Nafsi baada ya kifo: ukweli wa kisayansi, uthibitisho wa kuwepo

Anonim

Nafsi baada ya kifo - ukweli wa kisayansi, ushahidi wa kuwepo daima umekuwa na nia ya ubinadamu. Lakini zaidi ya miongo kadhaa iliyopita, riba isiyojulikana, nyingine kazi nyingi iliongezeka.

Hebu tuweke cheti juu ya suala hili katika nyenzo hapa chini, kujifunza juu ya majaribio ya wanasayansi, na uthibitisho wa kusoma wa kuendelea kwa maisha baada ya maisha.

Nafsi baada ya kifo.

Je, kuna roho ndani ya mtu?

Jua nini kinachokusubiri leo - horoscope kwa leo kwa ishara zote za zodiac

Kwa maombi mengi ya wanachama, tumeandaa maombi sahihi ya horoscope kwa simu ya mkononi. Utabiri utakuja kwa ishara yako ya zodiac kila asubuhi - haiwezekani kupotea!

Pakua bure: Horoscope kwa kila siku 2020 (Inapatikana kwenye Android)

Mara nyingi tunasikia neno "nafsi" katika matumizi ya kila siku, lakini ina maana gani? Kwa ufafanuzi wa encyclopedia ya mamlaka ya Wikipedia:

"Roho ni dhana ngumu ya dini na falsafa. Roho ni mtu binafsi, isiyoonekana, ambayo, juu ya imani nyingi, na viumbe vyote vilivyo hai. "

Katika Wikipedia hiyo tunapata habari na kwamba "ulimwengu wa kisayansi neno" nafsi "haitumii." Kwa muda mrefu, hali hiyo ilikuwa kweli, lakini maendeleo hayasimama bado - na ujio wa vifaa vipya na upanuzi wa ufahamu wa kibinadamu, wanasayansi wamekuwa chini ya wasiwasi.

Hata zaidi ya hayo - sasa sayansi ina nia ya nafsi ya mtu, labda, si chini ya dini. Katika uthibitisho wa majaribio ya kisayansi, uliofanywa na wanasayansi, kwa lengo la hatimaye, kutambua rasmi uwepo wa nafsi.

Nafsi baada ya kifo - majaribio.

Utafiti maarufu zaidi wa miaka ya hivi karibuni ulifanywa na Konstantin Georgievich Korotkov - Daktari wa Sayansi ya Kiufundi, Profesa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la St. Petersburg (ITMO).

Kwa zaidi ya miaka 25 ya maisha yake ya kujitolea shughuli kwa zaidi ya miaka 25. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu 6, makala kadhaa za kisayansi, na njia ya kutazama gesi ya kutokwa kwa gesi (GDV) na programu na vifaa vya "GDV-kamera" pia viliumbwa na hati miliki.

Konstantina Georgievich daima imekuwa na nia ya mada ya baada ya maisha. Na kutokana na majaribio yao, ulimwengu wa kisayansi ulipokea habari mpya juu ya hili. Awali, shorts zilipigwa kutoka kwa njia iliyofunguliwa mwaka wa 1939 na wanandoa wa Kirlyan, aitwaye "athari ya Kirlya".

Semyon na Valentina Kirlyan aliamua kuonekana kwa vitu vyema vilivyozunguka vitu vya kuishi katika shamba la umeme na voltage ya juu. Vigezo vya mwanga vilibadilika kulingana na hali ya nishati ya vitu chini ya utafiti.

Kwa mfano, wakati wanasayansi walichambua vidole vya watu wenye afya - mwanga juu ya kifaa ulikuwa mkali, laini. Lakini wakati kuna ukiukwaji wowote wa shughuli katika mwili (hata hata wazi, na ndani) - mara moja mapungufu ya halo yanayowaka, alikuwa ameharibika na tucking.

Kuvutia! Kulingana na athari za Kirlyan, mwelekeo maalum wa ugonjwa wa ugonjwa ulijengwa. Inatoa fursa, baada ya kujifunza kutofautiana, giza na kasoro nyingine ya picha ya nishati ya mtu, kuhitimisha juu ya maendeleo ya karibu ya magonjwa.

Kiini cha jaribio Konstantin Korobov.

Konstantin Georgievich G20 alitumia athari ya Kirlya katika mazoezi yake ya kazi. Daktari alikuwa na wazo la kujifunza mabadiliko ya luminescence iliyotolewa na mwili wa mtu aliyekufa. Kisha meli ya Kirlya ya vidole vya vidole viliomba kwa masaa machache tangu wakati wa kifo chao.

Konstantin mwanasayansi mfupi

Kisha picha zote zilikuwa chini ya usindikaji wa kompyuta na kujifunza kwa kina kwa kuwepo kwa mabadiliko. Kwa usafi wa jaribio, picha za wafu wote zilifanyika kila mmoja, lakini siku tatu hadi tano. Miili ya watu wafu wa jinsia tofauti na umri (miaka 19-70) walisoma. Tabia ya kifo chao pia ilikuwa tofauti:

  • Jamii ya kwanza ilikuwa watu ambao walikufa "utulivu", kifo cha asili kutoka kwa uzee;
  • Ya pili - iliwakilishwa na wafu, alikufa na kifo cha "mkali", asili, lakini random (kutoka ajali);
  • Kundi la tatu ni watu ambao kifo hicho kilikuwa "zisizotarajiwa", cha kusikitisha.

Kwa mujibu wa matokeo ya jaribio, mwanasayansi aligundua chaguzi tatu kwa curves ya kutokwa gesi:

  1. na amplitude ndogo ya oscillation;
  2. na amplitude ndogo na kilele mkali;
  3. Na amplitude muhimu, kushuka kwa muda mrefu.

Labda hitimisho muhimu zaidi ya utafiti huu ni kwamba viashiria vya michakato ya oscillatory (kuinua na kupungua) pia vilikuwa wazi, pamoja na viumbe hai! Kulingana na kile unachoweza kuhakikisha kwamba kifo sio mwisho kamili, lakini hufanya mabadiliko ya polepole, ya taratibu.

Ili kuhakikisha katika ukweli wa utafiti, Konstantin Georgievich pia alipendekeza kuchukua shots ya nyama - safi na waliohifadhiwa. Lakini hapakuwa na mabadiliko yoyote katika mwanga. Inageuka kuwa mwili wa mtu aliyekufa, ambaye alikufa hata siku chache zilizopita, zaidi "hai" kuliko wafu, bila kujali jinsi ya kuifanya.

Kuvutia! Kutokana na ukweli kwamba viumbe hai na mwili wa mtu aliyekufa wana viashiria sawa vya mwanga wa kutokwa kwa gesi, inakuwa haijulikani nini kinachotokea kwa mtu wakati wa kifo.

Lakini hebu kurudi kwenye shots ya kirlyan ya maiti. Matokeo yafuatayo yalipatikana:

  1. Katika kesi ya kifo cha "utulivu", viashiria vya mwanga vilibadilishwa wakati wa masaa 16-55 tangu wakati wa kifo.
  2. Kwa kifo cha "mkali" - leap kubwa ya vigezo ilikuja au baada ya masaa 8 ya kifo, au kuhesabiwa kwa mwisho wa siku ya kwanza; Baada ya siku 2, viashiria viligeuka kuwa ngazi ya nyuma.
  3. Katika kesi ya kifo cha "zisizotarajiwa" - mabadiliko yaliyotamkwa na ya muda mrefu yalizingatiwa. Walipungua kwa amplitude yao mwishoni mwa utafiti, wakawa mkali zaidi kuelekea mwisho wa siku ya kifo, na mabadiliko hata zaidi yaliyotokea mwishoni mwa siku 2. Aidha, kwa muda mfupi alibainisha kupigwa kwa mwangaza wa kila siku kutoka usiku wa 21 hadi 2-3.

Mwanasayansi kwa ajili ya utafiti wake alitumia faida ya vifaa vya kuthibitishwa kabla, mbinu za kawaida. Takwimu zilizopatikana kutoka kwa vifaa vinavyotendewa wataalamu tofauti katika hatua mbalimbali za jaribio.

Sababu ya ushawishi wa hali ya hali ya hewa kwenye vipengele vya chombo ni mbali kabisa. Na, ina maana kwamba matokeo ya utafiti yanaweza kuchukuliwa kuwa ya kuaminika.

Shorts ilifikia hitimisho kwamba sio tu mwili wa kimwili wa mtu ni halisi, lakini pia muundo wake wa habari wa nishati.

Kati ya wote kuna uhusiano wa karibu, na kujitenga kwa posthumous sio kutokea kwa papo, lakini kwa mara kwa mara. Na kama mtu alikufa, viashiria vyote vya kuacha viungo muhimu vinazingatiwa, kiini chake cha nishati (roho) kinaendelea kuishi. Kweli, ambapo huenda baadaye - haiwezekani kuanzisha hii iwezekanavyo.

Ushahidi wa maisha baada ya kifo: mifano.

Katika sayansi ya kisasa, mysticism ni karibu zaidi kuliko katika mystics sana. Je, wewe, kwa mfano, taarifa ya mechanics ya quantum juu ya kuwepo kwa ulimwengu unaofanana (tafsiri nyingi za kiasi)?

Inadhaniwa kuwa "wananchi wanaofanana" wanakabiliwa na sheria sawa za asili, wana sifa sawa, lakini ni katika nchi tofauti. Nadharia hii imeandaliwa na kutoa mwanasayansi wa Marekani wa Marekani Hugh Eversett mwaka wa 1957.

Kwa mujibu wa hayo, ikiwa unaelezea kwa maneno rahisi, watu hujenga matoleo yao wenyewe ya ukweli.

Soul Man.

Kwa mujibu wa psychotherapists, ushahidi wazi wa maisha ya kuendelea baada ya kifo (na wakati huo huo nadharia ya kuzaliwa upya) ni hypnosis ya regnosis. Kwa msaada wa regression, mtu anakumbuka internations yake ya awali. Mifano nyingi zilielezwa katika vitabu vya madaktari wa wanasayansi wa Michael Newton, Raymond Moody.

Ikiwa unageuka kwenye nchi za mashariki, basi katika nchi nyingi bado kuna mila ya kuomba alama kwenye mwili wa marehemu. Inafanywa sawa na wale jamaa kutambuliwa nafsi wakati yeye kuja duniani katika mwili mpya.

Hadithi ya mtoto aliyezaliwa, ambaye alikuwa na mahali pa kuzaliwa, ambaye alikuwa na mahali pa kuzaliwa, ambaye alikuwa amefanya babu yake ambaye alikufa usiku wa kuzaliwa kulienea.

Wabuddha huongozwa na kanuni sawa wakati utafutaji wa lam ya Tibetani unafanywa. Kwa mfano, Dalai Lama ya kisasa (kiongozi wa Buddhist) Lhamo Tchondrup ni kumi na nne juu ya alama.

Wanafunzi wake wanaamini kwamba yeye ni mwili wa siku ya kumi na tatu ya Dalai Lama: Katika utoto, alijiona katika ndoto, alitambua mambo ya mtakatifu wa marehemu.

Kuendelea kujifunza ushahidi wa maisha baada ya kifo, ni muhimu kutaja juu ya hadithi za kutembelea watu wanaoishi na jamaa zao waliokufa. Wanajulikana kiasi kikubwa. Moja ya maarufu zaidi ni ya Leticia - mama wa mtawala wa Kifaransa wa Napoleon Bonaparte.

Mwanamke aliona roho ya mwanawe wa gharama kubwa (wakati huo Napoleon alikuwa akiimarisha kisiwa cha Saint Helena). Roho aitwaye wakati na tarehe, na kisha kutoweka. Baada ya miezi miwili, mama atapokea habari za kifo cha Mwana, kilichotokea wazi kwa siku iliyotolewa na roho.

Na, bila shaka, haiwezekani kupuuza hadithi za wagonjwa ambao wamepata kifo cha kliniki ambaye alipokea uzoefu wa karibu (OSP). Mara nyingi, hadithi zao ni sawa: wote huacha mwili wao wa kimwili, wanaweza kuelea kwa uhuru juu yake na kuhamia kwenye nafasi.

Pia mara nyingi huanguka mahali ambapo kuwepo kwa Mungu kujisikia, kujisikia upendo usio na masharti, amani na maelewano.

Kurudi nyuma sio tamaa, lakini hutumwa, wakisema kuwa wakati si wakati. Na itakuwa inawezekana kuandika matukio hayo juu ya ukumbusho, ugonjwa wa ufahamu kama watu hawajaanza kuzungumza juu ya mambo ya kujua ambayo hawakuweza kwa default.

  1. Kwa mfano, mtu mmoja mwenye umri wa miaka 44 alimwomba dada wa matibabu kurudi taya yake ya kuziba. Aliondolewa, kwa sababu mgonjwa aliingia kliniki, akiwa katika coma wakati alichukua prosthesis yake.
  2. Mwanamke mwingine ambaye alinusurika kuacha moyo wakati wa operesheni kubwa, "akaruka" nyumbani kwake, ambako alimwona chai yake ya kunywa na jirani, alimpa binti yake kwa mavazi ya polka dot.
  3. Na mwanamke mwingine aliiambia mfanyakazi wa hospitali kuhusu kiatu, amelala chini ya ngazi. Muuguzi hakumwamini mara moja mara moja, kwa sababu mgonjwa alitolewa katika hali ya fahamu, lakini kwa mshangao wake, suala la kiatu lilipatikana mahali fulani.

Hatimaye, kuvinjari video kwenye mada:

Soma zaidi