Božie prikázania a smrteľné hriechy sú základnými zákonmi kresťanstva, tieto zákony musia byť dodržiavané každému veriacimu. Dali Mojžišovi Pane na samom začiatku rozvoja kresťanstva. Zachrániť ľudí z pádu, varovať ho pred nebezpečenstvom.
Desať Boží prikázania
Najprv:
Zistite, čo vás dnes čaká - horoskop dnes pre všetky znamenia zverokruhu
Som Pán Boh, a ďalší bohovia, okrem mňa nechať.
Druhý:
Nevytvárajte cumier, ani žiadny obraz; NEPOUŽÍVAJTE A NEPOUŽÍVAJTE.
Tretia:
Mnohým požiadavkám čitateľov sme pripravili "ortodoxný kalendár" pre smartfón. Každé ráno dostanete informácie o aktuálnom dni: Dovolenka, príspevky, Pamätné dni, modlitby, podobenstvá.
Stiahnite si zadarmo: ortodoxný kalendár 2020 (k dispozícii na Android)
No, dostal som meno Pána Boha svojho Vure.
Štvrté prikázanie:
Pamätajte si, že deň Sabbath: Šesť dní Urobte pozemské záležitosti alebo prácu, a v siedmom dni, deň odpočinku, venovať Pánovi Bohu.
Piate:
Prečítajte si moju matku a môjho otca, aby ste boli dobrí a že ste žili dlhú dobu na Zemi.
Sixt Prikázanie:
Nezabíjajte.
Siedme prikázanie:
Nevykonávajte cudzoložstvo.
Ôsme prikázanie:
NEPOUŽÍVAJTE.
Deväť:
Nevysládajte v blízkosti falošného certifikátu. Nie sú falošne viditeľné.
Desiate:
Nepoškodzujú nič, čo patrí inému: Nikto manželka manželka, neželáte mu doma, nič iné, čo patrí do vášho suseda.
Interpretácia desiatich Božích zákonov:
Desať prikázaní Ježiša Krista, preložené do šťastného jazyka hovorí, že je to potrebné:- Nižšie len v jednom Pane, jediný Boh.
- Nevytvárajte idoly pre seba.
- Nehovoriac o tom, že nie je vysloviť meno Pána Boha, rovnako ako to.
- Vždy pamätajte v sobotu - hlavný deň odpočinku.
- Rešpektujte svojich rodičov a prečítajte si ich.
- Nezabíjajte nikoho.
- Nevymenujte cudzoložstvo.
- Nič nekradne.
- Neklaďte nikomu, neklamte ľuďom.
- Nevzdávajte svoje kamaráty, priateľov alebo len známe.
Prvé štyri Božie prikázania priamo patria k vzťahu osoby s Bohom, zvyšok je vzťah ľudí medzi sebou.
Prikázanie prvé a druhé:
Znamená jednotu Pána. Je poctený, rešpekt, zvážiť všemohúceho a múdry. Je tiež najlaskavejší zo všetkého, takže ak si človek chce rásť na cnosti, je potrebné hľadať to v Bohu. "Nemôžem mať iné bohmy." (Ex ras 20: 3)
Citácia: "- Čo máš iných bohov, pretože váš Bôh Pane Almighty? Je tam niekto múdrejší ako Pán? Riadi spravodlivé myšlienky prostredníctvom ľudských každodenných myšlienok. Satan je riadený pascí pokušenia. Ak uctievate dvoch bohov, myslím, že jeden z nich je diabol. "
Náboženstvo hovorí, že celá sila je uzavretá v Bohu av ňom len jedna, z tohto prvého prikázania nasleduje nasledovné.
Ľudia slepo sa modlia na obrázkoch s inými idolmi zobrazenými na nich, klaňam hlavy, bozkávajú kňazovú ruku atď. Druhý Boh zákon hovorí o zákazom dešpekcie výtvorov a úcty svojho tvarovateľa s tvorcom.
"Nevytvárajte vyrezávaný alebo iný obraz toho, čo je na vrchole neba, pod zemou buď vo vodách pod dnou Zeme. NEPOUŽÍVAJTE ÁNO NEPOUŽÍVAJÚ, KTORÉ MAJÚ PRIPOMÍNAŤ, ŽE AM HYHOVAH, kto vyžaduje výnimočnú oddanosť! "
(Exodus 20: 4-5)
Kresťanské náboženstvo verí, že po stretnutí s Hospodinom je nemožné čítať niekoho viac ako on, že všetko, čo je na zemi, je vytvorený ním. Nič sa s ním neporovnáva a neporovnáva sa, lebo Pán nechcú ľudské srdce a duša, ktorá má byť obsadený niekým iným.
Prikázanie tretie:
Tretí Boží zákon je formulovaný v Deuteronómii (5:11) a na výsledku (20: 7).
Z EXODUS 20: 7 "NEPOUŽÍVAJTE NÁZOV PÁNU MA NA MAKOU, VEREJI, Pán neopustí bez trestu osoby, ktorá vyslovuje meno jeho väzu."
V tomto prikázaní sa používa slovo zo Starého zákona, prekladá sa ako:
- falošne prisahajte na Božie meno;
- Vysloviť to márne, rovnako ako to.
Podľa učenia staroveku je veľká sila v názve. Ak sú vyslovené o a bez mena Božieho, v ktorom je uzavretá špeciálna sila, potom prospech to nebude. Predpokladá sa, že Hospodin počuje všetky modlitby za neho a reaguje na každého z nich, ale je nepravdepodobné, ak si človek zavolá každú minútu ako promposion alebo na obed. Pán prestal počuť takú osobu, a v prípade, že táto osoba potrebuje skutočnú pomoc, Boh bude k nemu hluchý, ako aj jeho žiadosti.
V druhej časti prikázania sú nasledujúce slová: "... lebo Boh neopustí nepotrestaný tých, ktorí vyslovujú svoje meno rovnako." To znamená, že Boh určite svieti, ktorí porušili tento zákon. Na prvý pohľad sa môže zdať použitie jeho mena neškodné, pretože čo je hrozné, ak to spomeniete v sekulárnej konverzácii alebo s hádkou?
Je však dôležité pochopiť, že takýto dohľad môže uraziť Pána. V Novom zákone, Ježiš vysvetlil svojim učeníkom, že všetci desať prikázaní boli znížené len na dva: "Lite Pána Boha Boha so všetkým jeho srdcom, so všetkou dušou a mysľou tvojho" a "milujú svojho blížneho ako sám seba " Tretím zákonom je odrazom lásky osoby k Bohu. Ten, kto miluje so všetkým srdcom Pána, nebude spomenúť svoje meno jeho vice. Je to ekvivalentné, ako mladý muž v láske nedovolí nikomu reagovať nesprávne o jeho milovanej. Uvedenie Pána Vsh - najnižšiu a urážku Pána.
Tiež porušenie tretieho prikázania môže pokaziť povesť Pána v očiach ľudí: Rimanom 2:24 "Koniec koncov, pre vás, ako je napísané, meno Božie je zavesené s pohanmi." Pán nariadil svoje meno: Levit 22:32 "NESMIE NEPOUŽÍVAŤ (NEPOUŽÍVAJÚ NEPOUŽÍVAJÚ MOŽNOSTI MOŽNÉHO MOŽNÉHO NÁZVU, AKO BOLI MAJÚ BYŤ SVOJE SA SASTY SONS IZRAELA."
Príklad toho, ako Boh trestá ľudí za porušenie tretieho prikázania Božieho zákona, môže slúžiť ako epizóda 2. kráľovstva 21: 1-2: "Hlad bol na Zemi za DAVID DNI TROCH ROKOV, jeden rok po druhom. A požiadal Boha Dávidovi. Pán vysiela: je to kvôli Saulu a jeho krviThirtu House, ktorý zabil Havalonites. Potom bol kráľ apelovaný na Havanikians a komunikoval s nimi. Tí, ktorí neboli z Izraelovi synov, však z pozostatkov Amorereev; Izraelčania prisahal, ale Saul ich chcel zničiť kvôli jeho žiarlivosti o Izraelových potomkoch a Judách. " Všeobecne platí, že Boh potriasol izraelskými ľuďmi za porušené túto prísahu o prímerave, ktorá bola daná Havalonians.
Príkaz štvrtého:
Podľa legendy, tvorca vytvoril náš svet a samotný vesmír na šesť dní, venoval jeho siedmy deň na odpočinok. Toto pravidlo ako celok určuje ľudský život, kde je povinný dať veľkú časť života a zvyšok času opustiť Pána.
Podľa Starého zákona, sobota bola daná oslava. Sobota odpočinok bol zriadený pre ľudský prospech: fyzické aj duchovné, a nie kvôli zotročeniu a deprivácii. Zhromažďovať sa do jednej celého myšlienky, obnovte svoje duchovné a fyzické sily, trvajte určitý čas raz týždenne z každodenných tried. To umožňuje pochopiť cieľ všetkých pozemských a jeho diel. V náboženstve je práca potrebná časť ľudského života, ale hlavné prúdu bude vždy spása jeho duše.
Štvrté prikázanie porušuje ľudí, ktorí okrem práce v nedeľu pracujú, aby sa zapojili do práce v pracovných dňoch, vyhýbali sa ich povinnostiam, pretože prikázania hovoria "pracovať šesť dní." Porušujú tých, ktorí, bez toho, aby pracovali v nedeľu, nevedeli sa tento deň Pánovi, a stráviť to do pevnej zábavy, dopriať si rôzne excesce a handry.
Prikázanie piate:
Ježiš Kristus, Byť Boží syn, prečítal si svojich rodičov, bol poslušný pre neho, pomohol Jozefovi s prácou. Pán za odmietnutie rodičom v požadovanom obsahu pod zámienkou zasvätenia všetkého, čo mali, Boh vyčítal farizejov, pretože porušili požiadavku piateho zákona.
Piaty prikázanie Boh nás volá rešpektovať svojich rodičov a za to sľubuje osobu prosperujúci, dobrý život. Ctihodnosť rodičov je pre ne rešpektovať, láska k nim za žiadnych okolností, aby ich urážala slovami ani akcie, aby boli poslušní, pomáhajú im a aby sa v prípade potreby starali, najmä v starobe alebo chorobách. Je potrebné sa modliť k Bohu o svojich dušiach av živote a smrťou. Veľký hriech je neúcta jeho rodičov.
Vo vzťahu k iným ľuďom, kresťanské náboženstvo označuje potrebu čítať každého v súlade s poštou, vek.
Kostol sa vždy zvažoval a verí v súčasnosti jeho základ a spoločnosť rodiny.
Založenie šesť:
S pomocou tohto zákona, Hospodin ukladá zákaz zabíjania seba aj iných. Koniec koncov, život je veľký Boží dar, a len sám sám môže zbaviť niekoho života na Zemi. Samovražda je tiež závažný hriech: Existuje aj hriech zúfalstva, malovery, povstania proti Božiu význam. Osoba nebude schopná pokánie o svojom živote, pretože po smrti to nie je naozaj. V momentoch zúfalstva je potrebné si uvedomiť, že pozemské utrpenie je poslané kvôli spáse dušu.
Osoba sa stáva vinnou z vraždy, ak nejako prispieva k vražde, priznáva niekoho vraždy, pomáha, aby sa jej poradenstvo alebo súhlas, pokrýva hriešnika, tlačí ľudí na nové trestné činy.
Treba pripomenúť, že môžete priniesť osobu, aby hriech nielen prípad, ale aj v Slove, takže musíte sledovať jazyk a myslieť si, že hovoríte.
Prikázanie siedmeho:
Pánovi vyzýva manželov, aby si zachovali lojalitu, slobodnú, že je cudzia v záležitostiach a slovách, myšlienkach, túžobách. Aby nie je hriech, človek musí vyhnúť všetkému, čo spôsobuje nečisté pocity. Takéto myšlienky sa musia zachovať pre koreň, neumožňuje zvládnuť vôľu a pocity. Pán chápe, ako ťažko sa človek drží v rukách, takže učil ľudí, aby boli nemilosrdní a rozhodujúci.
Prikázanie ôsmeho:
V tomto zákone Boh zakazuje pridelenie sám, čo patrí inému. Krádežs môžu byť odlišné: z jednoduchého krádeže na posádku (krádež posvätných vecí) a lamín (zaberajú peniaze s potrebným, s použitím situácie). A akékoľvek pridelenie majetku niekoho iného prostredníctvom podvodu. Úvahy o platbách, dlhy, tiché o nájdení, podvodu s predajom, držanie poplatkov pre zamestnancov - všetko je tiež zahrnuté v zozname hriechov siedmeho prikázania. Na takomto hriech tlačí závislosť osoby na hmotné hodnoty a potešenie. Náboženstvo učí ľudí, ktorí majú byť nezaujatý, pracovitý. Vyššia kresťanská cnosť je zrieknutie sa z akéhokoľvek majetku. Je určený pre tých, ktorí hľadajú dokonalosť.
Ninth prikázanie:
Týmto zákonom, Pán zakazuje akúkoľvek lož, napríklad: vedome nesprávne čítanie na súde, výpovedí, klebety, krčiť a ohovárať. "Diabol" znamená "ohováranie". Lži sú nehodné z kresťanov, nesúhlasí s láskou alebo rešpektom. Comrade chápe niečo, čo nie s pomocou posmechu a odsúdenia, ale s pomocou lásky a dobrej listiny, Rady. A vo všeobecnosti stojí za to sledovať reč, pretože náboženstvo dodržiava názor, že slovo je najväčším darom.
Desiaty prikázanie:
Tento zákon volá ľudí, aby sa zdržali nehodných túžob a závisť. Zatiaľ čo deväť prikázaní hovoria o ľudskom správaní, desiaty upozorňuje na to, čo sa deje vo vnútri: túžby, pocity a myšlienky. Vyzýva ľudí, aby premýšľali o duchovnej čistote a duševnej šľachte. Akýkoľvek hriech začína myšlienkou, objaví sa hriešna túžba, ktorá tlačí osobu do zákona. Preto by sa mali bojovať proti pokušeniam zastaviť myšlienkou na neho v vedomí.
Envy je mentálny jed. Bez ohľadu na to, koľko je človek bohatý, keď je závistivý, bude nenasýtený. Úlohou človeka života, podľa náboženstva, je čisté srdce, pre Pán sa usadí v čistom srdci.
Sedem smrteľných hriechov
Pýcha
Výhoda je opovrhnutia. Najviac blízko k tomuto hriechu je ten, kto pohŕda ostatným ľuďom - chudobných, nízkymi. V dôsledku toho sa osoba považuje za múdru a ušľachtilú. Nie je ťažké naučiť sa hrdý hriešnik: takáto osoba vždy hľadá preferencie. V samospokoji môže človek často zabudnúť a priradiť imaginárne výhody. Hriešnik sa podáva najprv z neznámych, a následne - od kamarátov, priateľov, rodiny a konečne, Pán sám. Takáto osoba nepotrebuje nikoho, vidí šťastie v sebe. Ale v skutočnosti, pýcha neprináša skutočnú radosť. Pod hrubým brnením spokojnosti a pýchou duše je mŕtvy, stráca schopnosť milovať, byť priateľmi.
Chamtivosť
Tento hriech je jedným z najbežnejších v modernom svete. Paralyzuje dušu. Malé túžby a materiálové vášne môžu ohrievať ušľachtilé motívy v sprche. Tento hriech môže trpieť a bohatým a mužom stredného bohatstva a chudobného muža. Táto vášeň leží nielen vo vlastníci materiálne veci alebo bohatstvo, prípad vášnivej túžby ich vlastniť.
Vystupovanie
Často človek v hriechu nemôže premýšľať o ničom inom. Je v silu vášne. Vyzerá to na každú ženu, ako keby bola žena. Dirty myšlienky plaziť do vedomia a žalúzie ho a srdce, posledné želá len jeden - uspokojujúci jeho žiadostivosť. Tento stav je podobný zvieraťu a ešte horšie, pretože osoba prichádza k takýmto nevýhodám, ku ktorým nie je zviera vždy myšlienka.
Závisť
Tento hriech je ruiarom prírody, pokazí život, muž v tomto hriechu sa bude páčiť s každým. Štrkuvejšia vášeň duše človeka ešte neznáša. Envy je jedným zo spôsobov nepriateľstva, okrem takmer neprekonateľného. Začiatok tohto hriechu pochádza z pýchy. Takáto osoba je ťažké vidieť ďalšiu rovnú seba samého, najmä tých, ktorí sú nad ním, lepšie, atď.
Živý
Czechodie robí ľudí konzumovať jedlo a piť pre potešenie. Kvôli tejto vášeň, človek prestane byť rozumnou osobou, ako je zviera, ktoré žije bez dozoru. Rôzne vášne sa rodia cez tento hriech.
Hnev
Anger zdieľa Boha a ľudskú dušu, pretože taká osoba žije v zmätku, úzkosti. Hnev je veľmi nebezpečný poradca, všetko, čo bolo vykonané pod ním, nie je možné nazvať obozretným. V hneve človek robí zlo, horšie, ako je ťažké.Smútok a lenivosť
Relaxácia sily tela a dušu sa považuje za relaxáciu tela a sacredimizmu. Trvalé obavy a skľúčenosť rozdrví duchovné sily, prinášajú ho do vyčerpania. Z tohto hriechu sa narodil nečinnosť a úzkosť.
Najstrašnejšie hriechy je pýcha, to neodpustí Pánovi. Božie prikázania vám umožnia žiť v harmónii. Je ťažké pozorovať, ale počas celého života človeka sa musí usilovať o lepšie.