"AZ EMS Way och Sanning, och mage" - Ord uttalade av vems ansikte alla frågor dö, för han är det enda svaret. Och han ringde oss alla till omvändelse. Men är det möjligt att komma till detta förutom kyrkan? Nej! Detta talas av alla de heliga fäderna i sina skrifter. Vi kommer att tro på deras ords sanning, trots argumenten hos människor med "Gud i hjärtat". På frågan om hur man bor, gav Herren ett otvetydigt svar på frågan - att observera buden. Besök templet är befallt av Gud. Endast att besöka är inte tillräckligt, det är nödvändigt att delta i tjänsten medvetet, delta i sin handling, medveten om vikten av varje ögonblick.
Historia av dyrkan
I antiken började all-night vigil sent på kvällen och fortsatte tills gryningen. Start av tjänsten gjordes av de första kristna för att störa folket av ortodoxa från Heetics-Arian, "som gjordes för att be på natten. Vid den tiden, och kallade John Zlatoust Orthodox att samla på natten Vigion. I vissa kloster i öst till denna dag har denna tradition bevarats.
Ta reda på vad som väntar på dig idag - ett horoskop för idag för alla zodiakskyltar
Med många abonnenter begär vi har förberett en exakt horoskopansökan för en mobiltelefon. Prognoserna kommer till ditt stjärntecken varje morgon - det är omöjligt att missa!
Ladda ner gratis: horoskop för varje dag 2020 (tillgänglig på Android)
Forntida kristna bad oupphörligt, vilket gjorde den så kallade "dagcirkeln". I sista timmen gick de för bön i templet. De kallades: 1: a timmen, 3: e timmen, 6: e timmen, 9: e timmen. Denna ministerium för varje dag, som utförs kontinuerligt. Idag är klockan kopplad till långsiktiga tjänster. Hela Vigil-vigiliteten går utöver klockan, eftersom den här tjänsten bara är på tröskeln till stora helgdagar (de är också uppståndelse), återstående, men också "Day Circle" -komponenten.
Kyrkans dag börjar inte på morgonen, men på kvällen. Så börjar hela Vigil Vigil en ny dag och är den tighted gudomliga liturgin.
Utövandet av nattenheter introducerades av gamla munkar, och därefter fastställdes i Jerusalem charter. Det är för detta att alla worships är engagerade i vår tid. Samma typicon (kyrka charter) öppnar med en visselpipa, dvs den här tjänsten "öppnar porten" ....
Bilden av vaskulär
Varje kyrktjänst är minnena, och den verkliga verkligheten, som godkänner Guds närvaro i våra liv, den levande guden "Från och med århundradet." Strängta kanoner och överensstämmelse behövs! Om före (för 2000 år), fick någon av prästadömet sig att dra sig tillbaka från Canon, idag skulle det inte lämnas för den ortodoxa tjänsten. Prästens spänning i tjänst är medvetenheten om Guds närvaro och rädslan för överträdelsen, även lite, som ingenting för tillfället kan vara bagatell.Varje tjänst har sin egen bild, det har också en kraftig majestätisk tjänst som innehåller kvällen och morgonen. Under vaken hålls dessa tjänster mer högtidliga (vad läses på kvällen på en veckodag, körningarna sjunger på en bubbelpool, etc.). Dessutom visas ytterligare punkter på All-Perplex-litium och nederbörd. Varför upprepar och upprepar varje sovande igen? Eftersom Gud alltid är närvarande i vårt liv. Tjänsten är inte bara en påminnelse, det är ett uttalande. "Jag är samma sak som var förut." Det är allt detta händer idag, liksom korsfästelsen av Kristus, som vi korsfäste igen och igen med våra medvetna synder. Finns det något att tänka på?
Så, två huvuddelar av all-sovande - kväll och morgon:
- Kvällen är baserad på det gamla testamentet, vi passerar genom det på dessa ögonblick,
- Morgon - förbundet är nytt, Frälsarens födelse. Morgon är glädje, morgongryning. Varje ögonblick är viktigt och har sitt eget heliga värde.
Vigrosiv
Kvällen är fortfarande staten Old Adam, början på vår skapelse. Men det här är förmaningen av Mitten av Messias. Klockan ringer förra henne, blagovest och nykter. På kvällen på söndagen kallar Rigor söndagsbellen, läser kafisumet "immaculate" (17: e Kafisma) eller den 50: e Psalm. Slutar den onda nykter i alla klockor, med undantag av klockan festliga. Veligid kväll heter Great, eftersom det är. Prästerna är uppenbara för heliga kläder och gör varje altare. Högt utropstecken "etablera!" Deacon vädjar till folket, som ber om. Sedan skannar hon prästens välsignelse och börjar tjäna.
Början av "Gamla testamentet" kväll
Kvällen börjar alltid 103 psalm, som beskriver bilden av skapandet före synden. Portarna är öppna, som tidigare var öppna för Adam och Eva. Prästerskapen går in i templet och ber, som personifierar Guds nåd i skapandet av människor. Att falla dessa dörrar stängdes, och personen frågar Gud om nåd, om förlåtelse: Royal Gates och Deacon är stängda läser den stora Sectini, det vill säga framställningen.
Psalm "välsignad man ..." som om hon fortsätter henne, visar vägen att gå vidare. Samma psalm förutser Messias födelse - "Jaco listan kommer inte att försvinna."
De stimitorer som kommer nästa, pratar också om omvändelse, de alternerar med att läsa psalm. Handlingen av templet utförs, ber frågar Gud för förlåtelse.
Den sista dikten "dogmatic" förutser bokstavligen Kristi födelse. Hon tillägnad Jungfru Maria.
Nästa - ett mystiskt ögonblick, ger hopp: öppningen av kungliga portarna och ingången ... räddar en person - i Kristus, som kommer. Diakon säger: "Visdom, förlåt!", Vad står "Straight!", Prästen välsignar ingången, och kören vid den tiden sjunger "tystets ljus", för Herrens Herre gick till marken, men i stor utsträckning lugna.
Vidare läser DEACON PROKIMEN och översvämningsobjektet, följande åtgärd - Litium, som personifierar evangeliets berättelse när Kristus matar fem tusen personer med fem barn. Litium utförs på västdörrar, där det finns fem vetebröd, vete, vin och granar. Prästen välsignar dem. I antiken, bröd och vin ber vid denna tidpunkt, för att inte vara ute och fortsätta tjänsten längre, redan till morgonen. I våra tempel distribueras bröd med vin på bubbelpoolen senare, omedelbart efter rullarna.
Poehira på dikterna är speciella dikter som fullbordar den rättfärdiga Simons bön, som tog barnet av Kristi barn, "Låt nu Vladyko". Ögonblick speciellt! Han pratar om döden av den gamla och födelsen av en ny, om dödsfallet. Kvällen närmar sig. Den sista chantingen av det är "Jungfru Delo, glädjas", för det hände, var löftet, vilket var förväntat mer än 8 tusen år. "Herrens välsignelse på dig .."
"Nya testamente" morgon
Det börjar på morgonen från den ängel sången "ära till vridaren ..." av de ord som Frälsarens änglar födde. Nästa läs sex speciella psalmer som heter "Shestopsalmia". Detta är minnet av Betlehem natt, väntar på jul, bild av natten. Det är därför som vid läsning av sex-poliga i templet, släckas alla ljus. För närvarande, före stängda kungliga grindar, läser prästen morgonbönen föreseshadowing.
Efter att ha läst den fridfulla huden, gör diakonen högt: "Herrens Gud och kom till oss .." Det här utropet föreslår att Frälsaren kom till världen, profetiet blev sanna. Cafisms läses från Psaltiri.
Polen, läser evangeliet och elasteringen är den högsta delen av tjänsten. Polyeller betyder "mycket nåd", i vissa fall är ordet översatt som "mycket olja", eftersom avfyrningarna alltid har ansetts vara personifiering av Guds nåd. Vid denna tidpunkt finns det lovande dikter, portarna öppna, ljus är tända, prästerna är bra med alla templet, festliga spår sjunger. Nästa - Läs det festliga evangeliet, "Uppståndelse av Kristus Wishovshi" (om söndagens dag) och göra en helig rit av spänning, framför vilken troende är lämpliga för en festlig ikon som ligger i mitten av templet och till det heliga evangeliet .
I slutet av spänningen, efter prästuttrycket "nåd, generös ...", börjar den speciella läsningen av Canon.
Canon berättar om Guds heliga och exploater. Det kan kallas ett bönarbete som består av nio låtar. Framför den 9: e sången, efter varje dag, ledde Diakon Guds barnbarns barnbarn till vilken kören "Corporate Cherub ..."
Beröm
Det ligger i att läsa psalmer, hon fortsätter de stora slavarna. Stimitorerna slutar i en chant tillägnad Guds moder, och de där morgonen började: "ära i den höga Gud." Morgon är färdig med läsning och släpp.All-Night Vigil har slutat, men prästadömet har ännu inte separerats, de läser den 1: a timmen, som helgar den kommande dagen. Denna tjänst är mycket kortfattad. Tidigare representerade hon en separat rang, nu är alla timmar med långsiktiga tjänster.
Servicelaktighet och författarskap
Mycket namn "Veligid" talar om service tid: lite senare, efter solnedgången. Vigilen har ingen författare, som liturgy, hennes order var gradvis vikad. Vaktens första bön är sammansatta av John Zlatoust. I ortodoxa kyrkor börjar tjänsten på fem eller sex på kvällen, och det varar överallt på olika sätt, men i genomsnitt upp till åtta på kvällen. All-night i kloster kan vara 5 och 6 timmar. I vissa kloster i öst, som i antiken, fortsätter det till morgonen när den första timmen verkligen täcker den kommande dagen med soluppgången.
Skillnader söndag Vigil från festlig
Veligid tjänstgjorde på uppståndelsens kväll varje vecka. På dessa tjänster, söndagsvägarna, som söndags evangelium. Om tankegången är på tröskeln till en stor semester, läser inte söndagsproparerna, läser festliga. Också - både evangeliet. Söndagsservice högtidlig väldigt mycket, för söndagsproparier, påsk, uttrycka "Kristus RISEN!" varje söndag. Ja, varje söndag - påsk!