Poé tina syahid moran, miharep, mikanyaah sareng indung Striara samentawis didaptarkeun dina memori Kristen Kristen anu cicing di kota Roma di Kota Roma di Kota Roma di Kota Roma di Kota Roma di kota Romurari. Aranjeunna dibunuh pikeun iman ka 137 tina jaman kami.
Éta ngagungkeun taunan 30 September (Numutkeun kalénder Gregorian) atanapi 17 Séptémber (Numutkeun Julian).
Rujukan sajarah
Kulawarga Sydada syahms, diwakilan ku imrak, harepan, cinta sareng ibu Sofia di Italia, nalika nagara ngungkulan ka dinya. Nalika ngatur kaisar adrianri. Sophia (anu ditarjamahkeun tina ucapkeun Yunani hartosna "wijaksana) urang bela para Kristen sareng dunun ku para utami Imah Kristen, EliP - Meunang sareng Ayis.
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak
Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!
Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)
Dina waktos anu dialihkeun, bagian utama populasi Italia nyaéta Garial, ogé teras terus-terusan kasusah kaku Komunikasi. Jalma anu percanten ka Yesus Kristus éta putra putra diajarkeun agama Christian, di sahingga ngabenerkeun diri ku nyiksa sareng syahur.
Tapi Sofia masih dicét heula, sareng teras ngabaptis putrieun jero na, sareng, saprak budak leutik, cinta pangusahanana ogé. Nanging nalika fuldna tina iman budak lalaki umurna, harepan sapuluh, sareng cinta salapan taun, inpormasi ngeunaan kulawarga ngeunaan kulawarga anu moal nyebarkeun ka Kaisar Adranden. Anjeunna masihan pesenan pikeun ngintunkeun inovatif ka karaton na.
Adiian mimiti ngajak awéwé-putri na, coba ngadamel pandangan agama, ngajangjikeun pikeun rupa-rupa hak istimewa imah imahna. Budak awéwé henteu ragu salila sareng henteu ngalaman sieun tipung tipung, anu aranjeunna kaancam. Teras pamaréntahan maréntahkeun pikeun ngamimitian nyiksa aranjeunna. Tapi komo di handapeun anu teu biasa, sisters terus teu pikaresepeun dina iman.
Ibu-ibu sofia na kedah nitah sangsara anu dahsyat. Tapi anjeunna nunjukkeun wani wani, yakin aranjeunna ka tahan dina nami Gusti Suci. Numutkeun kana jumlahna tilu putrads paraksa. Pikeun manjang manjang langkung saé sofia miskin, adrian ngamungkinkeun anjeunna nyandak mayit tina puti putri paéh.
Anjeunna nempatkeun kana ark sareng nyandak dina kekalaya pikeun wilayah kota, panginten anjeunna dikubur dina pasir ageung. Hadé tetep calik di kuburan, dimana dinten katilu maot kalayan kanalangsaan. Sofia dikubur ku umbiah Kristen caket budak awéwé suci-Na sareng atmodoky anjeunna ogé rapur ku kabaja muha pikeun iman, ulah tipungna fisik, tapi mentega.
Dina abad ka-8, éta pancle maar mimiti dipesen angin tina kulawarga Suci tina kuburan St. Pollestraty (dimana aranjeunna sadayana) sareng anu sanésna. Sawaréh ngutus aranjeunna salaku hadiah ka tempat St. Julia (Besesia, Italia).
Dina 777, sésa-sésa barudak sareng ibu-ibu dikedalkeun ka hiji tinggal awéwé (di caket caket straitourg, di Perancis). Janten miharep pendengat biara tina biski. Jalma anu datang sanajan ti Batar dikumpulkeun ka hubungan Suci, kampung dumasarna diatur dina abah, bahkan hotél ageung tiasa dina mama héran.
Tapi dina taun-taun nalika révolusi Perancis diayakeun di nagara (ti 1789 ka 1794) - tempat Wilod anu henteu dipusingkeun, sareng sésa-sésa dipiceun. Aya saran anu disumputkeun ku nunon, di wilayah Kemethery mendi, di mana ayeuna, kaleresan aya di tempat anu teu dipikanyaho. Usum anu dilawan sateuacan ngamimitian révolusi, maka éta dijual di lélang. Pikeun sababaraha taun, Kavern perenahna di rohangan monastery. Engkon, dina taun 1898, naon sésaeun tempat suci dibaca judul "ménu sajarah". Biara mimiti mulangkeun.
04/03/1938 ku usk conop chars chrisk ti ibukota Italia di Asho anu dikirimkeun 2 bagian énggal milik sofiy. Salah sahijina disimpen di sarcofofagus, sareng kadua aya di pastina, anu ditunda kanker pikeun sésana sanés. Anjeunna di garéja trofim suci sareng ayeuna. Utukna nyiptakeun ibadah di asho, hoyong nyabak sésa-sésa sareng nyoed ka aranjeunna.
Tradisi liburan
Ayeuna hayu urang ngobrolkeun ngeunaan liburan disatujuan dina mémori syahid suci.
Jalma ogé katelah salaku liburan Babi atanapi nami orok ecumis. Sacara tradisional, ti isuk, anjeunna kedah nangis nyaring pikeun nangis sadaya wawakil anu éndah. Tapi di dieu hartos sobbing diwangun ku henteu ngan saukur dina ngabersihkeun tina émosi négatip - éta ngalambangkeun pesona kasiksa. Nya, taun 30 bulan Séptémber, sadayana ngagem - sareng saha waé alesanna, sareng jalma anu dosa pikeun ngajantenkeun nayu.
Dimana adat ieu asalna? Kanyataanna dina tanggal anu ditujukeun aranjeunna émut yén henteu ngan ukur barudak anu maot pikeun imria Kristen, tapi ogé ka Sophia, sareng éta saatosna kedah ngintun seueur peterna ngeunaan awéwé. Perlu dicatet yén dina tradisi rahayat tina prinsipna parantos katarima sanes réaksi alam pikeun gunung atawa sedeng, tapi ogé ngagambarkeun jenis perilaku sareng gitunan. Salaku conto, kurung sok "ceunang" dina ngagunakeun kawinan, anu ngalambangkeun miung ti bumi asli.
Salaku tambahan, diajarkeun yén upami dina tanggal symalaman symori, ngarepkeun, cinta sareng ibu-ibu sareng dua belas menit, sareng diri ieu bakal ngagaduhan acara anu saé. Kukituna, dieu, jelas, urang henteu ngan ukur simbolisme kasangsaraan kaseueuran Sofia, anu badé kaleungitan putri pariwah, tapi sababaraha cacah. Nanging, ieu henteu ngaraosan henteu langkung teuing, kusabab seueur pisan campuran masarakat masarakat bahkan anu langkung interpire kalayan tradisi kuno sareng adat pageri. Ku sabab eta, bahkan di dieu polah peta teka-mémori suci suci dirobih kana rite anu tangtu.
Trip Humatana jalma séjén anu dilestarikan tina pori pre-Krerenc yusy dina bulan Séptémber nyaéta organisasi anu disebut "désa jab". Jalma ngora ngiringan "pihak" pikeun pendak sareng satengah kadua. Sareng murangkalih awéwé ngora anu narik guys khusus, sering dina dinten ieu aranjeunna kanggo ngabantosan sihir
Ayeuna hayu urang uih deui ka jaman Kristen sareng ngobrol ngeunaan awéwé kulawarga. Éta kabéh ku suasana anu nguntungkeun dina wolding, dina bulan Séptémber, 3 Grainina diakuas, 2 éta diusina di handapeun ikon Yesus Kristus, sareng katilu diboyong ka bumi Kralumi, sareng diantara diboyong ka bumi Kralumi, sareng anu dieusian. Jam 12 énjing-énjing, lilin dipasang di bagian tengah of dipanggang Karaba, ditunda dina méja, nyetél seuneu, sareng éta diperyogikeun ngalawan kecap anu sami - , atikan damai sareng harmoni ka bumi. Isuk-isuk, loaf antara rumah tangga (éta henteu ditampa pikeun masihan ka achill, bahkan tamu) sareng kedah didahar ka leutik.
Sareng, tangtosna, 30 réparya dianggap dinten ngaran sapertos ver, harepan, cinta sareng sophia. Sateuacana, sadayana dinten ulang taun sateuacan liburan sakitna nyeri sareng muih homemade. Sumawona, perayaan na diteruskeun 3 dinten, dinten ieu kasohor ku kawijaksanaan ibu sareng kabiasaan awéwé sanés. Milangkala janten hadiah disajikan sareng Ikon sareng Lance, ngagambarkeun symyy symy syuty, harepan, cinta sareng Sophia. Sareng pikeun murid aranjeunna kedah gaduh "ngegel" kanggo aranjeunna, ngubaran donor sareng kuéh.
Sumawona, gemutan massa teu puas dina liburan, margi ditucangan henteu pantes dugi ka pedah pladnel, sareng kabutuhan padang awak, sareng kabutuhan padang awak.
Pikaresepeun! Kapercayaan kénéh ngabantosan yén mojang anu bakal ngalahirkeun dina bulan Séptémber6 bakal matak wijaksana, tumbuh ngisangan anu saé, kahirupan na janji bakal sevustan sareng bagja.
Naon Moal tiasa dilakukeun dina liburan?
Kalayan naon anu anjeun tiasa laksanakeun, aranjeunna terang kaluar - pikeun salamet ulang taunu, ngagem nami syutma syang syang syang anu syahy, solat pikeun baraya sareng anu dipikacinta. Ayeuna hayu urang ngalarang tindakan:
- Upami teu aya kabutuhan khusus, langkung saé langkung saé 30 Séptémber, ulah ngalakukeun urusan bumi naon waé (diberesihkeun, pemereskeun, ngumbah, henteu kalibet dina karya kebon
- Kanggo lami, dinten ieu teu lami hareud, ulah nyangot pamungkas sareng henteu maén per kawargeings, sabab ieu mangrupikeun pangakuan anu goréng. Tapi anjeun tiasa woof. Naha aya paribasa jalma sapertos: "Dina iman, harepan, cinta maot, sareng dina panutup - kawin."
Rital sareng ritual
Ritual ritualna dijaga pikeun nikah anu gancang, anu awéwé anu sepi tiasa ngalakukeun dina dinten ka 30 Séptémber. Kanggo anjeunna, éta bakal perlu dina dinten komeuli tina umat pastrasi pikeun angkat ka kuarér, dimana mésér 12 lilin:
- Opat aranjeunna disimpen di hareup ikon budak awéwé sareng indung Sophia;
- tilu - disimpen kana panyiapan Yesus Kristus;
- Tilu lilin - anjeun kedah terang teras nempatkeun di payuneun ikon Mary Virus Maryamy;
- Dua - Angkat bumi sareng aranjeunna.
Dina malem Dinten anu sami, nalika panonpoé datang, anjeun kedah terang lilin sareng maca kecap spout handap 12 kali:
"Smoy, PANGERAN,
Ibu, Indung Allah,
Lalaki grave gusti (sebutkeun, naon nami anjeun) kawin.
Kumaha dua lilin ieu didorong
Janten haté nyaéta lalaki
Numutkeun ka Budak Allah (naon anu disebut) Seuneu
Anjeunna bakal hoyong kawin anjeunna.
Anjeunna bakal angkat ka emper nya
Anjeunna bakal mawa anjeunna ka makuta Allah.
Kunci, konci, basa.
Amen. Amen. Amin ".
Moal lami deui status perkawinan kedah robih kanggo anu langkung saé.
Tungtungna, kuring nyarankeun anjeun nempo pidéo torik: