Persianizmi në Rusi është një kombinim i ideve para-krishtere për botën dhe njerëzimin, të cilat i përmbahen sllavëve të lashtë. Ai ishte feja zyrtare dhe kryesore në shtetin e vjetër rus deri në 988, kur pagëzimi i Rusisë u pagëzua.
Por edhe pas, deri në 50 vjet të shekullit të 13-të, njerëzit në mënyrë të fshehtë vazhduan t'i përmbaheshin paganizmit, duke neglizhuar ndalimet e elitës në pushtet. Dhe madje edhe kur paganizmi sllav i zëvendësoi plotësisht besimin e krishterë, disa nga zakonet dhe besimet vazhduan të ndikojnë fuqishëm në tiparet e kulturës sllave, traditave dhe jetës në përgjithësi. Në ditët e sotme, ka një ringjallje të pjesshme të njohurive pagane.
Karakteristikat e Rusisë Pagan të lashtë
Gjeni se çfarë ju pret sot - një horoskop për sot për të gjitha shenjat e zodiakutMe kërkesa të shumta të abonentëve, ne kemi përgatitur një aplikacion të saktë të horoskopit për një telefon celular. Parashikimet do të vijnë për shenjën tuaj të zodiakut çdo mëngjes - është e pamundur të humbasësh!
Shkarko pa pagesë: Horoskop për çdo ditë 2020 (në dispozicion në Android)
Ne kemi arritur shumë pak informacion rreth feve të paraardhësve: pasazhet fillestare të informacionit në lidhje me sllavët tregojnë burime të shkruara të shekullit të 6-të, kur ata janë afër në kontakt me Perandorinë Bizantine. Pjesa më e madhe e të gjitha janë të njohur për Hyjninë e vjetër sllave të Perunit, i cili në Pagan Pantheon mori rolin e ruzhozhtsy, zot i rrufesë dhe luftës.
Është gjithashtu e mundur të atribuohet llojet e mëposhtme të koncepteve në Praslavyansky:
- Shpirti, shpirti;
- Nava (bota e të vdekurve, të vdekur);
- Parajsë (matje të tjera);
- Volkolak (ujk);
- Ghoul (qarkullimi i gjakut);
- Treba (sakrificë).
Në paganizëm, koncepti i shpirtit është rrënjësisht i ndryshëm nga modern, i krishterë. Pra, shpirti u perceptua jo si një entitet material, por u përfaqësuan në formën e një personi vetë, pas vdekjes fizike të largimit të Navi.
TRAITET SPECIFIKE
Disa karakteristika themelore të paganizmit si një sistem botëror, domethënë:
- Paraardhësit tanë frymualisht nga forcat e natyrës, duke i adhuruar ato;
- nderuar kujtimin e nipërit e tij të madh;
- besonin në forcat e tjera, të cilat ndodhin në jetën e një personi dhe ndikojnë drejtpërdrejt;
- ishin të bindur se me ndihmën e magjisë, ndikimi i llojeve të caktuara të energjisë mund të ndryshohet jeta në drejtimin e duhur;
- Sëmundjet e shëruara duke përdorur lutjet dhe metodat e mjekësisë natyrore.
Meqenëse nuk ka tekste autentike mitologjike, atëherë të gjitha informatat rreth paganizmit të sllavëve ofrohet ekskluzivisht në burimet sekondare: të dhënat arkeologjike dhe të shkruara me shkrim (kronikë, kronikë dhe të ngjashme), si dhe dëshmi të huaja, mësimet e krishtera kundër paganizmit. Përveç kësaj, ata krahasojnë të dhënat sllave me të dhënat e pjesës tjetër të kulturave indo-evropiane (Baltik, iranian, gjerman dhe të tjerë).
Në të njëjtën kohë, më e besueshme quhet "moderne" (që i atribuohet 19 dhe 20 shekuj) të provave të riteve pagane të një natyre gjuhësore, etnografike dhe popullore.
Qëndrimi ndaj hyjnive
Pas shqyrtimit të informacionit arkeologjik, dhe gjithashtu familjarizuar me burime të shkruara, shohim se sllavët e lashtë krijuan skulpturat e perëndive të tyre (të quajtur idhujt). Materiali i prodhimit shërbeu dru dhe gurë. Në të njëjtën kohë, është karakteristikë që idhujt e kategorisë Lindore të Sllavëve ishin më të thjeshta, të vrazhdë dhe perëndimor të bërë më të vështirë dhe më elegante.
Adhurimi para idhujve u krye në sancents të hapur (të njohur si Kapieff). Si rregull, në vend të tempujve, sllavët shkuan në pyll. Përjashtim është vetëm paganët perëndimorë. Vërtetë, ka një version se tempujt ishin prej druri dhe me kalimin e kohës ata thjesht u rrëzuan, pa lënë asnjë gjurmë.
Në muret u kryen ritualet e ndryshme të adhurimit para idhujve. Shenjtërorja u godit zakonisht, gjithashtu bonfires u dogjën mbi to, të përkohshëm ose të përhershëm. Informacioni nga Kronikat flet për perunis të shumëfishta, të cilat ishin në Novgorod, si dhe në perch. Ka supozime se ato janë zbuluar në kohët e Bashkimit Sovjetik, por një e fshehur plotësisht këtë fakt nga popullata. Nga gjetjet arkeologjike të shpallura, ju mund të flisni për Qendrën e Kulturës Zbruch.
Tani teoritë shpesh ndodhin për faktin se shenjtërimet e sllavëve veri-perëndimorë ishin kodra, të cilat janë monumente sakrale. SOPGIA është një grumbull i bërë në varre. Në çdo rast, argjinatura kishte një funksion ritual më shumë se funeralin. Disa nga mbetjet e një shenjtërore të tillë mund të gjenden në grykë. Por sllavët u përkulën jo vetëm për idhujt, madje edhe para gurëve të shenjtë.
Letra e shkruar nga Metropolitan Makaria Tsar Ivan Grozny në 1534 është me interes. Ai lexon për ruajtjen e "idolizmit të keq" deri në sundimin e Princit Vasily Ivanovich. Ende është duke folur për përdorimin për lutjet "pyjet dhe gurët, lumenjtë dhe moçalet, burimet, malet dhe kodrat, dielli, muajt, yjet, dhe liqenet".
Priese
Sipas disa shkencëtarëve, udhëheqësi (mbajtja e postit të princit) në sllavët e lashtë në pronësi të funksioneve administrative, ushtarake dhe fetare në të njëjtën kohë.
Tashmë në gjysmën e dytë të 1 mijëvjeçarit, epokës sonë, sllavëve zënë shumë territor, prandaj ka një ndryshim në zhvillimin e tyre publik:
- Banorët e Rajoneve Jugore Ajo rezulton të jetë nën ndikimin e fortë të Perandorisë Bizantine (në veçanti, feja e krishterë), kështu që ato janë eliminuar gradualisht prej tyre.
- Që jetojnë në rajonet perëndimore Sllavët Në zhvillimin e saj përpara shokut. Burimet e lashta flasin për ndikimin e madh në priftërinë e tyre, më pas nga e gjithë fuqia politike.
- Sa për kategorinë Lindore, Ata kishin vetëm një priftëri, por u ndërpre nga krijimi i besimit të krishterë. Besohet se sllavët lindore gjithashtu kishin priftërinj në kohën e para-krishterë.
Vërtetë, ka të ngjarë që më shumë pasuri, magjistarë dhe shenjat mbizotëronin. Në burimet e lashta ruse, ata mbajnë emrin e Magi, udhëheqësit, magjistarët, kudesniki, duke u rritur, e kështu me radhë.
Njerëz të tillë ishin të angazhuar në shenjë, domethënë, ata u trajtuan me ndihmën e udhëheqjes, riteve dhe ilaçeve natyrore. Në të njëjtën kohë, ata praktikonin magjinë e brendshme (dashurinë dhe karakterin camental). Janë kryer ritualë të ndryshëm, u prodhuan posione të veçanta, talismanë, charms dhe sende të tjera mistike. Ata u mrekulluan në mënyra të ndryshme: me ndihmën e një zogu dhe zhurmën e kafshëve, në dylli, kallaj.
Si ka krishterimi ka zhvendosur paganizmin
Për të zëvendësuar paganizmin e krishterimit të lashtë të Rusisë, Perandoria Bizantine ishte e interesuar. Ajo ishte e nevojshme, siç besohej se çdo kombësi, mori krishterimin nga perandori dhe patriarku, e kthen parazgjedhjen në Vassal të Bizantit. Dhe mirëmbajtja e marrëdhënieve midis Rusisë dhe Bizantit lejoi fenë e krishterë që gradualisht të ofrohet në mjedisin rus.
Kronikat argumentojnë se Princi Vladimir fillimisht zgjodhi krishterimin si besim për veten e tij dhe më pas vendosi të pagëzonte të gjithë Rusinë. Thuhet se princi me mjedisin e tij dëgjoi misionarët nga emërtime të ndryshme: Bulgarët Muslimanë, gjermanët romakë, hebrenjtë Khazar dhe "filozofët bizantine-greke".
Besohet se pas kësaj sundimtari dërgon bashkëpunëtorë në pjesë të ndryshme të vendit, duke u dhënë atyre një detyrë për të nxjerrë se cila fe do të jetë më e mira. Dhe ata që kthehen, u përgjigjën se më të mirët - Vera Greke.
Shkencëtarët sugjerojnë se miratimi i besimit të krishterë ishte ndikuar ndjeshëm nga konsideratat pragmatike: ishte e rëndësishme që feja e re të kontribuonte në përforcimin fetar dhe ideologjik të shtetësisë dhe autoriteteve të sundimtarëve të Kievanit rus.
Në të njëjtën kohë, futja e besimit të krishterë të Princit Vladimir në Rusi ishte vetëm pika fillestare në këtë proces. Më pas, Worldview Pagan doli gradualisht, u harrua, nuk u shtri për vite, por shumë dekada.
Gjatë sundimit të Vladimir, krishterimi pranoi vetëm familjen e tij, një skuadër. Pjesa më e madhe e njerëzve vazhdoi të qëndronte në panelet deri në shekullin e 11-të. Edhe pse edhe në gjysmën e parë të shekullit të 12-të, sipas informacionit nga kronika e lashtë, njerëzit ende të angazhuar në aktet fetare pagane.
Deri në mes të shekullit të 13-të, në gjetjet arkeologjike, sllavët vazhduan të kryenin ritualet pagane. Dhe në artin e aplikuar të atyre kohërave, gjurmohen simbolet pak a shumë të theksuara pagane. Dhe ne po flasim për qytetet e mëdha, si për fshatrat dhe fshatrat, atëherë në to procesi i prezantimit të krishterimit ishte edhe më i ngadalshëm.
Vetëm përfaqësuesit e gjeneratës së tretë mund të konsiderohen të krishterë të plotfuqishëm pasi Rusia u nënshkrua, të cilën ata jetonin në jaroslav mudrome.
Dhe megjithëse autoritetet krijuan shumë ndalime, paganizmin në temën e padukshme të keq në ortodoksi, përgjithmonë të rrënjosura në traditat dhe zakonet ruse. Dhe sot, shumë njerëz i përmbahen festave tradicionale sllave: Maslenitsa, Ivan Kupala, një shin, të pastër të enjten, të madhe dhe të tjerët.
Dhe madje edhe më shumë - tani, gjatë dekadave të fundit, filloi të vëzhgohej lulëzimi gradual i kulturës sllave. Ka shumë komunitete që rikthejnë traditat amtare dhe i sjellin të gjithë atyre të gjithë. Ata i zbulojnë njerëzve njohuri, shumë të gjatë kanë qenë në harresë, të cilat ndihmojnë në krijimin e jetës së tyre të lumtur, të shëndetshme dhe të suksesshme.
Nëse dëshironi të merrni pak më shumë informacion mbi këtë temë, atëherë unë ju këshilloj që të njiheni me videon e mëposhtme: