Unë kam qenë prej kohësh duke lexuar dhe duke mësuar nga lutje të ndryshme. Sot unë do t'ju prezantoj me tekstin "Bekoni shpirtin tim, Zotin tim", tregoni tiparet e kësaj lutjeje dhe historinë e paraqitjes së saj.
Rëndësia e çdo lutjeje
Lutja është e vetmja mënyrë për t'iu referuar qiellit me një kërkesë të caktuar. Besohet se disa prej atyre lutjeve që njihen për të krishterët ortodoksë u dhanë nga vetë Zoti. Natyrisht, tekste të tilla të lutjeve kanë forcë të jashtëzakonshme. Është ata që duhet të përdoren kur një person bie në rrethana të vështira të jetës.
Gjeni se çfarë ju pret sot - një horoskop për sot për të gjitha shenjat e zodiakut
Megjithatë, kjo nuk do të thotë fare që lutjet e tjera tekstet e të cilëve u shkruan nga Shën Holor në jetë ose figura të tjera të pazgjidhura, është e pamundur të përdoret. Përkundrazi, ata gjithashtu rekomandohen të lexohen sa më shpesh të jetë e mundur. Përveç kësaj, mentorët shpirtërorë insistojnë në faktin se çdo lutje drejtuar qiellit ka një forcë të madhe. Në fund të fundit, fuqia e saj varet tërësisht nga sa e fortë është besimi i njeriut.
Pjesërisht, është për këtë arsye që njerëzit, në zemër të së cilës nuk ka besim në më të Lartin, nuk mund të arrijnë në qiell. Natyrisht, ata ndonjëherë vijnë në besim, bëhen të krishterë të drejtë. Megjithatë, lutjet e tyre mund të mbeten pa përgjigje për një kohë të gjatë. Dhe është e nevojshme për të përgatitur moralisht. Në asnjë rast nuk mund të fajësojë qiellin në diçka ose të kërkosh shumë. Është e rëndësishme të kuptohet se Zoti do të përjetojë njerëz të tillë të gjatë të gjatë.
Një nga shembujt më të ndritshëm në historinë se si një mëkatar jobesimtar mund të bëhet i drejtë, është historia e mbretit David. Gjithkush është i njohur mirë se deri në një kohë të caktuar ai nuk ishte i drejtë. Por më vonë ai u bë autori i lutjes së famshme "Bekoni shpirtin tim", i cili është më i famshëm si Psalmi David 102. Është për atë që do të flasim.
Historia e mëkatit të mbretit David
Prindërit arritën ta ngrinin atë me një person të denjë që ishte i përkushtuar ndaj sunduesit. Ai i shërbeu besimit dhe të së vërtetës, dhe gjithashtu lexoi Zotin. Kur vdiq sundimtari i mëparshëm, ai ishte ai që mori fronin. Ai u numërua të mirosurit e Perëndisë. Pas vdekjes së Saulit, i cili sundoi vendin për një kohë të gjatë, shumë veta ishin të kënaqur me faktin se shërbëtori i tij i mëparshëm do të jetë sundimtari i ri. Meqë të gjithë e dinin mirë se Davidi kishte një karakter të butë, ai nuk ishte i rrëmbyer, ai nderon besimin.
Me kërkesa të shumta të lexuesve, ne kemi përgatitur një aplikacion "kalendar ortodoks" për një smartphone. Çdo mëngjes do të merrni informacion në lidhje me ditën e tanishme: pushimet, postimet, ditët përkujtimore, lutjet, shëmbëlltyrat.
Shkarko pa pagesë: ortodoks Kalendari 2020 (në dispozicion në Android)
Vlen të përmendet se ishte gjatë mbretërimit të tij se kisha mori një fuqi të veçantë. Nëse përfaqësuesit e mëhershëm të fisnikërisë ndiheshin lirshëm, atëherë pas ndryshimit të mbretit, situata ndryshoi. David tërësisht varur nga jeta laike e shpirtit. Përveç kësaj, ai ishte ai që anuloi sakrificat.
Njeriu ishte i sigurt se asnjë flijim i përgjakshëm nuk mund t'i pëlqente Zotit. Në fund të fundit, çdo krijim që ai krijoi me dashuri. Rrjedhimisht, vrasja nuk duhet të inkurajohet. Në fillim, kjo reformë shkaktoi një rezonancë të madhe. Disa madje mendonin se trazirat dhe sundimtari do të përmbysen. Megjithatë, asgjë e tillë nuk ndodhi. Gradualisht, njerëzit u sëmurën me idenë se sakrificat janë me të vërtetë të gabuara. Për më tepër, ata ende kuptuan se ritualet e tilla nuk mund të kishin të bënin fare me krishterimin. Siç e dini, të ngjashme me heretikët.
Davidi ishte një sundimtar i mençur. Nën udhëheqjen e tij, vendi filloi të lulëzonte. Megjithatë, si çdo person tjetër, ai kishte një tendencë të binte. Që nga fillimi, profetët shqetësuan faktin se Davidi ka pranuar kategorikisht për të shpërndarë haremin e tij. Megjithëse u paralajmërua se një i krishterë trim nuk mund të kishte shumë gra. Por monarku mbeti i shurdhër në këshilla të tilla. Ai i donte shumë gra. Dhe të gjithë. Dashuria e ngjashme herët a vonë, por duhej të ishte shkaku i mëkatit. Kjo është se si ndodhi.
Takim me një vajzë
Një herë, duke ecur nëpër kopsht, mbreti vuri re një vajzë banje. Ajo ishte kaq e bukur saqë njeriu kishte rënë menjëherë në dashuri. Ai urdhëroi që shërbëtorët e tij menjëherë ta dorëzonin atë në pallat. Kur e përfunduan urdhrin, u bë e qartë se mbreti nuk ishte pikërisht gruaja e zakonshme. Ajo në pallat e dinte mirë. Meqenëse Wirzavia përbënte gruan e tij tek një guvernator shumë i famshëm, i cili i ishte i përkushtuar mbretit.Për shumë vite ai luftoi për hir të tij dhe kurrë nuk e ripërpunoi, kryente çdo rend. Kjo është vetëm gruaja e tij që ai kategorikisht refuzoi të sjellë në pallat, sepse ai e kuptoi se ajo ishte shumë e bukur dhe mund të provokonte burra të tjerë. Dhe vetë mbreti e mbështeti atë. Ai ndihmoi që një grua e bukur të duhet të largohej nga burrat.
Plotësimi i mëkatit të tmerrshëm
Por edhe kur u bë e qartë se vajza ishte e martuar, nuk e ndaloi mbretin. Ai e bëri atë me konkubinën e tij. Disa muaj më vonë u bë e qartë se vajza nuk mund të kthehej tek burri i saj, sepse ai u bë shtatzënë nga Davidi. Pastaj plani ishte i pjekur në kokën e mbretit.
Ai urdhëroi shërbëtorët e tij besnikë që të shpëtojnë nga burri i saj Bathsvia, i cili në atë kohë ishte në fushën e betejës. Një shok i devotshëm, Uria u vra nga një ushtri armike. Dhe Davidi e mori Wirmsavia me gruan e tij. Kështu që ai vendosi të fshehë mëkatin e tij të kurorës dhe të vriste një person tjetër. Sigurisht, ai nuk e privonte urusin e jetës. Megjithatë, kjo është bërë sipas rendit të tij. Kështu, mund të argumentohet se mbreti ka kryer dy mëkate:
- Kurorëshkelja - duke e ditur se një grua është gruaja e dikujt, ai ende donte të merrte forcën dhe të largohej në një harem;
- Truadria - Uriah ishte një person i përkushtuar që i shërbente me besnikëri mbretit. Ai as nuk dyshonte se çfarë saktësisht ai e bëri shpinën.
Kjo është vetëm Zoti e dinte për atë që një mëkat i madh e kryente sundimtarin. Kjo është arsyeja pse ai uli një mallkim për gjininë e tij. Mbreti vetë u kthye në një njeri të vjetër të vjetër, trupi i të cilit mbulonte ulçerat, dhe një trazirë filloi në kështjellë. Bijtë e tij filluan të luftonin me njëri-tjetrin për fronin. Kur filluan fatkeqësitë e tilla, Davidi e kuptoi atë mëkat të madh që ai kreu. Dhe në të njëjtën kohë premtoi të shpengojë atë gjatë jetës së tij.
Që atëherë, ai filloi të udhëheqë një mënyrë jetese të drejtë. Për më tepër, ai madje shkroi një numër të madh të psalmeve dhe lutjeve. Siç u përmend më lart, më i famshëm është 102 psalm.
Origjina e Psalmit
Psalmet nën numrat 102 dhe 103 janë palë. Është për këtë arsye që kuptimi i tyre bën jehonë. Natyrisht, autori i tyre është gjithashtu i njëjti person. Për më tepër, këto dy psalme janë gjithmonë të lexuara së bashku, pasi ata plotësojnë njëri-tjetrin. Është e njohur me besueshmëri se autori i këtij teksti është mbreti David, pasi ka dëshmi të qarta për këtë në Bibël.
Megjithatë, pavarësisht nga përpjekjet e historianëve, nuk ishte e mundur të zbuloheshin se cila periudhë e monarkut të monarkut u shkrua nga këto psalms. Në fund të fundit, në vetë tekstin nuk ka shenja të kësaj. Kjo është arsyeja pse procesi i përcaktimit të kohës së shkrimit është dukshëm e vështirë.
Megjithëse priftërinjtë janë të bindur se këto tekste janë shkruar gjatë një qeverie të qetë. Por nuk kishte kaq shumë vite të tilla të qeta. Vendi fjalë për fjalë përhapin luftëra dhe kryengritje.
Besohet se të gjitha psalmet u shkruan në fund të mbretërimit të Davidit. Meqë ishte në ato vite që bota u krijua në shtet. Dhe të gjithë janë të njohur gjerësisht për këtë të vërtetë.
Interpretimi i Psalmit
Kur shkruan Psalmet, mbreti ishte në një gjendje mendore paqësore. Kjo është arsyeja pse ai mund të reflektojë me qetësi madhështinë e Krijuesit. Kuptimi kryesor i psalmit mund të shpjegohet në mënyra të ndryshme:- Admirimi i Krijuesit - pasi Zoti demonstroi Davidin fuqinë e tij, ai besonte në fuqinë dhe drejtësinë e tij;
- Prezantimi i ligjit për të ndjekur - madje edhe në Davidin e parë ishte një mëkatar i cili udhëhoqi një mënyrë jetese imorale dhe nuk dëgjoi fare për mendimin e klerit, më vonë ai e kuptoi gabimin. Dhe për këtë arsye bëri një përpjekje për t'i përcjellë popullit të tij ligjin, sipas të cilit është e nevojshme të jetosh;
- Duke dëgjuar hirin e Krijuesit - siç e dini, Zoti nuk do të jetë kurrë i zemëruar për një kohë të gjatë. Ai dënon krijimet e tij kur ata sigurohen. Megjithatë, dënimi kurrë nuk zgjat shumë;
- Një person është pluhur - në këtë kontekst, ju nuk keni nevojë të shihni fyerjen e dinjitetit të personit. Përkundrazi, përkundrazi. Psalmi thjesht tregohet se madhështia e një personi mund të krahasohet edhe me madhështinë e Krijuesit. Kjo është arsyeja pse vetë-rrëfimi dhe vetë-aftësia janë mëkatet.
Nëse flasim në përgjithësi, atëherë Davidi e shkroi këtë psalm vetëm me një qëllim - për të lavdëruar Zotin. Admirimi i tij për Krijuesin është mjaft i përshtatshëm dhe i kuptueshëm. Në fund të fundit, për ato mëkate që ai bëri në të kaluarën, Perëndia mund ta dënonte ashpër atë, duke marrë jetën e tij dhe duke e dërguar shpirtin në ferr. Dhe në ferr, siç e dini, shpirti vuan shumë. Dhe këto miell ajo është e dënuar për të përjetuar një përjetësi të tërë.
Por Zoti tregoi mëshirë. Disa priftërinj e shoqërojnë këtë me faktin se Davidi ishte babai i Salomonit. Dhe ai, siç e dini, në të ardhmen u bë më i madhi i mbretërve. Ndoshta kjo është arsyeja pse Zoti nuk donte të merrte një jetë nga skllavi i tij, sepse e dinte se në të ardhmen ai do të bëhej babai i njeriut të madh. Nuk është çudi që ata thonë se shtigjet e Zotit nuk janë të përcaktuara.
Përfundim
- Psalmi 102 u shkrua nga mbreti David.
- Arsyeja për të shkruar ishte dëshira për të lavdëruar Krijuesin.
- Disa priftërinj besojnë se Car David donte të derdhte falje nga Zoti për mëkatet që bënë më parë.