Batrai bobo sareng karakter

Ngeunaan sifat jalma pikeun diajar pisan henteu ngan ukur dina lampiran sareng paripolahna, tapi ogé pasang anu aranjeunna lakukeun salami bobo. Dina posisi naon waé, manusa murag saré, dina fase jero kulkas awakna bakal nyandak persis fis anu paling gampang sareng alami kanggo alam.

Nalika kuring nikah, perhatikeun yén kuring milih anu dipilih dina posisi anu sami sareng robih ngan ukur dina kaayaan anu tangtu. Janten pikaresepeun kanggo kuring naha ieu biasana aya sareng nya éta disambungkeun sareng. Saatos diajar sababaraha karya-karya pshiogara di bobo, mah sadar yén pos tulisan anu pascalan terus sareng karakterna, kumaha kumaha kuring bakal nyaritakeun dina tulisan ieu.

Naon mangaruhan posisi awak?

Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak

Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!

Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)

Nyiapkeun bobo, jalma anu nguasaan posisi anu paling camping dina ranjang, tapi saatos sababaraha waktos sikepna beda-beda pikeun anu bakal nyéépkeun bagian anu langkung ageung tina wengi. Proses ieu lumangsung dina tingkat intuitif sareng aya hubunganana sareng aspék psikologis sareng karakter jalma. Dina posisi awak, anjeun tiasa diajar ngeunaan ayana atanapi henteuna viities penyesaran, tingkat kapercayaan dina diri anjeun sareng peculiarities sareng keuneoara. Tapi dina sababaraha kaayaan, pupuhu nalika saré tiasa bénten-béda ti biasa, ku kituna bernilai nganggap fakékah di handap ieu:

• tingkat bising di jero rohangan;
• Suhu ambien;
• gelar genah tina ranjang;
• Parobihan parobihan anu bobo (sapeupeuting di alam, di hotél atanapi jauh);
• Ayana atanapi henteuna jalma anu sanés.

Jeun tarik dina impian ogé patalung pisan pikeun kaayaan kaséhatan manusa, jahah parobihan kusabab kaayaan atanapi setrés sapanjang beurang. Dina henteuna faktor anu didaptarkeun, hiji jalma bakal bobo dina sikep anu sami.

Posisi awak

Nyobian diajar karakter jalma dina posisi na dina impian, mimiti sadayana, perlu bakal diémutan posisi panangan sareng suku, ogé aya rohangan umum.

Posisi leungeun

Hatur nuhun ka karangan, jalma tiasa langkung jelas nunjukkeun sareng ngajelaskeun seueur hal. Dina impian, dina posisi maranéhna, anjeun tiasa diajar ngeunaan kaayaan mental jalmi.

• Leungeun labur dina burih - sikep pelindung. Mungkin éta dina tahap kahirupan ieu, jalma anu ngagaduhan masalah anu anjeunna nyobian gelut.
• Leungeun balik sirah sareng éncér ku sikhing dituduhkeun ku intelijen maju.
• Bengkok kana leungeun anu ngagolér dina bantal dina karusakan sirah, tapi dina waktos anu sami henteu meuntas, tiasa nunjukkeun yén jalma anu resep kana kahirupan, kuring hariwang anjeunna, sareng anjeunna hariwang anjeunna, sareng anjeunna hariwang anjeunna, sareng anjeunna hariwang. Barudak sering bobo dina posisi sapertos kitu.
• Lempeng, di luhur - pasang jalma pasif. Jalma sapertos kitu henteu condong masangkeun sareng ngahontal tujuan. Aranjeunna okle hilir "sareng nyaéta kontén sareng naon anu parantos aya.
• Upami palem aya hubunganana sareng jalmi, sakaligus, saolah-olah nutupna, jalma sapertos nembe ngalaman rugi kuat atanapi ningali anu dahsyat hoyong hilap.
• Upami jalma nahan leungeunna di tepi ranjang atanapi tonggongna, teras anjeunna terang peryogi pitulung atanapi ngadukung nutup. Éta sigana dina kaayaan kahirupan anu sesah.

Salian losés panangan, anjeun kedah anu perhatosan palem. Upami lalaki myukur fistme dina impian, maka, panginten kamungkinan, éta ngagaduhan karakter anu panas sareng agrésif. Éta ogé nunjuk ka Persib sareng kamampuan pikeun ngahontal anu dipikahoyong.

Posisi suku

Kajang mangrupikeun sistem musculoskeles, anu élék laju sareng kapercayaan gerakan manusa gumantung. Éta pisan sababna impian posisi kana maksud, kamampuan pikeun ngahontal tujuan sareng posisi kahirupan manusa.

• Upami sukuna ditutupan ku simbut atanapi bedipread atanapi nyimbung tepi ranjang, éta nunjukkeun alam, anu manfess nyalira dina sadaya anu spher. Jalma sapertos kitu tiasa dipercaya, anjeunna bakal kantos ngantepkeun, tapi dina waktos anu sareng anjeunna henteu milarian pangwangunan.
• Batu data ngagantung tina ranjang - luar biasa, haus pikeun parobahan anu sering. Jalma sapertos sering ngarobih padamelan, mitra cinta sareng tempat tempatna. Aranjeunna nampik norma sareng aturan anu ditampi sacara umum, sareng turutan statér Anjeun waé.
• Ditampa atanapi nyabrang suku kasaksian ka kateupastian manusa. Anjeunna nuju dina kahirupan sareng léngkah timid, sieun bodo. Istimewa sapertos anu sering nganggur, kumargi Anjeunna gampang lénsa kana pangaruh batur.
• Posisi kahirupan pasif anu nunjukkeun sikep dimana hiji sukuna anu dialungkeun kana anu sanés, nalika aranjeunna tiasa lancar atanapi ngagulung dina pangkonanna. Kapingable sapertos nyandak kaayaan anu hirup anu nyababkeun aranjeunna, kalayan betah nyaluyukeun ka aranjeunna, tapi ulah nyobian ngarobih hiji hal.
• Posisi langsung tina anggota awak nyaéta ciri-ciri anu wani sareng jalma anu sasaran anu siap pikeun tindakan pikeun ngahontal anu dipikahoyong. Éta ogé dikembangkeun siftion pamimpin kapamingpinan anu dibuktikeun henteu ngan ukur damel, tapi ogé dina kahirupan sapopoe.

Rohangan anu dijajah

Gumantung kana jenis ranjang dikalisis ku jalma salami bobo, anjeun tiasa diajar ciri utama karakter sareng perawatan na. Salaku conto, jalma yakin ku karakter volisional sareng posisi hirup aktif anu kenging seueur rohangan. Sering aranjeunna ayana di tengah pangkeng, sareng sikep karesepna mangrupikeun béntang. Sakumaha aturan, jalma sapertos jalma anu cukup kenal, riang sareng kasangani.

Kapercayaan, kapribadian anu teu aman langkung bobo dina ujung ranjang, sareng paduli naha batur sanésna salajengna. Aranjeunna sering dina wanda depresi atanapi goréng, lengkep-gancang teu sugema sareng kahirupan maranéhanana sareng sadayana. Jalma ieu pesimis, ku kituna henteu nyobian ngarobih hal pikeun anu saé, kumargi Kantun henteu percanten kana hasilna.

Operasi, anu salami nyandak pasang cikal hiji sareng ngeusian ngan ukur sudut ranjang, kumargi sieunan, aranjeunna sieun dibuka sareng henteu mendakan hal anu anyar. Éta sapertos snail nyumput di tilelep aranjeunna. Nanging, persisisitas sapertos sapertos bakat luar biasa, pikeun ngungkabkeun anu isin sareng kasieun unteriang.

Tenang nalika bobo nunjukkeun kasatimbangan sareng urutan jalma. Jalma anu nyurung anu sering henteu ngalakukeun hal-hal pikeun tungtungna, teras-terasan dina impian sareng ngadamel gerakan anu seukeut.

Tooko anu disebarkeun

Saban jalma gaduh boses khusus sorangan kanggo bobo, anu katingalina unik, tapi henteu rada. Spesialis ngaliwat 10 panyebaran awak dasar anu aya jalma-jalma nalika bobo. Aranjeunna parantos ngabersihan parameter anu aranjeunna gampang mikawanoh. Masing-masing gangguan tiasa nyarioskeun pisan ngeunaan jalma, karakteristikna, karakter, kaayaan, kaayaan sosial sareng pramimiti.

1. "Pangwangunan" - posture dimana jalma bohong di sisi, tuur na ngagulung sareng dikepeng kana dada. Sering butuh pojok leutik tina ranjang, deui kana témbok, sareng nyerep simbut atanapi bantal antara tuur. Dina ngeunaan posisi anu sami, anak aya dina rahim Ibu, dimana anjeunna karasa dijagi. Dina hiji umur sawawa, pasang ciri tina cikal nunjukkeun ka luar biasa karakter, kareser. Jalma sapertos kitu sesah janten hubungan, sahingga hubungan rahasia henteu gampang henteu gampang sareng aranjeunna.
2. "Béntang" - posisi dina beuteung atanapi balik deui sareng anggota awak. Sigana jalma saré sahingga nyoba pikeun ngeusian sababaraha rohangan. Pikeun jalma sapertos kitu, penting pisan bakal diaku ku batur sareng ngarasa hartosna. Ogé, kasantosan neundeun tiasa nunjukkeun terus terus terus pengkik sareng kadang agél, anu sering kompleks. Éta kudu dicatet yén kadang jalma nyandak jalma dina ranjang dina kasus dimana aya anu ngagaduhan tekenan anjeunna sareng nyobian narajang daérah pribadi na.
3. "Prajier" - bohong dina tonggongna, cangkéng anu lancar, leungeunna molong. Petunjuk anu sami anu alami di luar, jalma anu ditutup sareng jempé anu dianggo pikeun ngalakukeun langkung ti nyarios. Jalma sapertos kitu langsung, sakapeung kalibar, sakuriling anu dibere tungtutan énggal, henteu resep nalika aranjeunna silih hurung.
4. "Raja" mangrupikeun sikep bébas, free gratis dimana suku jalma anu ngabohong, rada éncér, sareng pananganana dipimpin sapanjang awak, tapi henteu disencét, tapi henteu kedah pondok. Dina jaket ieu, Frank, kapribadian yakin diri anu nyanghareupan sareng trik. Sanggup pisan, santun, pengkuh, gaduh kualitas kapamimpinan sareng teras ngahontal tujuanana.
5. "Philsuf" mangrupikeun posisi dina tonggong atanapi beuteung nganggo leungeun bengkok sareng sirah ditata. Posek munggaran éta sacara sertipikasi dimekarkeun sacara intelegi, kapribadian lumrah anu resep ngabahas "jero" jero ". Aranjeunna henteu jalan, péri efensi, lahir sareng beuteung, sabab éta hese ngadegkeun hubungan sareng jinis tampilan. Posisi kadua jinis kadua nunjukkeun alam canggih sareng sering mamang solusi sorangan. Nanging, dina kahirupan, jalma sapertos jalma rada praktis, disayogikeun yén aya dukungan anu dipercaya sareng séhat.

   

6. "Expin" mangrupikeun posisi anu bengkok dimana saré di sisi, leungeunna aya dina ranjang di payuneunana, sareng hiji di luhur. Suku ogé dina posisi anu béda, hiji anu bengkok, sareng anu sanés ogé lempeng. Dina posisi ieu, jalma nyarupaan jenner beku. Éta dicirikeun ku misi anorganisasi anu henteu mopohokeun hal-hal anu telat pikeun rapat sareng kajadian, henteu nganggo janji sareng henteu mawa barang. Disiplin jaman sapertos kitu ogé henteu pakait sareng standar anu ditampi sacara umum, sabab alming betak sareng manja.
7. "Heron" mangrupikeun posisi umum anu saré dina burih, bari hiji leungeun aya dina sirah atanapi bantal atanapi bantal. Suku ngabentuk segitiga, kusabab Hiji Dula Lengse lempeng, sareng bengkok anu sanés dina dengkul, sedengkeun suku biasana diburusi sareng anu panghubna. Dina posisi ieu, teu kaduga, prestasi capricious, anu alami dina parobahan wagam.
8. "Log" - Boga kamiripan ku "Prajurit" Pose, tapi bohong di sisiana. Éta nunjukkeun hakekat anu saé, anu dirésiko sareng kabuka alam. Harita sapertos gampang dibalikkeun kenalan énggal, sareng milarian kontak anu ramah sareng aranjeunna. Aranjeunna lalaunan ngajantenkeun kaputusan sareng henteu condong kana tindakan gancang. Upami jalma anu saré ngagaduhan hiji leungeun anu diulang di payun anjeunna, teras éta tiasa disebat amanah, anu sering disanghareupan
9. Dina beuteung kalayan panangan anu panjang sareng suku anu lempeng Dina kahirupan, aranjeunna nyobian ngajaga jarak sareng batur sareng henteu ngijinkeun saha waé. Jalma kitu jalma dibédakeun ku kamerdekaan sareng kamerdekaan. Aranjeunna resep kana tatanan, ngarah ningali pikeun ngajaga sadayana, naha éta bumi, padamelan atanapi langkung sapopoé. Aranjeunna rumah susnorn, kuras, terang kumaha carana ngahontalana sareng biasana ngahibalan kaayaan bahan anu saé sareng status mejat.
10. Perjangjian klasik dimana bagian katilu pangkén dunya saré, sapertos kitu: posisi dina sisi, sareng sering leungeunna leuwih luhur sirahna. Posisi sapertos nekenkeun operness, kasatimbangan sareng masarakat manusa. Sareng upami anjeunna, kéngingkeun impian, mangaruhan posisi anu sami sareng panangan sareng sukuna, éta tiasa saur yén jalma tiasa adaptasi sareng kaayaan naon waé.

Hatur nuhun ka daérah anu khusus pikeun di luhur posisi anu aya salami batur salami bobo, anjeun tiasa ngajar padan alam alam jéntré sareng kabutuhan, sareng anu ngartos salaku ngadegkeun hubungan sareng aranjeunna.