Јога је древна пракса побољшања и физичких и духовних шкољки особе. А шта је Асана у јоги и за који критеријуми можете одредити успех његовог извршења? Раније, сваки марљиви практичар почиње да поставља ово питање. У овом материјалу желим да поделим са вама ваше сопствене мисли о овом питању.
Занимљиво за јогу
Пре отприлике 2500 година, Рисхи Патањали написао је трактат "Јога-Сутра", у којој је знање о знању сумирало у то временски интервал.
Сазнајте шта вас данас чека - хороскоп за данас за све зодијачке знакове
Бројим захтевима претплатника, припремили смо тачан хороскоп за мобилни телефон. Прогнозе ће свако јутро доћи на ваш хороскопски знак - немогуће је пропустити!
Преузмите бесплатни: хороскоп за сваки дан 2020 (доступан на Андроиду)
Пре тога, највероватније, процес преноса знања био је искључиво усмени - од ментора до студента. Овај трактат је формирао 196 школа, од којих се 2 директно односе на Асан. Може се чинити чудним да је први и значајан текст о јогу спомињао Асану само на неколико грана, али управо је то да су ови Станза заиста добили пуно корисних информација за себе.
"Јога-сутра" карактерише АСАНА као "фиксни и практичан држање". А онда не добијамо мање чудно објашњење како можете добити прави ефекат: "Асана се постиже када се престане да примењује снаге и концентрише искључиво у вечном."
До данас, таква карактеристика изгледа прилично чудна и може доћи да нас Патањали једноставно руга свима. Да ли Асана може бити непокретни положај? Уосталом, када вежбамо јогу, почињемо да гурнемо не само тешке, већ чак и у врло једноставним асанама.
Исана је удобан положај? Ако узмите 1000 ангажованих, тада ће само јединице потврдити да се осећају утеху у процесу извршења. Да, и могу мало да сече. Што се тиче почетника, било које, чак и некомпликоване телевизије - падине, одступање или обелодањивање зглобова кука, могу да испоруче пуно болних сензација.
Шта је Патањали рекао? Постоји много мишљења о томе. Најједноставнији од њих - Јога се не појављује у ствари, већ поступак. Дакле, подршка непокретном и удобном држању не може се одмах сматрати датим и постизање, али је циљ. Ако другачије објасните - тако да је Асана постала стабилна и пријатна, све би требало да се уради у фазама.
Испада да напредак у часовима јоге није када се са невероватним напорима наносе са уснама до стопала на тресећим ногама или седите на врпци гутљајем боли. Напредак је када сте сазнали како да осетите други степен комфора у Асанама, пре тога сте доставили само непријатна осећања.
То радикално мења разумевање јоге, релевантне за западне државе. Уосталом, класична индијска традиција каже да промоција не иде, на пример, у Маиован-у. И промоција је да се фиксира у положај максималне могуће количине даха са издисајима.
Такав процес дисања омогућава се смиривање, али то је управо главни циљ иоге праксе. Испада да Асана доприноси развоју контролних вештина над својим умом.
Истовремено, слично свима живо, Асана није само спољна жалба, већ и унутрашњи шарм. Чак и ако Асана још није савршена, и даље можете уживати у томе. А када контролишете дах и унутрашњим сензацијама у Асану, онда је најмање збуњен њеним спољним обликом.
Немате мотивацију да покажете флексибилност више од вашег комшије у часовима. Али мотивација најсигурнијег погубљења Асане је сачувана, као и прибављање искрених задовољстава од ње.
Под тим приступом, рад такође ради изнад њеног "ега", особа се ослободи жеље да се клади искључиво на спољном аспекту Асана. У филозофији АСАН-а постоји такав концепт као "апариграфе", односно, посебно инкубација, значи да брзи резултат на тепиху. Цијела је тачка да се када се психолошки опустите, и такође се ослободи жеље да врши вежбу по сваку цену, наиђе на спољни напредак.
Сорте азијске
Сви АСАНс се могу класификовати варијацијске врсте:- стојећи;
- седишта;
- лагање;
- уплетен;
- уплетен;
- Асана са укључивањем;
- Асана у равнотежи.
По врсти излагања Асани су:
- истезање;
- увртање;
- снага;
- преплављени;
- стискање;
- комплементарне више сорти.
За потребе:
- медитативно (прилагођавање највиших нивоа јоге);
- Терапеутски план (који има смерни психолошки и физиотерапијски ефекат на тело).
Горасхсхи изражава такво мишљење о АСАН-у: "Постоји такав број АСАН-а, колико људи има животе на свету. Шива је звала осам милиона четири стотине хиљада АСАН-а и они су га само познавали само сами. Из наведеног броја изабрани су осамдесет и четири Асана, међу којима се четвороструко односи на најважније и корисно. Биће Сиддха, Падма, Симха и Бхадра Асана. "
Вредност правилног дисања
Сигурно се већина људи не навикне да узме у обзир удобност у процесу класа и да је уверен да ће, како би се постићи ефекат, требало да прођете кроз напор наношења, бол и огромну напетост. У стварности, супротни принцип делује у јоги.
Највјероватнији положај Асани биће то у којем ћете се осећати утеху. Наше тело има тежиште који се налази у области сацрума. Извођење било које асане пребацује центар гравитације, док се оптерећење прерасподељено на такав начин да постигне уравнотежено стање.
У међувремену, не бисте могли да постигнете равнотежу, останите у стању мишићавог стреса и самим тим осећате непријатности. Међутим, чим су вам мишићи у неопходном положају (и прилагођавате се томе да је у њој фиксиран), више нећете бити потребни напорима апликације да чувате своје тело у асанима. А онда можете да извршите било коју, чак и најтежу вежбу с лакоћом, без великог напора.
Наравно, наравно, осетићете осећај унутрашње нелагодности чак и са правилним извршењем позиција, посебно ако је ретко практиковало физичку активност. Али непријатна осећања неће бити превише интензивна, нећете осећати бол, напетост или шансе.
Карактеристике тачног извођења АСАН-а
Многи људи са независном праксом јоге чине много грешака. На пример, у процесу извршења Асане, Ахо Мукха Сванасан (положај пса, чији је њушка претворила књигу) потпуно исправљала ноге и задржите се у савршено чак и услов (након свега то је тако приказана на илустрацији) ).
Од тога се налази веома јака напетост задње површине кука, пополитичке тетиве и Ацхилле тетива. У глави практичара, помисао се може појавити о истезању такве асане и приближавајући се њеном исправном извршењу.
Када дођете на часове са инструктором, изненађено је да се то нађе у наведеном положају не би требало да буде јака напетост мишића задње површине шупље. Најважније стање Асани је исправљање (али физиолошки, а не на низу, млађем) и пуном опуштању леђа и не повлачењем ногу.
У случају када није могуће поправити тело на целој ногу и равних ногу, дозвољено је да разбије пете са површине и благо савијање колена. Истовремено, главна пажња у Асану и даље се плаћа на подручје леђа.
Испада да када сте и сами извршили такву вежбу, они се једноставно не приближавају правом резултату, а напротив, одмакнуо се од њега, покушавајући да понови максимално оно што је приказано на слици. Али у стварности, истина је да ако сте придошли, онда једноставно немате шансу да испуните Асану како упутство указује.
Као још један добар пример, Асана Уррхва Мукху Схавасан (или положај пса, чија се њушка решава на врх). Приликом извршења према упутствима, највероватније ћете се суочити са напоном у позајмици зајма. А ако постоје проблеми са леђима, нелагодност ће се задржати за неки други пут након завршетка обуке.
У часовима групе у времену, сазнајемо да се у процесу извођења ове Асане препоручује усмеравање рамена напред (не одвојено са заокруживањем одељења за груди, већ заједно са леђима) и пете треба да се врати натраг. Приликом стварања такве напетости, дозвољено је слободан пропуст карлице на поду и не осећате никакву напетост у доњем делу леђа.
Упутство вам неће рећи о правом учинку Асани, па узмите у обзир да је независна претрага исправног положаја прилично дуготрајна ако нисте прилагођени експериментима са променом положаја вашег тела.
Према горе описаним примерима, вероватно сте били у стању да разумете, без да имате професионалног високо квалификованог инструктора, било би вам веома тешко открити прави положај свог тела у свемиру и испунити Асане, а да не узрокујете штету вашој кичми . Па где можете добити потребну помоћ?
Како научити исправну примену АСАН-а?
Да бисте то учинили, мораћете да извршите три бода, о којима ћу вам рећи детаљније.Први тренутак - проналажење тренера
Квалификовани тренер са искуством моћи ће вам да објасни у којим мишићима или подручјима тела морате да осетите напетости и у чему - напротив, опуштање. Такође уз помоћ инструктора, савладаћете технику правилног дисања и "енергетске браве" који подстичу активности унутрашњих органа.
Барем у процесу наставе, увек га можете поставити питање, да бисте разумели да ли се осећате у било којем положају, ако осетите напетост или бол у специфичним мишићима и сноповима или присуству напона - лош знак.
Овде би требало да буде напоменуто одвојено, није за сваки инструктор јоге на јоги постоји прилично висока квалификација и пртљаг потребних знања и вештина. И зато ћете морати да будете стрпљиви и гледате понашање тренера јоге. Следећи знакови ће помоћи у препознавању искусног стручњака:
- Дужан је да изгради ваше тело, исправите све асане које сте наступили, а такође вам реците о тим сензацијама које настају под условом исправне вежбе. Ако ваш тренер једноставно показује Асану, истовремено, не оставља чак ни његов простирку, онда размисли у чему је поента да иде на то на часовима? Много економичнија опција биће употреба посебне апликације или гледања снимака на ИоуТубе-у.
- Дужан је да да одговори на сва ваша питања. Ако тренер концепта нема о тим сензацијама које се појављују у телу у процесу извршавања да или друге Асане, не разуме зашто вас лов простире, и то вам не може да пружи разумљиво Његова компетенција темељно.
- Комуникација са њим не би требало да изазива ваше негативне емоције. Особа може имати велики пртљаг знања и вештина, али истовремено бити тако негативна у погледу комуникације и подучавања да ћете осећати унутрашњу нелагоду у њеним занимањима.
Наравно, овде можете парирати да личност тренера није од великог значаја, већ лично сам убеђен да због негативног размишљања не можемо се концентрисати на сопствени организам и нисмо у могућности да компетентно испуњавамо Азије. Уосталом, у сваком случају, практичари би требали бити радост, а не у напрезању, зар не?
Други тренутак - поверење у ваша осећања
Ако мислите да је тачно извршење АСАН-а искључиво тачно копирајући их са слика, а затим за одбити можете користити огледало. Али многи људи говоре о чињеници да огледала, напротив, погоршавају праксу, јер у овом случају мање концентришете мање о томе шта осећате.И игра веома велику улогу: Тренер ће вам рећи каква осећања треба да доживите у процесу погубљења АСАН-а, али и ви треба да контролишете сопствене осећаје.
Асимилација концепта правих покрета помоћи ће вам да не учините без учешћа тренера, али у овом случају ћете морати да се концентришете још више на чињеницу да се осећате у процесу тренинга.
Трећи тренутак - побрините се за своју државу након праксе.
Ако желите да схватите да ли сте погодни за одређену врсту спорта, тренера или технике обуке, вриједи слушати осећања која су настала у телу након наставе.
Стога, након вежбања јоге, побрините се за неки напон у организму, болне сензације, напротив, осећања опуштања, задовољства, подрезивање и тако даље. Означите карактеристике своје унутрашње државе: да ли сте у могућности да се одбијете за силе или, напротив, осећате оптужбу за ведрину и енергију?
Моје лично мишљење о овом питању - ако су вежбе корисне за вас, након њих би се требали осећати добро. Ако се ваше тело осети након вежбања попут светлости и затегнут, а ви се осјећате испуњено силом, снажно, то значи да је обука дефинитивно била корисна за вас и није се заузела.
Стога се препоручује увек пажљиво пратити стање током вежбања и обратите пажњу чак и на мање промене у њему. А ако нешто пође по злу, зауставите вежбу или потражите још један инструктор јоге.
Сада знате шта је Асана у јоги, како их правилно извести и шта се фокусирати на поступак извршења. Надамо се да ће се захваљујући овим знањем ваша пракса бити још свеснија и пуна!
И на крају, обавезно прегледајте занимљив тематски видео: