Naon anu kieu sareng dosa mana anu tiasa maksakeun

Sadaya jalma ngartos langkung saé yén éta hésé pisan teu terang tanpa deta sareng seueur pisan catetan lagu ", anu matak banggana. Supaya ngabersihan jiwa ti paling cacad, éta cukup dugi ka garéja ka pangakuan sareng tantangan pikeun tobat. Nanging, dina sababaraha kasus, bahkan ieu "ritual" bakal sakedap, janten, vitokia ditumpukeun dina hiji jalma. Aya anu percaya yén ieu mangrupikeun hak persiswa serius sareng sieun anjeunna, pikeun batur ku batur ogé ku spiritual "tablet", pait, tapi perlu. Hayu urang terangkeun upami anu padikantik kedah sieun tina metode panebusan ulang re-sebat-segrisia sareng episiamin?

Naon éta?

Tina basa Yunani, kecap ieu ditarjamahkeun salaku "hukuman ku hukum." Tapi paparan ngajelaskeun: nyatana, mustahil pikeun ngalaksanakeun Analogi kalayan pangadilan dunya. Erittia mangrupikeun ngabersihkeun sukarela tina jiwa manusa ti "Ras", kénca di kasalahan anu leres.

Pilari naon anu ngantosan anjeun ayeuna - horoskop pikeun dinten ayeuna kanggo sadaya tanda zodiak

Sakapeung, bahkan saatos pangakuan anu paling jujur, jalma diberesihan lengkep. Ku sabab éta, anjeunna diujukeun ku prestasi eksploitasi anu alas, nyaéta, padamelan anu, ku ngalakukeun anu aya, anjeunna bakal dibersih sareng kahirupan dosa hal.

Upami jalma gering ragana, dokter anu ngaleupaskeun anjeunna ubar - anjeun moal tiasa nginum tanpa nginum éta. Ogé nganggo epiamia: Kristen kedah ngarawat éta sacara serius sareng pastikeun pikeun minuhan sagala rupa anu anjeunna "dikaluarkeun."

Naon anu édisi?

Lamun urang ngabandingkeun sareng sistem duniawi yudisial (fines, panjara), garéja "hukuman" kirang ketat: eta tiasa maca do'a nu tangtu, distribusi zakat ka jalma miskin, pos. Pangayaan nyobian milih halimun dumasar kana kualitas pribadi sareng prasangka jalma anu tangtu. Hayu urang nyarios:

• Smrolubets (maling, bribemer, manusa rewog) bakal kedah nyebarkeun aliran;
• Jalma anu kaliru dina dosa portal anu tiasa "nyerat pos anu ketat;
• Teuing Ide Amal Kristen bakal dipidangkeun langkung sering nganjang kail Gusti.

Paling sering, waktosna "perlakuan spiritual" "- sakitar 40 dinten . Upami salami waktos ieu kaayaan hirupna dirobih sareng anjeunna henteu tiasa waé tiasa ngalakukeun paréntah bapa, anjeunna kedah nganjang ments spiritual atanapi garéja anu sanés sareng nampi parentah anu sanés. Nya, upami uji henteu maks mising, anjeunna tiasa dipaktipkeun ka bapa atanapi Bishop dipiceun.

Ku seueur masihan masihan pamilarian pamiarsa, kami parantos nyiapkeun aplikasi aplikasi "Orthodox-" pikeun smartphone. Unggal isuk anjeun bakal nampi inpormasi ngeunaan dinten ayeuna: liburan, tulisan, dinten-dinten, doa, parna.

Unduh Gratis: Kalénder Orthodox 2020 (sayogi dina Android)

Conto anu paling umum tina omepias:

• Boa maca (hayu urang nyarios 10 kali sapoé "bapak urang");
• Batur serius ngeunaan literatur spiritual;
• Bows bumi di doa bumi atanapi di gareja;
• Kalepatan proksitas séksual (larangan sapertos kitu sering di jero sapasang anu henteu tiasa nolak tina kawinan pikeun kawinan);
• Émbaran samentawis tina komuni.

Saha anu tiasa maksakeun hukuman garéja ieu?

Catcher. Penting yén pariswaion sering disababkeun ku wajah spiritual ieu anu dipilikan pikeun anjeunna. Dina hal ieu, Bapa éta bakal tiasa ngaleungitkeun "tablet" pikeun pasukan sareng dina waktos anu sami henteu "lemah", kusabab aranjeunna henteu tiasa maén, tapi anu henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun, tapi henteu kedah dimaénkeun.

Saatos feat anu bakal dieksekusi, kaluhah kedah sumping ka bapak deui. Anu imam maca doa (Ieu disebut "ngijinkeun dilarang"). Upami bapakna aya dina miang panjang, serius gering, doa ieu tiasa maca pameunteu spiritual anu sanés.

Sakapeung sirit maksa wakil sanés gareja - contona, TK (ieu tiasa kajantenan upami jalma angkat ka biara Suci sareng didamel sareng monk). Leres, dina kaayaan kitu, éta henteu disarankeun pikeun ngemprot kaluar di kesang, sabab jalma ieu henteu terang sadaya sipat, sareng ubar "tiasa henteu dikerfsial.

Naon anu ditampi tobat dina garéja awal: carita penampilan épéktivia

Dina jaman baheula, jalma anu syuting di dosa hébat, diliwatan sababaraha "tobat" sateuacan diidinan dilakukeun ka komunitas garéja:

1. Ceurik . Kristen sapertos henteu ngagaduhan hak pikeun ngetik tempat dewa. Moos deukeut tembokna, aranjeunna kerih ogé, aranjeunna sacarair pisan maot di garlibina di antawisna dina ahir jalma bagian tina gantian sombongna ngan ukur aya jantung doating na.
2. Dédéngéan . Jalma-jalma sapertos parantos diidinan pikeun bangar galatan, tapi teu tebih - aranjeunna tiasa hirup anu sepi (kanyataan, koridor, dimana panggilan luhureun brung). Aranjeunna ngagaduhan hak ngadangu jajan sareng jasa Dewa, tapi dina uccharist ka luar.
3. Adil (krankshake). Kristen ieu malah tiasa nangtung caket altar. Sateuacan ngamimitian eucharist, aranjeunna kneel imam pikeun maca doa khusus sareng kecahanan leungeun. Saatos éta, aranjeunna tinggalkeun ritual.
4. Tobat . Jalma-jalma ieu henteu kas kaluar ti Garéja Sauran Lokasi jasa, tapi henteu disaba.

Diantara hal séjén, anu sinners anu dilarang mawa hadiah kurban ka garéja.

Sabaraha lami tobat? Tiina gumantung kana kasalahan hiji jalma, nyaéta, dosa.

• Heretism, ngabédakeun: sadayana gumantung kana iman jalma. Upami anjeunna mutuskeun uih deui ka gareja, anjeunna langsung ditampi.
• Sarapan: dugi ka 10 taun.
• Pikeun gaya hirup anu rampant, hubungan kalayan seueur mitra tanpa nikah): ti 10 dugi ka 15 taun.
• Getih (pernikahan atanapi hubungan antara baraya caket): dugi ka 12 taun.
• Musik: dugi ka 15 taun.
• Latihan mageungna: ti 20 dugi ka 25 taun.
• Murder: Ieu mangrupikeun dosa anu paling saé, anjeunna dihukum pikeun anjeunna sareng panolakan komuni ka 25 taun.

Pikeun dosa mana anu tiasa ditumpukeun dina dinten urang?

• Pikeun detektivitas . Sacara umum, dina hal ieu sering sering hartos aborsi . G Bejach ieu ogé nganggap budak leutik. Leuwih ti éta, upami anjeunna damel awéwé anu kawin, duanana pasangan anu kaliru. Hal ieu dipercaya yén Gusti sorangan ngirimkeun pikeun dosa serius ieu. Éta tiasa infertil museurkeun, panyakit, masalah kulawarga. Upami aya anu di luhur kajadian, masalah ieu tiasa dikenal ku Elicimi Gusti, anu jalma (atanapi pasangan) kapaksa jangkan dina kahirupan, ku kituna bapa moal deui nunjuk deui.
• Fornication sareng odery (Daptar ieu tiasa ditinuykeun ku dosa lesbian, homoseksisme sareng pelanggaran pitunjuk pikeun 7 pamaké sanésna). Bahkan ayeuna pikeun gaya hirup anu rampant sareng henteu nyata henteu diangkat tina komuni sareng 7 taun.
• Pikeun blasphememy . Ieu kalebet kurses, anu, tanpa sholate, supraut di sadaya sisi aya sababaraha jalma anu teu kaburuh.
• Balik sumpah . Dosa anu beurat pisan dianggap, pikeun nyarioskeun bohong di hareupeun ikon (nyobian namina nami dewa silih nyauran anu langkung otoritas., Ngabohong sareng macana éta. K ayaan mangrupikeun jahat, tapi nalika manusa ogé di lamunan na, pelajana aya sarebuan, éta miskly langkung.
• Pikeun maling . Ngan ukur sholat di garéja. Upami, ku kasusal manusa, batur pangabutuh karugian anu serius, karugian ieu kedah dipancangkeun deui.
• Pikeun kecap palsu , sertipikat. Tangtosna, upami jalma beremu nalika pangguka di damel anu ngagolér, aranjeunna macétna diés deui dina lalu lintas, sareng aranjeunna diri mantuan, ieu dosa. Tapi anu langkung parah, upami aya bohong batur ngejat takdir manusa. Conto sapertos kitu deui ngaleupaskeun "perlakuan kuir".
• Kanggo sihir (contona, kabiasaan nétélakeun dina peta). Tangtosna, bapak moal ngemis budak awéwé ngora, dina guyon ngabalukarkeun di kamp usum panas "leungeun hideung". Tapi Awéwé sawawa, tukang sihir industri (bahkan sareng Doen di payun Ikon), teu museur nyauran bicara bahkan kalayan manteng.
• Pikeun alkoholisme, kecanduan narkoba . Ieu mangrupikeun dosa ganda. Mimiti, kasabita ngabahayakeun ngarugikeun awak jalma ieu (kusabab mabok konsolida dibandingkeun sareng bunuh diri). Sareng kadua, aranjeunna janten sangsara ti jalma sapertos kitu. Tapi garéja tiasa ngabantosan henteu ngan ukur srosa anu, tapi ogé ngabeungitkeun kabiasaan maéhan, anjeun ngan kedah percanten.

Naha sadayana nunjuk?

Nanaon Kanyataanna pikeun pembersihan tina dosa, hiji jalma kedah ngartos yén éta dosa. Upami parisioner nembé dipulas kanggo ngalideman gareja, nyumponan seueur aspék iman ti Sam Imah perkawis aranjeunna, maka ayana "Mangpaat ritual anu teu kasor. Anu, pikeun sadaya waktos, tiasa mareuman iman.

Pamaeste ngartos ieu sumur sareng, sapertos bapa, anu pikaresepeun kana datangna putra prodigal dina palabil, ulah pareng éntuk. Aranjeunna ngan ukur tiasa ngaku jalma-jalma sapertos kieu, masihan aranjeunna naséhat sareng koméntar.

Upami jalma parantos lami didatangan bait sareng Imah parantos janten bapa spiritual anu nyata anu ngartos pikiranna séhat; Upami ieu kalapa dugi ka paham anu penting pikeun ngaladénan pangeran, éta hartosna anjeunna "sareng udagaan langkung sadar tina dosa na.

Janten, anjeun leres yén narotik teu hukum ketat, tapi kuadar sukarela anjeun "biaya" pikeun dosa. Tapi dosa mah saurtos kuburan pikeun jiwa, anu sanaos upami im nyaéta ngaleupaskeun aranjeunna, jalma anu badé nyarios deui ku rujuk deui deuiuh deui sareng kéngingkeun wimatyte pikeun dosa? Pamaén anu tanggung jawab: