Unë e konsideroj gjashtëpjektimin e një komponenti shumë të rëndësishëm të shërbimit të kishës në mëngjes, ai përbëhet nga disa psalms. Kam lexuar këto tekste çdo ditë dhe ju rekomandoni. Sot unë do të them tiparet e këtyre lutjeve dhe rregullat e tyre të leximit.
Shesopsalmia në adhurim
Çdo ditë gjatë shërbimit të mëngjesit në tempuj lexohet nga gjashtëpagania - këto janë gjashtë psalms të zgjedhura veçanërisht duke lexuar në një mënyrë të vendosur në mënyrë strikte: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Në koret e përgjithshme të kishës, gjashtëpagalmia mund të përcaktohet në të mitur të shëndoshë dhe duke krijuar një mjedis veçanërisht të rreptë. Në kishë, portat mbretërore janë të mbyllura, qirinj dhe dritë po vjedhin, të gjithë besimtarët e mbledhur qëndrojnë të palëvizshëm dhe lexuesit solemnisht shqiptojnë psalmet nga mesi i tempullit. Në këto fjalë, lutja e pikëllimit, pendimit dhe shpresave tingëllon.
Gjeni se çfarë ju pret sot - një horoskop për sot për të gjitha shenjat e zodiakut
Shestopsalmia konsiderohet e detyrueshme për adhurimin në mëngjes, vazhdon gjatë gjithë vitit, me përjashtim të Javës së Pashkëve. Ky fakt flet për rëndësinë e madhe të shesopsalmia. Besohet se reflekton ngjarjen më të rëndësishme në jetën e njerëzimit - ardhjen e Zotit në botë.
Në formën aktuale, shesopsalmia hyri në shërbim të përafërsisht shekullit të 7-të. Përmendja e kësaj mund të gjendet në kartën e manastireve dhe të dhënat e shumë priftërinjve të asaj epoke. Sipas disa informatave besohet se deri në një farë mase shesopsalmia mund të zëvendësonte të gjithë psalrty. Deri tani, definitivisht nuk dihet se kush është instaluar gjashtëpeshë. Gjithashtu nuk dihet për disa pse këto gjashtë psalms janë përfshirë në të. Megjithatë, fakti që ata janë të bashkuar me diçka është fakti.
Struktura shesopsalmia
Një gjë mund të miratohet nga një gjë: gjashtëpopsalmia nuk është zgjedhur spontanisht psalms. Këto janë tekste të mbledhura së bashku, ata kanë një "melodi" të përbashkët, strukturë dhe dallime. Këto karakteristika përfshijnë:- Psalmet për shesopsalmia janë zgjedhur në mënyrë të barabartë nga vendet e saj të ndryshme. Kështu, bëhet e qartë se ata duket se përfaqësojnë të gjithë librin e shenjtë.
- Të gjithë psalmet e zgjedhura përfshijnë jetën e mbretit të Davidit dhe i përkasin periudhës së jetës së tij.
- Toni dhe përmbajtja e këtyre psalmeve është përafërsisht e njëjtë. Thelbi zbret në vijim: Të drejtët ndiqen nga armiqtë, dhe ai mbështetet vetëm te Perëndia.
- 3, 37, 87 dhe 142 - Pets of Deling nga armiqtë, dhe 62 dhe 102 - Faleminderit për këtë mrekullueshme duke u larguar.
- Secili po flet për natën dhe mëngjesin, prandaj ato lexohen në shërbimin e mëngjesit.
- Ka një alternim të qartë të psalmeve të trishtuara (ata qëndrojnë në vende të barabarta) dhe të gëzuar (respektivisht, në të çuditshme).
Jeta e mbretit David në shesopsalmia
Mbishkrimet tregojnë se autori i këtyre Psalmeve është mbreti David, ai është një psalmop dhe profeti. Periudha e jetës së tij është 1000 vjet para lindjes së Krishtit. Në Psalmet, ky është fakti që Davidi nga mosha e re u nënshtrua përndjekjen e armiqve, rruga e tij e tërë e jetës ishte e mbushur me rreziqet, tundimet dhe pikëllimin.
Me kërkesa të shumta të lexuesve, ne kemi përgatitur një aplikacion "kalendar ortodoks" për një smartphone. Çdo mëngjes do të merrni informacion në lidhje me ditën e tanishme: pushimet, postimet, ditët përkujtimore, lutjet, shëmbëlltyrat.
Shkarko pa pagesë: ortodoks Kalendari 2020 (në dispozicion në Android)
Është përmendur se Davidi kurrë nuk ka humbur besimin në Perëndinë, madje edhe në momentet e rreziqeve vdekjeprurëse. Në të njëjtën kohë, mbreti gjithmonë e vuri më të lartin - toni është kryesor për të gjithë gjashtë psalmet. Besimi i pakushtëzuar dhe shpresa për Zotin Sways në çdo rresht.
- Në periudhën 62-të kur Davidi gjeti azil nga armiku në shkretëtirën hebraike. Ky armik e ka zili Davidin dhe kishte frikë për fronin e tij - ishte mbreti Saul. Sipas disa informatave, ky psalm reflekton rebelimin e djalit të David Avissaloma. Kjo kryengritje David e perceptoi si një dënim të Zotit. Prandaj, ai nuk e pa të drejtën për të detyruar rebelimin e djalit të pabesë me forcë, por siguroi gjithçka në oborrin e Zotit. Ishte për këtë arsye se ai nuk ngriti trupat e tij kundër Birit, dhe jo në të gjitha mungesa e guximit ose nga mungesa e luftëtarëve. Në këtë situatë, Davidi e pa një rrugë të mundshme për vete - për të shpëtuar.
- Në 37 psalm, është më e qartë për të dëgjuar motivin e përsëritur. Gjatë periudhës së shkrimit të këtij teksti, u përgatit kryengritja e Avissaloma.
- 87 është shumë afër përmbajtjes së mëparshme. Autori i tij është eman izraelit, të cilin Davidi e bëri shefin e koreve të tyre. Eman erdhi në mjedisin më të afërt të Davidit, e njihte mirë dhe me kënaqësi ndau gjithë jetën e mbretit. Është e gjitha dhe gjeti një shfaqje në këtë psalm.
- 3 dhe 142 psalms janë drejtpërdrejt kryengritje avissaloma, dhe e përshkruan atë shumë elokuente, sidomos se si djali ka ndjekur babain e arratisur të saj. I gjithë teksti është i përhapur nga mendimi kryesor - Davidi lehtësohet vetëm në vullnetin e Zotit, por jo në forcën e tij njerëzore.
- 102 Psalmet - i takon Perusit të Davidit, por i referohet një periudhe të mëvonshme, kur ai hyri në një moshë mjaft të vjetër. Ky tekst mund të quhet mirënjohje për Perëndinë për të hequr qafe skllavërinë babilonase.
Krahasimi i Psalmovovit
Për asnjë aksident, gjashtëpsalmie lexohet me qirinj të zgjeruar, në atë kohë kur agimi fillon përmes qiellit në mëngjes. Ai simbolizon tranzicionin nga Martja e Dhiatës së Vjetër në dritën ungjillore. Ajo ishte përmendur tashmë se tema e natës dhe mëngjesit gjeti një hartë në të gjitha gjashtë psalmet. Vlen të përmendet se një alternativë e tillë po rritet, dhe në fund - shpresa e ndritshme e mëshirës së Perëndisë.
Përveç kësaj, tonaliteti i poezive dhe përmbajtja është homogjene. Në katër psalmet, tema lavdëron Perëndinë, autori ndërmerr lutje, dhe Zoti i dëgjon. Efekti i forcimit vjen nga një fjalë e kopjuar vazhdimisht "dëgjoni". Nga kjo ka një ndjenjë të vazhdimësisë së lutjes, si dhe se ajo është dëgjuar me të vërtetë.
Subjekti i persekutimit është gjithashtu gjurmohet në shumë psalms shesopsalmia. Është vërejtur veçanërisht se midis armiqve ka shumë njerëz që ishin në mesin e mbretërve të përafërt të Davidit.
Gjithçka që ndodhi - zemërimi i Zotit. Kjo festohet veçanërisht nga autori në tekstet. Davidi flet për atë në psalmet më të trishtuara - 37 dhe 87. Ky është interpretimi i tij për të gjitha fatkeqësitë e tij. Megjithatë, një ndryshim në disponimin e Davidit është gjurmuar: nëse në fillim ai lutet nuk e trajton zemërimin, atëherë ai me përulësi pranon një dënim të tillë dhe sheh në të shprehjen e vullnetit të Perëndisë.
Shpresoj se Perëndia është tema kryesore, kalon nëpër të gjithë psaltry dhe shestopsalm. Ideja që ai nuk vjen me drejtësi, por me mëshirë. Në 102 psalm madje përmendim se Ati Qiellor kujdeset për djemtë e tij më shumë se Ati i Tokës. Ai gjithmonë e di se si të bëjë të jetë më mirë se fëmijët e tij.
Karakteristikat e përbërjes
Karakteristikat kryesore janë:- Shestopsalmie përbëhet nga dy pjesë, pasi një lidhje përdoret si një kulm në sasi në sasi të vogla.
- Alternimi i psalmeve të gëzueshme dhe të trishtuara (në disa interpretime të quajtura në mëngjes dhe në mbrëmje, të mëdha dhe të vogla). Për më tepër, kulmi i gëzimit bie në fund të një treshe të madhe të çuditshme dhe trishtim - në mes të madje. Nga kjo, sipas hulumtuesve, varet edhe toni i përgjithshëm optimist i gjashtëpagesave, madje pavarësisht nga moaning.
- Uniteti i seside-pin tradhton që psalmet e para dhe të fundit të tij janë më shumë se çdo gjë tjetër.
Një kuptim i rëndësishëm luhet nga futja e fjalëve midis Psalmeve, edhe pse përkthyesit nuk janë të prirur për t'u dhënë atyre ndonjë rëndësi. Për më tepër, ata ndikojnë në vetë përbërjen dhe kuptimin e përgjithshëm të shesopsalmia. Këto fjalë janë lidhje të detyrueshme që bashkojnë psalms së bashku. Ata japin melodisinë me gjashtë pin, pse kthehet në një lutje të vazhdueshme të gjatë.
Kuptim shpirtëror
Edhe duke studiuar tërësisht historinë, përmbajtjen dhe përbërjen e Piselmia, nuk është gjithmonë e mundur që menjëherë të kuptojë kuptimin shpirtëror. Në të, si dhe në psaltry, gjurmohen dy drejtime kryesore të shqyrtimit shpirtëror:
- Temë mesianike.
- Komponent moral shpirtëror.
Temat janë të lidhura në mënyrë të pazgjidhshme me njëri-tjetrin. Tema mesianike zbulohet për faktin se mbreti David, duke qenë një profet, vazhdimisht, gjatë gjithë jetës së tij, deklaroi më të lartë, autoritetin e tij, një gjykatë të tmerrshme.
Secila nga psalmet e përmendura disi përmban profecinë e Mesisë. Duket si një poemë e veçantë e një karakteri profetik, të endura intricately në tekstet e Peshqit. Në një temë shpirtërore dhe morale, të njëjtat profeci është reflektuar - psalmisti tregon pikëpamjen e botës së një njeriu të krishterë në Psalms.
Rregullat e leximit
Siç u përmend në fillim, shesopsalmia kërkon një qasje të veçantë për të lexuar. Leximi në mes të tempullit kontribuon në krijimin e atmosferës më solemne. E njëjta gjë mund të thuhet për ndriçimin e mbuluar, qirinj të plasaritur. Twilight duhet të ndihmojë besimtarët e mbledhur që të depërtojnë në të lexueshme, për të parandaluar zbehjen për objekte të huaja. Newbies nuk mund të kontaktojë menjëherë thelbin e asaj që po ndodh dhe nganjëherë qëndrojnë në heshtje - për të cilën mbahen të gjitha këto manipulime. Gradualisht, ata gjithashtu do të arrijnë kuptimin e fshehur të të gjitha këtyre veprimeve.Sipas kartës kur lexoni gjashtë-pin, duhet të shprehet një nderim i veçantë - nuk ka lëvizje shtesë, pëshpëritje, për të mos përmendur bisedën. Besohet se gjashtëpushtet duhet të lexohen si lutje, dhe jo si kafene.
Është e lejuar në shtëpi duke lexuar gjashtë-pin, është gjithashtu e mundur për të dëgjuar atë në audiomers.
Përfundim
- Shesopsalmia - gjashtë psalms, të kombinuara së bashku.
- Shoqata e Psalmeve nuk është rastësisht - ka kuptimin e vet.
- Rregullat e veçanta të leximit duhet të respektohen rreptësisht.