝම වෛද්යවරයෙක්, ඩිමොකිටස් සිසුවෙකු වූ දාර්ශනිකයෙකු, ආත්මයාණන්ගේ ස්ථානය ගැන තමාගේම මතයක් තිබුණි. එබැවින්, මියගිය අයගේ නිරීක්ෂණවල ප්රති the ලයක් ලෙස රුධිර නාලවල අධ්යාත්මික ද්රව්යයක් සොයා ගැනීම පිළිබඳව නිගමනය කළේය. මරණය ලැබෙන්නේ නම්, රුධිරය නැතිවීමෙන් නොව ආත්මයට කුමක් සිදුවේදැයි මට පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි බව ඇත්තයි.
- නූතන ලෝකයේ ඇමරිකානු මහාචාර්ය ස්ටුවර්ට් හමීරොෆ් විසින් සිත්ගන්නාසුලු තොරතුරු අපට හමු වේ. ඔහු කල්පිතය ප්රකාශ කළේ ආත්මය නියුරෝනවල ඇති ක්වොන්ටම් පදාර්ථයේ ක්ලච් එකක් බවයි. ශරීරයේ මරණයත් සමඟ, බලශක්ති නිදහස් කිරීම සහ සාමාන්ය තොරතුරු ක්ෂේත්රයට ඇතුළත් කිරීම සිදුවෙමින් පවතී.
මිනිස් ආත්මය ගැන: ඇගේ වයස, බර
පුරාණ කාලයේ මිනිස් ආත්මයේ පැවැත්ම පිළිබඳ ප්රශ්නය, පුරාණ කාලයේ, මනසක් ඇති කළ අතර, විද්යාත්මක හා ආගමික දාර්ශනික කෘති ලිවීම, බොහෝ අධ්යයන ගණනාවකට බල කෙරුනි. වඩාත්ම ජනප්රිය උපදෙසක් ආත්මයේ වයස සමඟ සම්බන්ධ වේ.
පුනරුත්පත්තිය අනුගාමිකයන්, ආත්මය පෘථිවියට කී වතාවක් පැමිණිය යුතුද යන්න පිළිබඳ න්යායන් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි, එය නොනැසී පැවතිය හැකි උපරිම අවිනිශ්චිතතාවයන් මොනවාද. පැහැදිලි පිළිතුරු සඳහා, නිසැකවම පිළිතුරක් සඳහා, එසේ නොවේ, එසේ නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ලකුණු ප්රමාණය පිළිබඳ වෙනත් මත තිබේ - නිදසුනක් වශයෙන්, ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පරම්පරාව සදාකාලික හා අමරණීය ආත්මයක් පැවතීම විශ්වාස කරන නමුත් නැවත ඉපදීමේ හැකියාව ප්රතික්ෂේප කරයි. ශරීරයේ මරණයෙන් පසු ඔවුන්ගේ සංකල්පයට අනුව, පුද්ගලයාගේ පෞරුෂත්වයේ අස්පෘශ්ය කොටස නිරයේ හෝ පාරාදීසයේ හෝ පාරාදීසයේ (ජීවිත කාලය තුළ සිදු වූ ක්රියාවන් අනුව).
නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, ප්රතිගාමී මෝස්තරක සැසිවාරයට ලක්වූ පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ අතීත ජීවිත මතක තබා ගැනීමට පටන් ගැනීම ගැන පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගන්නේ කෙසේද? ඒවායේ ඉතා සිහින් සූශු කිහිපයක් පවා බොහෝ විට කියනු ලැබේ.
උදාහරණයක් ලෙස, ඇමරිකානු මෝහනය කිරීම සහ ආචාර්ය ඩී. මයිකල් නිව්ටන් මෙම සංසිද්ධිය පිළිබඳ අධ්යයනයට සමස්ත වෘත්තීය ජීවිතයම පාහේ කැප කළේය. ජීවිතයෙන් පසු ජීවිතය, මරණින් මතු ජීවිතයට, වෙනත් ආයතනවලට ජීවය පිළිබඳ තොරතුරු ලබා දෙන මෝහනය පිළිබඳ විශාල නඩු විශාල සංඛ්යාවක් ඔවුන් විශ්ලේෂණය කරන ලදී.
රසවත්! "සංචාරක ආත්මයන්", "ආත්මයේ අරමුණ", "ජීවිතවල අරමුණ" සහ වෙනත් අයගේ පොත් වල මයිකල් නිව්ටන්ගේ ක්රියාකාරකම් ගැන ඔබට විස්තරාත්මකව කියවිය හැකිය.
අධ්යාත්මික ද්රව්යයේ බර සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, 20 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී ආචාර්ය ඩන්කන් මැක් ඩෝගල් (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය) විසින් පවත්වනු ලබන අත්හදා බැලීම මතක තබා ගැනීමට මට අවශ්යය. එය හදිසි පරිමාණයන්හි තබා ඇති විශේෂ ඇඳක් (ඒවා භාවිතා කරන ලදී ෂුවෝචා ස්කන්ධය). පරිමාණවල උපරිම දෝෂය ග්රෑම් 5 ක් විය හැකිය.
ඉන්පසු වෛද්යවරයා ක්ෂය රෝගයෙන් සියදිවි නසා ගැනීමේ අවධියේදී රෝගීන් 6 දෙනෙකු ක්ෂය රෝගයෙන් පෙළෙන අතර ඔවුන් ඇඳ මත විකල්ප කිරීමට පටන් ගත්හ. මැක් ඩෝග්ට අවශ්ය වූයේ ආත්මයේ පැවැත්ම සනාථ කිරීමට සහ, මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරයේ බරෙහි බරෙහි වෙනස ඔහු ජීවත්ව සිටියදී ඔහුගේ බරෙහි වෙනස ලබා ගැනීමටය.
පර්යේෂකයාගේ සොයාගැනීම් පහත පරිදි වේ: මිනිසුන් සැබවින්ම මියයන, කුඩා බරක් අහිමි වූ අතර ග්රෑම් 15-35 තුළ වෙනස් වේ. සාමාන්යයෙන් බර ග්රෑම් 21 කින් පමණ අඩු විය. එබැවින් මැක් ඩෝගල් අධ්යාත්මික කොටසක් පැවතීම ගැන නිගමනය කළ අතර, එහි බර ග්රෑම් 21 ට සමාන වේ.
අධ්යයනයේ ප්රති results ල බලයලත් විද්යාත්මක ප්රකාශන කිහිපයකින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඉන් එකක් "ඇමරිකානු බෙහෙත්" සඟරාව විය.
රසවත්! ආචාර්ය එම්.සී. ඩග්ල්ලාගේ අත්හදා බැලීම් අධ්යක්ෂ ඇලජැන්ඩ්රෝ ගොන්සාලෙස් විසින් "ග්රෑම් 21" චිත්රපටයට ආභාෂය ලබා දුන් අතර එය 2003 දී ලෝකය දුටු බවය. ඔහුට සම්මාන විශාල ප්රමාණයක් ලැබුණි.
ආත්මයක් නැති මිනිසෙකු සිටිය හැකිද?
සමහර විට ඔබට "ආත්ම රහිත" හෝ "නොපැහැදිලි" පුද්ගලයෙකු ලෙස එවැනි ප්රීති ඇසින් ඇසෙනු ඇත. නමුත් පුද්ගලයෙකුට ආත්මයක් නැති භෞතික ලෝකයේ ජීවත් වීමට හැකිද?ඔබ මෙම ගැටළුව පිළිබඳ ආගමික හා එතෙක් අදහස් වලින් පලවා හැරියහොත්, මෙය සැබෑ නොවේ. සියල්ලට පසු, ආත්මය මිනිස් සිරුරේ හෝ සතෙකුගේ ජීවිතයේ පැවැත්මට පූර්වාවශ්යතාවක් වේ. ඇගේ ශාරීරික ශරීරයේ ජීවිතය නොමැතිව කළ නොහැකි ය.
සමහර අය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ දරුණු ක්රියා කරන බව පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද: මරන්න, ස්ත්රී දූෂණය, සොරකම් කිරීම, අන් අයට සමච්චල් කිරීම, සමච්චල් කිරීම, පසුතැවිලි නොවීම, පසුතැවිලි බවක් දැනෙන්නේ නැද්ද? එනම්, එය "ආත්ම රහිත" නම් කිරීම සඳහා බෙහෙවින් සුදුසු ය.
බොහෝ ආගම්වලට අනුව (උදාහරණයක් ලෙස, එක් එක් පුද්ගලයාගේ පිලොනුව, ස්ලමික් දැනුම) විවිධ සංවර්ධන මට්ටමක පවතී. එකවරම එකවරම, ඇය අපේ ලෝකයට පැමිණෙන්නේ තමා හා වැඩිදියුණු කිරීම, ඉහළ යාම සහ වඩා හොඳ ජීවන තත්වයන් හෝ පහත් මට්ටමක සිටීම, පහත් මට්ටමට වැටීමයි.
ඒ අනුව, "ආත්ම රහිත" යැයි කියන පුද්ගලයින් ඇත්ත වශයෙන්ම ආත්මයක් ඇති නමුත් ඔවුන්ගේ නේවාසික නොවන ක්රියා නිසා ඇය පහළම මට්ටමට වැටුණි. ඔවුන් නරක කර්මය විශාල ප්රමාණයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ හම්වල, ඔවුන්ගේම හම්වල පහත ජීවිත කාලය තුළ වැඩ කිරීමට සිදුවනු ඇත.
මිනිසා "ආත්මය නොමැතිව" සං .ා
යම් පුද්ගලයෙක් අධ්යාත්මිකව පහත් කොට සලකන අතර දිව්ය පිළිගත් අය සමඟ සම්බන්ධතා නැති වී ඇති ලක්ෂණ "රෝග ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබේ:
- නරක පුරුදු මත යැපීම: ඇල්කොහොල්, දුම් පානය, .ෂධ. වඩාත් පහසු අවස්ථාවන්හිදී, ලිංගිකත්වය, ආහාර පිළිබඳ උමතු ආශාවක්.
- ප්රීතිය, දීප්තිමත් හා ධනාත්මක හැඟීම් පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැත.
- පුද්ගලයෙකු කිසිවෙකු කෙරෙහි අනුකම්පා නොකරනු ඇත, ඔහු ගැන ඔහු ගැන කණගාටු නොවේ.
- ඔහු පරපෝෂිතයෙකු ලෙස ජීවත් වේ - එකම අරමුණ - පුද්ගලික ප්රතිලාභ, පරිස්සමින්, වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ (මිල කුමක් වුවත්) (මිල කුමක් වුවත්).
- ඕනෑවට වඩා මුදල් සොයමින්, මුදල් යනු ජීවිතයේ එක් ප්රධාන දෙයක් සලකා බැලීමයි.
- හෘදය සාක්ෂියේ සුළු අත්තක් නොමැතිව, අනෙකුත් ජීවීන්ට ශාරීරික හෝ සදාචාරාත්මක හානියක් සිදු නොවේ. එය දැනටමත් කොතරම් දුරට රඳා පවතින්නේ අධ්යාත්මික හායනයේ මට්ටම මත ය.
අවසන් තීරණයේ දී
එහි පැවැත්මේ ආත්මය හා සත්යය ඉතා අසීරු ප්රශ්නයක් බව නිගමනය කළ හැකි අතර ඒ සඳහා වෙනත් කිසිවෙකුට නිසැකවම පිළිතුරු දිය නොහැක.
එහි පැමිණීම තහවුරු කිරීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට විවිධ උත්සාහයන් තිබියදීත්, මෙය කළ නොහැකි විය. එමනිසා, අප වෙනුවෙන් ඉතිරිව ඇති එකම දෙය නම්, ආත්මය තුළ (හොඳින් විශ්වාස නොකිරීම) වෙනත් ලෝකයක මරණයෙන් පසු එහි පැවැත්ම විශ්වාස කිරීමයි.