Ridho putri saméméh pernikahan - kecap ibu di imah

berkah kolot téh tradisi baheula na pisan mangpaat. Ieu kecap partific generasi heubeul, nu bakal ngajaga kulawarga ngora sapanjang hirup. Rohmat putri-Na saméméh pernikahan, kecap tina indung di imah teh hayang rido kabagjaan tur cinta dina kahirupan kakawinan. Sanajan dekade of ateisme militan, tradisi rahayat dipikagaduh nu rites vintage di kawedukan. Tur ayeuna urang boga kasempetan pikeun ngamangpaatkeun éta hikmah kuna kana gain kabagjaan jeung kasuksésan dina kahirupan.

Dina artikel, Kuring bakal ngabejaan ka maneh kumaha nu sanggem indungna berkah anu keur lumangsung nalika eta dilumangsungkeun nu nuances of aya. Nu anyar, abdi ieu nikah ka misan kuring, nalika pangatur hiji pernikahan, ieu nyobian tumut kana akun sagala tradisi Ortodoks jalma urang.

Revival tina hiji tradisi heubeul

Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak

Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!

Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)

Generasi ti ateis anu diangkat nini na grandmothers urang pikeun unwother, nampik percanten sagala tanda. Ieu ieu dipercaya yén "Babkin goib" henteu diperlukeun ku jalma ngora jeung ambisius. Sugan nu éta katuhu. Tapi hirup kénéh nyumbang ka rencana ambisius sahiji jalma: aya euweuh pasang cerai sapertos dina sajarah Rusia acan. Saméméhna, pertikahan nya kuat, kulawarga ramah, anggota kulawarga nu séhat. Dina jangka waktu urang téknologi inovatif jeung kulawarga paradise industri, barudak mindeng gering, nu psyche sahiji jalma anu manja ku permissiveness sarta kurangna norma moral.

Parentar berkah henteu kecap kosong atawa geulis, perlindungan énergi kuat loba generasi baraya ngampar. Ieu pesona pangkuatna sadaya nu bisa jadi. Dina dinten heubeul, teu saurang ogé risked nikah tanpa indungna berkah. pertikahan sapertos dianggap doomed pati. Éta sabab sanggeus revolusi, nalika tradisi heubeul anu batal, pertikahan janten rapuh? Dina awal abad ka-21, Institute of Nikah boga parobahan fundamental undergone, sarta ayeuna aya salah sahiji teu kaget ku tinggal gabungan ti lalaki sarta wanoja tanpa pendaptaran di kantor pendaptaran. Tapi malah sanggeus pendaptaran resmi, teu sakabeh pasangan ngaropéa Hubungan kakawinan maranéhanana sarta diverge.

garéja ngajadikeun sakabeh pasukan pikeun revival tina Institute of Nikah di wewengkon Rusia modern, ngawujud atikan karya roliant. The rites tina pernikahan di katedral teh nu jadi pakewuh, sarta indungna berkah acquires urut harti na janten dipikabutuh pikeun kawin.

Ridho dina Tradisi Ortodoks

Kristen Ortodoks ngaberkahan upacara kawinan ngaranna dina dinten tina upacara nikah:

• Nyanghareupan nu angkatan laut - ngora;
• Ngaletak Nicholas Wonderworker - ngora.

Gambar tiasa béda, contona, patrons suci. Sanajan kitu, éta fasilitas ti Virgin sarta Wonderworker aya dina paménta massa persis keur rohmat set teh. Diantara kabéh ikon tina Virgin Mary milih Kazan.

Numutkeun tradisi heubeul, jaman Suharto anu rahayu dua kali - mangsa papacangan jeung saméméh kawinan / kawinan. Kolot diatur munggaran dina munggaran patepung nya dipilih salah, lajeng masihan idin maranéhna pikeun nikah. Hiji anduk embroidered na loaf roti dilayanan salaku simbol idin ka. Sarta saméméh pernikahan geus dikaruniai ikon.

Dimana ieu indungna ridho upacara? Numutkeun tradisi ngora, mimitina rahayu dina imah di imah, dugi manehna dibawa ka kantor pendaptaran. Ieu teh jam panungtungan sarta menit tina ngalamun dina sayang bapa urang, waktos pisan seru for everyone. Kecap tina rohmat indung saméméh putri urang kawinan - a moment pisan sacral anu ngan kajadian dina kahirupan.

gambar naon anu kudu dipaké pikeun ritual berkah? Biasana, ieu téh gambar nu Kazan ibu Allah. Muhun, mun ikon mangrupakeun kulawarga, lami. Tapi lamun euweuh hal saperti di imah, Anjeun bisa meuli nu anyar di gareja. Ibu Kazan Allah anu tradisional dianggap patronage hubungan kulawarga.

Indung baptizes putri ti ikon tilu kali, sarta sanggeus mojang kisses nyanghareupan suci. Éta hungkul. Sanajan kitu, aya nuances: ikon teu bisa diteundeun jeung leungeun bulistir. ikon ieu dirojong ku leungeun ngaliwatan anduk anu: eta dianggap pangakuan goréng lamun ikon ieu diteundeun tanpa lombang a.

