Ieu kadang disebut collasi psalm. Psalm 22, sapertos anu sanés, nyaéta bagian tina psalter, sareng anjeunna, giliran, kalebet dina lami (lami tacan tusakan.
Ninjo pikaresepeun, téks kuno: henteu ngan ukur Endia - ogé ogé dianggo nganggo Musim salami nyaharikan unggal dinten sésana, sareng Sentarides ogé soré).
Pikeun praktén spy incic adya-basa Bravic, imest maca psalm nalika nyiapkeun komuni.
Téks 22 PSALM David di Rusia
Sadayana terang yén Dina Ivalia Warga Alah sering dijelaskeun salaku angon (angon), sareng Vyanians - dina bentuk siram. Salaku conto, Jesus Kristus sering nyarios yén "Guberan mangrupikeun angon anu saé." Tapi saha anu ngagunakeun perbandingan ieu pikeun kahiji kalina? Tsar David (1005-965 ka jaman urang), sareng ngan aya di psaltyr!
Carita nulis téks ieu
David Bumi Saha anu nalungtik jiwa kahirupan ieu: TSTA Yahudi anu hébat nyerat kecap-kecap ieu salami waktos susah dina kahirupan ogé. Anjeunna, ngalaman kasusah tina putra sorangan, encreting dina tahta, ricited di gurun tina haus sareng lapar. Dinten ieu, tilu imah luar anjeunna dugi ka anjeunna (ngarananna sacara serbhum, Gajir sareng Dewan) sareng nawiskeun bantosan.
Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.
Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)
Saatos anjeunna diasihan sareng diputuskeun ku jalma-jalma anu saé ieu, David ngeunaan kahadean Allah, anu henteu ngantunkeun anjeunna dina waktos PSALM-.
Ku jalan kitu, dipikanyaho yén raja dirina, diemuk dina nonoman éta angon (teuana pangeran sareng jalma anu sederhana), janten topik peringatan anu langkung saé), sahingga putuh anu langkung saé), sahingga kelompok anu pakét pisan).
Naon anu diajak?
Aya seueur intermalma tina psalm ieu. Tafsiran tina téks sapertos Nuffal Dina jalma khusus - ahli ahli. Kanyataanna éta, sanajan dina glance kahiji, sigana sigana kitu ogé jelas, bagian tina hartos leres-leres pelindung nalika nyerat diantul. Tukang henteu kading Tempat-tempatna, jalma ngartos, dina dinten mana anu atanapi tata témpél, sareng paling henteu tiasa dicemarakeun dinten ieu).Ieu mangrupikeun interpretasi anu paling populér:
- Upami jalma dipercaya ka Pangéran, anjeunna bakal netep anjeunna, pikeun nangtayungan sareng henteu pernah ngantunkeun dina kasulitan.
- Jalma sering henteu perhatikeun yén Gusti na parantos masihan aranjeunna anu kedah diperyogikeun, sareng mimiti ngagali. Selamers leres saatos maca doa ieu tiasa ningal deui - sareng ngartos yén parantos aya "saran emas".
- Ogé dina téks aya maot. Tempat ieu ngingetkeun Kristen: Henteu kedah sieun tina kitu, kusabab kana lampu éta bakal aya.
- Rev. Cappady Cappadhyan nyarankeun maca téks ieu ka kolot anu aya barudak anu aya hubunganana sareng aranjeunna tanpa hormat anu ditangtoskeun. Kalkohol Vintage bakal ngabantosan jalma nguatkeun jiwa, henteu ngijinkeun amarah sareng hina di aranjeunna (anjeun émut, salami mana anu gaduh raja psalm).
Tempat anu tiasa janten Kristen modern anu teu kaharti pisan:
- "Dono dina pikiran musuh": ulah hilap yén téks nyumput pamaréntahan, anu terus bertaharan, sareng antawis perkiraan ngagaduhan seueur musuh. Garis ieu nyatakeun yén nalika musuh indit ngalawan David, Gusti bakal ngabantosan aranjeunna.
- "Um'alil sirah kuring": di wétan, ritual sapertos (pelumasan sirahna bieu pisan) dianggap mangrupikeun tanda kabagjaan, kabagjaan.
- "Mangkep ngeusi": Manfaat yén Gusti Gusti anu dipasihkeun.
Naha mungkin maca psalm salaku doa?
Leres, sareng aya hubungan sareng ieu, diantara sababaraha urang percanten, bahkan turteem parantos aya. Salaku conto, jalma serius percaya yén upami anjeun maca 22 psalm persis 40 kalit 20 kalim sakaligus, waé bakal ngabantosan sababaraha masalah mencét.Tapi anjeun henteu kedah janten tawa awéwé kolot dina bangku. Bapa naon waé bakal nyarios: saha waé (malah pakait sareng doa sareng agama) mangrupikeun mundur tina iman anu leres. Sareng dina hal ieu, doa "nurutkeun Martina" sareng ngingetkeun sakumna sihir.
Janten tiasa ngadoa sareng psalm ieu, tapi henteu pikeun sababaraha skéma atanapi otomatis, tapi tulus, sakumaha anjeun nyarios banding sanés ka Gusti.
Nganggo 22 psalms di bioskop
Kusabab téks Kristen ieu kasohor pisan, seueur Spentariosos anu investasi dua puluh kadua psalm kadua dina sungut pahlawan masing-masing dipaksakeun Depivation. Salaku conto, téks ieu tiasa didangu dina seueur film. Sababaraha diantarana:
- "Buku ilay." Ieu mangrupikeun pilem-prentitas ngeunaan pentingna agama dina kahirupan jalma, sareng bulat nyandak tempat sentral di jerona. Sanaos gaya pamothing jauh tina spiritual - ditundsipsis, cyberpunk.
- "Tetep hirup", atanapi "leungit". Kecap doa disada disada dina séri anu béda. Éta bakal langkung, sabab pilem dibahas ngeunaan kasalametan sesah korban tina karugian anu bencana di pulo sepi. Ka saha tetep, henteu ka Gusti, anjeun tiasa ngarep-ngarep kaayaan sapertos kitu!
- "David (legenda Alkitabhic)" 1997. Film ieu ogé katelah "pamaréntahan sampurna". Ditaibleic King Ditulis di dieu ku mist anu, wijaksana sareng svasina pisan.
Sumawona: Doa kuno Urang Tiasa katingal dina kaulinan komputer sareng rupa-rupa buku.
Ogé kecap-kecap ieu sababaraha kali ditata dina musik. Sumawona, henteu ukur padamat modern anu resepkeun sholo ka Gusti nganggo bantosan lagu. Dina hiji waktos, kecap-kecap psalm di paronina DVORAIK, Leonard Bbnstain bahkan Franz fr sranz Schubert.
Sareng naon psalms séjén terang raja Yahudi anu legendaris Daud? Naon carita tulisanna? Anjeun bakal diajar ngeunaan ieu tina pidéo ieu. Jeung sajaba, dokumenter pondok bakal nyaritakeun ngeunaan kahirupan pamaréntahan ieu, panas pisan sareng umatna.