Dhjetë Urdhërimet e Jezu Krishtit është një ligj për të krishterët. Këto janë dhjetë rregulla themelore ose urdhërime në fetë e krishtera dhe judaizmi, të cilat i dhanë Moisiut. Pas një sasie të madhe kohe, urdhërimet janë ende relevante. Konsideroni secilën nga urdhërimet në më shumë detaje. Bibla flet për mënyrën se si erdhën këto ligje dhe nga vijnë këto ligje.
Dhjetë urdhërimet e Perëndisë në të gjithë të respektuarit u njoftuan nga qielli në të gjithë njerëzit izraelitë për ditën e pesëdhjetë, të mbledhura pas mërgimit pranë malit Sinai. Pas një kohe, vetë Perëndia shkroi dhe shpalli harkun e këtyre dhjetë ligjeve në dhjetë srice guri. Më vonë, Perëndia i përcolli të gjitha këto dhjetë Moisiu Sreet, në mënyrë që të ruanin origjinalin midis njerëzve dhe i kaloi ato.
Dhjetë Urdhërimet e Jezu Krishtit në një formulim të shkurtër
Gjeni se çfarë ju pret sot - një horoskop për sot për të gjitha shenjat e zodiakutNë kapitullin e njëzetë të librit, rezultati është regjistruar një histori për mënyrën se si Perëndia i dha dhjetë urdhërimet e tij për njerëzit izraelitë.
Përmbledhje e urdhërimeve:
- Adhuroni vetëm për Krijuesin tuaj.
- Mos bëni asnjë statujë ose fotografi për adhurim.
- Mos e përmend emrin e Zotit VSE.
- Mos e kaloni të shtunën në punën e përditshme, përkushtimin ndaj Perëndisë.
- Lexoni prindërit tuaj.
- Mos vrisni.
- Mos merrni pjesë në mëngjes.
- Mos genje.
- Mos vjedh.
- Mos zili.
Vetë Jezu Krishti i siguroi studentët e tij në faktin se ai ishte në tokë për të mos thyer ligjin dhe për ta përmbushur atë. Jo vetëm që Fjala e Perëndisë mbeti dhe vazhdoi për mijëra vjet, pavarësisht nga të gjitha përpjekjet për ta shkatërruar atë. Ligji i Perëndisë është shkruar për të mirën e njerëzve, prandaj parimet që janë të përfshira në Dhjetë Urdhërimet janë të lidhura drejtpërdrejt me të krishterët edhe sot. Edhe nëse ata kalojnë nëpër listën e urdhërimeve të famshme, çdo person kulturor do të vërejë ngjashmërinë me ta me ligjet themelore të çdo shoqërie të civilizuar.
Urdhërimet e Jezu Krishtit shpesh krahasohen me ligjet e natyrës. Kjo do të thotë që këto ligje jo vetëm që duhet t'i përmbahen dhe të ndalojnë t'i shkelin ato, përveç kësaj, ata janë plotësuar në mënyrë harmonike nga njëri-tjetri. Nga njëra anë, urdhërimet lejojnë njerëzit të gjejnë shpirtin, të refuzojnë tundime ose instinkte të ndryshme, të cilat më parë karakterizohen nga një shkretëtirë, mbushin njerëzit me virtyt, dhe nga ana tjetër, këto ligje kontribuojnë për të gjithë njerëzit për të gjetur themelin moral.
Me kërkesa të shumta të lexuesve, ne kemi përgatitur një aplikacion "kalendar ortodoks" për një smartphone. Çdo mëngjes do të merrni informacion në lidhje me ditën e tanishme: pushimet, postimet, ditët përkujtimore, lutjet, shëmbëlltyrat.
Shkarko pa pagesë: ortodoks Kalendari 2020 (në dispozicion në Android)
Nga të gjitha Dhjetë Urdhërimet e Jezu Krishtit, nuk është e mundur të identifikohen një gjë kryesore, pasi ato janë po aq të rëndësishme për një person. Për shembull, nëse një person do të kushtojë më së shumti kohë për të hequr qafe tundimin, për shembull, kurorëshkelje, por do të zili ose nuk do të respektohet nga të afërmit, afërsisht dhe prindërit, fqinjët ose miqtë e tyre, është ekuivalent me faktin se kjo personi nuk i përmbahet ligjeve të krishterimit. Dhjetë Urdhërimet e Jezu Krishtit, duhet të theksohet, shkruar në mënyrë të ndërgjegjshme dhe shkurtimisht. Përkundër faktit se ata sollën në një farë mase kuadrin për njerëzit, por për pjesën më të madhe kjo është sigurimi i lirisë së plotë të personalitetit.
Dhjetë Urdhërime të Plota
Komandën e parë
"Unë jam Zoti Perëndi i Perëndisë. Dhe nuk do të ketë asnjë perëndi tjetër përveç meje para meje para se unë të mi ".
Në urdhërimin e parë, Zoti flet për veten e tij, se të gjithë janë të detyruar të udhëhiqen nga emri i Perëndisë dhe jo të trembur nga vullneti i tij. Ky rregull është thelbësor, thelbësor, sepse personi që do të ndjekë ligjet dhe rregulloret e Perëndisë nuk do të shqetësojë pjesën tjetër të nëntë urdhërimeve. Në një interpretim individual, Perëndia nuk pretendon kampionatin absolut midis idhujve të tjerë, si dhe kërkon vëmendje më të madhe ndaj tij se disa perëndi të tjera. Ai dëshiron atë adhurimin e vetëm, për shkak të faktit se, siç thotë feja, nuk ka perëndi të tjera në botë.
Komandën e dytë
"Mos e koordinoni idhullin ose imazhin që në krye në qiell ose në tokë është në katin e poshtëm, që në ujërat nën tokë; Mos u shërbeni atyre dhe mos i admironi; Sepse unë jam Zoti, Perëndia, Zeshat, që dënon bijtë për fajin e etërve të tyre deri në llojin e tretë dhe të katërt, ata që më kanë urryer dhe ata që kanë krijuar mëshirë për mijëra fëmijësh që më duan dhe që i vëzhgojnë urdhërimet e mia "( Eksodi 20: 4-6).
Në këtë tekst, Zoti i kujton njerëzit që nuk duhet të krijoni imazhet e bëra nga njeriu dhe t'i adhuroni ato. Kjo është e motivuar nga fakti se Perëndia i përjetshëm nuk duhet të kufizohet deri në rrugën e gurit të pemës. Përpjekja për ta bërë atë e ofendon atë, perverton realitetin dhe të vërtetën.
E treta e dhjetë urdhërimeve të Biblës
"Mos e shqiptoni emrin e Zotit Perëndi të Survit (ashtu si kjo), sepse Zoti Perëndi nuk do të lërë askënd pa dënim, që e quan emrin e tij". (Eksodi 20: 7).
Kjo e treta e Dhjetë Urdhërimeve flasin për neglizhencë njerëzore. Një person shpesh ka një zakon të keq për të thënë se ai ra dhe jo për të ndjekur gjuhën dhe në çdo rast nxjerr fjalën "Perëndia". Ky është një mëkat, konsiderohet të jetë diçka për të blasfemi. Ky ligj ndalon jo vetëm betimet e rreme dhe fjalët e thjeshta që njerëzit kafshojnë herë pas here, përveç kësaj kujton një qëndrim të pavlerë dhe neglizhencë ndaj kuptimit të shenjtë të kësaj fjale. Njeriu i tij do të poshtërojë, madje edhe vonesat e përmendura në një bisedë laike ose një bisedë të zakonshme.
Komandën e katërt
"Mos harroni ditën e shtunë, për të mbajtur atë të saktë: tërësisht gjashtë ditë të javës punojnë dhe të bëjë të gjitha punët e tyre në vazhdimin e tyre, dhe në ditën e shtatë - pushim, për t'i kushtuar Zotit të tij te Perëndia. Mos bëni askënd, askujt ose birin tuaj, as birin tuaj ose biri yt ... sepse në gjashtë ditë, Zoti yt krijoi gjithçka që është në tokë, deti, qielli, në vetvete, dhe ditën e shtatë u çlodhën . Prandaj, Zoti e bekoi ditën e Shabatit dhe u shenjtërua ". (Eksodi 20: 8-11)
Ky urdhërim nga Bibla bën thirrje për të gjithë njerëzit vetëm gjashtë ditë në javë për t'u angazhuar në punën e tyre, dhe në ditën e shtatë, thotë Bibla, është e nevojshme t'i kushtohet vetes vetes dhe gjithë kohës së tij në këtë ditë të javës Perëndia dhe krijimi i veprave të mira. E shtuna në këtë ligj paraqitet si një ditë e miratuar kur krijohet, dhe jo si një institucion i ri. Dhe njerëzit duhet të kujtojnë për këtë, mbajnë këtë ditë në kujtim të punëve të Zotit.
Urdhërimi i pestë biblik
"Lexoni babanë e atit dhe nënën tuaj, që të jeni të mirë dhe dembel ditët tuaja, që të jetoni në tokë, që Zoti ju dha, Perëndia juaj" (Eksodi 20:12)
Ligji i pestë, ose urdhërimi i pestë, kërkon respekt, përulje dhe bindje nga fëmijët tek prindërit. Këtu, Zoti premton fëmijët mirënjohës për kujdes, butësi dhe ruajtje të reputacionit prindëror një jetë të gjatë dhe të mirë. Ky urdhërim kërkon që fëmijët të bëhen për prindërit me ngushëllim dhe ndihmë në vitet e vjetra.
Të gjashti të urdhrit të Perëndisë
Një nga më të kuptueshme që nuk kërkon interpretim të veçantë të urdhërimeve.
Në përkthim, kjo tingëllon si kjo: "Mos vrisni" (Rezultati 20:13). Urdhër të shkurtër, të thjeshtë dhe të kuptueshëm. Zoti thotë se një person nuk mund të privojë jetën e dikujt në asnjë mënyrë - krijimi i Perëndisë. Është jashtë fuqisë njerëzore. Këtu është e nevojshme të shtohet se një mëkat i rëndë është vetëvrasje. Ata që, sipas kërkesës së tyre, e kanë privuar veten nga jeta, kurrë nuk do të jenë në gjendje të jenë në mbretërinë e qiellit, pasi ata nuk e meritojnë atë. Ky mëkat (vrasje) paraprihet nga ndjenjat si urrejtja, zemërimi, zemërimi. Kjo listë nuk mund të lejohet në zemër të të krishterëve.
Besohet se Perëndia është një burim i jetës. Dikush mund të japë jetë, ky është dhurata e Perëndisë së shenjtë, të cilën asnjë nga njerëzit nuk mund të heqë, domethënë, të vrasë dikë. Sipas Biblës, për të marrë jetën e dikujt do të thotë të ndërhyjë në planin e Perëndisë, dmth. Për të privuar jetën e vetes ose një personi tjetër - përpiquni të ngriheni në vendin e Zotit. Ky urdhërim nënkupton një nderim të arsyeshëm të ligjeve jetësore dhe shëndetit të njeriut.
Urdhërimi i shtatë
"Mos shkel kurorën". (Eksodi 20:14).
Ky ligj inkurajon bashkëshortët që të mbajnë një besnikëri tjetër
Themelimi kryesor i Zotit është një bashkim i martesës. Krijimi i tillë, ai kishte një qëllim të caktuar - për të ruajtur pastërtinë dhe lumturinë e njerëzve, ngritjen e forcave të tyre morale. Bibla thotë se është e mundur të arrihet lumturia në marrëdhëniet vetëm nëse një person fokusohet tek një person që e jep veten tërësisht, besimin dhe përkushtimin e tij gjatë gjithë jetës. Duke qenë duke mbrojtur njerëzit nga kurorëshkelja, Perëndia dëshiron që njerëzit të mos kërkojnë asgjë tjetër, përveç plotësisë së dashurisë, e cila do të jetë e mbrojtur me besueshmëri nga martesa.
Urdhërimi i tetë
Një tjetër ligj konciz i Perëndisë.
"Mos vjedh".
Perëndia nuk lejohet të caktojë pronën e dikujt tjetër. Për këtë mëkat përfshin edhe ryshfetin dhe një mendje. Ky ligj nënkupton mëkatet e fshehta dhe të dukshme. Është dënuar nga rrëmbimi i njerëzve, luftës, tregtisë së skllevërve. Kthen vjedhjen, grabitjen. Urdhri i tetë kërkon sinqeritet edhe në punët e vogla.
Nëntë komandë
"Mos e shpallë dëshminë e rreme për të afërmin tuaj".
Zoti ndalon një gënjeshtër në gjykatë, shpifje ndaj dikujt. Çdo hint ose ekzagjerim me llogaritjen në një përshtypje imagjinare është një gënjeshtër. Ky ligj ndalon çdo mënyrë për të shpifur një person, statusin e tij me një kryq ose thashetheme.
Urdhërim të dhjetë
"Mos merrni në shtëpi, që posedon fqinjin tuaj, as gruaja e tij, as skllavi, as nga gjithçka që i takon atij".
Në këtë urdhërim, Perëndia flet për dashuri. Dashuria për të afërmin është vazhdimi i dashurisë për Zotin.
Në dëshirën e gjithë shpirtit për t'iu përmbajtur këtyre urdhërimeve, një person e pastron shpirtin e tij, ai merr mundësinë të jetë me Zotin.
Të gjitha këto ligje u shkruan fillimisht në një kuptim literal, nuk ishte e nevojshme të thyeshin kokën mbi kuptimin, për të mbajtur teoritë që do të kuptoheshin me kuptimin e tyre të vërtetë. Deri më sot, vetëm disa nga të dhjetë mbuluesit kanë një kuptim të dyfishtë dhe nuk kërkojnë interpretim shtesë, kërkimi për kuptim të fshehur. Pjesa tjetër duhet të interpretohet. Secila prej këtyre besëlidhjeve është ekuivalente me klasike. Ata ishin gjithmonë dhe do të jenë.