Bulanan mangrupa bagian integral tina kahirupan unggal awéwé cageur sawawa. Pasti loba mukmin worries patarosan, éta mungkin mun buka gareja di bulanan? Dina bahan ieu abdi hoyong ngabantu anjeun nungkulan anjeunna. Tapi mimitina giliran saeutik ka Alkitab, nyaéta, mun kreasi dunya ku Alloh.
Nyiptakeun sahiji lalaki munggaran tur awéwé
Mun hayang nepi ka diajar kumaha nu Maha Agung nyiptakeun jagat urang, mangka anjeun kudu taliti nguji Perjanjian Old. Eta ngabejaan anjeunna yén jalma munggaran anu dijieun dina dinten 6 ku Alloh dina gambar jeung sasaruaan anjeunna sarta narima kana ngaran Adam (lalaki) jeung Eva (Woman).
Hasilna, tétéla yén mimitina awéwé ieu bersih, manehna teu boga bulanan. Jeung prosés konsepsi jeung kalahiran barudak teu kudu disababkeun ku siksa. Di dunya Adam sareng Hawa, nu kasampurnaan lengkep lawasniya, aya euweuh tempat pikeun hal najis. kabersihan ieu permeated ku awak, pikiran, meta jeung jiwa sahiji jalma munggaran.
Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak
Ku cara palanggan palsu, kami parantos nyiapkeun aplikasi Watéha pikeun akur pikeun telepon sélulér. Ramalan bakal datang pikeun tanda zodiak anjeun unggal isuk - mustahil sono!
Unduh Gratis: Horoskop pikeun unggal dinten 2020 (sayogi dina Android)
Najan kitu, anjeun nyaho, idyll misalna hiji lasts lila. The licik Iblis katampa gambar tina oray jeung mimiti ngagoda Hawa secukupnya buah dilarang tina tangkal tina pangaweruh alus na jahat. Dina mulang, awéwé éta jangji baris nampa kakuatan jeung pangaweruh luhur. Manehna teu nolak - diusahakeun buah sorangan, sarta ogé masihan secukupnya ka salaki nya.
Ku kituna, hal ieu teh dosa, nu sumebarna ka genus manusa sakabeh. Adam sareng Eva anu salamina diusir ti Paradise. awéwé éta doomed kana tipung. Ieu ngomong yén saprak lajeng prosés konsepsi jeung kalahiran turunan baris nganteurkeun sangsara ka dirina. Saprak harita, awéwé nu, nurutkeun Alkitab, dianggap najis.
Naon prohibits Perjanjian Old
Pikeun karuhun jauh urang, aturan jeung hukum tina Perjanjian Old maénkeun peran badag. Teu kapiran sabab di éta periode waktu, jumlah badag candi anu dijieun, nu urang diusahakeun pikeun ngadegkeun komunikasi jeung Nu Maha Kawasa, sarta ogé dijieun ditumpukeun.Sedengkeun pikeun wawakil kelamin geulis, maranéhanana teu dianggap anggota pinuh masarakat, sarta disebut lalaki. Na tangtu, hiji henteu poho ngeunaan kakandungan komitmen ku Hawa, nu satutasna manehna mimiti kareseban. Hartina, waktu bulanan di waktu anu sajenis panginget kumaha awéwé munggaran éta kaliru sateuacan Alloh.
Dina Perjanjian Old, ieu jelas pisan ditunjuk, anu boga, sarta anu boga hak pikeun didatangan Bait Allah Suci Allah. Jadi, larangan entri ieu ditumpukeun dina situasi di handap ieu:
- dina disumputkeun;
- salila kasaimbangan siki;
- Pikeun maranéhanana anu berjuang kana maot;
- Pikeun maranéhanana anu ngalaman ti ngurangan purulent;
- Pikeun awéwé nalika kareseban;
- Pikeun awéwé anu ngababarkeun budak hiji, nepi ka opat puluh poe, sarta pikeun maranéhanana anu ngababarkeun ngalamun - nepi ka dalapan puluh poé.
Dina kali, nalika Perjanjian Old éta relevan, sagalana ieu ditanggap ti titik fisiologis of view. Ku kituna, awak kotor ngomong yén boga nya najis.
Ieu dicaram leumpang di gareja mastikeun-netepkeun, sarta ogé - di tempat-tempat loba jalma anu akang. Ieu nyaram anu héd getih di tempat suci.
aturan ieu dioperasikeun nepi ka penampilan Yesus Kristus méméh waktos, nalika covenant anyar diasupkeun kana gaya.
Yesus Kristus diwenangkeun nganjang ka kuil jeung bulanan
The Jurusalamet tuh fokus utama dina spiritual, diusahakeun pitulung jalma sadar bebeneran. Barina ogé, anjeunna sumping ka dunya ieu pikeun panebusan sadaya dosa manusa, hususna, sarta dosa Eva.
Lamun hiji jalma henteu boga iman, eta hartina kabeh mreun nya otomatis murag kana kategori tina bingung. Ayana pikiran hideung dijieun jalma najis, euweuh urusan kumaha beresih jeung impeccable cangkang fisik-Na.
Bait Allah ceased bisa katarima salaku tempat husus di Bumi, tapi ngajanggélék jadi jiwa manusa. Yesus assured jalma anu jiwa nu sabenerna sarta Bait Allah, garéja-Na. Dina waktu nu sarua, aya hiji bébédaan dina hak wawakil duanana sexes.
Abdi hoyong ngabejaan ngeunaan hiji situasi anu outraged sakabeh imam. Sabot Jurusalamet éta di Bait Allah, salah nona, anu salila sababaraha taun ngalaman ti leungitna getih tetep, squeezed ngaliwatan riungan teh urang na keuna robes Na.
Yesus dirasakeun musibah, ngancik ka dirina sarta ngomong yén anjeunna ayeuna disimpen berkat iman nya. Saprak harita, di eling manusa, hiji pamisah kajantenan: sababaraha urang dipikagaduh kana kasatiaan kana purity tina fisik (dina panganut tina Perjanjian Old, saha éta suci yakin yén pikeun sadaya kaayaan nganjang ka kuil jeung bulanan), sarta ti bagian kadua listened kana ajaran Yesus Kristus (panganut tina covenant anyar jeung purity spiritual, nu mimiti maranéh ngalalaworakeun kana larangan ieu).
Sabot Jurusalamet disalib on cross, nu covenant anyar janten relevan, nurutkeun nu héd getih mimiti melambangkan hiji kahirupan anyar.
Naon imam Obrolan ngeunaan larangan ieu?
Pikeun pikeun wakil gereja gereja kabolik, aranjeunna parantos lami mendakan jawaban kana patarosan, jéntré ka garéja nganggo bulanan. Nesstran dina kasus ieu dianggap fénomena tangtu alam, janten teu aya larang pikeun kunjungan garéja salami dirina. Salaku tambahan, getih henteu acan kabeungit pikeun lobak garéja for lila kusabab ayana sajumlah ageung kabersihan.Tapi bapak-bapak-bapak syothox teu tiasa mendakan kaputusan anu pas dina masalah ieu. Sababaraha siap-siap nyandak juta alesan, naha éta mustahil angkat ka garéja sareng bulanan. Sareng batur ngabantah yén dina kunjungan kuil aya anu teu aya hubunganana upami anjeun hoyong jiwa anjeun.
Aya ogé bagian katilu tengkia anu ngidinkeun supri awéwé ka bank, tapi aranjeunna nyaram ngadegkeun dina sababaraha setan suci, para kawajana, kepiaan.
Naon anu dilarang dina kuil nalika kareseban
Bialition utamina aya hubunganana sareng momen fisik murni. Janten, dumasar kana perhatian hygiene, awéwé henteu matak ngahaja kana cai supaya batur henteu biasa, kumaha atom na dicampur sareng cai.
Proses pernikahan cukup, sareng teu unggal awak awéwé lemah sareng tiasa nahan deui pikeun tungtungna. Sareng ieu, pasang, péngkolan sareng ping pingakan, tapi ogé - kalemahan sareng gelosize.
Nalika confirming, hiji aspék psycho-emosi anu aub, tur, anjeun nyaho, wawakil ti lemah gender dina mangsa kareseban nu boga kaayaan inadequate saeutik (jeung kalakuanana anu luyu jeung). Kukituna, upami awéwé bakal mutuskeun ngaku dina waktos ayeuna, anjeunna ngaapan pisan breed seueur superfluous, naon anu bakal hanjakal. Hasilna, eta sia abandoning syahadat mangsa poé kritis.
Janten éta tiasa angkat ka garéja sareng bulanan atanapi henteu?
Dina dunya modéren, éta moal biasa séhat nalika nyampur dukun sareng kandangna. Henteu dipikanyaho ka saha waé anu ngahentari larangan anu diperhatoskeun. Sadaya jalma perasaan inpormasi dina bentuk dimana aranjeunna langkung gampang laksanakeun.
Gareja mangrupikeun hiji enggon, sami sareng éta dina waktos Perjangjian kuno. Janten, sadaya inertia teras janten matuh aturan anu diadegkeun ku éta. Sareng cobi henteu nganjang kuil sareng bulanan.
Tapi loba parobahan anu dilakukeun dina dunya demokrasi modern. Mun baheula dosa utama dina ngadatangan Garéja jeung bulanan, nu ngabahekeun getih di Bait Allah di kuil, tuluy dinten kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun pinuh Cope jeung masalah ieu - hal anu cukup ngeunaan kasehatan teh (tampons, hampang), éndah nimukeun Getih nyerep getih sareng henteu masihan nyebarkeun sapanjang semi suci. Janten, awewe henteu deui dianggap henteu najis.
Sanajan kitu, aya ogé anu sisi sabalikna tina medal. Nalika kareseban dina awak bikangna, prosés timer purifikasi lumangsung. Na hartosna kieu yén awéwé anu tetep dianggap najis sarta biasa dilarang pikeun buka Bait Allah.
Tapi covenant anyar téh di sisi wawakil kelamin rupa. Nurutkeun manéhna, lamun ngarasa perlu spiritual pikeun memicu kuil, ngeusi rojongan ketuhanan, teras ngadatangan garéja jeung malah dianjurkeun!
Barina ogé, éta Jurusalamet nyadiakeun pitulung-Na jeung jalma anu tulus percaya ka Anjeunna. Na kumaha bersih nyaéta awak anjeun, henteu masalah teuing. Ku alatan éta, tétéla yén panganut tina Perjanjian Anyar teu dilarang mun buka garéja nalika poé kritis.
Sanajan kitu, aya sababaraha amendments dieu, dina dasar nu, lamun garéja jeung Bait Allah teh jiwa sorangan, eta kacida teu perlu anu anjeunna bakal hadir sababaraha tempat nu tangtu, wanting pikeun meunang pitulung. Sasuai, awéwé hiji bisa banding jeung kasuksésan anu sarua dina doa ka Gusti ti susun-Na. Tur upami solat nya éta rido, ikhlas, bakal pasti kadéngé, sarta leuwih gancang ti dina acara waktu nganjang ka Bait Allah.
Kasimpulanana
Tapi, euweuh salah sahiji bisa masihan anjeun jawaban akurat pikeun patarosan, naha garéja jeung bulan nu diwenangkeun. Sarerea baris nganyatakeun titik na of view on ieu. Sarta dina dasar ieu, jawaban pikeun patarosan kudu ditéang teu di buku na artikel, tapi bojong jiwa sorangan.
larangan nu bisa duanana tempat nyokot jeung bolos. Dina waktu nu sarua, hiji harti penting anu dibayar ka motif sarta karsa jeung nu nona nu bade buka Bait Allah. Contona, upami dirina mikahayang téh pikeun nampa panghampura, tobat tina perfectness komitmen, teras datangna diidinan pikeun gareja iraha wae. Hal pangpentingna anu yén jiwa nu salawasna tetep beresih.
Sacara umum, di periode kareseban, éta desirable mikir ngeunaan lampah maneh. Mindeng dinten ieu teh awéwé prinsipna teu ngarasa kahayang husus ninggalkeun imah maranéhanana. Kituna, urang bakal nyimpulkeun yen ngadatangan Bait Allah dina mangsa kareseban nu diwenangkeun, tapi solely lamun ieu bener diperlukeun ku jiwa anjeun!
Dina ahir topik kami nyarankeun nonton video tematik: