Naon kajadian ka jiwa nu saatosna - jalur tina jiwa saatosna

Naon kajadian ka jiwa nu saatosna? Kamana atuh manehna meunang, naon métamorfosis bakal nyangka nya? patarosan sapertos saukur tiasa teu tapi salempang pikiran jalma, sabab, euweuh urusan kumaha sedih sadar, tapi hiji poe urang sadayana paeh. Tapi naon kajadian ka urang engké - hal nu paling metot.

try hayu urang ka angka kaluar saeutik di topik ieu, sanggeus diajar yen agama béda nyarita expense ieu sareng familiarize diri jeung pendapat sababaraha élmuwan.

Naon kajadian saatosna sareng jiwa hiji lalaki urang?

Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak

Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!

Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)

Sedengkeun ateis anu suci yakin sanggeus maot biologis maranéhna nyangka ukur hiji oblivion lengkep, wawakil agama béda geus salawasna percaya ku ayana hiji alam baka.

Aranjeunna ukur ngagambarkeun eta rada béda - gumantung kana karakteristik hiji worldview tangtu. Dasarna, anjeun tiasa nyorot 2 konsép utama anu urang anggap on.

Jiwa lalaki saatosna ragrag kana paradise atanapi di naraka?

sistem misalna sahiji pintonan dina jalur tina jiwa saatosna aya alamiah dina panganut Kristen, Yahudi, islam jeung sababaraha creeds lianna.

sawarga (Surga, Giannat, jsb) - mangrupakeun habitat suci tina deities, malaikat, Ginov, wali jeung karuhun Dear. Ieu tempat blissful dimana aya euweuh sedih, sangsara, nyeri, jiwa bisa ngarasakeun hirup langgeng sarta sagala rupa kauntungan.

Hal ieu dipercaya yén jiwa tina ragrag taqwa kana paradise, anu dipingpin hiji kahirupan intern hirup, teu ngalanggar nurut utama Allah.

Dina kasus utamana luar biasa, para wali digolongkeun kana paradise, keur ditaksir hirup di langit, tanpa ngabogaan maot. Dina sababaraha agama, aya iman dina kanyataan yén di dunya hareup, pangeusina urang bakal.

A naraka - Ieu mangrupakeun tempat dimana siksa langgeng sarta hukuman anu ngantosan jiwa. Aya jiwa jelema anu dosa loba hirup earthly maranéhanana. Ayeuna aranjeunna kudu nampa aturan pikeun sakabeh atrocities committed. Paling agama anu ngawangkong ngeunaan lokasi naraka bawah tanah, sanajan aya oge versi ngeunaan lokasi di dimensi séjén.

Jiwa saatosna ieu reborn?

Ieu ditandaan ku téori reinkarnasi dipaké di Budha, Hindu, Jainisnis, Sikhism, Taoisme, Sintoism sarta sajumlah agama séjén. Rinarnation - ngalaksanakeun konsép agama jeung filosofis nu boga pamadegan yén sanggeus maot, unggal hirup mahluk (atawa rada, jiwa na) ieu reincarnated dina awak nu anyar.

A reinkarnasi béda disebut "revival" atawa "resettlement tina jiwa". Ieu téh kaasup kana doktrin ayana siklik of Sansary. Ieu téh mangrupa posisi dasar tina agama India utama (Budha, Hindu, Sikhism, Jainism).

Téori reinkarnasi boga sajarah kuna: urang papanggih pamanggih reinkarnasi dina Jumlah budaya kuna. Ogé di rebirth dipercaya éta personalities kawentar handap: élmuwan ti dunya purba Socrates, Pythagoras, Plato.

Reinkarnasi téh raket patalina jeung konsép karma - hubungan kausal. Hal ieu dipercaya yén jiwa tina unggal jalma dina kahirupan salajengna narima kaayaan yén Aisyah deserved salaku hasil tina lampah maranéhanana di incarnations kaliwat.

Hukum karma implements konsékuansi tina alus atawa lampah goréng hiji jalma, kukituna neguaan tanggung jawab hirupna - pikeun masalah jeung kabagjaan maranéhanana.

Kamana atuh jiwa nu tumiba saatosna?

Eta pasti mungkin mun ngajawab sual ieu, kusabab sababaraha versi aya versi béda tina naon anu lumangsung. Contona, dina Kristen eta dipercaya yén jiwa tina almarhum salila 3 poé munggaran sanggeus maot téh gigireun awakna na jalma nutup.

Mindeng manehna kadatangan pamakaman sorangan, lajeng, tungtungna ngumbar kalayan baraya, mana anu ka sawarga, dipirig ku mahluk angelic.

Aya jiwa nu geus ngaliwat jalur hésé - salamet intry anumerta, lajeng muncul saméméh Allah.

Gusti tungtungna bakal mutuskeun mana ngirim jiwa ka sawarga atawa ka naraka. Sarta pikeun mantuan jiwa nu janten dina tempat caang, para imam nyarankeun baraya ti almarhum hésé neneda pikeun 40 poé sanggeus pati. poé ieu téh dianggap pangpentingna lamun sebaran lumangsung.

Dimana jiwa sanggeus pupusna bunuh diri teh?

Sakabéh agama jeung ajaran filosofis sok rada négatip direspon ngeunaan nasib jiwa jelema anu dibawa manehna kalayan kahirupan di pamundut sorangan. Aya beda pendapat dina skor ieu, tapi maranéhna sagala ulah teuing ajak:

• Kristen percanten yen jiwa nu sapertos pantes hijina nasib - salamina sangsara di naraka;
• Numutkeun sababaraha pengikut sahiji téori reinkarnasi - jiwa diri kudu tahan sesa hirup tacan beres diangkat jadi jurig a;
• Sababaraha esotericians yakin yén sumanget jalma anu ditelasan diri salamina baris jadi jurig na moal bisa ninggalkeun rencana earthly.

pendapat ilmiah

Naha anjeun nyaho yén aya sacara gembleng elmu anu ngulik dina kaayaan awak dina panggung dying, dinamika sarta mekanisme, kitu ogé tanda klinis, biokimia na morfologis pati biologis. Mangka disebut Tanalogue.

Ngaliwatan sababaraha dekade kaliwat, téma pati sarta kamungkinan neraskeun hirup sanggeus dirina geus jadi élmuwan serius ngadorong. Khususna, di Amérika Kulon (contona, AS), tur tokok anu iluw pisan mimitian ngajantenkeun wilayah sakedik ieu.

Diantara para para ahli anu paling terkenal mangrupikeun psikat Amérika sareng Modeu RayMond, psikolog, psikologi sareng peneliti anu caket sareng profilor miklain sareng profesional sareng profésional.

Spesialis rumah tangga - Dr. Kalastantin Korotkov sareng ékspérimén pikeun diajar énergi mayit mayit mayit mayit.

Hasil tina kagiatan maranéhna, éta mendakan yén maot buah biologis awak wilayah henteu tungtungna - bagian anu tangtu ku.

Sanaos sababaraha élmuwan teras ngajina kamungkinan nampi kahirupan saatosna, mikirkeun bukti falsipikasi. Tapi dinten urang henteu ngobrol ngeunaan kategori anu terakhir.

Naon anu janten sareng jiwa saatos maot - kasus tina hiji

Janten teras naon anu kajadian kana jiwa nalika jalma maot? Pikeun ngajawab patarosan ieu, perlu nganalisis carita jalma anu sanggup "nganjang hiji suku dina cahaya éta." Kami ngobrol ngeunaan maot klinik.

Dokter sareng pagawé kasehatan ti daérah anu beda di daérah sacara teratur rute sékur kasus jalma anu salamet kana jantung, éta parantos aya prosés kahirupan, tapi salajengna mulang ka kahirupan.

Carita maranéhna sering kaget ku nyababkeun seueur parasaan anu kontradiksi. Teras kuring nyarankeun yén anjeun fatizisi diri sareng pangalaman ciri-ciri jalma anu salamet otp (pangalaman anu caket).

1. Nu mémori khas heula tina Akibat nyaéta ngahasilkeun jiwa tina awak fisik, nyaéta, pemisahan tina dinya. Jalma-jalma ningali diri di luhur, tiasa nonton manipulasi médis upami aranjeunna salamet klinis klinik di rumah sakit.
2. Memori anu kadua aya hubunganana sareng cahaya bodas anu caang sareng ayana torowongan, numutkeun hiji jiwa mindahkeun.
3. Ampir sok "balik" saur aranjeunna ngarasa "di ditu" éta gampang pisan, dirawatakeun cinta universal. Aranjeunna sering ngaraosan Allah, tiasa "komunikasi" sareng anjeunna. Aranjeunna henteu deui ngaraos nyeri sareng sangsara, sakumaha kajantenan aranjeunna dina badan fisik.
4. Dina kalolobaan kasus, para jiwa henteu daék uih deui, tapi biasana pesenan sora tangtu aranjeunna pikeun ngalakukeunana, nyarios yén henteu aya waktos anu maot.
5. Tapi kadang jiwana émut jalma anu dipikacinta anu tetep di Bumi sareng hoyong uih deui henteu ngantunkeun jalma-jalma nasib.
6. Fitur karakteristik anu sanés - jiwa tiasa ngalih pisan gancang di rohangan, pikeun anu aya, balikan di tempat anu aranjeunna pikir.

Naon jalma anu salamet ku hiji Ngan Familiarize diri anjeun sareng bérés tina buku Dr Raymond Hoody "kahirupan saatos kahirupan":

"Kuring yakin yén pangalaman ieu (maot klinik) henteu ngungkabkeun kuring. Nalika kajantenan, kuring leutik - sadayana kajadian dina yuswa 10 taun. Tapi kuring tetep yakin dina ayana kahirupan saatos maot. Kuring henteu ragu sareng henteu ngarasa kasieun sateuacan maot. "

"Ayeuna kuring henteu sieun maot. Tangtosna, kuring henteu haus maot ayeuna. Abdi hoyong cicing di dieu di dunya ieu. Tapi kuring henteu sieun maot, sakumaha kuring ngartos yén éta bakal kajadian ka kuring nalika waktuna sumping. "

"Hirup sapertos kalimat panjara. Tapi di dieu, di bumi, henteu nyarios ieu, urang henteu ngartos yén awak éta mendung urang. Maotna sami sareng kaluar tina panjara, ieu mangrupikeun palanggaran. "

"Janten murangkalih, kuring sering ngarasa sieun maot. Sakapeung ngahontal panik - histeris, duka. Sanggeus salamet pangalaman tina ISP, kuring henteu sieun maot, sieun henteu ngiles. Kuring lirén raos goréng dina upacara pamakaman. "

Naon anu kajadian kana jiwa jalma almarhum - kecap regresidiis

Regresi teu immers ngagunakeun hipnekis manusa janten kaayaan nalika aya kenangan anu jelas. Racesi anu paling kawéntar abad ka-20 nyaéta Dr Dr. Michael Newton.

Aranjeunna ngalaksanakeun nomer régrési ageung, dumasar kana carita pasienna, Michael nulis buku "," kahirupan, "lain.

Édisi gancang janten besseller. Anu maca maranéhanana pikaresepeun pisan sareng disiram, sabab nembus aranjeunna nembus unggal carita, sareng sering aya kejutan nyata ti simpang.

Michael Newton salaku akibat tina prakték na dugi ka jiwa manusa nampi rencana kahirupan anu saencana, terang ngeunaan kajadian anu goréng sareng anu hadé anu ngantosan. Tapi henteu paduli karakterna, éta mutuskeun cicing aranjeunna pikeun ngalaman pangalaman anu diperyogikeun.

Ogé di buku Noubton anjeun bakal mendakan defeteking Umplide, diajar anu nyiptakeun jiwa saatos maot, sareng kenging anjeunna parantos ngulal deui masalah.

Lian ti résegor pang populer populer tiasa disebatkeun Yana Stevenson, Brian TIIISA.

Kasimpulanana

Abdi ngan ukur sapertos nyieun kacindekan anu teu jelas, tapi, lasa, éta moal mungkin. Aya seueur versi pangembangan kajadian langkung handap saatos maot fisik, tapi anu duaan leres-leres (sareng dimana hal sapertos kitu) - henteu dipikanyaho. Ku alatan éta, unggal jalma mangrupikeun pilihan naon anu percanten sareng naon anu ngarepkeun pandangan pribadi sareng kapercayaan pribadi.

Tungtungna, ngotéktak pidéo dina topik: