Pendimi dhe ndërgjegjësimi i mëkateve është me rëndësi të madhe në ortodoksinë. Dihet se është krenaria dhe tejkalimi që shkaktoi rënien e ish engjëllit të dritës - Lucifer. Një baba shpirtëror më tregoi për këtë kur mora pagëzimin.
Rezulton se një pendim nuk është e mjaftueshme, pasi armiku i njeriut vazhdimisht josh dhe josh besimtarët. Unë do t'ju them se çfarë është lutja e Mytar dhe si të pendoheni në mënyrë të saktë të Perëndisë në lutjen në shtëpi.
Kush është aq imi
Një njeri modern nuk e kupton gjithmonë kushtet dhe emrat biblikë, pasi Bibla u shkrua disa mijëra vjet më parë. Në ditët e sotme, nuk ka solara, ata kanë qenë prej kohësh quhen inspektorë tatimorë. Dhe gjatë kohës së Jezu Krishtit, mbledhësit e taksave dhe dosjet u quajt sooters. Ata u konsideruan njerëz mëkatarë, pasi ata gjithmonë morën më shumë para nga popullata se sa duhet. Për këtë, askush nuk i ka dashur ata.
Gjeni se çfarë ju pret sot - një horoskop për sot për të gjitha shenjat e zodiakut
Gjithashtu, priftërinjtë hebrenj e konsideronin Nalari të ndotur, sepse ata komunikuan vazhdimisht me paganët dhe punonin mbi to. Kështu, shohim se Mytar në Bibël është një mëkatar i plotë dhe i urryer nga njerëzit e tij njerëzorë. Për më tepër, ITARY u ngrit nga shoqëria hebraike, ata u bënë të dëbuar mes njerëzve të tyre.
Kur Jezui predikoi, priftërinjtë hebrenj u shtypën në të. Besohej se Mytar kurrë nuk do ta pranonte Perëndinë dhe ai tashmë ishte i padobishëm për t'u penduar. Megjithatë, në shëmbëlltyrën e tij për farisenjtë dhe Mytar, Krishti thekson rëndësinë e lutjes së këtij të fundit, sepse ai sinqerisht e konsideron veten mëkatar. Pse Jezui i dha një kuptim të tillë pendimit?
Shëmbëlltyra për farisenjtë dhe mytar:
Rëndësia e pendimit
Me kërkesa të shumta të lexuesve, ne kemi përgatitur një aplikacion "kalendar ortodoks" për një smartphone. Çdo mëngjes do të merrni informacion në lidhje me ditën e tanishme: pushimet, postimet, ditët përkujtimore, lutjet, shëmbëlltyrat.
Shkarko pa pagesë: ortodoks Kalendari 2020 (në dispozicion në Android)
Vetë-trim dhe vetëdije për mëkatin janë dy shtete polare të një personi. Është vetë-guximi që çon në krenari, dhe pastaj një rënie në një person. Vetë-ekzekutimi bind njeriun se ai është më i mirë se të tjerët. Dhe nëse është më mirë, kjo do të thotë, ajo meriton më shumë mëshirë nga Perëndia. Kjo çon në kërkesën e shpërblimeve, vetë-diskutimit dhe rebelimit në fund. Ishte kështu që Luciferi u mbajt para rënies së tij: ai konsideroi shërbimin e Adamit për të shërbyer. Kush është Adami para tij, Dennica në mëngjes?
Etërit e shenjtë mësojnë se pendimi ka një fillim, por nuk ka fund . Një person vazhdimisht përballet me manifestimin e natyrës së tij mëkatare, e cila është e nevojshme për t'u penduar vazhdimisht. Nëse një person nuk është në dijeni të natyrës së tij mëkatare, së shpejti do të çojë në vetë-notë dhe të bjerë.
por Duhet të dallohet nga pendimi nga rrëfimi . Është e mundur të pendohemi në pregarords dhe në shtëpi pa prift, nëse një person kujdeset një të keqe, nga pikëpamja e kishës, një vepër. Por nuk duhet të mendohet se pendimi në shtëpi zëvendëson dhe përjashton rrëfimin. Për rrëfim, është e nevojshme të rrëfejmë shtatzëninë e priftit, dhe vetëm atëherë mëkati është anuluar plotësisht. Pas rrëfimit, ju nuk mund të mbani mend edhe mëkatet tuaja penduese, pasi ata kanë humbur kuptimin e tyre shpirtëror. Pas rrëfimit, besimtari mund të jetë një dhuratë e shenjtë e zemrës së pastër të zemrës pa pasoja për vete.
Shënim! Ju nuk mund të hani dhurata të shenjta pa rrëfim, si një person do të pijë dhe ka një bindje për veten e tij.
Besimtari duhet të kuptojë se vetëm Jezu Krishti jetoi në tokë pa mëkat. Natyra e tij hyjnore lejohet të jetonte në pastërtinë dhe shenjtërisë. Edhe apostujt kryen një vlerësim. Për shembull, apostulli Pjetri iu nënshtrua zemërimit dhe e priste veshin me një ushtar. Ai erdhi kundër urdhërimeve të Krishtit, iu nënshtrua natyrës mëkatare. Megjithatë, pendimi i sinqertë në perfekt e liroi atë nga graviteti në shpirt. Ndërsa kujtojmë, Jezui e quajti apostullin Pjetrin themelin e Kishës.
Mos harroni se pas vdekjes është e pamundur të pendoheni në mëkatet. Pendimi pranohet vetëm në jetë.
Shumë njerëz janë të interesuar për realizueshmërinë e pendimit, siç e di edhe Perëndia për të gjitha mëkatet. Etërit e shenjtë mësojnë se një person u jepet liri të zgjedhë të jetojë me një mëkatar ose të drejtë. Prandaj, Perëndia nuk shkakton që dikush të pendohet. Nëse një person është i vetëdijshëm për ashpërsinë e veprës së tij dhe rrotullon, ai e sjell veten te Perëndia. Dhe mëkatet e paregjistruara largohen nga Perëndia.
Lutja Mitearya
Kjo lutje është shumë e shkurtër dhe përbëhet nga një fjali.
Lutja e Mytar - teksti:
Por sa kuptim është e fshehur në këto fjalë, nëse një person pranon sinqerisht në vepër dhe e kupton se ai nuk e meriton faljen. Falja jepet vetëm nga hiri i Perëndisë pas vetëdijes së sinqertë për mëkatin e tij. . Të gjitha veprat tona të mira nuk do të thotë asgjë para mëkateve të kryera, dhe vetëm mëshira e Perëndisë mund t'i mbulojë ato dhe të anulojë.
Disa njerëz besojnë se ata bëjnë një huazim ndaj Perëndisë duke kryer veprime të mira. Por veprat e mira janë detyra jonë para Perëndisë, dhe jo duke e lënë atë. Ignatius Bryanchaninov kështu shkruan për vepra të mira dhe vetë-klasës:
Kur duhet të lexoni lutjen e sooter? E saj është e theksuar në rastet e mëposhtme:
- hyrja në kishë;
- hyrja në çdo dhomë;
- duke kaluar nga tempulli / kisha;
- në rrethana të rënda;
- kur kapërcen frikën;
- Kur kontaktoni Perëndinë në asnjë rrethanë.
Është një lutje shumë e shkurtër, por ndihmon për të ndërtuar një jetë shpirtërore të një të krishteri. Kjo lutje vë gjithçka në vendin e vet dhe të tregojë një person që ai është i dobët dhe gjithmonë ka nevojë për hirin e Perëndisë. Perëndia, budy i hirshëm ndihem mëkatar. Kjo është baza e themeleve të jetës së krishterë, pa të cilën është e pamundur të fitosh shpëtim. Perëndia është kundër Gordy, dhe përulja i jep hirit.
Përulësia është e kundërta me GORDIN - mëkati më i rrezikshëm i njeriut. Përulësia duhet të mësojë gjithë jetën e tij, duke kultivuar durimin. Kur një person e kapërcen pikëllimin, ai duhet ta pranojë këtë dhuratë të Perëndisë me përulësi. Apostulli Pavël u mësoi besimtarëve: "Gjithmonë gëzohuni, faleminderit për gjithçka". Kjo do të thotë që ju duhet të falënderoni dhe për pikëllimin e dërguar.
Disa njerëz e ngatërrojnë përulësinë me indiferencë. Kjo është një keqkuptim. Ju nuk keni nevojë të jeni indiferent ndaj plagëve, ata duhet të merren me përulësi në zemër. Përulësia çon në shpëtim, duhet ta mbani mend gjithmonë këtë. Përulësia konsiderohet si virtyt më i lartë. Të jesh i përulur - kjo do të thotë të mos lartësosh mbi njerëzit, vazhdimisht pendohen për Perëndinë dhe nuk dënon mëkatet e tjera.