Kuring nganggap kota kota komponén penting pisan tina jasa garéja isuk, éta diwangun tina psalms anu tangtu. Kuring maca téks ieu unggal dinten sareng anjeun nyarankeun. Dinten ayeuna kuring bakal nyaritakeun fitur doa ieu sareng aturan bacaan.
Shestopalmia di ibadah
Sapopoé Dina layanan énjing dina cita dibaca ku genepopsmia - ieu umurma psalms anu dipilih dina cara-jalan anu mastikeun aya dina caraqualan anu mastikeun dina cara anu jahat, 87, genep taunurtional. sora sareng nyiptakeun lingkungan anu ketat. Dina garéja, G Gala Agoy ditutup, lilin sareng lampu anu maéhan, maéhan, sagala kanyeri anu kumpul, sareng pamiarsa pangaksa psalims pushms. Dina nanyakeun, doa duka, tobat sareng ngaharepkeun sora.
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak
Poyam ShestSopmia dianggap wajib pikeun ibadah isuk, teras salawasna sadayana buleud taun, i-vitebikna samingguan Paster. Kanyataan ieu nyarios pentingna Shestadaalmia. Hal ieu dipercaya yén éta ngagambarkeun kagiatan anu paling penting dina kahirupan manusa - datang ti Pangéran Ka Dunya.
Dina bentuk ayeuna, Shestopialmia ngadaptarkeun layanan kira-kira abad ka 7. Sebutan ieu tiasa dipendakan dina koran méréskeun sareng ngarékam seueur panyerang éta. Numutkeun sababaraha inpormasi éta percaya yén sababaraha shestopsmia anu tiasa ngagentos sadayana psalty. Dugi ka ayeuna, pasti henteu dikenal saha anu dipasang dusunupan. Éta ogé teu dipikanyaho pasti pikeun tinangtu K naékan dina ieu psalmms kaasup di dinya. Nanging, kanyataan yén aranjeunna ngahiji ku hiji hal anu kanyataan.
Struktur shestopalmia
Hiji hal tiasa disatujuan ku hiji hal: genepoplalmia henteu psalms anu dipilih. Ieu mangrupikeun teks dikumpulkeun babarengan, aranjeunna gaduh umum "melodi", struktur sareng bédana. Fitur ieu kalebet:- Psalms pikeun ShestSopalmia dipilih pisan ti tempat anu béda. Maka, éta jelas yén aranjeunna sigana ngagambarkeun satuan sadayana suci.
- Sadaya psalms anu dipilih kalebet kahirupan tina raja David sareng milik jaman hirupna.
- Nada sareng eusi psalms ieu langkung saé. Intina turun ka handap ieu: sato ngora kabeneran ku musuh, sareng anjeunna ngandelkeun ngan Allah.
- 3, 37, 87 sareng 142 - Pets pangiriman ti musuh, sareng 62 sareng 102 - Hatur nuhun pikeun ieu éndah ieu éndah
- Masing-masing kieu ngobrol ngeunaan wengi sareng énjing, naha mana upami maranéhna baca di jasa isuk.
- Aya alternasi jelas tina psalms hanjelu (aranjeunna nangtung sanajan di tempat) sareng gumbira (masing-masing, dina ganjil).
Hirup raja David dina ShestSopalmia
Prasasti nunjukkeun yén panulis psalms ieu nyaéta Ring DaLid, anjeunna Psalmope sareng Nabi. Mangsa hirupna mangrupikeun 1000 taun sateuacan nativitas Kristus. Dina psalmms, ieu kanyataan yén David ti umur ngora dituduh pikeun kabawolaan musuh, jalur hirupna sadayana dibucu sareng duka.
Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.
Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)
Éta disarioskeun yén David henteu kantos éléh iman di Allah, bahkan di momen anu teu peduli. Dina waktos anu sami, Raja sok nempatkeun anu paling paling luhur - nada éta mangrupikeun ku genep psalms. Amanah teu sarat sareng harepan pikeun pangéran jalan dina unggal garis.
- Dina 62nd - periode nalika David mendakan suaka ti musuh di gurun Yahudi. Macara ieu irung Daud sareng matak distro - éta nyaéta Raja Yul. Numutkeun sababaraha inpormasi, psalm ieu ngagambarkeun pemberontakan putra putra Daud Sancain Refissalomoma. Ieu pemberontakan David ieu katarima salaku hukuman gusti. Ku alatan éta, ku anjeunna henteu ningali hak pikeun maksa pemberontakan putri anu leres-kecap, tapi nyayogikeun sadayana ka pengadilan Gusti. Ieu kusabab alesan ieu yén anjeunna henteu ngangkat pasukanana ngalawan putra, sareng henteu pisan kakurangan kawani atanapi kurangna pahlawan. Dina kaayaan ieu, David ningal sababaraha cara anu tiasa pikeun dirina - kabur.
- Dina 37 psalm, éta paling jelas pikeun ngadangu motif diulang. Salami periode tulisan téks ieu, pamrosring of avissalomoma anu disiapkeun.
- Datangna 87 caket pisan kana eusi saméméhna. Panulis EMANS IMANSELE, saha David ngajantenkeun kapala paduan suara. EMAN dugi kana lingkungan anu pangdeukeutna David, anjeunna terang anjeunna sareng Gedeng Sadayana Konya Raja. Éta sadayana sareng mendakan tampilan dina psalm ieu.
- 3 Jelas 42 psalms langsung dijujuk uprisonal? Sareng kalebet ieux pisan, khususna kumaha putra parantos ngudag bapana lunar na. Sakabéh téks giveed ku pamikiran utama - David sacara sabérés parantos lega dina atanapi wilayah, tapi henteu dina kakuatan manusa sorangan.
- 102 psalm - kagolong pikeun Peru David dirina, tapi ngarujuk kana période salajengna, nalika anjeunna ngalebetkeun umur anu sepuh. Téks ieu tiasa disebat sukur ka Gusti pikeun ngaleungitkeun perbudery Bablonian.
Bandingkeun psalmov
Henteu aya kacilakaan, genepopsime maca kalayan lilin ngalegaan, dina waktos éta nalika ragrag sakola énjing. Éta ngalambangkeun perbaikan ti penestab lami Mancana ka lampu Evangelic. Hal ieu parantos nyarioskeun yén topik wengi sareng énjing mendakan pemetaan dina sagala genep psalms. Éta perkebunan éta mangrupikeun panyebaran sapertos tumbuh, sareng di tungtung - harepan anu terang rahmat dewa.
Salaku tambahan, tonimity sajak sareng eusi nyaéta homogen. Dina opat psaly tina topér pujian Gusti, pangarindahan penjuru, sareng Guwang ngadangu aranjeunna. Pangaruh pangajen asalna tina kecap anu terus lembaga "ngadangu". Ti ieu aya rasa kontinniao, ogé anjeunna leres-leres nguping.
Jajonomi kasusah ogé lacak di seueur psopsms shestopsmia. Éta khususna nyatujuan yén diantara musuhana seueur jalma anu diandar raja david.
Sadaya anu kajantenan - amarah ti Pangéran. Ieu utamina sohor ku pangarang dina teks. David nyarios ngeunaan éta dina PSalms anu saé - 37 sareng 87. Ieu interpretasi na sadaya musibah. Tapi, parobihan dina suasana David dilacak: Upami Mimitina Dewa-Nao henteu ngadamel anjeunna, teras anjeunna sacara hinaim ku anjeunna.
Harepan dina Allah nyaéta topik utama, éta ngaliwat sadayana pastrio sareng Shestopalm. Ideu yén anjeunna henteu sumping sareng kaadilan, tapi ku rahmat. Dina 102 psalm malah nyebatkeun yén bapak surga ngurus putra na langkung ti bapak bumi. Anjeunna salawasna terang kumaha anu kudu dilakukeun janten langkung saé tibatan barudakna.
Fitur komposisi
Fitur utama nyaéta:- ShestSalmie diwangun ku dua bagian, salaku tautan digunakeun salaku klimaks sULAX dina jumlah leutik.
- Alternerasi psalmms paalms (sedih (dina sababaraha interpretasi anu disebat isuk sareng sore, utama sareng alit). Sumawona, puncak ngahiji ragrag dina tungtung tungtung kebon anu alét, sareng horness - di tengahna sanajan di tengah. Ti ieu, numutkeun wisitiang, misential anu otomatis mulai umum tina Gepuh Dagammia gumantung, sanajan sanajan greuse.
- Kasapat PIN-Min ngahianat yén anu mimiti sareng tukang psalms na langkung ti naon waé.
Maksud penting dimaénkeun ku sisipan kecap antara psalms, sanaos disebatkeun henteu condong masihan pisan pentingna. Leuwih ti éta, aranjeunna pangaruh dina kaayaan ieu sorangan sareng artos umum Shestopalmia. Kadua kecap-kecap anu ngabeungkeut tautan cara gaduh psalms babarengan. Aranjeunna masihan melodikitas sareng genep-pin, naha janten janten doa panjang anu terus-terusan.
Hartos spiritual
Malah lengkep nalungtik sajarah, eusi na komposisi Piselma, éta henteu salawasna waé tiasa langsung ngartos hartos spiritual. Di ogé, ogé di psaly, dua arah utama pertimbangan spiritual di Lacak:
- Téma Mese.
- Komponén moral spiritual.
Téma teu nyambung sareng silih. Totéri Mesri sareng ngungkabkeun kanyataan yén King DaLid, janten reghat, terus-terusan, sapanjang kahirupan, nyatakeun anu langkung luhur, kuadilan na, kotaana terran.
Masing-masing psalms anu disebatkeun kumaha waé ngandung solhecy messieh. Sigana mah sajak anu misah karakter prodétika, intricateded kana naskah pisces. Dina topik spiritual sareng moral, si kotitek anu sami nyaéta dicerminkeun - PSalmistch nunjukkeun dunya Manitor Kristen dina Psalms.
Aturan bacaan
Sakumaha anu disebatkeun pisan, ShestSalammia butuh pendekatan khusus pikeun maca. Bacaan di tengah kuil nyumbang kana nyiptakeun suasana anu paling suci. Sarua tiasa disarioskeun ngeunaan cahaya anu katutupan, lilin rungut. Sampul kedah ngabantosan iman anu kumpulkeun pikeun nembus anu tiasa dibaca, nyegah gangguan kaitanana. Pamirsa henteu tiasa ngahubungi hakekat naon anu lumangsung sareng sakapeung matuh di Beterwards. Mana sadaya manipulasi ieu diayakeun. Saeutik demi saeutik, aranjeunna ogé bakal ngahontal harti anu disumputkeun tina sagala tindakan ieu.Numutkeun ka pengasalan Nalika maca penjala, penguatan khusus kedah dibédakeun - henteu aya gerakan tambahan, haréwos, teu disebatkeun paguneman. Hal ieu dipercaya yén genep endopalm kedah maca sapertos doa, sareng henteu janten kafe.
Hal ieu diidinan Imah maca PIN genep-PIN, éta ogé tiasa ngadangukeun dina aanitterter.
Kacindekan
- ShestOsalmia - genep psalms, digabungkeun babarengan.
- Asosiasi psalms henteu ku kasempetan - éta ngagaduhan artos sorangan.
- Aturan maca khusus kedah mastikeun.