තනිකම මුද්රණය: එය තීරණය කරන්නේ කෙසේද, එය ඉවත් කරන්නේ කෙසේද යන්නත්

නූතන ලෝකයේ, හොඳ බාහිර දත්ත තිබීම මෙන්ම ධනවත් අභ්යන්තර ලෝකයක් මෙන්ම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම්වලට මුහුණ දෙන සෑම අවස්ථාවකම පවා ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය සංවිධානය කළ නොහැක. කාලයත් සමඟ, ප්රේමය පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම (හෝ ඒ වෙනුවට, එහි නොපැමිණීම) මානසික අවපීඩන රාජ්යයන්ට හේතු වන අතර සමහර විට සියදිවි නසා ගැනීමට පවා හේතු වේ. එය සිදුවන්නේ ඇයි, හේතුව කුමක්ද සහ ගැටලුව විසඳන්නේ කෙසේද? ලිපියේ අපි තව දුරටත් විස්තරාත්මකව විස්තරාත්මකව කතා කරමු.

තනිකමේ මුද්රාව කුමක්ද?

තනිකම මුද්රණය නවීන හා ඉතා සංකීර්ණ ස්වරූපයක් වන අතර එය පුළුල් අත්දැකීම් ඇති ඉන්ද්රජාලිකයෙකු පමණක් ඇති කර ගැනීම සඳහා. බොහෝ විට, තනිකමේ මුද්රාව සෙලීසියේ ඔටුන්නෙන් අනුපූරක වේ. බැලූ බැල්මට මෙම සංසිද්ධි දෙක අතර සාමාන්යයින් විශාල ප්රමාණයක් යථාර්ථයේ දී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණත් යථාර්ථයේ දී එය එතරම්ම නොවේ.

වෙනස පහත පරිදි වේ: ගීලැක්සි ඔටුන්න නිර්මාණය කර ඇත්තේ විවාහ ගිවිසුමේ විවාහ සමිතිය අවසන් කිරීම සඳහා කුරුසියක් තැබීම සඳහා ය. පෞද්ගලික ජීවිතයක් නොමැතිකමට අමතරව තනිකම මුද්රාව, relatives ාතීන්, මිතුරන් හා සමීප පරිත්යාගයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි. මෙම සංසිද්ධි දෙක අතර වඩාත් සවිස්තරාත්මක වෙනස්කම් අපි තවදුරටත් සොයා බලමු.

තනිකම මුද්රණය කිරීමේ රෝග ලක්ෂණ

අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්

බොහෝ ග්රාහකයින් ඉල්ලීම් මගින්, අපි ජංගම දුරකථනයක් සඳහා නිවැරදි කේන්දර අයදුම්පතක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබේ රාශි චක්රය සඳහා පුරෝකථනයන් පැමිණෙනු ඇත - එය අතපසු කළ නොහැක!

බාගන්න නොමිලේ: සෑම දිනකම 2020 සඳහා කේන්දර සටහන (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වලින් ලබා ගත හැකිය)

බ්රෙයිබාසි ඔටුන්නෙන් පෙළෙන කාන්තාවන්ගේ පොදු රෝග ලක්ෂණ ලක්ෂණයක් වන අතර තනිකමේ මුද්රණය නම්, මුලදී පළමු හෝ දෙවැන්න විවාහය ඇති කිරීම නොවේ. එහෙත්, මුලදී, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් කාන්තාවන්ගේ කාන්තාවන් විරුද්ධ ලිංගයේ නියෝජිතයන් සම්බන්ධයෙන් සම්පූර්ණ උදාසීනත්වය අත්විඳින අතර, දෙවන කාණ්ඩය සහ දෙවන කාණ්ඩය සෙවීමට උත්සාහ කරයි, සහ දෙවන කාණ්ඩය, පවුලේ අය සහ ළමයින් ද සිහින දකිනු ඇත ආලය කිරීම, නමුත් එය අවසන් නොවේ.

තනිකමේ මුද්රා සහිත කාන්තාවන් සහ නිල විවාහ සමිතිවලට ඇතුළු නොවුනත්, ඔවුන්ට දරුවෙකු බිහි කළ හැකි අතර, එය ස්වාධීනව ඔසවා, විවිධ බැඳීම් ඇති කර ගත හැකිය (ඔවුන් කිසිවක් කිරීමට හේතු නොවේ) ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්යයි , නමුත් සියලු සාමාන්ය මිනිසුන් මෙන් එවැනි ජීවිතයක් ගත කළ නොහැක.

බොහෝ විට, දුර්වල ලිංගිකත්වයේ එවැනි නියෝජිතයින් ඉතා ආකර්ෂණීය පෙනුමක් පවා වෙන් කර ඇති අතර, ඔවුන් මුලදී පිරිමින් සමඟ ජනප්රිය වී ඇති අතර, යථාර්ථයේ දී එයට වෛෂයික හේතු නොමැත. පවුලක්, ඔවුන් එය ගැන සිහින දැක ගත හැකිය.

අද තනිකමේ මුද්රාව තරමක් පුළුල් සංසිද්ධියක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නමුත් කිසිසේත් පවුල විසින් මෙම "සතුට" උරුම කර නොගනී. බොහෝ විට, තනිකම පිළිබඳ මුද්රාව අත්පත් කර ගන්නේ මීට පෙර සහ ආලෝකය පෙනුමෙන් පසුවය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ප්රහාරය කිසිසේත් "නරක ඉරණම", "කර්මය" නොවන බවත්, අත්පත් කරගත් negative ණාත්මක වැඩසටහනේ ප්රති ence ලයක් ලෙසත් මෙම ප්රහාරය නොමැති බවත්ය.

කාන්තාවන් ස්වාධීනව මෙම මුද්දරය දැමූ විට පවා සිද්ධීන් පවා ඇත. මෙයට හේතුව පිරිමින් සහ වෙනත් පෞද්ගලික අගතියන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ අසාර්ථක අත්දැකීමයි.

තනිකම මුද්රණය කිරීම ශක්තිමත් හා දුර්වල ලෙස දැකිය හැකිය. සැහැල්ලු කලකින්, කාන්තාවක් විවාහ වීමට (නමුත් මාස හයකට වඩා වැඩි නොව) හා මාතෘත්වයේ ප්රීතිය දනී, නමුත් විවාහ සංගමය ඉතා ඉක්මණින් විසුරුවා හරිනු ලැබේ. කලත්රයන් තර්කානුකූලව පාහේ රණ්ඩු නොවී සරලව එකිනෙකා අසල භෞතිකව සිටිය නොහැකි ය.

තනිකමේ ශක්තිමත් ස්වරූපයෙන්, ගැහැනු ළමයින් හා කාන්තාවන් විරුද්ධ ලිංගයේ අයගේ වටිනා නියෝජිතයින් සොයා නොගනිමින්, අත්වැසුම් ලෙස තෝරාගත් ඒවාට වෙනස් වීමට ඔවුන්ට බල කෙරෙයි. සමහර විට ඔවුන් එකවරම මිනිසුන් කිහිප දෙනෙකුට අනුකම්පාව දැක්විය හැකිය. ඒ සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ වාසි කිහිපයක් ඇත, නමුත්, තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, සිහිකල්පනාව ඇති ගැහැණු ළමයා යථාර්ථයේ නිරෝගී කිසිවෙකු සුදුසු නොවන බව තේරුම් ගනී.

බොහෝ විට, "තනිකමේ මුද්රාව" යන සංකල්ප මගින් මිනිසුන් ව්යාකූල වී ඇති අතර "තනිකමට හානි". හානිකර වූ විට, කාන්තාව ද තනිවම සිටී, නමුත් දැනටමත් වෙනත් හේතූන් මත. තරුණ වයසේදී, රීතියක් ලෙස, තනිකමේ මුද්රාව සමඟ, තනිකමේ මුද්රාව සමඟ, එය තරමක් සන්සුන්ව ජීවත් වන අතර, විශේෂයෙන් එය පැවතීම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව නැත, විශේෂයෙන් එය ලිංගික ක්රියාකාරිත්වයට බලපාන්නේ නැත්නම්. යෞවනයේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ පරාජයන් ඉක්මනින් අමතක කිරීමට නැඹුරු වන අතර, බොහෝ ගැහැනු ළමයින් විශාල හවුල්කරුවන් සංඛ්යාවක් ව්යාකූල නොකරයි පමණක් නොව, යම් යම්ක පැටවෙකුගේ ජීවිත පවා එකතු කරයි.

නමුත් වයස සමඟ තත්වය දැනටමත් වෙනස් වෙමින් පවතී - සෑම කෙනෙකුම ජීවිතයේ, පවුල්වල සහ ළමුන් තුළ යම් ස්ථාවරත්වයක් ලබා ගැනීමට පටන් ගන්නා අතර දිගු කලක් තිස්සේ බලා සිටි "දෛවය" හෝ "අඩක්" හෝ "අඩක්" එළිපත්තෙහි නොපෙන්වයි. ඔවුන්ගේ තනිකමේ බලය සැබවින්ම වටහා ගැනීමට මිනිසුන් පමණක් පටන් ගනී.

චාරිත්රය තනිකමේ මුද්දරය ඉවත් කරන්නේ කෙසේද?

උදව් සඳහා සහ සෙලිබීන්ගේ ඔටුන්නක් ඉදිරියේ මෙම චාරිත්රය ගැන ඔබට යොමු කළ හැකිය, කොමාලයාගේ මුද්රණය තුරන් කිරීම.

සඳෙහි ඕනෑම කාන්තා දිනවල සඳෙහි අඩුවීම (බදාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සිකුරාදා දිනවල) - පිරිමි දිනවල (සඳුදා, අඟහරුවාදා සහ බ්රහස්පතින්දා දිනවල) .ාතනය කිරීමේ කාලය - - පිරිමි.

මස් ආහාර අනුභව කිරීමෙන් චාරිත්රය අතහැර දැමිය යුතු පැය 24 කට පෙර. හිසට අත් ලේන්සුවක් සකස් කිරීම (පිරිමින් එය නාසය සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කරන්න), ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ හෝ අනුකම්පාව දක්වන වෙනත් සාන්තුවරයන්ගේ රූපවලින් වළක්වනු ලැබේ. දිව්ය මුහුණු මේසය මත තැබිය යුතු අතර, පසුව ඉටිපන්දම් ඒවා ඉදිරිපිට ආලෝකමත් වේ.

තවත් අවි ගබඩාවකින් ඔබට එය ගබඩා කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත:

• තරග;
• කැප කළ ලුණු (එය බ්රහස්පතින්දා දිනවල එය ජරාව කරන්න);
• ශුද්ධ ජලය;
• කුරුසියේ ප්රමාණයෙන් කුඩා ඒවායේ පතුලේ ඇති සරුසර් (නමුත් එය භාවිතා කළ නොහැකි නමුත් කලින් භාවිතා නොකළ);
• කතුර;
• ඉටිපන්දමේ සිට හැන්දක් සහ ඉටි කැබැල්ලක්.

මේසයේ පුටුවක හිඳගෙන "පියාණන් අපගේ" යාච් prayer ාව කියවීම අවශ්ය වේ. එවිට රසකැවියා පීරිසරයට වත් කර, ලුණු වත් කර, රූප ඉදිරිපිට ඉටිපන්දම් ආලෝකවත් කරන්න, පීරිසියක ගමනක් විසි කරන්න.

යාච් yer ා වචන එවැනි වනු ඇත:

"මම, දෙවියන් වහන්සේගේ දාසයා (නම), තනිකම ඇති කිරීමකි.

ඔටුන්න කටු කටු සහ යතුර මත වසා ඇත.

වයිඩ්නා පල්ලියේ නැත, නමුත් නපුරු පැරණි කාන්තාවන්, මන්තර ගුරුකම්කරුවන්, ක්විකුචි.

දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වන මම දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා (නම) පල්ලියේ වැලඩ් නොවේ, නමුත් පල්ලිය තුළ හරි.

යේසුස් ක්රිස්තුස් ස්වර්ගයෙන් පැවත එද්දී ඔටුන්නෙහි කටු ඉවත් කළේය.

මුද්දෙහි කඳුළු දෙවියන්ගේ මව

ඒන්ජල් ගාඩියන් ජීවිතය හුස්ම ගත්තා

තනිකමෙන් මාව ප්රතික්ෂේප කළා.

මම පාප පසුතැවිලි වෙමි, මම යාච් pray ා කරමි,

මම දයාව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි, සාන්තුවරයන් ගැන ස්තූතියි.

පියාණන් වහන්සේගේ, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්. ආමෙන්. "

ඔබ ඉදිරියෙහි කියවීම සරුසර් විය යුතුය. කියවීමෙන් පසු, මගේ දකුණු අතේ අත්ල තෙත් කර හිසකෙස් වර්ධන මාර්ගයේ මගේ හිස වටා ගත කරන්න (ඔරලෝසුව දිශාවට දිශාවට). මෙම හැසිරවීම තුන් වරක් පුනරාවර්තනය කළ යුතුය.

ඊට පසු, එය එක් නූල් සහිත කුඩා හිසකෙස් කුඩා කෙස් කැබැල්ලකින් කපා ඇත. මේස හැන්දක, ඉටි දියවීම් සහ හිසකෙස් ඒ තුළට දමනු ලැබේ. සිදු වූ දේ ජලයට වත් කළ යුතුය.

එවිට අත් ලේන්සුව හිසෙහි (කාන්තාවන් සඳහා) හිස මත තබා ඇති අතර, පිරිමින්ට අත් ලේන්සුව හිස මුදුනේ තැබිය යුතු අතර පැයක් පමණ ගත වේ.

වැදගත් මොහොත! ඔබ චාරිත්රය වියදම් කරන දවස පුරාම, ඔබ දැඩි තනතුරක් පිළිපැදිය යුතුය (මස් කෑම බැහැර කර ඇත, මිහිරි හා මධ්යසාර පාන වර්ග).

අවසානයේදී, එහි නිවසින් පෘථිවි ඉටි වත් කිරීම අවශ්ය වේ (ඔබට පාළු උද්යානයක ක්රියා පටිපාටියක් පැවැත්විය හැකිය, මේ මොහොතේදී ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් සිටියේ නැත). ඊළඟ සතියේ, ඔබ පන්සලට පැමිණ විවිධ සාන්තුවරයන්ට ඉටිපන්දම් දොළහක් දැමිය යුතු අතර, ඔබේ මාසික ආදායමෙන් දහයෙන් එකක දී පරිත්යාගයක් සිදු කරනු ලැබේ. ඔබ රාත්රී ආහාරය ද ලබා දිය යුත්තේ අන් අය කෙරෙහි ආක්රමණ නොකිරීමට ය.

අවසාන වශයෙන්, සිත්ගන්නා සුළු වීඩියෝවක් බැලීමට අපි ඔබට නිර්දේශ කරමු: