Pengenalan ku candi master paling suci tina parawan urang: adat

Anonim

Pengenalan ku bait anu rahayu tina parawan urang - liburan di Kristen Di dinya, budak awéwé lega kaurus para penting anu namina ngagolér Zechariara.

Nomer naon anu bakal di 2021?

Kumpulkeun ka Clawan Perawan - girang mah teu kawatat, tanggal parantos janten dibereskeun taunan. Pikeun Kristen OrthodoSOX, perkara tetep Tanggal 4 Desember . Tapi Katolik anu teraskeun ngagunakeun Kalénder Julian Colere, ngagungkeun liburan sakedik sateuacanna - 21 Nopémber.

Bubuka ku bait anu paling saé

Inpormasi Alkitabiah

Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak

Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!

Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)

Langsung ayeuna janten atos janten inpormasi anu tiasa dipercaya pisan ngeunaan budak alit sareng nonoman St. Mary. Henteu aya anu ditulis dina buja ngeunaan kahirupan awal tina parawan, sareng urang mendakan waktos sauyunan inpormasi dina apokrygph tina apokok Yunan "proevoevogenia. Anjeunna ditulis dina satengah kadua 2 Surnat tina jaman Uku.

Masih aya versi Latin tina Apocryph "Unevel Pseudo-Msharew", dialam ku 6-9, tanggal anu henteu dipikanyaho. Tapi bagian dina sumber anu dibédakeun ku silih. Tétéla anu kajantenan kanyataan, dipikanyaho saawan, tapi urang tetep pikeun nebak perkawis éta. Tapi hayu teras meryogikeun versi ngembangkeun acara anu ditungtut ku Garéja Kristen resmi.

Nalika apochryphas nyarios, kolot Parawan - anti suci sareng jongkah teu tiasa ngagaduhan budak salami. Aranjeunna sangsara pisan kusabab ieu sareng ngado'a ka Maha Kawasa ngeunaan mujijat. Sakali jam sodi mangrupikeun mingpin misahkeun anu hesitates berita anu sadingna - dijantenkeun hampang. Teras wanoja nembongkeun naon waé anu parantos lahir ti anakna, anjeunna bakal masihan anjeunna ka Gusti pikeun ngémutan ka Anjeunna sadayana.

Kituna, nalika deva Maria geus ngahontal umur tilu taun, Anna na Joachim mutuskeun minuhan jangji. Gadis na nanjak di pakéan anu indah, convment sadaya baraya sareng réréncangan, teras angkat ka Yerusalem. Iinditan di dinya tilu dinten. Lamun kolotna Mary urang tungtungna meunang ka Bait Allah, tuluy aya salah sahiji imam tinggi -Sa Rambut (Kujang anu anjeunna baris jadi bapa John cikal bakal di mangsa nu bakal datang), mangka dibiruyungan clergymen lianna.

Pikeun kaanggo candi, ieu perlu nungkulan 15 lengkah ti hiji staircase tinggi. Gadis nunda dina hambalan kahiji, sarta manehna heran gancang overcomes sadayana di handap tanpa pitulung ti endah dulur sabudeureun. Sanggeus éta, Maria ieu diwenangkeun kana sanctuary jero candi - nu suci umat Allah, dimana ngan sakali sataun ieu diwenangkeun buka, lajeng Imam Agung mawa getih kurban cleansing. Dina Apokrif, Malaikat ti Pangeran nembongan dina wengi dinten sateuacan, anu dibuka orok di mangsa nu bakal datang.

Nalika upacara solemn réngsé, Maria tetep cicing di Bait Allah. mojang anu dibawa nepi ka awéwé soleh, saprak studi budak leutik Kitab Suci Suci, spends loba waktu di solat, sarta dina jangka waktu nu bébas na eta keur kalibet dina needlework.

Sanggeus bari, Rama Mary Joakim mati, teras indungna Anna ngalir cicing di Bait Allah. Tapi sanggeus dua taun, manéhna ogé mana kana dunya batur. Ngora ibu Alloh kapaksa salamet rugi kubur sarta katiisan, tapi mantuan nya komo deui mun cinta Allah jadi siap ngaladénan anjeunna. Salajengna, acara dina sumber béda lumangsung boh nalika Mary anu dipigawé 12 atanapi 14 taun. Dina umur ieu, katresna Yahudi éta nikah yén imam candi anu ditawarkeun nyieun Virgin. The flatness sarua nolak, motivating panolakan na ku naon wishes bakti hirup ukur ka Gusti.

The clergymen sumping ka bingung, sabab aturan garéja dilarang ninggalkeun ngalamun sareng langkung kuil. Aranjeunna mutuskeun dilarapkeun ka pitulung Gusti, begging anjeunna kana ajakan éta putusan paling bener. Lajeng malaikat anu diturunkeun ti sawarga, mere pesenan ka imam pikeun ngumpulkeun sagala lalaki dianggurkeun "SARUNG Judov ti imah Davidov". Dulur anu sumping kalawan staf dirina sareng maranehna, sarta sakabeh rahayat Jakaria dikumpulkeun sarta nempatkeun di sanctuary nu.

Sanggeus sababaraha waktu, salah sahiji staf milik ka randa of Joseph mekar, tur japati mucunghul dina eta. Lajeng Maria anu dikaluarkeun nikah Joseph jeung manehna jeung kabogohna nu anyar-friendly salaki move ti Yerusalem nepi ka kota Nasaret.

Maria na Joseph

Kumaha ieu teh libur tina bubuka ka kuil di Virgin

perayaan garéja ieu nujul kana dua-bulan (hal ieu dua belas paling cuti penting sanggeus Easter), tapi ieu disatujuan cukup telat. Numutkeun sababaraha theologians, anu persetujuan ti bubuka tina Virgin disambungkeun jeung pangwangunan hiji kuil anyar dedicated ka Virgin Mary di Yerusalem di 543. Anjeunna diwangun dina ordo Kaisar Justinian. Leres, ieu téh ngan hiji anggapan, kusabab aya euweuh confirmations resmi.

Pikeun kahiji kalina, bukti tulisan ti bubuka festive watekna sababaraha almenak tanggal ka abad ka 8. Ieu aya anu tanda tina hajatan mimiti némbongan.

Tradisi anu anjeun, tapi naon teu tiasa dilakukeun?

Keur ngahargaan ka mémori tina hiji acara hébat - handap, nalika Virgin Mary dedicated ka Allah, worships festive nu disusun dina Désémber 4 di gereja Ortodoks. Unggal jalma bisa giliran Basa Allah jeung ngangkat doa tulus nya, nanyakeun naha éta perlu. Sababaraha kolot dina poe ieu ngakibatkeun Bait barudak leutik maranéhanana, ambéh maranéhanana listened mun hutbah kahiji maranéhanana dina kahirupan. Ogé dimimitian préparasi aktif keur liburan di Nativity Kristus.

Salila jasa ketuhanan, imam ngabejaan ngeunaan acara poé nalika Maria saeutik ieu dikirim ka Bait Allah. Anjeunna mangka harti tur pentingna tina aksi ieu: raising dina kasucian jeung indispensability, anu Virgin Mary ngora kudu mantuan umat manusa pikeun reconcile jeung Nu Maha Kawasa.

Lamun tungtung liturgy, aranjeunna maca do'a pikeun barudak ku tradisi, maranéhna ménta Alloh pikeun kabagjaan kulawarga, cinta jeung harmoni. Hal ieu dipercaya yén sababaraha prays jiwa, mangka haténa, PANGERAN bakal ngadenge jeung minuhan pamenta na. Sarta di dieu teu perlu ngapalkeun teks panjang solat - hal utama henteu yen, tapi nu kecap anjeun sarta niat anu ikhlas. Na, tangtosna, ulah poho ngeunaan pentingna tina iman disadvantaged dina gaya Allah.

Ku alatan éta, henteu jadi discouraged lamun alesan anjeun teu dianggo dina Désémber 4 mana anu ka garéja. Barina ogé, liburan ieu boga sabtu minggu na teu salawasna tumiba dina Saptu atanapi Minggu. Tahan hiji waktos sakedik ka retire betah tur maca do'a ti ikon tina Virgin.

Solat di ikon tina Virgin

Bubuka ka Bait Allah tina Virgin Mary téh beuki libur pikeun satengah lemah manusa. Rahayat yakin yén ibu Allah nyadiakeun patronage pikeun awéwé dina titimangsa commemorative, mantuan aranjeunna ngajawab rupa isu, utamana nu patali jeung barudak, imah, kulawarga.

libur kudu diayakeun dina bunderan kulawarga sempit, jeung paling urang asli tur nutup, jadi ngabogaan ngabogaan kunjungan tamu, teu diondang sémah ka diri. Coba sagala pikiran anjeun ngeunteung dina pamikiran spiritual, fokus dina urusan duniawi. Sarta ulah poho solat.

Nanaon naon Lampah anu dilarang?

  1. Kitu ogé dina libur séjénna Ortodoks, anjeun moal bisa ngalakonan gawé teuas dina imah atawa di jalan. Dina beberesih larangan, cuci, ironing, perbaikan sarta lampah nu sarupa.
  2. Éta unacceptable mun pasea, nyigeung batur, ngabohong, stagge.
  3. Anjeun teu bisa rurusuhan, fuss, perlu kesel kusabab repot sapopoé. Coba méakkeun dinten sakumaha kalem tur galumbira.
  4. Lamun geus dipénta hal, anjeun teu malire pamundut, sarta ngabantu bantuan pos Anjeun. Inget yen Alkitab nyebutkeun: ". Maké kahadean kami ka kami" Ieu kitu, relevan keur beurang wae, teu ngan for geus lebaran teh.
  5. Dina waktu nu sarua, éta henteu dianjurkeun pikeun ngalepatkeun saha duit.
  6. Lebaran di bubuka tina Virgin Mary asalna wanoh ti pos Christmas, kituna masakan daging teu kudu dihadiran dina tabel festive. Pisan, teu patut Ngunggah tabel di kaleuwihan: anjeun tiasa masak lauk, eta nu diwenangkeun ngagunakeun dina jumlah leutik anggur.

Numutkeun tradisi hiji awéwé dipanggang ku Désémber 4 pies kalawan Berry isina. Mun aya kahayang, anjeun malah tiasa mayar dina éta: putting koin a kana salah sahiji pies. Sarta salah sahiji anu manehna datang di sakuliah bakal untung anu moal bisa nyaho kaperluan.

Tanda cuaca

  • Lebaran di bubuka sumping sarta dibawa usum jeung manehna. Di urang, ku kituna, maranéhanana disebut "Gerbang usum tiis."
  • Mun salju dimimitian pikeun buka dinten administrasi - eta hartina manehna baris geura-giru ngalembereh, sarta lamun salju dulled sanggeus Désémber 4 - bakal tempatna saméméh cinyusu awal.
  • cuaca tiis dina poe ieu janji usum tiris pisan jeung sireum.
  • Pencét a ibun kuat, tapi panonpoe shines - anjeun moal bisa salempang ngeunaan pamotongan gandum, eta bakal alus.
  • Naon cuaca éta pikeun ngawanohkeun - dinya bakal sami dina dinten tina Nativity Kristus.
  • bubuka imposes icing on caina.
  • Lamun bells di gareja nu uninga dina ringing sarta dina jarak tinggi - bakal aya cooling, upami keur disada handap - snowfall baris dimimitian.
  • Numutkeun tanda, peuting ti 3 nepi ka 4 Desember, teh willows mekar.

Maca deui