Diajar naha awéwé cinta gosip sareng gosip pisan

Panginten bakal disada sakedik anéh, tapi sadayana awéwé bakal satuju sareng kuring gosip anu aya bagian integral tina kahirupan urang. Sareng ogé, henteu masalah, ngeunaan com (atanapi naon) urang gosipna - perkawis balad énggal-énggalan ti dieu, anu deui ngajemput, anu deui diaturkeun bosuk , tapi rapat rapat anu henteu hartosna ...

Naha awéwé sapertos gosip sareng gosip . Kuring yakin yén seueur lalaki siap ngajual jiwa ka Iblis, ngan pikeun nyandak jawaban kana patarosan. Hayu urang nyobian ngalakukeun ieu dina tulisan ieu.

Naon gosip

Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak

Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!

Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)

Numutkeun kamus calakan tina ushakov, ngomongkeun urang Éta mangrupikeun teu marahmay atanapi gangguan nguping ngeunaan batur anu manjangan dina dasar anu henteu akurat, inpormasi anu salah.

Sareng prosés transfer sorangan samér, ogé iman ka aranjeunna, dianggap matak écés.

Tapi naon anu saleresna motivasi jalma pikeun ngomongkeun? Hayu urang milarian deui.

Kumaha gosip sareng gosipna timbul?

Kuring resep inpormasi ieu atanapi henteu, tapi kanyataan tetep kanyataan - sadayana awéwé ngan ukur gosip. Sareng dina waktos anu sami henteu maénkeun peran anu ageung dugi ka umurna, lapisan sosial, nagara tempatna. Ieu kajantenan sapanjang dunya sareng kajantenan saprak barquity jauh.

Teras, nalika para lalaki urang, sakumaha aturan, nyéépkeun 24 jam sadinten dina kelas anu produktif, urang tiasa lengkep napsu ngeunaan paguneman na kaleungitan pisan. Kunaon éta?

Psikologi nyatakeun yén lantai anu kuat dipupus ku masalah kahirupan anu langkung global tibatan séks. Lalaki mawa taktak beban pikeun kahariwang pikeun sakabeh dunya: aranjeunna tiasa kabetot dina politik, ngaganggu nasib jalma anu maot di Siria di Afghanistan ... atanapi murangkalih

Dahareun indung urang ngeusian tugas langkung prasarana: kasehatan murangkalih, ti mana anjeun tiasa gancang masak tuangeun anu langkung nikmat, kumaha cara hukum umum sareng hukum beuteung kuring sareng hukum beuteungna sareng ibu-basa anu umum sareng hukum beuteung sareng ibu-olah. Kami henteu narékahan pikeun kasalametan dunya, anu hartos urang sok mendakan menit, sanés pikeun ngobrol ngeunaan hiji hal.

Gose timbul kusabab évolusi?

Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngobrol sareng sagala kapercayaan ngeunaan kanyataan yén prosés transfer gumér sareng gosip mangrupikeun modél paripolah évolusi. Itéasi awal gipat mangrupikeun transkihan inpormasi anu dipikabutuh anu ngabantosan jalma-jalma primér pikeun kajahatan. Éta Alatan éta Tanyaan Kadua yén dasar pikeun koordinasi usaha sareng pamutahiran tujuan koléktif kontrol. Upami urang nyarios langkung langsung, teras gosip sareng gosip mangrupikeun bagian peradaban intipasi.

Gosip mimiti timbul sareng memori suku ageung. Barina ogé, beuki nyicingan suku, anu langkung ageung kasempetan pikeun gabung batur dina paguneman. Gulung anu gaduh fungsi tina jinis saringan, panggunaan anu masihan inpormasi ngeunaan jalmi atanapi kajadian, tapi tanpa aya borsa sareng rincian katinggal.

Kalayan bantuan metode sapertos kitu pikeun mindahkeun inpormasi dina tim anu baheula, Waktu sareng kakuatan sareng kakuatan. Naon saur anjeun, saha anu anjeun milu dina prosés ieu ngirimkeun inpormasi? Tangtosna, jalma anu kurang ti batur henteu aya dina guha pribumi.

Di lalaki anu ngagaduhan kakuatan fisik anu hébat nyaéta tugasna - moro pikeun mammoth atanapi maung seer-toot, nyandak seueur waktos sareng usaha. Énergi dina paguneman kosong aranjeunna ngan saukur henteu gaduh. Tapi awéwé primitip dina waktos waktos di pengurus ngaliwatan turunan sareng ngajarkeun seuneu dina pokus, dina paguneman kalayan tribesmen aranjeunna mendakan hiburan.

Kamampung saprak-waktos sareng dinten ieu henteu ngarobih teuing - sadu anu masih ngalakukeun urusan anu serius, sareng budak awéwé kalayan keselaraan anu sok siap nyedot. Tapi pikeun naon tujuanana aranjeunna ngalakukeunana?

Naha urang kedah gosip ayeuna?

Tangtosna, dinten ayeuna henteu kedah nyebarkeun inpormasi pikeun salamet. Teras naha jauh pisan awéwé cinta campuran, diwangun ku gosip sareng gosip? Bahkan anu paling jujur, santun sareng serius ti waktos ka waktos henteu sono kana kasempetan pikeun silih sanés tulang.

Pshiatologiss Salaku As umumna dina masalah ieu sareng mutuskeun pikeun milari alesanana budak awéwé sarta awéwé na Henteu Nolak sorangan pikeun ngabahas jalma séjén. Hasilna bakal pikaresepeun pikeun anjeun:

• Kalayan pitulung taun doven, awéwé nampi persatuan sareng sakurilingna. Inget diri anjeun - nalika anjeun nyarioskeun ka saha waé rusiah rusiah anjeun, anjeun otomatis nunjukkeun yén manusa amanah pribadi. Janten, nalika anjeun gosip, anjeun nyetél kontak, dasar anu henteu kapercayaan.
• Nyebarkeun gosip sareng gosip ngabantosan! Di dieu ogé ngagoler prinsip amanah, sabab éta leres-leres parantos ngadegkeun kontak anu langkung caket tibatan kenalan biasa. Anu sami anu parantos aya dina hubungan anu ramah, gosip sareng rumor ngabantosan masihan paguneman lamun topik topik anu pikaresepeun sareng janggol.
• Salaku tambahan, jalma ditunduh ku unggal tulang anu séjén pikeun ngirangan tingkat stres. Campuran anu tiasa dianggo santai sapertos sagelas anggur anu saé. Ieu sami sareng gairah lalaki ka kaulinan video.

Bobok manusa dirarancang dina cara sapertos anjeunna nampi teu inpormasi anu hadé pisan ngeunaan batur, kieu kami ngalaman perasaan moral, ngabandingkeun hirup jalma. Tangtosna, aranjeunna henteu hartosna jalma-jalma anu ngabahasaan batur ku batur ku batur, "henteu ngan ukur jalan, kami ngan saukur yén sagala ubar sanésna dina kaayaan skéja anu leres.

• Gosipna aneh "buah anu dilarang." Urang sadayana terang yén persa henteu kéngingkeun leres, khususna upami urang ngobrol ngeunaan batur goréng. Tapi sanajan ieu, urang périodik masihan diri anjeun slack sareng héran pikeun pelesir ieu. Kitu ogé, laluay dina diet, anjeun lawan mutuskeun pikeun tuang pikeun tuang cake anu saé. Tangtosna, anjeun tetep sangatkeun sakedik, tapi perasaan ieu bakal diasuh séjana.
• Tapi aya gift sareng aspék positip - janten, aranjeunna nyumbang kana "ngolah" sagala rupa kajadian, anu ngamungkinkeun jalma pikeun nyandak pangalaman anyar. Sadayana budak awéwé (sareng kadang henteu ngan ukur awéwé) ngarasa kedah nyarioskeun jalma anu penting pikeun dirina. Sareng tujuan ieu nyaéta nganalisa sareng nampi penilaian hasil tina jalma sanés.
• Ogé, kalayan pamulung taun, awéwé nganalisa hubungan sareng anu sanés. Teras, salaku wawakeup jenis anu langkung kuat, dina prinsip, naros? Naon jalma pertunjukan anu nunjukkeun ka aranjeunna, awéwé parah pisan ku masalah ieu. Sareng nganggo gosip, aranjeunna nampi maksimal inpormasi ngeunaan hubungan jalma-jalma.
• Motif séjén pikeun gosip mangrupikeun kakuatan parasaan sareng pangalamanana. Kaayaan ieu relevan pisan nalika budak awéwé mimiti neangan, tetep dina kaayaan psikologis anu teu stabil. Nyaéta, nalika pikiran maranéhna satuju sareng hiji hal. Moal rusiah yén urang sadaya budak awéwé, mahluk emosional pisan sareng émosi bursa pikeun urang ngan saukur penting pisan.
• Hatur nuhun kana gosip, kami nyarios silih rahasia kami. Jalu moal mere ilham kapercayaan dina inpormasi ieu, tapi awéwé sanggup hubungan tula anu tulak, kumaha ogé, dina hiji kaayaan - réncang diperbunihan babaturan. Teras aranjeunna siap-siap nyaritakeun hiji anu sanés ogé "dahsyat". Tapi wawakil lantai kuat henteu mungkin pikeun percanten ka babaturan. Jeung leres pisan, sabab tetep tanpa sumber inpormasi anu saé.

Élmuwan parantos diajar naha awéwé manjing écés!

Sareng warga ngora, sareng langkung sawawa ngabelarkeun geser ngeunaan prosés panarima dina prosés permaén pikeun perhatian lalaki. Kacindekan sapertos kitu janten psikologi Amérika sabudian. Kalayan hasilna, anjeun tiasa mendakan dina jurnal "jurnal psikologi sosialisasi".

Numutkeun panaliti anu dilakukeun langkung awal, dimana sapusan tilu puluh sataun budaya anu dianggap, mendakan basa Inggris anu dianggap, kapanggih saingan Di antara awéwé pikeun salapan puluh hiji persasina.

Panulis utama ulikan ieu Tanya Reynolds. nyatakeun posisi na ieu:

"Pupuh jaman Issu kajantenan, éta kulawarga bakal, pasangan awéwé mangaruhan. Kiwari, ieu henteu aya langkung penting, kusabab awéwé dibuka kasempetan pikeun nampilkeun pendidikan sareng padamelan. Tapi nalika salah sahiji sumber panghasilan kulawarga leungit, aya tolélkeun jumlah sumber daya anu peryogi ngadidik anu ditujukeun.

Sareng prosés perkawinan mangrupikeun kajadian anu stres pisan. Ku alatan éta, penting pisan pikeun nahan pasangan pikeun kahirupan penerbitan di bumi fokus sareng kulawargana.

Ditambah, éta henteu kaleungitan pentingna sareng reputasi budak awéwé sareng awéwé, kumargi leuwih gancang, éta bakal tiasa nyiptakeun hubungan anu bagja, ngadamel silaturahipan atanapi ngahontal kasuksésan atanapi ngahontal kasuksésan atanapi ngahontal sukses.

Numutkeun kana pangajaran, éta kapanggih yén beteruhan gosip pisan kapangaruhan kumaha awéwé anu katarima dina masarakat. Kami, sakumaha aturan, condong nolak inpormasi négatip kalayan sejen, sabab bakal nyarioskeun langkung seueur ngeunaan sipat masing-masing ngeunaan anjeunna. "

Qishown diayakeun 5 studi, dumasar kana hasil anu ditetepkeun yén parties awéwé ngora, kitu ogé yén awéwé langkung umur "tribamen".

Sumawona éta hartosna ku panyucian reputasi anu ditiram bakal disebatkeun langkung kuat lamun hiji jalma dibahas pikaresepeun anu sacara extern, pakéan sanggeus atanapi fleesing sareng pasangan.

Pamundaran kahiji diwangun ku saratus ningkat tibengkel - opat puluh dalapan lalaki sareng genep puluh tilu awéwé dina kategori umur ti 19 dugi ka-19 taun. Sadaya aranjeunna nunjukkeun poto awéwé fin anu pikaresepeun, anu disebut francesca. Sareng ditawarkeun ngabayangkeun, saolah-olah anjeunna némbongan di lingkunganana. Tugas anu diajarkeun nyaéta pikeun ngangkat penilaian dina skala tujuh sapotong ngeunaan Gambar moral farni, niat maranéhna pikeun dasi silaturahim sareng anjeunna, ngagaduhan jinis, lebet tanggal atanapi sauran (Awéwé tiasa ngémutan aktipitas dua titik munggaran).

Teras aranjeunna kedah ngahargaan tujuanna deui, tapi dina dasar sapuluh "fakta" ngeunaan jalma anu ditaliti. Kanyataanna kapangaruhan identitas ngeunaan Pertara sareng gaya hirupna. Numutkeun kana kategori tuduhan munggaran, Francesca dijelaskeun salaku Jalma anu parah pisan, condong ngahijikeun kontak seksual henteu ngaganggu, ganti kabogohna kalayan tanggung jawab langkung jarang sareng nganggap yén éta hamil.

Sareng sesa kanyataan ngobrol ngeunaan kanyataan yén anjeunna Kalebet amal, terang 4 basa, mikanyaah ngarambat sareng ngagaduhan data vokal anu hadé.

• Pikeun inpormasi turlu, teu aya kejutan seueur pernyataan éta anu dicirikeun ku francescuce négatip dimulihan ku kakandungan ti anjeunna, sapertos nyorong lalaki.
• Dina waktos anu sami, ayana kaleuwihan beurat henteu ngagaduhan pangaruh kana minat anu kuat pisan sareng ngadeukeutan anjeunna langkung simpati tina anu lemah. Probabile kakandungan ogé ngabantosan subjek supados lokasi awéwé.
• Éta noteworhy yén kahayangna pikeun ngamimitian hubungan ramah sareng perniki, anu ngumbara di dunya, manusa ditaksés dina 5,58 poin anu paling luhur ku unggal kanyataan). Tapi karangka pikeun ngurus jinisna nyauler malah ngan ukur 3.85 poin.
• Mayang nyauran kuring nikah, upami waé hantél, ditaksir ku lalaki dina 2.17 poin. Tapi upami teu hantél dina waktos anu sami, sareng ngalaman panyakit, di jaman dirina nyaéta khian, lalaki henteu langkung troib, henteu langkung ti 1,5 poin.
• Katartos hirup anu aktip henteu séhat pisan kana kahayang lalaki pikeun ngamimitian silaturahim sareng Perancis - dina item ieu aranjeunna tiasa nempatkeun opat titik.
• Istana perkawinan ngabantosan indikator tés luhur pikeun intelijen - opat titik. Anjeunna nuju sareng taburan ngeunaan kahayang pikeun mimitian ku hubungan kipas.
• Dilakukeun sareng lalaki séks anu paling dipikahoyong ku versi anu ditalik, anu gaduh opat basa.
• Sedengkeun pikeun lemah satengah, di dieu francesca Sempokeun titik pangluhurna, upami anjeunna wisather, jaga élmu sareng ngagaduhan intelijen anu luhur. Sasang, kahirupan seksual acak ditambah ka dirina permusuhan anu paling hébat ti awéwé, ayana jalur venereal sareng ngahianat jaman baheula.

Élmuwan ngikuh yén dina hal nalika aya kompetisi pikeun hubungan sareng perwakil nganggo ténis khusus, kedah ningkat upami hubungan éta parantos aya di cakrawala. Tapi ujug-ujug aya lawan.

Sareng aranjeunna mutuskeun pikeun nahan ulikan sanés sareng partisipasi dua ratus sareng opat belas awéwé. Aranjeunna nunjukkeun ku poto mojang tina ékspérimén munggaran (tapi ayeuna éta parantos nyarios ku veronica) sareng naroskeun 50% tina ditaliti yén anjeunna Flirt sareng mitra.

Saatos kitu, pamilon berkénu sareng daptar fakta ti bagian kahiji pangajaran sareng naroskeun skala anu sami pikeun ngevaluasi dina subjek naha aranjeunna bakal satuju Kawijaksanaan ngeunaan veronica rupa-rupa tuduhan.

Tangtosna, awéwé yén para kabeuleum naros ka kakurangan kusabab flirting dina lepatan Veronica, nunjukkeun kauntungan tina disampurnakeun pitulung rasional ngeunaan pihaksi anu asli.

Lajeng, para ilmuwan leres-leres ditawarkeun gambar anu sami sareng lantai séks awéwé, anu munggaran anu nampi perkiraan ti lalaki ti sadetik. Peserta diusulkeun kanggo nganggap yén mojang tina gambar ujug -h mendakan dirina di lingkunganana, sareng aranjeunna peryogi ngangkat penilaian sapertos anu terang inpormasi panilaian sateuacanna.

Ibu-ibu anu seueur sareng zeal Urang tumuwuh ngeunaan saingan anu langkung narik kalayan tiiseun ciri positip. Rohang sabaraha awéwé hoyong ngarugikeun reputasi kageulisan, ngagaduhan dampak sareng paparan ka sejahwa anu ditaliti.

Panaliti anu ngahontal hasil anu sami, sareng nyayogikeun léngkah ieu, anu masihan naksinasi panyangka awéwé pikeun pikaresepeunna bakal di jerona, kumaha baju éta bakal aya. Langkung saé ngalamun katingali dina poto atanapi baju anu langkung sexy mugia, kuat résiko ningkat tina gosip.

Per tahapan ahir ékspérimasi anu ngahontal saratus opat mahasiswa dina kategori yuswa ti dalapan belas dugi ka tilu puluh salapan taun. Sadaya diantarana badé sumping ka laboratorium, dimana aranjeunna mendakan diri di mésér pamilon anu dipotong na ngagaduhan fefit konservatif, sareng kadua dipobar rada. Pamilon yakin yén tujuan diajar nyaéta ngartos pagawéan jalma di kelompok.

Dina prosés ékspérimén, panaliti lalaki ngajak tilu budak awéwé ka dirina sorangan sareng masihan aranjeunna tugas pikeun logika. Tuluy pamilon taswarline munggaran kedah angkat ka kamar sanés, penestirin ogé ninggalkeun, sareng francesca (atanapi veronica), asal, wengi ayeuna kuring béja sareng anjeunna séksual sareng anjeunna hubungan sareng dua batur.

Dimimitian anggeus kitu, peneliti parantos uih deui sareng nyarios yén Francesca. Maka pamilon munggaran dituturkeun ku tugas sareng pésta anu kadua. Anu terakhir sapertos teu satuju kumaha padamelan dilakukeun kalayan awéwé sateuacana. Dina tungtungna, peneliti naroskeun patarosan pamilon ngeunaan kesan dirina damel sareng pasangan anu pangheulana sareng kadua.

Tur-hiji ngan di tungtung pisan diajarkeun, naon waé hakiménsi ékspérimén. Dumasar hasil na, éta tétéla éta:

• Budak awéwé langkung narik gosip ngeunaan anggota anu séksual;
• Sareng upami Francesca kapanggih dina baju konservatif, pamilon henteu aktip nyarioskeun perkawis detil lada na.

Reynolds dijagi yén awéwé henteu ngagaduhan kahayang anu pasti Anu paling dipikaresep, aranjeunna nyalira dina tingkat anu teu sadar nalika ancaman kamungkinan timbul pikeun hubunganna.

Sareng dina pangajen anu saméméhna, kapanggih yén profésional awéwé anu geulis langkung dipikaresep dina peran korban gosip ti lalaki pikaresepeun.

"Dumasar kana data anu diala, éta reoritas pikeun nganggap yén éta nyaéta wawakil tina gender lemah éta pasti primitip. Di payun, aranjeunna tiasa ngabubarkeun ngaleupaskeun inpormasi dina tim kerja, "panalungtikan percaya.

Salaku tambahan, Encycholds percaya yén kaciri tina panalungtikanna bakal tiasa nambihan tarturen sato awéwé, anu kedahna mangaruhan deui. gosip salajengna.

Kacindekan ahir dina topik

• Gosip gaduh carita anu lami sareng kanggo sababaraha kalakuan salaku akibat tina épolusi sareng ngembangkeun masarakat.
• Perwakilan tina Gender anu kuat nyaéta kurang rawan sareng pamisahan anu disababkeun kusabab kanyataan yén aranjeunna ngaganggu masalah anu langkung serius.
• Gosip ngamungkinkeun anjeun pikeun ngadegkeun hubungan amanah antara jalma anu neangan, ditambah aranjeunna dugi ka sababaraha stres.
• Numutkeun hasil studimuwan ilmuwan, awéwé condong nyebarkeun gosip ngeunaan tribesmen anu langkung pikaresepeun, atanapi upami aranjeunna bahaya bahaya pikeun hubunganana.

Dina luhur topik ngahibur sapertos kitu, kuring nyarankeun anjeun ningali pidio anu kirang.