Menim, da je SixoSalum zelo pomembnega sestavnega dela zjutrajnega cerkvenega službe, je sestavljen iz določenih psalmov. Te besedila dnevno preberem in priporočam. Danes bom povedal značilnosti teh molitev in njihovih pravilih branja.
Shestopsalmia v čaščenju
Dnevno med jutranjo službo v templjih bere s sinopsolmijo - to so šest posebej izbranih psalms branje na strogo uveljavljen način: 3, 37, 62, 87, 102, 142. V splošnih cerkvenih zbori zvok in ustvarjanje posebno stroga okolja. V Cerkvi so kraljevska vrata zaprta, sveče in luč kradejo, vsi zbrani verniki stojijo nepremičnine, bralci pa slovesno izrekajo psalms s sredine templja. V teh besedah, molitev žalosti, kesanja in upanja.
Ugotovite, kaj vas čaka danes - horoskop za danes za vse znake zodiaka
Shestopsalmia se šteje za obvezno za jutranje bogoslužje, se nadaljuje vse leto, z izjemo velikonočnega tedna. To dejstvo govori o velikem pomenu Shestopsalmia. Menijo, da odraža najpomembnejši dogodek v življenju človeštva - prihajajočega Gospoda v svet.
V sedanji obliki je Shestopsalmia vstopila v storitev približno 7. stoletja. Omemba tega je mogoče najti v listoh samostanov in evidenc številnih duhovnikov tega obdobja. Po nekaterih informacijah je verjela, da bi lahko do neke mere shestopalmia nadomestila celotno psalrty. Do sedaj, to zagotovo ni znano, kdo je bil nameščen SistoSalm. Prav tako ni znano, zakaj so te šest psalmov vključeni v to. Vendar pa dejstvo, da so združeni z nekaj, je to dejstvo.
Struktura Shestopsalmia.
Eno stvar se lahko odobri z eno stvarjo: Sixopsalmia ni spontano izbrana psalms. To so besedila, zbrana skupaj, imajo skupno "melodijo", strukturo in razlike. Te funkcije vključujejo:- Psalms za shestopalmijo so enakomerno izbrani iz različnih krajev. Tako postane jasno, da se zdi, da predstavljajo celotno sveto knjigo.
- Vsi izbrani psalmi vključujejo življenje kralja Davida in spadajo v obdobje njegovega življenja.
- Ton in vsebina teh psalmov je približno enaka. Essence se zniža na naslednje: Pravični zasledujejo sovražniki, in on se zanaša samo na Boga.
- 3, 37, 87 in 142 - Hišni ljubljenčki dostave sovražnikov, in 62 in 102 - Hvala za to čudovito, da se znebite.
- Vsak govori o noči in jutro, zato se berejo zjutraj.
- Obstaja jasna izmenjava žalostnih psalmov (stojijo na celo mestih) in veseli (oziroma na lihih).
Življenje kralja Davida na Shestopsalmia
Napisi kažejo, da je avtor teh psalmov kralj David, je Psalmop in prerok. Obdobje njegovega življenja je 1000 let pred Kristusovim. V Psalms je to dejstvo, da je David iz mlade starosti izpostavljen preganjanju sovražnikov, njegova celotna življenjska pot je bila obremenjena z nevarnostmi, skušnjavami in žalostjo.
S številnimi zahtevami bralcev smo pripravili aplikacijo "pravoslavni koledar" za pametni telefon. Vsako jutro boste prejeli informacije o trenutnem dnevu: praznike, objav, dneve v spominu, molitvah, prikolicah.
Prenesite brezplačno: Ortodoksni koledar 2020 (na voljo na Android) \ t
Omenil je, da David ni nikoli izgubil vere v Boga, niti v trenutkih smrtonosnih nevarnosti. Hkrati je kralj vedno postavil najbolj visoko - ton je glavni za vse šest psalmov. Brezpogojno zaupanje in upanje za Gospoda se v vsaki vrstici Sways.
- V 62. - - Obdobje, ko je David našel azil od sovražnika v judovski puščavi. Ta sovražnik zavira Davida in se bojil za svoj prestol - bil je kralj Saul. Po nekaterih informacijah, ta psalm odraža upor Sina Davida Avissaloma. Ta vstalca David zaznava kot kazen Gospoda. Zato ni videl pravico, da si prisili upor po nesreče s silo, vendar je vse na Sodišču Gospodovo. Zato je bilo, da ni dvignil svojih vojakov proti sinu in ne vsekakor pomanjkanja poguma ali pomanjkanja bojevnikov. V tej situaciji je David videl eno pot iz sebe - pobegniti.
- V 37 psalmu je najbolj jasno slišati ponavljajoči se motiv. V času pisanja tega besedila je bila pripravljena upor avissaloma.
- 87. je zelo blizu prejšnje vsebine. Njegov avtor je Eman Izraelist, ki je David naredil vodja svojih zborov. Eman je prišel v najbližje okolje Davida, ga je dobro poznal in z veseljem ločil vse življenje kralja. Vse je in najdemo zaslon v tem Psalmu.
- 3 in 142 psalmov neposredno uporivi Avissaloma, in ga opisuje zelo zgovorno, še posebej, kako si sin zasleduje odtekajočega očeta. Celotno besedilo je prežeta glavna misel - David je trdno razbremenil samo na volji Gospoda, vendar ne na lastno človeško moč.
- 102 Psalm - spada v Peru od Davida, vendar se sklicuje na poznejše obdobje, ko je vstopil v precej starost. To besedilo se lahko imenuje Hvaležnost Bogu, da se znebite babilonskega suženjstva.
Primerjava psalmov.
Za brez nesreče, se SixopSalmie bere z razširjenimi svečami, v tem času, ko se začne zore skozi jutranje nebo. To simbolizira prehod iz stare zaveze glake na evangeličansko svetlobo. To je bilo že omenilo, da je tema noči in zjutraj našla kartiranje v vseh šestih psalmih. Omeniti je treba, da takšne alternative rastejo, na koncu pa je svetlo upanje Božje milosti.
Poleg tega je tonalnost pesmi in vsebina homogena. V štirih psalmih temo pohvale Boga, avtor prevzema molitve in Gospod jih sliši. Krepitev učinka prihaja iz nenehno podvojene besede "slišati". Iz tega je občutek kontinuitete molitve, kot tudi, da je res slišana.
Predmet preganjanja je izsleden tudi v številnih psalms shestopalmia. Posebej je bilo ugotovljeno, da je med sovražniki veliko ljudi, ki so bili med približni kralji Davida.
Vse, kar se je zgodilo - jeza Gospoda. To je posebej praznoval avtor v besedilih. David govori o tem v najbolj žalostnih psalmih - 37 in 87. To je njegova interpretacija vseh njegovih nesreč. Vendar pa je sprememba razpoloženja Davida izsledila: če najprej moli, ne obvladuje mu jeze, potem ponižno sprejema takšno kazen in vidi v njem izraz Božje volje.
Upanje na Boga je glavna tema, gre skozi celotno psaltry in shestopsalm. Ideja, da ne prihaja s pravičnostjo, ampak z milostjo. V 102 psalm celo omenja, da nebeški Oče skrbi za njegove sinove več kot očeta očeta. Vedno ve, kako narediti biti boljši od njegovih otrok.
Sestava
Glavne značilnosti so:- Shestopsalmie je sestavljena iz dveh delov, saj se povezava uporablja kot Sall vrhunec v majhnih količinah.
- Izmenjava radostnih in žalostnih psalmov (v nekaterih interpretacijah, ki jih imenujejo jutro in večerni, večji in manjši). Poleg tega vrh radosti pade na konec velikega čudnega triada in žalosti - sredi celo. Iz tega, po mnenju raziskovalcev, je splošni optimistični ton Sixopsalmia odvisen, tudi kljub stokanju.
- Unity naenta, ki je prvi in zadnji njegov psalms bolj kot karkoli drugega.
Pomemben pomen se igra z vstavitvijo besed med Psalmi, čeprav tolmači niso nagnjeni, da bi jim dali kakršen koli pomen. Poleg tega vplivajo na samostojno sestavo kot splošni pomen shestopalmije. Te besede so zavezujoče povezave, ki združujejo psalme. Dajejo melodicity s šestim pin, zakaj se spremeni v neprekinjeno dolgo molitev.
Duhovni pomen
Celo temeljito preučevanje zgodovine, vsebine in sestave piselmije, ni vedno mogoče takoj razumeti duhovnega pomena. V njem, kot tudi v psaltrti, sta izsledila dve glavni smeri duhovnega premisleka:
- Mesijska tema.
- Duhovna moralna komponenta.
Teme so neločljivo povezane med seboj. Mesijska tema je pokazala dejstvu, da je kralj David, ki je bil prerok, nenehno, skozi njegovo življenje, je razglasil najbolj visoko, njegovo avtoriteto, strašno sodišče.
Vsak od omenjenih psalms nekako vsebuje prerokbo MESSIAH. Izgleda kot ločena pesem preroškega značaja, zapleteno tkana v besedila Ribi. V duhovni in moralni temi se ista prerokba odraža - Psalmist kaže svet Christian Man v Psalms.
Branje pravil
Kot je bilo omenjeno na samem začetku, mora Shestopsalmia potreben poseben pristop k branju. Branje v sredini templja prispeva k ustvarjanju najbolj slovesnega vzdušja. Enako lahko rečemo o pokrito razsvetljavo, razpokanih sveč. Twilight bi moral pomagati zbranim vernikom, da prodrejo po berljivih, preprečujejo odvračanje od tujih predmetov. Newbies ne morejo takoj stopiti v stik z bistvom tega, kar se dogaja in včasih ostane v zmedenosti - za katero potekajo vse te manipulacije. Postopoma bodo dosegli tudi skriti pomen vseh teh dejanj.Po Listini Pri branju šest-PIN-a je treba izraziti posebno spoštovanje - brez dodatnega gibanja, šepeta, da ne omenjam pogovora. Menijo, da je treba sinopsalm prebrati kot molitve, in ne kot kavarne.
To je dovoljeno domače branje šest-PIN, je možno tudi poslušati na avdiomere.
Zaključek
- Shestopsalmia - šest psalmov, skupaj skupaj.
- Združenje psalmov ni naključno - ima svoj pomen.
- Posebna bralna pravila morajo biti strogo upoštevana.