Paganism i Ryssland: inte glömt, men fortfarande lever

Persianism i Ryssland är en kombination av förkristen idéer om världen och mänskligheten, som anslutit sig till de gamla slaverna. Han var den officiella och största religionen i Gamla ryska staten fram till 988, då dop Ryssland döptes.

Men även efter, upp till 50 år av 13-talet, människor i hemlighet fortsatte att följa hedendom, försummar förbuden i den styrande eliten. Och även när det slaviska hedendom helt ersatt den kristna tron, en del av de traditioner och övertygelser fortsatt starkt påverka funktionerna i slavisk kultur, traditioner och livet i allmänhet. Numera finns det en partiell återupplivande av hednisk kunskap.

Kännetecken för den hedniska gamla Ryssland

Ta reda på vad som väntar på dig idag - ett horoskop för idag för alla zodiakskyltar

Med många abonnenter begär vi har förberett en exakt horoskopansökan för en mobiltelefon. Prognoserna kommer till ditt stjärntecken varje morgon - det är omöjligt att missa!

Ladda ner gratis: horoskop för varje dag 2020 (tillgänglig på Android)

Vi har nått väldigt lite information om religioner förfäder: de första avsnitt av information om slaver berätta skriftliga källor i 6: e-talet, då de är i nära kontakt med det bysantinska riket. Mest av allt är känt om den gamla slaviska Divine av Perun, som i den hedniska Pantheon fick rollen av Ruzhozhtsy, Gud Lightning och kriget.

Det är också möjligt att tillskriva följande typer av koncept för att Praslavyansky:

• Ande, själ;
• Nava (världen av döda, döda);
• Paradise (främmande mätning);
• Volkolak (Varulv);
• Ghoul (blodomloppet);
• Treba (offer).

I hedendom, är begreppet själen skiljer sig radikalt från modern, Christian. Så var själen uppfattas inte som ett material enhet, men var representerad i form av en person själv, efter den fysiska döden av Navi lämnar.

specifika egenskaper

Flera grundläggande egenskaperna hos hedendom som ett system av världsbild, nämligen:

• Våra förfäder är Spiritualized av naturens krafter, dyrka dem;
• hedrade minnet av hans barnbarnsbarn;
• trodde på främmande krafter, som äger rum i livet för en person och direkt påverkar det;
• var övertygade om att med hjälp av magi, kan effekterna av vissa typer av energi bytte liv i rätt riktning;
• Läkta sjukdomar med användning böner och metoder för naturliga läkemedel.

Eftersom det inte finns några giltiga mytologiska texter, då all information om hedendom av slaver tillhandahålls enbart till sekundära källor: arkeologiska och boka skrivna data (krönika, Chronicle och liknande), samt utländska bevis, kristna läran mot hedendom. Dessutom de jämför Slavic data med data för resten av indoeuropeiska grödor (Baltic, iranska, tyska och andra).

Samtidigt, den mest tillförlitliga kallas kallas "modern" (hänförligt till 19 och 20-talen) av bevis för de hedniska riter i ett språk, etnografiskt och folk natur.

Inställning till gudar

Efter att ha undersökt arkeologisk information och även bekanta sig med skriftliga källor, ser vi att de gamla slaverna skapade skulpturer av deras gudar (så kallade idoler). Tillverkning material tjänade trä och sten. Samtidigt är det kännetecknande att idolerna i östra kategorin slaver var enklare, oförskämd och Western-made hårdare och mer elegant.

Dyrkan framför idoler utfördes på öppna sanctoes (känd som Kapieff). Som regel, i stället för tempel, gick slaver till skogen. Undantaget är bara västerländska hedningar. Det är sant att det finns en version som templen var trä och med tiden de var helt enkelt kollapsat, utan att lämna några spår.

På väggarna utfördes olika ritualer för dyrkan framför avgudar. Helgedomen var oftast slog också eldar brändes på dem, tillfälligt eller permanent. Information från krönikorna talar om flera PERUNIs, som var i Novgorod, liksom på abborre. Det finns antaganden som de upptäcktes under sovjettiden, men en grundligt gömde detta faktum från befolkningen. Av de utfärdats arkeologiska fynd, kan du tala om Zbruch kultcentrum.

Nu teorier ofta uppstår om det faktum att sanctuations i nordvästra slaver var kullar, som är sakrala monument. Sopgia är en kulle görs på gravar. I vilket fall som helst hade vallen en ritual funktion mer än begravningen. Några av resterna av en sådan fristad kan hittas på abborre. Men slaverna böjde inte bara idoler, och även innan heliga stenblock.

Brevet skriven av Metropolitan Makaria Tsar Ivan Grozny 1534 är av intresse. Den läser om bevarandet av "dåliga idolism" tills regeringstiden av Prince Vasily Ivanovich. Det är fortfarande talar om användning för böner "skogar och stenar och floder och träsk, källor och berg och kullar, sol, och månader, och stjärnor, och sjöar."

Priese

Enligt vissa forskare, ledare (håller posten som Prince) i den gamla slaverna ägde både administrativa, militära och religiösa funktioner samtidigt.

Redan i den andra halvan av en Millennium, vår tid, slaver ockupera för mycket territorium, och därför finns det en skillnad i deras offentliga utveckling:

1. Invånare i södra regionerna Det visar sig vara under stark påverkan av det bysantinska riket (i synnerhet den kristna religionen), så att de gradvis elimineras från dem.
2. Att bo i västra regionerna slaver I sin utveckling före stipendiaten. Antika källor talar om den stora inverkan på deras prästerskap, därefter av hela den politiska makten.
3. När det gäller den östra kategori De hade bara ett prästerskap, men avbröts av etableringen av den kristna tron. Man tror att östra slaver hade också präster i förkristen tid.

Visserligen är det troligt att fler förmögenhet kontrollampor, trollkarlar och skyltar rådde. I gamla ryska källor, bär de namnet Magi, ledarna, trollkarlar, Kudesniki, växer, och så vidare.

Sådana människor var engagerade i tecknet, det vill säga de behandlades med hjälp av ledarskap, riter och naturläkemedel. Samtidigt, övade de inhemska magi (kärlek och coamental tecken). Olika ritualer utfördes särskilda potions tillverkades, talismaner, charm och andra mystiska föremål. De undrade på olika sätt: med hjälp av en fågel och djur skrik i vax, tenn.

Hur kristendomen har förskjutits hedendom

För att byta ut hedendom av gamla Ryssland kristendomen, var det bysantinska riket intresserad. Hon behövdes, eftersom det ansågs att alla medborgare, togs kristendomen från kejsaren och patriarken, vänder standard i vasall Bysans. Och underhåll av relationerna mellan Ryssland och Bysans tillät den kristna religionen gradvis tillhandahållas i den ryska miljön.

Krönikorna hävdar att Prince Vladimir ursprungligen valde kristendomen som tro för sig själv, och sedan bestämde sig för att döpa alla Ryssland. Enligt uppgift prinsen med sin omgivning lyssnade till missionärer från olika valörer: Muslim Bulgaram, romerska tyskar, Khazar judar och "bysantinsk grekiska filosofer".

Man tror att efter att linjalen skickar medarbetare i olika delar av landet, vilket ger dem en uppgift att härleda vilken religion kommer att vara bäst. Och de återvänder, svarade att det mest bra - Vera grekiska.

Forskarna föreslår att godkännandet av den kristna tron ​​var signifikant påverkad av pragmatiska överväganden: det var viktigt att den nya religionen skulle bidra till den religiösa och ideologiska förstärkning av stat och myndigheter de styrande i Kievriket.

Samtidigt var införandet av prinsen Vladimir Christian Tro i Ryssland bara utgångspunkten i denna process. Därefter gick den hedniska världsutsikten gradvis ut, glömdes, det sträckte inte i flera år, men många decennier.

Under Vladimirs regel accepterade kristendomen bara sin familj, en trupp. Den större delen av människor fortsatte att hålla sig till panelerna fram till 1100-talet. Även om även under första hälften av 1200-talet, enligt information från forntida krönika, fortfarande engagerade i hedniska religiösa handlingar.

Fram till mitten av 1200-talet fortsatte slaver på arkeologiska fynd att utföra hedniska ritualer. Och i den tillämpade konsten av dessa tider spåras mer eller mindre uttalade pagan symboler. Och vi pratar om de stora städerna, och som för byarna och byarna, då var processen att introducera kristendomen ännu långsammare.

Endast representanter för den tredje generationen kan betraktas som fullfjädrade kristna efter att Ryssland undertecknades, vilket de bodde i Yaroslav Mudrome.

Och även om myndigheterna skapade många förbud, paganismen till den osynliga tråden av styggt i ortodoxi, för evigt rotad i ryska traditioner och tullar. Och idag följer många människor till traditionella slaviska helgdagar: Maslenitsa, Ivan Kupala, en shin, ren torsdag, stora och andra.

Och ännu mer - nu, under de senaste decennierna, började den gradvisa blommande av slavisk kultur observeras. Det finns många samhällen som återställer inhemska traditioner och tar alla till dem alla. De avslöjar människors kunskaper, mycket länge varit i glömska, vilket hjälper till att skapa sitt lyckliga, friska och framgångsrika liv.

Om du vill få lite mer information om det här ämnet, rekommenderar jag dig att bekanta dig med följande video: