මරණයෙන් පසු ආත්මය බර කිරා මවා ගන්නේ කෙසේද - විද්යාත්මක කරුණු

නූතන විද්යාවේදී, එය බැලූ බැල්මට වඩා වැඩි ගුප්ත විද්යාව. ඉතින්, බොහෝ විද්යා scientists යන් "ආත්මයක් තිබේද" යන ප්රශ්නයේ සිටම ප්රශ්නය නිසා වධ හිංසා කර ඇත. එසේ නම්, මිනිසෙකුගේ ආත්මයේ බර කොපමණ ද?

මෙම කරුණු පැහැදිලි කිරීම සඳහා විද්යාත්මක අධ්යයන කිහිපයක් පවත්වන ලද අතර, ඔවුන්ගේ ප්රති results ල අනුව වර්තමාන ද්රව්යයෙන් දැන හඳුනා ගැනීමට මා යෝජනා කරනවා.

"ග්රෑම් 21" අත්හදා බැලීම

එහි කතුවරයා ඇමරිකානු විද්යා ist වෛද්ය ඩන්කන් මවුචුසෙට්ස් නගරයේ ජීවත් වූ ඇමරිකානු විද්යා ist වෛද්ය ඩන්කන් මැක් ඩොගල් ය. මිනිස් ආත්මයේ බර ස්ථාපිත කිරීම සඳහා විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම් කිහිපයක් සිදු කර ඇති අතර ඒ අනුව එහි පැවැත්ම තහවුරු කිරීම සඳහා විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම් කිහිපයක් පවත්වන ලදී.

අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්

බොහෝ ග්රාහකයින් ඉල්ලීම් මගින්, අපි ජංගම දුරකථනයක් සඳහා නිවැරදි කේන්දර අයදුම්පතක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබේ රාශි චක්රය සඳහා පුරෝකථනයන් පැමිණෙනු ඇත - එය අතපසු කළ නොහැක!

බාගන්න නොමිලේ: සෑම දිනකම 2020 සඳහා කේන්දර සටහන (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වලින් ලබා ගත හැකිය)

මැක් ඩවුගල් න්යායෙන් විෂමතාවයෙන් පලවා හරින ලද අතර, ආත්මයට තමන්ගේම බරක් ඇති අතර මළ සිරුර මරණයෙන් පසු ශරීරයෙන් පිටවන විට ශරීරයේ බර අඩුවිය යුතුය. ජීවත්වන අයගේ බරෙහි වෙනස සංසන්දනය කිරීම සහ මියගිය අය, මිනිස් ආත්මය කොපමණද විද්යාත්මක කරුණක් කිරා මැන බලන්නේද යන්න තහවුරු කර ගත හැකිය.

ඩන්කන් ශල්ය වෛද්යවරයාගේ සුදුසුකම් ලබා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘතියේ ස්ථානය ක්ෂය රෝගය වැළඳ ගත් - මන්දිර මැනර් ග්රෝව් හෝර් (නිල් කඳුකර මාවත ස්ථානය, ඩෝර්චෙස්ටර් නගරය).

1901 දී ඩයර් රෝගීන්ගේ ශරීරයේ ස්කන්ධය අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා සුදුසු ඇඳක් 1901 දී 1901 දී වෛද්යවරයකු විසින් විශේෂ ඇඳක් ඉදිකරන ලදි. ෂියෝචෙල්ගේ බර තීරණය කිරීම සඳහා විශාල ප්රමාණයේ ඉතා සංවේදී කාර්මික පරිමාණයන් මත බර ගැසීම සිදු කරන ලදී. ඔවුන්ගේ දෝෂය ග්රෑම් 5 ඉක්මවා නැත.

අත්හදා බැලීමම නම් මැක්කල්ඩ් ඇඳේ මියයන රෝගීන් 6 දෙනෙකු ඇඳේ තබා ඇති බව මැක්හරී ගියේය. වෛද්යවරයාගේ වාසිය නිසා රෝගාතුර වීමේ අවධියේ සිටි නිසා ඔවුන් නිශ්චල දේපලවල ප්රේෂණ අවධියේ සිටි නිසා, වැඩි නිවැරදි දත්ත ලබා ගැනීමට දායක වූ බැවිනි.

රෝගියෙකු ඇඳ මත තැබීමේදී පරිමාණ යාන්ත්රණය ශුන්ය සලකුණෙන් සවි කර ඇත. අත්හදා බැලීමේ වැදගත්ම කොටස වූ අතර, බර පිළිබඳ සාක්ෂිය, විශේෂයෙන් ශරීරයේ ජීව විද්යාත්මකව මිය යන අවස්ථාවේ දී එය හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්ය විය.

එහි ප්රති result ලය කම්පනයකි - මළ සිරුරේ බර අඩු වීම සාපේක්ෂව ස්ථාවර විය. ස්කන්ධයේ වෙනස විවිධ පුද්ගලයින් සඳහා තරමක් වෙනස් වූ නමුත් සාමාන්යයෙන් ග්රෑම් 21 ක් පමණ ග්රෑම් 21 ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇත.

වෛද්යවරයාගේ අධ්යයනයේ ප්රති results ල 1907 දී පිළිගත් ප්රභවයන්හි 1907 දී පිළිගත් ප්රභවයන්හි මෙසේ සඳහන් විය - "මානසික පර්යේෂණ පිළිබඳ ඇමරිකානු medicine ෂධය". "ඇමරිකානු බෙහෙත්" සඟරාවේ විද්යා scientists යින් විසින් වාර්තා කරන ලද තොරතුරු අපට හමු වේ:

"පළමු රෝගියා හදවත නැවැත්වීමට මිනිත්තු 34 කට පෙර පැය 3 ක් පැය 3 ක් ආරම්භ කළේය. බර යාන්ත්රණය තුළ ඔහු විශේෂ ඇඳක් මත තබා ඇත. ඒ අතරම, ඔහු වඩාත් සුවපහසු තත්වයන් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේ ඔහු මරණ වේදිකාවේ සිටි බැවිනි.

ඔහු විශේෂ ඇඳක් සඳහා ගත කළ පැය කිහිපයකට, මන්දගාමී නමුත් ස්ථාවර බර අඩු කර ගැනීම පැයට අවුන්ස 1 ක් (ග්රෑම් 30) විය. එහි හේතුව වූයේ ශ්වසන පත්රිකාවෙන් තෙතමනය දහඩිය හා වාෂ්පීකරණය කිරීමයි.

පැය 3 සහ විනාඩි 40 ක් පමණ මම බර ඊතලය තව ටික මට්ටමේ තබා ගතිමි - සමූහ අලාභයේ වඩාත් නිවැරදි අධිෂ් mination ානය සඳහා (එය සිදුවුවහොත්). නිශ්චිත කාල සීමාව (පැය 3:40) පසු, රෝගියාගේ මරණය සිදු විය. මේ මොහොතේ, බර ඊතලය තියුනු ලෙස පහත වැටුණු අතර, පරිමාණයේ පහළ කෙළවරේ ඇගේ වැඩ වර්ජනයේ ශබ්දය පවා ඇසීමට හැකි වූ අතර එය මන්දගාමී විය. බර අඩු කර ගැනීම ස්ථාපිත කිරීමට සමත් වූ අතර එය ¾ අවුන්සයක් (ග්රෑම් 21) විය.

තෙතමනය වාෂ්ප වීම (ශ්වසන අවයව හෝ දහඩිය) නිසා එවැනි හදිසියේම ස්කන්ධයක් අහිමි විය නොහැක. මරණ විනාඩියකින්, තත්පර කිහිපයකින් තියුණු හා විශාල වෙනසක් (ග්රෑම් 21) තිබී ඇත.

රෝගියාගේ අභ්යන්තර අවයවවල චලනය වන ක්රියාවලීන් ද මෙවැනි සැලකිය යුතු බර අඩු වීමට නොහැකි වූයේ මුළු සිරුරම කොරපොතුවල ඇති බැවිනි. මිය යන වේදිකාවේදී, මුත්රාශයේ සිට (මුත්රා ග්රෑම් 1-2 ක්) තෝරාගනු ලැබුවේ එය ඇඳ මත රැඳී ඇති අතර ඉහළ සම්භාවිතාවක් ඇති අතර ඉහළ සම්භාවිතාවක් නිසා ස්කන්ධය නැති වීමට හේතු විය. නමුත් එය තියුණු ලෙස බර අඩු කිරීමට හේතු විය නොහැක.

මරණය වන විට වාතය පිටවීම නිසා ඇති එකම වැරැද්ද සිදුවිය හැකිය. එය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා, මම ඇඳේ වැතිර සිටින අතර, මගේ සහායකයින්ට කොරපොතු ස්ථාවර ස්ථානයක සටහන් කර ඇත. ශක්තිමත්ම හුස්ම සහ පිටවීම් පවා බර යාන්ත්රණයේ සාක්ෂියට පවා බලපාන බව තහවුරු කර ගත හැකි විය.

මගේ සගයා පරීක්ෂා කිරීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. නමුත් ඔහුගේ ශ්වසන උත්සාහයන් ද අසාර්ථක විය. එමනිසා, අප නිගමනය කළේ මරණය සිදුවන පළමු රෝගියා ග්රෑම් 21 කට දැනුවත්ව සිටීම පහසු නොවන බවයි. ආත්මය කිරා මැන බැලීම මෙම සංඛ්යා ලෙස හැඳින්විය හැකිද? එසේ නම්, එය ඔප්පු කළ හැක්කේ කුමක් ද? ".

දෙවන මැරීම නිරීක්ෂණය කිරීම ශරීර බරෙහි හදිසි වෙනසක් හඳුනා ගැනීමට ද හේතු විය. නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, පර්යේෂකයන්ට නිවැරදි මිනිත්තුවක් ඇමතීම දුෂ්කර ය, එබැවින් අංක දත්ත ප්රශ්න කරන ලදී. තෙවැනි රෝගියා, මිය යාම, මිය යාම, ග්රෑම් 45 ක් පමණ බර අඩු කර ගත් අතර මිනිත්තු කිහිපයකට පසු - එය තවත් ග්රෑම් 30 ක් සඳහා අඩක් පමණ විය.

එවැනි අත්හදා බැලීම්වල විරුද්ධවාදීන් වන අනෙකුත් වෛද්යවරුන්ගේ මැදිහත්වීම හේතුවෙන් සිව්වන රෝගීන්ට දුෂ්කරතා ඇති විය.

පස්වන්නා මරණීය කාලයේදී, ග්රෑම් 12 ක ශරීර බර අඩු වන විට, බර නැවත එකම අංකයක කැරකෙයි, මිනිත්තු 15 ක් කල් ඉකුත්වීමෙන් පසුව එය නැවත අඩු වේ (ග්රෑම් 12 කින් ද එය අඩු වේ ). අවසාන නඩුව අසාර්ථක විය හැකිය: බර යාන්ත්රණය නියම කරන අවස්ථාවේ දී පුද්ගලයෙකු මිය ගිය අතර, දත්ත නිවැරදි කිරීමට එය කළ නොහැකි විය.

පසුව, මැක් ඩෝගල් අධ්යයනය නැවත කිරීමට තීරණය කරයි, නමුත් දැනටමත් මිනිසුන් නොවන සහභාගීත්වය සඳහා, නමුත් බල්ලන් පහළොවක්. මිය යන සතුන් තුළ, ශරීරයේ ස්කන්ධය වෙනස් වී නැති බව වෛද්යවරයාගේ උපකල්පනවලට අනුව බල්ලන් තුළ ආත්මයක් නොමැති බව පෙන්නුම් කළේය.

ආචාර්ය ඩන්කානාගේ අත්හදා බැලීම් නොපැහැදිලි ප්රතික්රියාවක් ඇති කළේය: ශාරීරික, නමුත් සිහින් පමණක් නොව සිහින් පමණක් නොව අධ්යයනය කිරීමේ ප්රති results ලවලින් බොහෝ දෙනෙක් දේවානුභාවයෙන් සිටියහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලැබුණු තොරතුරු වල නිරවද්යතාවය සැක කිරීමට පටන් ගත් ඔහුගේ ක්රමය පිළිබඳ ප්රමාණවත් හා විවේචකයෝ වුවද.

බොහෝ දුරට සැකයන් ප්රමාණවත් මිනුම් පාලනයන් මෙන්ම භාවිතා කරන යාන්ත්රණයේ ප්රමාණවත් නිරවද්යතාව සමඟ සම්බන්ධ විය.

එහෙත්, විවිධ මත සැකයන් හා ප්රකාශයන් කුමක් වුවත්, අද වන තුරු, මැක් ඩවුගල් අත්හදා බැලීම ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට කිසිදු විද්යා scientists යින්ගෙන් කිසිවෙකු සමත් නොවීය. සහ, එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන් ලබාගත් ප්රති results ල අවසානයේ තහවුරු කිරීම හෝ ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි බවයි.

අත්හදා බැලීම් කොන්ස්ටන්ටින් කෝරෝොව්

පුද්ගලයෙකු තුළ පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයක් තිබීම විද්යාත්මකව රෝග විනිශ්චය කිරීමට තවත් උත්සාහයක් එල්ල වී ඇත්තේ අපගේ ගන්ථී ජෝර්ජින් ජෝර්ජිච් (1952 දී උපත ලැබූ) ය.

වසර 25 කට වැඩි කාලයක්, ආත්මය පිළිබඳ නැගෙනහිර ඉගැන්වීම් මගින් පිහිටුවන ලද විද්යාත්මක ප්රවේශය සහ දාර්ශනික චින්තනය භාවිතා කරමින් ඔහු නිශ්චිත විද්යාත්මක ප්රවේශය සහ දාර්ශනික චින්තනය භාවිතා කරමින් පර්යේෂණ හා සංවර්ධනයෙහි නිරතව සිටී.

පේරු කොරොබෝවා ඉංග්රීසි, ජර්මානු සහ ඉතාලි භාෂාවෙන් කියවීම සඳහා ලබා ගත හැකි පොත් 6 කට අයත් වන අතර, භෞතික විද්යාව හා ජීව විද්යාව පිළිබඳ සඟරාවල පළ කරන ලද විද්යාත්මක ලිපි 200 කට වැඩි ගණනකට වඩා වැඩි පොත්. ඔහු පේටන්ට් බලපත්ර 15 ක කතුවරයා ද වේ. මහාචාර්යවරයාගේ ජයග්රහණවලට සුදුසුකම් ලත් ලෝක පිළිගැනීමක් ලැබුණි.

මිනිස් ආත්මය අර්ථ දැක්වීම අනුව කොරොට්කොව් අත්හදා බැලීම මෘත ශරීරාගාරයේ සිදු කරන ලදී. මානව බලශක්ති ක්ෂේත්රයේ පින්තූර ගැනීම සඳහා විශේෂ ter ාගන් උපකරණයක් භාවිතා කරන ලදී. ඒ සමඟම, එය බුරුසු වල පින්තූර මෑතකදී වියළි මිනිසුන් (මරණයෙන් පැය 1-3 කට පසුව) ගෑස්-විසර්ජනය තුළ පුපුරා යාමේදී.

පැන නගින වෙනස්කම් තීරණය කිරීම සඳහා ලැබුණු ඡායාරූප පරිගණක සැකසීමට භාජනය විය. සෑම වංචනිකයෙකුටම වෙඩි තැබීමේ ක්රියාවලිය දින 3 සිට 5 දක්වා, දෙවැන්න බිම හා වයස (වයස අවුරුදු 19-70). ඔවුන්ගේ මරණයේ ස්වභාවය ද විවිධාකාර විය.

අධ්යයනයේ ප්රති As ලයක් ලෙස වස්තුව වටා බලශක්ති දිදුලන තිබීම ස්ථාපිත කිරීමට හැකි වූ අතර එය ක්රමයෙන් අතුරුදහන් වී ඇති අතර එය අභ්යවකාශයේ වර්ධනය වෙමින් පැවතුනි. භෞතික ශරීරයට වඩා දිගු බලශක්ති පටලයක පැවැත්මේ පැවැත්ම පිළිබඳ සාක්ෂි ලෙස මෙය සේවය කළේය.

මරණයට හේතුව මත පදනම්ව අධ්යයනයේ දී ලබාගත් ගෑස් විසර්ජන වක්ර තරයේ වෙනස් විය:

• සන්සුන් භාවය පිළිබඳ දී - කාලය 16-55 පැය 16-55 අතර කාලයක් පැවති දීපින්සස්ලයේ ක්රමයෙන් වෙනසක් ඇති විය;
• හදිසි මරණයක් සිදුවුවහොත් - දෘශ්යමාන පිම්මක් හෝ පැය 8 කට පසු, හෝ පළමු දිනය අවසන් වන විට, මරණයේ මොහොතේ සිට දින 2 කට පසු, දෝලනයන් පසුබිම් මට්ටමට පැමිණියේය.
• එසේම, තියුණු අවධියක් සම්බන්ධයෙන්, ශක්තිජනක වෙනස්කම් ශක්තිමත් හා දිගු කාලීනව, පැය 24 කට පසු දිලිසීම වඩා දීප්තිමත් වූ අතර දෙවන දිනය අවසන් වන විට වඩාත් කැපී පෙනෙන අඳුරු බවක් දැනුණි.

අවසාන වශයෙන්, එය කිව හැක්කේ අධ්යාත්මික ද්රව්යයක පැවැත්ම පිළිබඳ සත්යය විද්යාත්මකව විද්යාත්මකව හඳුනා ගැනීමට විද්යා ists යින් බොහෝ උත්සාහයන් දරන බවයි.

අධ්යාත්මික ලෝකය සහ එහි සියලු සංරචක ඉතා සිහින් කලාපයක් බැවින්, ලාක්ෂණික විද්යාත්මක පැහැදිලි කිරීම් වලට ප්රවේශ විය නොහැකි නිසා පර්යේෂකයන්ට 100% ක ඕනෑම දෙයක් පැවසිය නොහැක.

මිනිසුන්ට ආත්මයක් ඇති බව හෝ මිනිසෙකුගේ ආත්මයේ බර මරණයෙන් පසු කොතරම්දැයි කිසිවෙකු සනාථ නොකරනු ඇත (සහ ඊටත් වඩා - පසුව ඇයට පසුව ලැබුණු ලෝකයේ දේ).

ඔව්, සහ සැබවින්ම ඇදහිලිවන්තයන්ට ආත්මය වටහා ගැනීම, ආත්මය වටහා ගැනීම සහ ඒ සියල්ල එළිදරව්ව ලෙස සම්බන්ධය, ඇදහිල්ලේ මාතෘකාවද අවශ්ය නොවේ.