Sarua-to-Apostolik Maria Magdalena conto hiji cinta komprehensif Allah ka barudak na. awéwé ieu ngalaman obsessed tur dipingpin hiji gaya hirup bagja, tapi ieu dihampura sarta pardoned. Sanggeus Crucifixion Kristus, manéhna datang ka babarengan Coffin jeung istri myrrhos sarta disaksian nu jadian éndah ti Jurusalamet. Ieu dirina anu ngahormatan Gusti perhatian na sanggeus jadian, nya éta manehna anu mimiti dibawa dulur hiji warta galumbira: "! Kristus geus risen"
Doa ka St. Mary mantuan misan kuring meunang leupas tina fading ka judi, mana anjeunna spent kabeh duit na. Iman jeung karajinan mantuan loba jalma ngalereskeun vices maranéhanana sarta nangtung dina jalur bebeneran.
Minggu anmissal
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak
hirup ringkes Maryam Magdalena. awéwé ieu dilahirkeun dina kota Yahudi leutik Migdal El, anu perenahna deukeut Galilea.
Ayeuna tempat ieu disebutna MEDOTEL. Dina injil ngeunaan awéwé ieu ditulis saeutik. Perlu dipikanyaho yén manéhna obsessed jeung roh jahat, nu diusir Kristus. Saatos penyembuhan, Maria ditinggalkeun sagalana sarta dituturkeun Kristus.
Babarengan istri alim sejen, manehna dilayanan PANGERAN di nitis earthly Na.
poé Barat - Minggu kadua sanggeus Easter jeung Agustus 4.
Salila Crucifixion of SV Maria Magdalena éta gigireun Jurusalamet Na, babagi kuring tepung jeung ngenes jeung manehna. Lajeng dina Injil eta nyebutkeun yen eta dibawa ka minyak aromatik Coffin sapanjang kalawan istri myrrhea séjén pikeun malur awak almarhum.
Manéhna geus nu pangheulana minuhan resurrected Kristus, ngahargaan ieu disadiakeun kana runtuyan satia Yesus. The mouths St Mary anu uttered kecap penting ngeunaan jadian, nu ngadéngé rasul Petrus jeung Yahya.
Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.
Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)
Dina tradisi Yahudi kuno, awak almarhum dikurebkeun acan dina taneuh, tapi dina guha husus dilated. Lawang ka guha KPR ditutup secara ku batu badag. Nalika Maria ditilik guha éta ku mantega aromatik di leungeun-Na, Anjeunna ningali yén lawang ka guha nu dibuka, tapi teu aya hiji jero. Piecely awéwé mimiti ngungun nu awakna dicandak, sarta manehna teu bisa ngawangun minyak ka anjeunna.
Dina waktu ieu, dua malaikat mucunghul di guha tur ditanya naon Mary milu sedih jeung nangis. Patarosan nu sami ditanya nya jeung resurrected Kristus, anu mecenghul dina bubuka guha éta. Tapi Maria ieu kitu depresi yén anjeunna teu ngakuan gentlemen na di lalaki nu mucunghul tur ditaros upami anjeunna weruh mana awak Kristus.
Maria Magdalena geus equated ka rasul, sabab éta tina sungut nya éta maranéhna ngadéngé ngeunaan kabangkitan Kristus.
Lajeng Kristus disebut dirina ku ngaran, sarta awéwé nu dipikawanoh Jurusalamet nya. Rushing di hareupeun manehna, manehna murag dina rustling tina parasaan. Tapi Kristus ngajak ulah noél awakna anyar-Na, sabab anjeunna henteu panjang hiji jalma biasa sanggeus jadian teh. Anjeunna ogé ménta nya mawa sagala warta tina jadian éndah yén Maria gladly bakal minuhan.
awéwé ieu miboga loba iman jeung fearlessness batan rasul teu ngomongna sombong pisan bisa. Manéhna salawasna hareup ka Gusti, sanajan dina rasul ditinggalkeun manehna lumpat jauh di horor. Manehna acuk dina Minggu Yesus, sarta rasul diperlukeun pikeun mastikeun ieu.
Éta Mary Bludnitsa?
The injil teu dilaporkeun ka ieu versi tina Bloodayania ngusulkeun Paus Gregory Dvoes. Anjeunna dianggap yén Magdalena teh awéwé nu ampir ngoleksi batu keur zinah. Sanajan kitu, dina versi sejenna St. Dmitry Rostovsky urang. Anjeunna percaya yén ieu téh awéwé lengkep béda.
Mun Maria bener ieu aktipitas ranjang orok, mangka para imam Yahudi bakal reproach ka Yesus Kristus ieu: manehna walked madhab tukangeun manehna.
Dina catetan! Émbaran nu Maria Magdalena jeung Kristus anu nikah, henteu dipercaya.
Dina tradisi Ortodoks of Magdalena Maria, anjeunna disembah salaku mironositz, anu dibawa ka Coffin sahiji minyak aromatik Gusti. Dina tradisi Katolik, ieu ngagabungkeun suci tilu personalities dina diri:
- nu harmnitsa, dikumbah ku lawon nya ku suku Kristus;
- sadulur ti climbing taqwa poé kaopat;
- Awéwé ti mana Kristus diusir 7 setan.
Dina tradisi Ortodoks, ieu 3 personalities béda, kawas Katolik.
cet munggaran
Saatos Ascension, nu Maria Suci tetep sakeudeung di Yerusalem, sarta lajeng indit babarengan jeung rasul pikeun gnaw ngeunaan Jurusalamet. Sesampainya di Roma, awéwé nu kacatet dina panarimaan jeung kaisar Tiberius. Kusabab emperoly teu balik jeung leungeun empener, Maria nyandak endog hayam seger jeung manehna.
Lamun awéwé hiji masihan hiji endog Tiberius jeung exclamation tina "Kristus Risen", eta flushed. Dina memori acara ieu, éta adat pikeun masihan silih dicét dina Easter.
Dina catetan! Suci Maria Magdalena dianggap tukeur tradisi Easter tina tradisi Easter kana endog cet bursa jeung exclamation tina "Kristus Risen".
Ningali endog beureum, Tiberius janten resep sajarah kalawan jadian teh. Lajeng Suci Maria ngawartoskeun kaisar ngeunaan Jurusalamet, Crucifixion sarta jadian alus pisan. Tiberius dipercaya Mary komo hayang rank Yesus ka Pantheon dewa Romawi, tapi anjeunna dicegah ku sénator. Tapi, sikap nguntungkeun Tiberius urang nuju carita Mary facilitated sumebarna Kristen di kidul Éropa.
Maria lulus ti dirina earthly hirup di Epesus, sarta titilar non-permanén nya salajengna mindahkeun kana Tsargrad (Konstantinopel). Tapi sanggeus karuksakan Konstantinopel, titilar suci éta dina Roma, lajeng partikel anu dipisahkeun ka sakuliah dunya Ortodoks.
Naon ngabantuan
Naon nu sarua jeung santo neneda Apostolik? Kusabab Magdalena junun ngelehkeun karep datar, manehna geus dipenta pikeun dileupaskeun tina kabebasan, kitu ogé neneda ka Allah pikeun dosa sampurna.
requests doa:
- strengthening dina iman;
- pikeun abortions sampurna;
- pikeun dosa potong;
- perlindungan ngalawan panon jahat jeung karuksakan;
- ngeunaan lalaki leupas tina kabiasaan goréng;
- ngeunaan acquiring iman leres;
- ngeunaan penyembuhan setan obsessed;
- ngeunaan dunya di kulawarga di bentrok;
- ngeunaan penyembuhan ti ailments mental;
- Nalika hosting barudak jeung kolot;
- ngeunaan penyembuhan tina kasakit venereal;
- ngeunaan panghampura tujuh dosa fana.
Suci Maria Magdalena dianggap patronage sahiji apotek na hairdressers.
Nurutkeun kana petisi shalat, Maryam Magdalena geus healed tina kabebasan parna: kecanduan narkoba, alkohol, kaulinan. Ikon sorangan dianggap simbol tobat.
Dina tradisi Katolik, Magdalena geus ngahormatan salaku patronage sahiji kulawarga, ngarah menta pikeun nguatkeun beungkeut nikah. Ogé, suci nu miwarang pikeun kafir supados Gusti bakal masihan eta seuneu tina iman jeung ngarah ka kasalametan.
Ikon suci anu dirawat kalayan solat, tropari na Kondak nu maca, jeung Canon jeung Akathist nu ditulis keur éta - nu Song Ortodoks of glorification nu.