Sanggeus éta, gambar ieu dirumuskeun ku ngora, sarta anjeunna jadi relic kulawarga. Ikon dikaruniai ngora, jadi kamar kuat kabagjaan kulawarga. Di handap ieu mangrupakeun titilar kulawarga anu perlu taliti disimpen, lajeng mindahkeun ka barudak maranéhanana. ikon ieu mungkus up embroidered lombang kawinan sarta disimpen dina sudut secluded salaku permata paling mahal.

Naha ikon kawinan nyumput? Sabab bisa boga ruksakna kawinan kuat, lamun cet kaluar imah. Saméméhna, sorcerers désa diburu objék misalna dina pamundut ti sasama warga anu hayang ngaruksak ngora nu.

Kecap tina berkah

Kamarana Basa sahiji panganten awewe, ngaberkahan eta pikeun kahirupan kulawarga? A skenario jelas tur téks resmi pikeun upacara ieu teu aya. Hal ieu dipercaya yén sakabéh kecap ibu kedah ngucapkeun haté maternal maranéhanana.

Perkiraan téks tékstual:

1. Hayang karapihan, silih pengertian, hormat keur silih;
2. instruksi tina jaman Suharto, jadi sakuduna pakaitna jeung kokolot - mitoha hukum, mitoha hukum;
3. Tips, kumaha carana nungkulan kasusah vital sarta ulah bagian;
4. doa.

Tangtu, ibu jaman Suharto kudu nyiapkeun biantara nya sateuacanna dina urutan teu leungit tina pikagumbiraeun. Doa bisa dibaca ku buku atawa nulis, teu perlu diapalkeun. Berkah bisa dibagi jadi dua bagian:

• Kecap pangpentingna Ibu bakal nyebutkeun putri nyalira;
• Bagian resmi sahiji berkah kalawan ikon bisa dirékam dina video supados moment ieu dilestarikan dina mémori keur lila.

Parting kecap dina perioda peralihan tina siklus hirup mawa beban semantis pohara penting sarta jadi sacral. perioda peralihan di kahirupan hiji jalma anu titik aneh non mulang, kumawula. Ieu kaasup kalahiran jalma di dunya ieu (transisi ti non-ayana di Genesis), kumawula ka hareup-murid kelas, sékrési ti sakola, nikah, ngalahirkeun, maot. Kabéh ieu milestones utama anu ditandaan ku ritual husus tina inisiasi.

Rohmat ti indung ka kawinan tina putri-Na, kecap: "putri abdi, ngaberkahan Anjeun pikeun hirup lila senang, harta, kabagjaan kulawarga. Janten sehat sarta dipikacinta. Amin ".

Sanajan kitu, ibu panganten awewe teu kudu poho ngeunaan bridegroom, manéhna ogé kedah ngaberkahan anjeunna. Ayeuna anjeunna jeung putri hiji sakabeh, hiji organisme sosial tunggal. Ieu mungkin keur poho ngeunaan eta.

Aya tradisi séjén: nu newlyweds kudu ngadéngékeun kecap partific kolot, nangtung dina tuur. Sanajan kitu, tradisi ieu geus leungit nilaina di kali modern. Dinten, newlyweds ngadangukeun berkah kolot, dianggurkeun ngadeg dina anduk embroidered (kudu aya dua - hiji keur ikon, kadua keur ngora). Sanggeus kecap tina berkah, ngora nu sujud ka kolot dina sabuk nu.

Lamun salah sahiji newlyweds boga indung, éta ngagantikeun bapa baptis teh. bapa baptis ogé bisa ngaberkahan dewa-Na, kawas na sorangan.

Sanggeus ucapan ibu, kecap nyokot bapa jaman Suharto. Anjeunna, teuing, bisa hayang nu newlyweds kabagjaan, asih, silih pengertian, kaséhatan sarta panjang taun heubeul senang hirup kakawinan.

Ulah aya hiji kecap parting teuing séntiméntal, kusabab jaman Suharto tiasa dicandak kana panon tina lawon - sarta nyieun nepi makeup kana. Hal ieu kacida teu perlu. Anjeun tiasa nerapkeun ka kawinan, sarta di sorangan sapoé solemn lawon baris jadi noise perlu.

Ridho runtuyan sanggem

kolotna modern teu salawasna nyaho, dina naon kedah runtuyan hiji sanggem kawinan. Saméméhna, matchmakers anu dipingpin, anu kadéngé ku professional dina bisnis maranéhanana. Ayeuna peranna anu dipigawé ku kolotna sorangan. Ku kituna, sekuen tina upacara kawinan saméméh kantor pendaptaran téh saperti kieu:

• Kahiji pas nu panebusan ritual purba ku ditantang.
• Sanggeus upacara ieu, lamun nami tadi geus katempo na dipilih dina pakéan kawinan, anjeun tiasa ngawitan berkah.
• Indung nyetél hiji gambar tina anduk a, nu ngora jadi di sisi séjén di hareup ikon jeung ngadéngékeun kecap indungna.
• Kahiji, indung blesses ngora putri-Na, teras dirina dipilih salah.
• Sanggeus éta, indung nu tumiba dina saurang nonoman tilu kali.
• Mangka newlyweds cium nyanghareupan suci, jadi dibaptis.
• Lajeng dulur geus dikirim ka kantor pendaptaran.
• Sanggeus kantor pendaptaran, kolotna ti ngaranna, dina imahna, anu dikaruniai ikon.

Kadé salila berkah indungna di kamar aya no urang extraneous, sanggem ieu ageman harti suci. Ngan godpa tiasa hadir di rohangan.