චින්තනයේ ශක්තියේ ශක්තියේ සියලු රෝග වලින් ස්වයං විස්තර කිරීම: එය කළ හැකිද?

සිතුවිලි වල සියලුම රෝග වලින් ස්වයංක්රීයව නිරූපණය කිරීම ඇත්තද? එසේ නම්, විවිධ රෝගවලින් මිදීම සඳහා කළ යුත්තේ කුමක්ද? සමාන්තරව, මෙම ගිණුම සඳහා විද්යාත්මක න්යායන් කිහිපයක් ගැනම හුරුපුරුදු බව අදින ද්රව්යයේ ඒ ගැන කතා කිරීමට මා යෝජනා කරනවා.

චින්තනයේ ශක්තිය සුව කිරීම

සියලු මිනිස් සිතුවිලි මට්ටම් දෙකක සිදු වේ - සවි conscious ානික හා උපවි. චින්තනකරණය, විශ්ලේෂණය, තීරණ ගැනීම, මොළයට පැමිණෙන තොරතුරු සැකසීම, විශ්ලේෂණය, තීරණ ගැනීම, ක්රියාවලි සකස් කිරීම පිළිබඳ වි ness ානය ඇතුළත් වේ. මෙය සංවේදක 5 ක් භාවිතා කරයි: දැක්ම, ශ්රවණය, රසය, සුවඳ සහ ස්පර්ශය.

අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්

බොහෝ ග්රාහකයින් ඉල්ලීම් මගින්, අපි ජංගම දුරකථනයක් සඳහා නිවැරදි කේන්දර අයදුම්පතක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබේ රාශි චක්රය සඳහා පුරෝකථනයන් පැමිණෙනු ඇත - එය අතපසු කළ නොහැක!

බාගන්න නොමිලේ: සෑම දිනකම 2020 සඳහා කේන්දර සටහන (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වලින් ලබා ගත හැකිය)

බොහෝ විට අපි වි ness ානයේ මට්ටමින් අපට සීමිත ස්ථාපනයන්, කුට්ටි, සිතීම සහ අප වෙනුවෙන් සමහර දේවල් අත් කරගත නොහැකි යැයි පැවසීම ඇතුළත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සෑම කෙනෙකුම තුළ හැකියාවන්හි ප්රබල හැකියාවක් ඇත.

එහි ගබඩා කිරීම - උප ons ාතී. Suckizired ානාවහන - සංචිත නානකාමරයක් සඳහා ය. අතීත අවතාර මෙන්ම සෑම සිතුවිල්ලක් හා ක්රියාවක්ම දැනුවත්ව, දැනුවත්ව වැඩසටහන්ගත කර ඇති අත්දැකීම් පිළිබඳ මතකයක් ද තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුහර මිනිසාගේ ආත්මයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

වි ness ානය හා උපන් ons ානය අතර සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇත: සිතුවිලි, වි ness ානයේ සිටම වි ness ානයේ සිටම නිර්ණාභවාදීන්, නියම කර ඇති, භෞතිකීකරණය කිරීමට, භෞතික සැලැස්ම මත අන්තර්ගත වේ. එමනිසා, අප මානසිකව අවධානය යොමු කරන්නේ, අනිවාර්යයෙන්ම අවශ්යයෙන්ම හෝ පසුව සැබෑ වනු ඇත.

ඔබ negative ණාත්මක හා රෝග කෙරෙහි නිරන්තරයෙන් අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, ඔබේ තත්වය උග්ර කරයි: රෝග ඇතිවීම දියුණුව ආරම්භ වන අතර යහපැවැත්ම වැඩි වැඩියෙන් නරක ය.

නමුත් ශුභාරංචියක් ද ඇත - සෞඛ්ය සම්පන්න හා ප්රීතිමත් ජීවිතයක් සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා ඔබට රෝගවලින් මිදිය හැකි ආකාරයටම. සියල්ලට පසු, යටිමාරය හදිසියේම ඔබට කීකරු වේ.

බලහත්කාරයෙන් රෝග සඳහා ප්රතිකාර කිරීම: එමිල් කුයි ක්රමය

මෙම පුද්ගලයා "ස්වයං පෙළේ න්යායේ පියා" ලෙස කතාවට ඇතුළු විය. එමිල් කුයි ප්රංශ මනෝ විද්යා ologist යෙකු වූ අතර pharmacist ෂධවේදියෙකු වූ අතර pharmachical යකුගේ ආකෘතික විද්යාව සහ ස්වයංපෝෂිතභාවය මත පදනම්ව පුද්ගලික වර්ධනයක් නිර්මාණය කළේය.

P ෂධවේදියෙකු වැඩ කිරීම, drug ෂධයේ effectiveness ලදායීතාවය ගැන කතා කරන අතර, drug ෂධයේ effectiveness ලදායීතාවය ගැන කතා කිරීම වඩා වේගවත් හා පහසු වන බව pharmacist ෂධවේදියෙකු වැඩ කිරීම. ධනාත්මක රාජද්රෝහී යැයි නොදන්නා රෝගීන්ට වඩා ඔවුන් සඳහා drug ෂධ චිකිත්සාව හොඳම ප්රති result ල ලබා දුන්නේය.

එක් කාන්තාවක් medicine ෂධයක් සඳහා ෆාමසියකට පැමිණි පසු, වට්ටෝරුවකින් තොරව වෛද්යවරයාට නොහැකි බව නිදහස් කිරීමට. නමුත් ඇය නීති රීති වලින් ඇයව ව්යතිරේකයක් බවට පත් කිරීම සඳහා කුයි නොබලාම පෙළඹුණා.

Pharmacister යා වෛද්යවරයා තත්වයෙන් මිදීමට මගක් විය: තවත් මෙවලමක් ලබා ගැනීමට, එය ඊටත් වඩා effective ලදායී බව ඒත්තු ගැන්වීමට ඔහු ඇයට යෝජනා කළේය. දින කිහිපයකට පසු, සේවාදායකයා නැවතත් හොඳ "drug ෂධයක්" ගැන ස්තූති කිරීමට: ඇගේ අසනීපයේ සියලු රෝග ලක්ෂණ අතුරුදහන් විය.

ඔහු තම නිරීක්ෂණවල විස්මිත ප්රති results ල ගැන බැරෑරුම් ලෙස උනන්දු වන අතර, එමිල් සිය මුළු ජීවිතයම මේ නඩුවේ සියලු දේ කැප කිරීමට තීරණය කරයි. එමනිසා, 1910 දී, නැන්ට් (ප්රංශය) මනෝචිකිත්සක සායනයක වෛද්යවරයා විවෘත වේ.

ඇගේ නායක ඉඟිය 1926 දී මරණය දක්වාම විය. මනෝ විද්යා ologist යා සිය ක්රමවේදය සමඟ ලෝක මහිමය දිනා ගත් අතර, එහි effectiveness ලදායීතාවය ලොව පුරා රෝගීන් ලක්ෂ ගණනක් රෝගීන් විසින් සනාථ කරන ලදී.

කුයි ක්රමය කුමක්ද?

එමිල් විශ්වාස කළා ඕනෑම රෝගයකට ප්රධාන හේතුව කුමක්ද - මිනිසෙකුගේ පරිකල්පනය . එය හරියටම පරිකල්පනය මිනිසුන් කළමනාකරණය කරයි යැයි ඔහු විශ්වාස කළේය. එය වැරදියි නම් - විවිධ නීති විරෝධී ය. ඒ අනුව, එහි අභ්යන්තර ස්ථාපනයන්හි වෙනස තුළින් ඔබට සුව කළ හැකිය.

ස්වයං අනුකූලතා තාක්ෂණය කුය උපමගාව පිළිබඳ negative ණාත්මක අදහස් ප්රතිස්ථාපනය කරයි. මනෝචිකිත්සක කථාව කතා කළේ මිනිස් පරිකල්පනය මෙතරම් ශක්තිමත් දෙයක් බවයි.

වෛද්යවරයා පහත සඳහන් කරුණු ලිවීය:

"සාර්ථකත්වය කැමැත්තෙහි බලය එතරම් නොවේ,

ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයේ කොපමණ බලය. "

ඒ අතරම, විශේෂ ist යා තවත් නිගමනයකටද පැමිණියේය රෝගියා තමාට විරුද්ධ නම් අනෙක් අයගෙන් පිටත සිට යෝජනා වෙනත් අය වැඩ කරන්නේ නැත . ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ස්වයංපෝෂිත භාවය පමණි. ඕනෑම මිනිසෙකුට ස්වයංපෝෂිතභාවයට ස්වාධීනව වෙනස් වීමට ඉඩ සලසන සියලු බාහිර උත්සාහයන්.

කුයි අනුව ස්වයං අනුකූලතාවයේ ප්රධාන සූත්රය සිදුවීම් සංවර්ධනයේ ධනාත්මක ගතිකතාවයන් ඉලක්ක කරගත් සරල වාක්ය ඛණ්ඩයක් පුනරාවර්තනය කිරීම:

"සෑම දිනකම සෑම දිනකම මම හොඳට හා වඩා හොඳ වේ."

ස්වයං අනුකූලතාවයේ සම්බන්ධතාවය සහ පුද්ගලයාගේ උපකරණයේ සම්බන්ධතාවය ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත් පළමු තැනැත්තා එමිල් ය. සැබෑ පින්තූරයට සූත්රය වගකිවද, එය උපන් ons ානය කෙරෙහි බලපාන බැවින් එහි අදාළ වෙනස්කම් ඇති කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති නිසා එය වැදගත් නොවන බව ඔහු විශ්වාස කළේය. සහ යටි කාර්තුව තුළින්, භෞතික යථාර්ථයට බලපෑමක් ඇති වේ.

එමිල් කියුගේ සවි conscious ානික ස්වයං පීඩනය පිළිබඳ තාක්ෂණය ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්රිය වූ අතර, එය තමාට මනෝවිද්යාත්මක වැඩ සඳහා තමාට උදව් කිරීම සඳහා weln ලදායී ක්රමයක් ලෙස නිර්දේශ කෙරේ. පුද්ගලයාගේ සම්පූර්ණ ලිහිල් කිරීම තුළම එය එකවරම ඉතා වැදගත් වේ. වෝල්ටීයතාව අපේක්ෂිත රූපය නිර්මාණය කිරීමේ ක්රියාවලියට බාධා ඇති බැවින්.

රසවත්! "මට" සන්දර්භය තුළ සිතන අය නිසැකවම "මට හැකි" සෝදිසියෙන් සිටින අය නිසැකවම සකස් කළ හැකි අතර ප්රතිවිරුද්ධ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගත් බව මනෝ විද්යා ologist යෙකුට ඒත්තු ගියේය.

ඔහු ලිව්ව:

"ඔබට යම් ව්යාපාරයක් කළ හැකි බව ඔබ ඔබට ඒත්තු ගන්වන්නේ නම් (කිසිසේත් කළ හැකි නම් සපයා ඇත), එවිට ඔබට එය කොතරම් දුෂ්කර වුවත්, ඔබට පහසුවෙන් එය පහසුවෙන් සෑදිය හැකිය. ඊට පටහැනිව, ඔබ ලෝකයේ සරලම දේ වීමට නොහැකි වනු ඇතැයි ඔබ සිතන විට, එය සිදුවනු ඇති අතර, මොලපෙනික් ගොඩවල් පවා ඔබ වෙනුවෙන් නොසන්සුන් කඳු මුදුන් බවට පත්වනු ඇත. "

කුයි ක්රමයෙන් ඔබම සුව කිරීමට චින්තනයේ ශක්තිය කෙසේද?

ප්රංශ මනෝචිකිත්සකගේ තාක්ෂණය පහත දැක්වෙන ක්රියාවන්ගෙන් ගම්ය වේ:

1. රෝගියා දිනපතා ප්රතිකාර සූත්රය සනාථ කළ යුතුය. එය උදෑසන සහ සවස දිනයේදී බොරු ස්ථානයක පිහිටා ඇත.
2. එය වැදගත් ය - උච්චාරණය ශබ්දය ප්රමාණවත් විය යුතුය - අවම වශයෙන් ඔබ හොඳින් සවන් දෙන ලෙස. මෙම අයිතමයේ වැදගත්කම කයි සටහන් කළේය. නමුත් කෑ ගසමින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අවශ්යතාවයක් නැත.
3. උච්චාරණය කිරීමේ හැඟීම කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීම යාන්ත්රිකව, ඒකාකාරී හ voice ට වචන කථා කරන්න. සියල්ලට පසු, සූත්රය සවි ness ් කිරීම සඳහා අදහස් නොකෙරේ, නමුත් උප ons ානය සඳහා.
4. පුනරාවර්තන ගණන 20 වතාවක් විය යුතුය. ගණන් කිරීම සඳහා ඔබටම උදව් කිරීම සඳහා, නූඩ්ල් 20 ක් සහිත නූල් එකක් ගෙන ඒමට නිර්දේශ කිරීම (නමුත් ඔබ කැමති නම්, ඔබට එය අවශ්ය නම්, ඔබට එය පැහැදිලි, ගැලපීම් හෝ ඔබේ අභිමතය පරිදි වෙනත් දෙයක් සමඟ ආදේශ කළ හැකිය).
5. ආශාවක් තිබේ නම් සහ අවශ්යතාවය දැනෙනවා නම්, ඔබට ස්වයංපෝෂිත හා දිවා කාලයේ පුහුණුවීම් කළ හැකිය. ප්රධාන කොන්දේසිය වන්නේ හුදෙකලා ස්ථානයක විශ්රාම ගැනීම, ලිහිල් කිරීම සහ ඇසිපිය ආවරණය කිරීමයි.

රසවත්! සූත්රයේ යාන්ත්රණයේ පෙළ කිව යුතු තිබියදීත්, "සෑම ආකාරයකින්ම" යන වචන කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් එමිල් නිර්දේශ කෙරේ.

විශ්වීය සූත්රයට අමතරව, තවත් විශාල සංඛ්යාවක් - විවිධ අවස්ථා සඳහා වර්ධනය විය. නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ටම ධනාත්මක සන්දර්භයක් ඇත. ඔබේ හැකියාවන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, ඔබට මීට වඩා ඡන්දය ලබා ගත හැකිය "මට පුළුවන්, මට පුළුවන්, මට පුළුවන්" හෝ ඒ හා සමාන වාක්ය ඛණ්ඩයක්.

රෝගවලින් ස්වයං රෝග නිවාරණ සඳහා සූත්රයේ තවත් උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න:

• "මම සම්පූර්ණයෙන්ම නිරෝගීව හා සතුටු සිතින් සිටිමි";
• "මම දුම්පානය නතර කළා";
• "මගේ දැක්ම දියුණු වෙමින් පවතී";
• "එය සමත් වේ ... (විවිධත්වයන් කිහිප වතාවක් නැවත කරන්න).

වැඩ කිරීමේ ක්රියාවලියේදී අමතක නොකරන්න, කුළුණු නොමැතිකම සහ ව්යවහාරික උත්සාහයේ දැවැන්ත වැදගත්කම කුයි සඳහන් කළේය. වෝල්ටීයතාවය හේතුවෙන් පුද්ගලයෙකුට එහි අභ්යන්තර සම්පත සම්පූර්ණයෙන් භාවිතා කළ නොහැකි බව වෛද්යවරයා විශ්වාස කළේය. සහ අධික කැමැත්ත දැක්වීමේ උත්සාහයන් සහ ප්රති .ලය නරක අතට හැරිය හැකිය.

එමනිසා, ඕනෑම සූත්රයක් මඟින් හැකි තරම් ඉවත් කර ඇති පරිදි, උදාසීනත්වය, සම්පූර්ණ විවේක තත්වයක රැඳී සිටීම. එය ඔබ ගැන නොව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකු ගැන නොවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ කිසිදු උත්සාහයක් හෝ ආතතියකින් තොරව අපගේ පුරුදු හෝ ස්ථාපනයන් හඳුන්වා දී ඇත. ඒ අනුව නව පුරුදු හා විශ්වාසයන් නිෂ්පාදනය කිරීම එකම ආකාරයකින් සිදුවිය යුතුය. බොහෝ දුරට දැරූ උත්සාහයන් negative ණාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි.

වැදගත්! සාමාන්යයෙන්, ප්රකෘතිමත් වීම සඳහා ස්වයං පරිභරණ අනුපාතය මාස 1.5-2 කි - නව පුරුද්දක් හෝ ස්ථානයක් සෑදෙන තෙක් සුමටව.

එමිල් කූගේ ක්රමය වඩා හොඳින් හඳුනා ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නම්, ඔවුන් විසින් ලියන ලද පොත් කියවන්න.

සිතුවිලි සුව කිරීම: බ ru ස් ලිප්ටන්

ස්වයංපෝෂිත භාවය පිළිබඳ විෂයවලින් බාධා ඇති වූ එකම විද්යා ist යා එමිල් කුය නොවේ. රෝගීන්ට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා එය උත්සාහ කිරීමට තීරණය කළේය. විද්යාවේ නවීන ඇමරිකානු ජෙනියස්, ස්වයං අනුකූලතාවයට හා භාවනා කිරීම මිනිස් සිරුරේ ජානවල ක්රියාකාරකම් වෙනස් කිරීමට හැකි බව ඒත්තු ගැන්වීය.

ස්ටැන්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්ය මධ්යස්ථානයේ (1987-1992) හිටපු සේවකයෙකු වන බ ru ස්, එනම් මිනිසාගේ ජීව විද්යාත්මක ස්වභාවය වෙනස් වන මානසික බලපෑමක් ඇති බව ප්රකාශ කරයි. ඔහු පහත සඳහන් දේ පවසයි:

"රෝගීෙකු රෝගාතුර වූව, නමුත් මෙය ප්රබල .ෂධයක් බව විස්තර කර ඇති බෙහෙත් බොහෝ කලක සිට දැන සිටියි, නමුත් මෙය ශක්තිමත් .ෂධයක් බව විස්තර කෙරේ. Drug ෂධයේ ආශ්චර්යමත්භාවය විශ්වාස කළ රෝගීන් ගොඩ නැගීම, ප්ලෙබෝ රැගෙන යාම ආරම්භ වේ. විද්යා ists යින් දීර් time කාලයක් තිස්සේ මෙම සංසිද්ධිය පැහැදිලි කළ නොහැකි විය.

මගේ පර්යේෂණයේ දී, ඇදහිල්ල, ස්වයං අනුකූලතාවය සහ භාවනාව නිසා ජානවල "ක්රියා විරහිත" හෝ "අක්රිය" කිරීමට හෝ අණු මට්ටමේ විවිධ ක්රියාවලීන් කෙරෙහි ඇති බලපෑම ඇති කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රතිකර්මයේ පාරම්පරික අවදානම ඇති මිනිසුන් දෙදෙනෙකු ගැන සිතන්න. නමුත් එකක් ඇත්තෙන්ම වැටෙන අතර දෙවැන්න එසේ නොවේ. හේතුව කුමක්ද? වෙනස් ජීවන මාර්ගයක් අවුස්සන විවිධ චින්තන ක්රම වලින්! ".

එවැනි රෝග හෘදයාබාධ වැනි රෝග ඇති බව ලිප්ටන්ගේ න්යායේ විවේචකයෝ පවසති, ආ ro ාත පමණක් තනිවම දිනා නොගනී. නමුත් පහසුවෙන් බ ru ස් මෙම නොගැලපීම පැහැදිලි කරයි. එබැවින්, මනෝවිද්යාත්මක වැඩසටහන්කරණය යනු පුද්ගලයෙකුගේ වි ness ානය කෙරෙහි පමණක් ක්රියා කරන අතර, එය උප ons ාතීන්ට පමණක් බලපායි.

ඉතිරි පුද්ගලයාගෙන් ඉතිරි සියයට 95% ක දෙවැන්න පාලනය කිරීම. නමුත් සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ අනුකාර සමඟ වැඩ කළ නොහැක. බොහෝ රෝගීන්ගේ සුවය ගැන බොහෝ දුරට විශ්වාස නොකරන බව පෙනේ, පිළිවෙලින් ඔවුන්ගේ ශරීරයට ජානමය ස්වයං සුවයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ නොදේ.

නූතන වෛද්ය විද්යාවේදී වෛද්යවරුන්ට pharma ෂධ කර්මාන්තය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ යුතු නමුත් රෝගීන්ගේ උපකරණයට effectively ලදායී ලෙස බලපානු ඇතැයි විද්යා ient යෙක් විශ්වාස කරයි. එවිට බොහෝ ශාරීරික හා මානසික රෝග වලින් සුව කිරීමට හැකි වනු ඇත.