Dina abad ka-1, Padua Samjum anu kajantenan sareng, sanaos parantos aya ti tilu abad tiele saprak éta henteu bédana "sareng" ortododbox ". Upami anjeun resep kana tanggung jawab kanggo patarosan, teras kuring ngajukeun pikeun maca bahan di handap ieu.
Inpormasi sajarah
Panginten salah sahiji acara anu paling tragik pikeun sajarah abad ka-17 - anu pamisah garéja Rusia. Anjeunna katelahian salaku pembaharuan Garé atanapi ngarujuk ku Patraarch Nikon sareng dilaksanakeun ku raja parantos alexei Aleazovich Romaniov, sareng pasip sareng pendamping anu caket sareng pendamping caket.
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak
Parobihan kahiji, ngaganggu teu relevane - tilepan ramo dina komisi gumungan dina cara anu sanés, ucing busurna mimiti mangaruhan aspék ibét.
Kamajuan nganyahkeun diajar neruskeun sababaraha aturan TSar Peter I. Hatur nuhun rupa-rupa éta, aya seueur aturan uruyus anyar, adat sareng kajelaskeun spiritual. Ampir sadaya komponén kahirupan agama kapangaruhan dina waktos anu sareng, sareng salajengnajemén bakal mangaruhan budaya, kahirupan RusiaSs.
Tapi henteu sadayana Christian sapuk ku inovasi, seueur anu ningali kahayang Krivachyes Chricice, Mrupuon dapatangan didamel dina dibaptis. Seueur pisan sareng gaur sareng jalma biasa mimiti protés ngalawan parobihan.
Aranjeunna ditulis tina ratusan hurup sareng banding dimana inovasi anu dipangaruhan kuadilan sareng iman ditagih, anu disimpen di Rusia pikeun saratus taun. Aranjeunna nyarios yén reformasi éta tumiba forilasi, jalma-jalma anu matak kagetan palaksanaan kalayan palaksanaan, sedengkeun imfitas Kristen tystur sareng ngancurkeun.
Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.
Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)
Kalayan dihukum, Pangeran bibit anu aleumor, anu disebut inovasi "Bahi Adya", dikonfedur paréntah iman. Anjeunna nyarios ngeunaan aranjeunna di handap ieu:
"Heutisan mangrupikeun hakekat baptis dina iman jahat, nyebrang dewa dewa di Trinity Suci."
Sadaya lawan guru-gigir garéja dikhianat ku anathema ku kaputusan Catedral Moscow 1656. Aranjeunna dipisahkeun ti garéja resmi. Teras ogé definisi "iman lami" Jalur - upamana, hiji éta sateuacan ngabagi garéja Rusia. Sirer-Naan - Éta mangrupikeun, anu anu henteu satuju sareng pembaharuan Gareja anu diayakeun ku Patriarch sareng neruskeun nyebutkeun setélan "Belacean."
Sas anu sami anu nampi panolakan, janten katelah "Novoran" atanapi "Novolubtsy".
Usaha kolot sareng megah kolot - naon bedana?
Seueur jalma yakin yén urang kalalaran kolot sareng utanenty lami bervaksi salaku wakil petahanana anu sami. Ku sababaraha cara, média pikeun nyalahkeun di dieu, anu henteu pinuh ngartos Terminik sareng ngawitan ngabingungkeun warga. Nyatana, kaayaan aya béda-béda. Hayu urang cobian terang lampu dina posisi anu leres.
Usaha kolot - saha aranjeunna? Ieu mangrupikeun jalma anu patuh kana iman pagan lami, anu aya dina taneuh Rusia anu lami sateuacan perkenalan Kristen kana aranjeunna. Scringestur suci utama nya nyaéta vedas sravic. Aranjeunna ngakibatkeun kahirupan anu biasa tina jalma modéren, henteu gaduh larangan ngeunaan ngagem baju, cicing di kota.
Ngeunaan PALING HAMPER, Ka aranjeunna, sakumaha parantos disebatkeun di luhur, mangrupikeun wakil iman Kristen ti yuswa, anu teu satuju sareng inovasi Nikonovius salami abad ka-17. Pangsa yakin hirup di kampung anu misah sareng désa - anu disebut "komunitas".
Harta kolot anu paling ruman dianggap di Skeria. Salaku conto, anjeun tiasa nyababkeun kulawarga lkov, anu sétak kana leuweung Siberia salami USSR, dimana aranjeunna nyumput ti hardura.
Tapi émut saé iman ti kolot - ieu henteu sami sareng iman anu lami . Kasalaran kolot difokuskeun kana pangaweruh, dilestarikan ti Slavs kuno sareng kacatet dina Vedas Sibic.
Éta ogé nganggo usum panas anu sanés, numutkeun kana wengiel teding (atanapi Kali berita di Vedas India) - wanci pisan nalika rohangan wajar. Ku alatan éta, Reet ngahémutan ka dunya, seueur pisan jalma anu teu Hareup Numutkeun hukumuheun kiyun, henteu aya hasil anu béda.
Anu umur urang - bédana tina ortodok
Tapi balik deui ka misteri lami. Naon bedana aya dina iman maranéhanana ti orthodoxy?
Keseras anu disebut sapertos "Raskolniki", percantenan lami ngajagi pikeun pangubaran kalayan ternum, panyadiakan kanal, rengkuh dina garéja Rusia.
Dasarna, béda anu kasebut dina pamancanye nuambah sareng dom garéja utama: Ngaduduh Trinity Suci, dua kuda sareng kuda dibawa dina nami sadaya umat manusa. Dina waktos anu sami, pamaréntahan lami nganggo bentuk ilmu élmu sareng dasarna, anu aya dina orthodoks kuno.
- Salaku conto, aranjeunna di miring éta tilu ramo, tapi dua.
- Nalika dibaptis, jalma anu teu sopan dina cai.
- Aranjeunna nganggo nyanyi pikeun unison, pikeun solat ngagem baju khusus.
- Nalika jasa ibadah, buku-buku lami nyandak buku lawas, diterbitkeun sateuacan 1652 (utamina dina umur suku awéwé awéwé awéwé anu lucu tina joseph).
- Aranjeunna ngan ukur kabingungan dalapan-angka, padahal saatos révormasi nikonov anu mulih orthodok mimiti nerapkeun salib sareng genep sareng genep tungtung.
- Dina panyebaran anu lami ditulis "raja-raja dunior".
- Aranjeunna kakurangan raray Juru Salamet.
- Sareng nalika jasa éta lumangsung dina koran Pangancis kapastian, maka témipsa kedah nangtung sareng panangan leungeun cross-parflik dina dada.
Ciri ciri séjén tina iman barang kuno sanés tibatan orthodoky dibédakeun:
- Aranjeunna dilakukeun sacara éksklusif busur;
- Entong make mupus, diwangun ku 33 madu, dimungkinkeun diganti ku ngempur sareng ngempur 109;
- Di nami walterdi, aranjeunna gaduh hiji hurup "sareng": Is0;
- Nganggo Ikon kai sareng tuangeun.
Kumaha ayeuna urang percaya
Di taun 1978, kajadian anu luar biasa dialun di Uni Soviét - ngalaksanakeun jalma anu dipendakan. Soviét Warga "Tangkep" ka layar televisi, ngaharepkeun nganggo panon sorangan pikeun ningali buanan, anu hirup tetep ampir teu dirobih dina waktos anu jauh.Ayeuna, di darat di wilayah frebit Rusia, anjeun tiasa mendakan tabusan komunitas anu terkased, dimana pangedaran lami cicing. Aranjeunna hirup kahirupan khusus anu béda pisan ti kahirupan jalma modéren. Janten wakil Kristen lami nyarioskeun orok, kalayan hormat khusus aya hubunganana sareng kolot sareng anggota senioritas komunitas. Di padumukan, dulur gaduh tugas sorangan anu kedah dilaksanakeun. Aranjeunna sorangan tumuwuh sayuran sareng buah pikeun diri.
Upami passterby acak kéngingkeun nganjang ka aranjeunna, anjeunna bakal ditampi saé, tapierapi tuangeun sareng nginum bakal janten piring anu misah - supados henteu mah ngahaja nampi tugas di masarakat. Numutkeun kana aturan GRAWY Woryous saurang lami, éta dilarang pikeun nyambungkeun dirina ka beungkeut nikah, upami aranjeunna kalakuan salaku baraya atanapi kabeungkeut ku "salib ku" sales sareng hubungan "salib". Warrent dina sadaya dinten anu iwal ti Salasa sareng Kemis. Awéwé anu henteu tiasa ngantunkeun di bumi, henteu nempatkeun sirah sapinuhna.
Maot sareng jalan pikeun pamaréntahan kolot katarima kalayan cukup béda tibatan ortodoxy. Janten di dieu pikeun atmased kedah dikumbah pikeun jalma anu sami sareng hubungan tipuhan na, maka éta coréng tuang kana peti barang, awakna ditunda sareng luhur lembar. Coffin henteu ditutup sareng tutup. Nalika pamakahanna réngsé, manusa Maning Ulah émut, sareng sagala halna disebarkeun di kampung sapertos almes.
Kasimpulanana
Hayu urang nyimpulkeun:
- Hasil tina garéuan garéja 1650-1660, misti orthodox dina mukeur lami sareng perwakilan iman anu énggal;
- Pageres lami - cicing ku komunitas anu dicedas, aranjeunna ngagaduhan seueur béda peringama ti orthodok modéren;
- Pagernya lami nyaéta jalma anu dikaling Warga Nagara Shaavic, anu kantos lami sateuacan nyoko sacara Kristen. Aranjeunna cicing sapertos Orthodox, di kota, ngagaduhan iman sanés, tinimbang Alkitnik Aranjeunna nganggo Vedas SLAVIC.