මානව අධ්යාත්මික සංවර්ධනය: එය, එහි ලක්ෂණ වන්නේ කෙසේද?

අධ්යාත්මික සංවර්ධනය යනු එක් එක් පුද්ගලයාට කළ යුතු දෙයකි. එහි අවශ්යතාවය ගැන බොහෝ දෙනෙකුට අවධාරණය කිරීම, ප්රාථමික අවශ්යතා සහ අවශ්යතා කෙරෙහි පමණක් අවධාරණය කරයි, එය ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්මයට බෙහෙවින් විරුද්ධ වන අතර, ඔහුගේ ජීවන මෙහෙයුම නිවැරදිවට බෙහෙවින් බලපායි.

අධ්යාත්මික දියුණුවේ අර්ථය

දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ආත්ම මැව්වේ ඇයි? ප්රශ්නයට පිළිතුරක් ලබා ගැනීම සඳහා, මෙන්ම ඔබේ ශරීරයේ සැබෑ සමගිය සහ ආත්මයේ සැබෑ සමගිය වටහා ගැනීමට, අධ්යාත්මික ලෝකයට විනිවිද යාමට සහ අභ්යවකාශ නීති ඉගෙන ගැනීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය.

සත්යය ඊට වඩා ගැඹුරු සැඟවී සිටී - නිර්මල ආත්මයේ මට්ටමින් (ආත්මයට ඉහළින් මට්ටම). කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ජනයාගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කුහර මනෝභාවයක්, වැරදි, විකෘති වූ වි ness ානය, වැරදියට, නිවැරදිව වටහා ගැනීමට නොහැකි බැවින් ඔහු බොහෝ ජනයාගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අප වෙත පැමිණෙන්නේ කලාතුරකිනි.

අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්

බොහෝ ග්රාහකයින් ඉල්ලීම් මගින්, අපි ජංගම දුරකථනයක් සඳහා නිවැරදි කේන්දර අයදුම්පතක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබේ රාශි චක්රය සඳහා පුරෝකථනයන් පැමිණෙනු ඇත - එය අතපසු කළ නොහැක!

බාගන්න නොමිලේ: සෑම දිනකම 2020 සඳහා කේන්දර සටහන (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වලින් ලබා ගත හැකිය)

මූලයේ සමානකම වැරදියි, සරල කළ සම්බන්ධතාවය බොහෝ විට අධ්යාත්මිකත්වයට නිරීක්ෂණය කෙරේ. මිනිසුන් තමන්ව රවටා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර, ඔවුන්ට විශේෂ ශක්තියක් ඇතැයි විශ්වාස කරන නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔවුන්ගේ ආත්මය සමඟ සම්බන්ධතා නැති වී ඇත. සෑම යුක්තියක්ම පාර්ශ්වීය වූ දෙවැන්න මිනිස් ආත්මයන් අසාධාරණ වන අතර බොහෝ දේවල ආලෝකය විහිදුවන්න. "බාල සොහොයුරිය" හි භයානක හා පිස්සු ක්රියාවලින් එය බියට පත්ව සිටී.

"අවයව" වෙනුවට ආත්මය අභිලාෂයන්, හැඟීම් සහ අවබෝධය භුක්ති විඳියි. ආශාව ආශාවට සමානය, නමුත් ඉහත මට්ටමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ආශාවන්ට කළ යුතු දේ ගැන සැලකිලිමත් වීමත් සමඟ කුමක් කළ යුතුද, ආශාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර චලනය වන දිශාව සමඟ තීරණය වේ. සවි conscious ානික අධ්යාත්මික ආවේගයක් ලෙස ක්රියා කරන්නේ ආශාවයි.

වඩාත්ම වැදගත් යැයි සැලකිය හැකි අභිලාෂය කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමට හා අධ්යාත්මික වශයෙන් වර්ධනය වීමට ඇති ආශාව. නමුත් මිනිසාගේ අධ්යාත්මික සංවර්ධනය (වඩාත් නිවැරදිව, එහි අවශ්යතාවය) සිදු වන්නේ ඉහළ ශක්ති මධ්යස්ථාන (චක්රස්) සංවර්ධනය කළ අය තුළ පමණි. එසේ නොමැති නම්, වඩාත්ම මූලික ශරීර අවශ්යතා (ආහාර, ජලය, නවාතැන්, ලිංගික සතුට, මුදල්) පෙරමුණ ගෙන ඇත.

ආත්මය නව අත්දැකීමක් ලබා ගැනීම සඳහා ආත්මය ක්රියා කරයි

තනිකරම පහළ චක්රගේ අනාවරණය කිරීමේදී, අධ්යාත්මික වර්ධනයේ අවශ්යතාවය නොපැමිණීමකි. නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ හෝ වෙනත් බාධක වලින් බේරෙනු ඇති නමුත් ඔහු වෙනත් බාධක වලින් බේරෙනු ඇති නමුත්, වටිනා අත්දැකීම් ලබා ගැනීම සඳහා තමාගේම අභිලාෂයන් නිවැරදි දිශාවට "තල්ලු කිරීම" යන උපකාරයෙන් එයයි. ඔබ වැඩිදියුණු කර ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට ආත්මයට මෙම අත්දැකීම අවශ්ය වේ.

ඒ අතරම, මිනිස් මොළය සහ ඊගෝව වර්තමාන තත්ත්වය, ජීවිත තත්වය හොඳ හෝ නරක ලෙස වටහා ගත හැකිය. නමුත් පුද්ගලයෙකුට අහිතකර දේ ඔහුගේ ආත්මයට අවශ්ය දේ ආයාචනා කළේය.

අධ්යාත්මික සංවර්ධනයේ වැදගත්ම අවස්ථාව වන්නේ ඔබේ ජීවන පාඩම් අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාවයි, අතීතයේ අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය කරන්න. මෙහිදී ආත්මයේ වඩාත් ense න සහ ශක්තිමත් පෞරුෂත්වයේ ශක්තියක් හඳුන්වා දීම, එහි වෙනස අවුස්සයි.

එමනිසා, බොහෝ විට බැලූ බැල්මට මිනිසුන් මුළුමනින්ම මුළුමනින්ම උමතු ක්රියා කර ඇති අතර, බොහෝ විට තමන්ටම හානි කරයි, තමන් විසින්ම විඳිනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ලේ පරමාර්ථය වන්නේ නව අත්දැකීම් තුළින් අධ්යාත්මික වශයෙන් වර්ධනය වීම, නව අනන්යතා ගුණාංග වර්ධනය කිරීමයි.

හැඟීම් චිත්තවේගීය අත්දැකීම් වලට සමානය. තුනී මට්ටම්වල උද්දීපනය වූ බලශක්ති මධ්යස්ථානය අප විසින් හැඟීම් ලෙස වටහාගෙන ඇත. මනෝවිද්යාවෙන්, හැඟීම් සහ හැඟීම් අතර වෙනස දැනගන්න: පළමුවැන්න කෙටිකාලීන ය, ඔවුන් ප්රධාන වශයෙන් බාහිර හේතු කුපිත වන අතර, හැඟීම් දිගු කලක් තිස්සේ සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, ඒවායේ මූලාරම්භය ඇතුළත වටහා ගත යුතුය. හැඟීම්, රීතියක් ලෙස, හැඟීම් මෙන් එතරම් ධනවත් හා දීප්තිමත් නොවේ, නමුත් ඔවුන්ට වඩා වැදගත්කමක් ඇත.

ඉහළ චක්ර (ඉහළ) මිනිසුන් තුළ විවෘතව පවතින අතර, අඩු ඊගිස්වාදය එහි ඇති අතර ඔහු වැඩි වැඩියෙන් පරාර්ථකාමීත්වය වැඩි වේ. ප්ලස් ගැඹුරු හැඟීම් සහ ජීවිතය පිළිබඳ පක්ෂපාතී අවබෝධයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. ඉහළ ශක්ති මධ්යස්ථාන විවෘතව තිබේ නම්, පුද්ගලයෙකු තම ආත්මය හා සිහින් ලෝකයක් ගැන දන්නවා. සෑම පුද්ගලයෙකුටම දැනට ඔවුන්ගේ නාසයට වඩා වැඩි යමක් ගැන උනන්දු නොවේ. ඊට හේතුව අධ්යාත්මික සංවර්ධනයට දරුණු ලෙස බලපා ඇති ඉහළ චක්ර වසා දැමීමයි.

ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුමේ ආත්මය "තුන්වන ඇස" හි බලය භුක්ති විඳියි. එනම්, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලිව දැකීම, ඇසීම සහ තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව ඇති බව උපකල්පනය කෙරේ. අප විද්යාත්මකව කතා කරන්නේ නම්, "ක්ලිරාජ්යත්වය" "තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය" හා සමාන වේ - එනම්, බුද්ධිමත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පැතිර ඇත.

විකිරණශීලීත්වයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පුද්ගලයෙකුට දැනුම ලබා ගැනීම, නිශ්චිත ස්වරූපයකින් අවසන් කර, වචන, රූප හෝ සංකල්ප ස්වරූපයෙන් නෙරා යාම. එවැනි තොරතුරු සැලසුම මිනිස් මනසට වඩා වැදගත් වන අතර, එය මතකයේ තබා ගැනීමට සහ එය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. දැනුම ඕනෑම ජීවිතයේ ඕනෑම ක්ෂේත්රයක් කෙරෙහි බලපායි - ගෘහස්ථ සිට සහ විශ්වීය ගැටළු වලින් අවසන් වීම.

අධ්යාත්මික සංවර්ධනය විශාල රැකියාවකි

මිනිස් පුද්ගලයා පිළිබඳ ආත්මය පාලන අධිකාරියකි. කෙසේ වෙතත්, රීතියක් ලෙස, අපගේ ආශාවන්, සිතුවිලි සහ පෞද්ගලික තර්කනය නිර්මාණය කරන "ශබ්දය" මෙන්ම එහි සං signal ාව එතරම් තීව්ර නැත.

මේ සම්බන්ධව, ආත්මය පුද්ගලයෙකුට සෘජුවම බලපාන අතර, දෙවැන්න තමන්ගේම ස්වාධීනත්වය පිළිබඳ මිත්යාව පවා නිර්මාණය කරයි, "ස්වාධීනත්වය". කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු නුසුදුසු ලෙස හැසිරීමට පටන් ගන්නා විට: නුසුදුසු ක්රියාවන් ඇති කරයි, ඔහුගේ ආත්මයේ අසාධාරණ අවශ්යතා සම්බන්ධයෙන් එය අසමන්තෝනයි තත්වයක පවතී. හෘදය සාක්ෂිය ලැජ්ජාව සහ පසුතැවිල්ල ලෙස මෙය ප්රකාශ වේ - පැහැදිලි ගැටළුව සහ ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමේ අවශ්යතාවය සහ ඒවායේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමේ අවශ්යතාව.

පෞරුෂත්වය දිගු කලක් නම් සහ ඔහුගේ ආත්මයේ ආශාව කිසිසේත් ක්රියාත්මක කරන්නේ නම්, ගැඹුරු අභ්යන්තර අතෘප්තිය, මානසික අවපීඩනය වර්ධනය වේ. එවැනි රාජ්යයන් බොහෝ විට මත්පැන්, දුම්කොළ හා වෙනත් විනෝදාස්වාදය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් සමඟ හෝ වෙනත් දෙයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකි නමුත් ඔබේ අධ්යාත්මික සංවර්ධනය ආරම්භ කිරීම පමණි.

එදිනෙදා ජීවිතයේ දී, ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්රියාවලිය පුද්ගලික අත්දැකීම්වල ප්රති result ලයකි. දෙවැන්න ආත්මයේ ආශාවන් හා ආශාවන් ක්රියාත්මක වන විට පැන නගින ජීවිතයේ දුෂ්කරතා හේතුවෙනි.

මෙය සුප්රසිද්ධ මානව දෝෂ වලින් සිදු වේ. ඉහළ මට්ටමේ සංවර්ධනයට පැමිණි අය පළපුරුදු බොහෝ රටවල් ඔවුන්ගේ වි .ානය පරිවර්තනය කළහ.

පුද්ගලයා ඇත්ත වශයෙන්ම එක්තරා "පද්ධතියක්", ස්වයං සංවර්ධනයක් ලෙස ක්රියා කරයි, එය සංකල්පයේ වෙනසක් සහ සංකීර්ණයේ සිදු කිරීම වැදගත් වන භෞතික ශරීරය: ඔහුගේ ආත්මය හා ආත්මය වර්ධනය කිරීම මෙන්ම ඔවුන්ගේ අනන්යතාවය පරිවර්තනය කිරීම, අද්විතීය කිරීම. .

එවැනි දුෂ්කර, නමුත් රසවත් මාතෘකාව අවසානයේ, අමතර වීඩියෝවක් බලන්නැයි මම යෝජනා කරමි. වීඩියෝ දර්ශන: