පල්ලියේ සේවකයෙකු ලෙස මම, උපත සිටම පුද්ගලයෙකු තුළ මැදිහත්කරු පෙනී සිටින බව සහතිකයි. ඒ සමඟම එය වැදගත් නොවේ, බව්තීස්ම වී තිබේද නැද්ද යන්න. බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයා වඩාත් ආරක්ෂා කර ඇති බව ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ප්රතික්ෂේප නොකරමි. කෙසේ වෙතත්, ස්වාමින් වහන්සේ නොඇදහිලිවන්තයන්ව අත්හැරිය යුතු යැයි මට කිව නොහැකිය. ඔවුන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරයි, එබැවින් හදවතේ පළමු පහරයත් සමඟ ඔවුන් බලවත් අනුග්රාහකයෙකු ලෙස පෙනේ. සාන්තුවරයන්ගේ පැතිකඩ පෙරනයක් නම් කර ඇත්තේ උපන් නමිනි. මගේ අනුග්රාහකයාගේ නිරූපකය සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි අද මම ඔබට කියමි.
පූජනීය අනුග්රාහකයන්: කතාවේ ටිකක්
පෞරාණිකත්වය සමඟ මිනිසුන් අද්භූත බලවේගයන්ගේ පැවැත්ම විශ්වාස කළහ. බොහෝ ආකාර, දෙවිවරුන් සිටියහ. ඔවුන් නමස්කාර කළ අතර ඔවුන් ඔවුන්ට බිය වූහ. පුද්ගලයෙකු පූජා කිරීම, දිව්ය නාමයෙන් මැදිහත් වීමෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි. එමනිසා, ඒ දවස්වල ගුප්තයේ සැබෑ සමෘධිමත් වීම නිරීක්ෂණය විය.
අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්
විශේෂ තනතුරක, පූජකයන් සහ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් සිටියහ. ඒවා ඉතා බලවත් යැයි සැලකේ, මන්ද දෙවිවරුන් සමඟ සන්නිවේදනය කළ හැක්කේ ඔවුන්ට පමණි. පූජකයන් වන්දනාමාන කොට ඔවුන්ගේ උපදෙස් පිළිපැදීමට උත්සාහ කළ අතර සමහර විට කුරිරු විය. මන්ද, අකීකරු වූ, මිනිසා ස්වර්ගයේ කෝපය ගෙන ආ බව විශ්වාස කළ බැවිනි.
නමුත් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය දර්ශනය වූ විගස මේ සියලු සම්ප්රදායන් යක්ෂයෙකු ලෙස පිළිගැනේ. මිථ්යාදෘෂ්ටියේ දී අමුතු දෙවිවරුන් හා කැපකිරීම්වලට නමස්කාර කරන බව පල්ලිය චෝදනා කළේය. ඔවුන් ලුහුබැඳ ගොස් කුරිරු ලෙස ද ished ුවම් කරන ලදී. ක්රමයෙන් පල්ලියට සත්ය මාවතට මිනිසුන්ට උපදෙස් දීමට හැකි විය.
මුලදී, පූජකවරු දේශනා කළේ ආරක්ෂකයින්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ අදහස අනුව පමණි. මේ හේතුව නිසා, බොහෝ අගතීන් මානව නම වටා මතු විය. පල්ලියේ නම තැබිය යුතු බැවින් පල්ලිය තරයේ කියා සිටියේය. සියල්ලට පසු, පුද්ගලයෙකුට දළා දෙන ඉරණම සහ දේවදූතයෙක් අනුග්රහය දක්වන දේ කුමක්ද යන්න මතය, එය රඳා පවතින්නේ එයයි.
නමුත් 4 වන සියවසේදී, චාලෙස්ට්මිත්මර්ස් පළමු වරට දේවදූතයන් පමණක් නොව අනුග්රාහකයන්ද කතා කළේය. සාන්තුවරයන් ගෞරවයෙන් නම් කළ අයව ආරක්ෂා කළ බව විශ්වාස කෙරිණි. එමනිසා, එකල පූජකයන්ගේ නිර්දේශයන් පිළිබඳව දැඩි ලෙස සෑම නම් පාහේ තෝරා ගන්නා ලදී.
පා readers කයන්ගේ බොහෝ ඉල්ලීම් මගින්, අපි ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් සඳහා "ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනය" යෙදුමක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබට වත්මන් දිනය පිළිබඳ තොරතුරු ලැබෙනු ඇත: නිවාඩු, තනතුරු, තනතුරු, සැමරීමේ දින, යාච් prayers ා, උපමා.
බාගත කරන්න නොමිලේ: ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනය 2020 (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වෙතින් ලබා ගත හැකිය)
කෙසේ වෙතත්, සම්ප්රදාය පසුව පසුව වෙනස් කරන ලදී. ඇත්තෙන්ම, දෙමව්පියන් තවදුරටත් දරුවෙකු සඳහා තමන්ගේම අනුග්රාහක සාන්තුවරයෙකු තෝරා නොගනී. පූජකයන් නිගමනය කළේ අනුග්රාහකයා තම පළමු සුසුම්ලෑමෙන් දරුවෙකු තුළ ද ඇති බවය. එමනිසා, ඔහුට ලබා දීම අවශ්ය වන්නේ උපන් දිනයෙන් සුදුසු නම පමණි.
ඔබේ අනුග්රාහකයා දැන ගන්නේ කෙසේද?
ඕතඩොක්ස් ජනයා බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුවට සැබවින්ම සම්බන්ධ වන්නේ පුළුල් ලෙස දන්නා කරුණකි. මෙම පරිශුද්ධ චාරිත්රයේ පසු, පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේට සමීප වේ. ඔහු විසින් ආරක්ෂකයින් වන පමණක් නොව දිව්ය අනුග්රාහකයා ද එය ආරක්ෂා කරන අතර, එය ආරක්ෂා කරන අතර වඩාත් දුෂ්කර ජීවිත තත්වයන්ගෙන් පවා මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ.
දරුවාට ස්වර්ගීය අනුග්රාහකයෙකු ලැබෙන්නේ නම්, ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු පසුපස යන අතර, ඔවුන් තම ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුව අනුගමනය කරන අතර දුෂ්කර අවස්ථාවලදී උපකාර කරයි. සාමාන්යයෙන්, ක්රිස්තියානි ග්රහණයෙන්, දරුවා මේ සාන්තුවරයාගේ නම අද දවසේ එම සාන්තුවරයාගේ නම ලබා දෙන අතර, දරුවා වැඩෙන විට ඔවුන් තම දෙමාපියන්ට ලබා දුන්නේය.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, බොහෝ විට, මෑතදී කුඩා කාලයේම සාන්තුවරයාට ගෞරවයක් වශයෙන් ළදරුවෙකු පැනවීමට පූජකයන් දෙමාපියන්ට නිර්දේශ කිරීමට නැඹුරු වේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට සිදුවන්නේ එක් දිනකදී සාන්තුවරයන්ගේ නිවාඩු දිනයක් ඇති වන බවයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය විසඳනු ලැබේ:
- මෙම සාන්තුවරයන්ගේ නම් කිසිවක් සමඟ ව්යාංජනාක්ෂර නම් තෝරන්න. බොහෝ දෙමව්පියන් සඳහා එය ප්රශස්ත විකල්පය බව සඳහන් කිරීම වටී. විශේෂයෙන්, ඔවුන්ගේ චැඩ් සඳහා අසාමාන්ය නමක් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරන නවීන දෙමාපියන් ගැන ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ හේතුව නිසා, මේ වන විටත් විලාසිතා වලින් එළියට එන නම් වලින් පුතෙකු හෝ දියණියක් පැනවීමට ඔවුහු එකඟ නොවෙති.
- බව්තීස්ම වීමේ උත්සවය පවත්වන පූජකයෙකු තෝරාගැනීමට අයිතිය ලබා දෙන්න. සුදුසු නමක් තෝරා ගැනීමේ ගැටලුව තීරණය කිරීම සැබවින්ම පහසු නැත. එබැවින් පියා සහ මව තෝරා ගැනීමේ අයිතිය පූජකයෙකු සපයන බව සමහර විට එය සිදු වේ. දෙවියන් වහන්සේට වැරැද්දක් කළ නොහැකි යැයි විශ්වාස කෙරේ. දරුවන්ට නාමය ලබා දිය යුතු දේ සියල්ලටම පසු, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට කියන්නේ ය.
- සාන්තුවරයේ ඉතිහාසය කියවා වඩාත් සුදුසු නම තෝරන්න. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් පූජකයන් පවා ඉක්මන් කිරීමට නිර්දේශ නොකරයි. සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතයේ ඉතිහාසය හැකිතාක් සමීපව ඇති තරම් හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලිය යුතු බැවින්, දරුවාට ලබා දිය යුතු නම තේරුම් ගැනීමට.
දැනට, බව්තීස්මය අතරතුර දී ඇති නම සහ උපතින් පසු ලබාගත් තැනැත්තා සමපාත වේ. කෙසේ වෙතත්, පුරාණ කාලයේ එක් විශ්වාසයක් තිබුණි. ඕනෑම මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකුට හෝ නපුරු පුද්ගලයෙකුට, නපුරු ඇස දරුවාගේ නම දන්නේ නම්, නපුරු ඇසට හානි කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි.
මේ හේතුව නිසා, පැරණි දිනවල, දෙමව්පියන්, නම රහසිගතව තබා ගැනීමට හැකි තාක් කල් අත්හදා බලා පූජකවරුන්ගේ උපකාරයට පවා යොමු විය. නපුරු බලවේග රැවටෙන්නේ කෙසේද යන්න යන අනෙක් අතට, අවවාද කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, දරුවාගේ නම් දෙකකට දීමට එය ප්රමාණවත් විය. පළමු නම මුළුමනින්ම දැන හඳුනා ගැනීම යන උපකල්පනය කර ඇති අතර, දෙවන එකම දෙමව්පියන් සහ බව්තීස්මය චාරිත්රයට සහභාගී වූ අය පූජකයෙක් සහ දේවරාපාතය වේ.
මිනිසුන් විශ්වාස කළේ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ට නම් දෙකක් සහිත පුද්ගලයෙකුට හානියක් කිරීමට නොහැකි වනු ඇති බවයි. විශේෂයෙන්, ඔහුට මැදිහත්වීමේ නිරූපකයක් තිබේ නම්, ඒ කිසිවක් අනුමාන කරන්නේ නැත. මෙම අවස්ථාවෙහිදී සිට මැදිහත්කරුගේ නම සහ බව්තීස්මයෙන් පසුව ලබාගත් නම දැන ගැනීම වැදගත්ය. එය ආරක්ෂාව ලෙස සේවය කළේ එයයි.
දිගු කලක් තිස්සේ, මෙම චාරිත්රය සිදු කළේ දරුවා ආරක්ෂා කිරීමටයි. කෙසේ වෙතත්, ක්රමයෙන් සම්ප්රදාය අමතක වී ගියේය. දැන් ආච්චිලා සීයලා පමණක් ඇය ගැන සිහිපත් කර ඇති අතර, කලක් මෙම චාරිත්රයට පැමිණි විට බව්තීස්මය අතරතුර සැබෑ නම ලබා දුන් බව දැන සිටියේය. නමුත් නූතන ජනයා බොහෝමයක් සියළුම අගතීන් ගැන විශ්වාස නොකරන බැවින් මෙම සම්ප්රදායන්ට අදාළත්වය අහිමි වී ඇත.
කරුණාකර වෙනත් නමක් සමඟ දරුවා බව්තීස්ම වුවද, එය පූජකයා පුදුමයට පත් කිරීමට අපහසුය. ඔවුන් එය ගැන හුරුපුරුදු පමණක් නොව, ඔවුන් හුදෙක් ප්රතික්ෂේප කර ඇති බැරෑරුම් අතපසු වීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ.
අනුග්රාහකයෙකු තෝරා ගැනීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු දේ?
අනුග්රාහකයෙකු තෝරා ගැනීමේ ප්රශ්නයට, උපරිම බැරෑරුම්කම සමඟ ප්රවේශ වීම අවශ්ය වේ. ඕතඩොක්ස් දන්නවා මෙය ඉතා වැදගත් පියවරක් බව. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් ඇදහිලිවන්තයන් බොහෝ විට වැරැද්දක් කරයි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ චෝඩෝ මුල් නම ලෙස හඳුන්වයි. මෙය මුළුමනින්ම පිළිගත නොහැකි හා වැරදි ය, මන්ද, අනාගතයේදී උපන් උප්පැන්න හා නම වන විට අයිකන තෝරා ගනු ලැබේ.
සුදුසු නම තෝරා ගැනීම ගැන ඔබ අවසානයේ තීරණය කිරීමට පෙර, ඔබ අනාගත අනුග්රාහකයාගේ ජීවිතය ගැන පවසන සාහිත්යය හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුය. ඔවුන් ජීවිතයේ සිදු වූ ජයග්රහණ කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ දැනගත යුතු අතර එය සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණත සමඟ ශ්රේණිගත කළ ආකාරයේ ක්රියා මොනවාද? සාන්තුවරයන්ගේ වර්ග කිහිපයක් ඇති බව මතක තබා ගැනීම අවශ්ය වේ.
ආගමේ වෙන්වීම බිහි වූයේ සෑම ශුද්කයම යම් යම් ක්රියා සඳහා ප්රසිද්ධ වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ධර්මිෂ් sear සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත සියල්ලම දෙවියන් වහන්සේගේ නීති අනුව ජීවත් වූ අතර පාපයට ගොදුරු නොවීය. එය මෙම පල්ලිය සඳහා වන අතර සාන්තුවරයන්ට මුහුණ දීමට ඔවුන් ගණන් ගත්තේය.
මහා දිවි පිදූවන් ආගම තුළ විශේෂයෙන් ගරු කරනු ලැබුවා වුවද, ජීවිතයේ බරපතල දුෂ්කරතා තවදුරටත් අත්විඳිය හැකි බැවින්, දරුවන්ට ඔවුන්ගේ ගෞරවයෙන් කැඳවීම නිර්දේශ නොකරයි වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් දිවි පිදූවන්ගේ ඉරණම නැවත කියන දේවල සම්භාවිතාව.
දරුවෙකු සාන්තුවරයාගේ නම ලබා දීම ගැන සිතීම වඩා හොඳය. සමහරවිට අනාගතයේදී ඔහුට විශාල බුද්ධියක් වීමට හැකි වනු ඇත. ඔහු ඇදහිල්ලට මිනිසුන් කැප කරන්නේ කවුද? ඔබදිනහය ගෞරවයෙන් දරුවෙකු ඇමතීමට බිය විය යුතු නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සංකේතවත් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු වැඩිම පරිත්යාගයේ වැඩිම පරිත්යාගයක් ගෙන එයි. අනාගතයේ දී, එතරම් දුෂ්කරතාවයකින් තොරව සියලු ආකාරයේ පරීක්ෂාවන්ට එරෙහි වීමට ඔහුට හැකි වනු ඇත. සියල්ලට පසු, පව්කාරයන් පාරාදීසයට වැටෙන්නේ නැති අතර දුෂ්කර තත්වයකට දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය නොහැක.
ඔබේ අනුග්රාහකයා දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්ය ඇයි?
ඇදහිල්ලෙන් දුරස්ව සිටින අයගෙන්, ඔබේ ශාන්ත අනුග්රාහකයාගේ නම දැනගත යුතු දේ පිළිබඳ ප්රශ්නය ඔබට බොහෝ විට අසනු ඇත. ඊට අමතරව, නිවසේ වාසය කරන මිනිසුන්ගේ උපන්දිනය සඳහා අයිකන තැබිය යුතු දේ ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි ප්රශ්න මෑතකදී දුර්ලභ වී නැත. සෑම වසරකම වැඩි පිරිසක් සැබෑ ඇදහිල්ල ප්රතික්ෂේප කරති. ඔවුන් මෙම ක්රියාව වෙනස් ආකාරයකින් පැහැදිලි කරයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන් කරන දේ ඔවුන් දිගටම සලකා බලයි.කෙසේවෙතත්, කාලයත් සමඟ, සියලු නොඇදහිලිවන්තයන් තවමත් ස්වාමින් වහන්සේට ආයාචනා කරති. තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය වන විට, අතීතයේ සිදු වූ බරපතළ වැරැද්දක් දෙවියන් වහන්සේ හා ඇදහිල්ල ප්රතික්ෂේප කිරීම ගැන ඔවුන්ට වැටහුණි. එවැනි තත්වයක් තුළ, ශාන්ත සාන්ත අන්තර් සම්බන්ධතාවය ඔවුන්ට උපකාර කරයි. යම් පුද්ගලයෙක් කිසියම් ආක්රමණයක යෙදී ඇත්නම් හෝ මහෝත්තමයාණන්ගේ උපකාරය අවශ්ය නම්, ඔහු පළමුව අනුග්රාහකයා වෙත හැරිය යුතුය. දුෂ්කර මොහොතක උදව් කළ හැක්කේ හෝ දෙවියන් වහන්සේට ඉල්ලීම ප්රකාශ කළ හැක්කේ ඔහුය. ඔහු හා සම්බන්ධ වීමට, ඔබ හරියටම අනුග්රාහකයෙකු කවුරුන්ද යන්න හරියටම දැන සිටිය යුතුය.
අනුග්රාහක අයිකනය ඉදිරියේ මෙම නඩුවේ යාච් pray ා කිරීම වඩා හොඳය. කෙසේ වෙතත්, කිසියම් හේතුවක් නිසා, හරියටම සොයා ගැනීමට නොහැකි නම්, අනුග්රාහකයෙකු වන සාන්තුවරයන්ගෙන් හෝ එය අයිකනයකට ලබා ගැනීම හරියටම, එය ඔබේ දෑතින් පහත් කළ යුතු යැයි අදහස් නොකෙරේ. එවැනි තත්වයක් තුළ කන්යා මරිය තුමිය ගලවා දමනු ඇත. ඇය දුර්වල සියලු දුර්වල හා දුක් විඳින අයගේ ප්රබල මැදිහත්වික ය. ඇය යාච් .ාවක් විය හැක්කේ ඇය ය. නමුත් පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මෙතරම් පාපයක් බැවින් එය හැකිතාක් යාච් ying ා කළ යුතුය. ඔහුගේ සිතුවිලි අපිරිසිදු නම් යාච් prayer ාව ඇසෙන්නේ නැත.
නිගමනය
- සියල්ලෝම උදව් ලබා ගැනීමට උත්සාහ නොකරති. මහෝත්තමයාණන් රවටා ගත නොහැකි බව ඔවුන්ට අමතක ය. ඔහු කෙලින්ම ආත්මයට හැරී යාච් ys ා කරන අවංක පුද්ගලයා කොතරම් අවංකව පෙනේ.
- යාච් prayer ාව දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සංවාදයක් බව ඔබ සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය. යාච් prayer ාවේ ආරෝහණය වන අවස්ථාවේදී, පුද්ගලයෙකු දයාව ලබා ගැනීම සඳහා අවංකව පසුතැවිලි විය යුතුය.
- ඊට අමතරව, මිනිසෙකු පව්කාරයා නම්, පරිපූර්ණ පාපවලට සාරවත් වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔහු සිතා බැලිය යුතුය. ඇත්තෙන්ම, ඉහළම ශක්තියේ මැදිහත්වීම ගැන බලාපොරොත්තු විය නොහැකි අතර දෙවියන් වහන්සේ ජීවත් වීමට අණ කළ සියලු ආ ments ා සියල්ලම උල්ලං late නය කරයි.