Je! Roho ya paka hutoka wapi baada ya kifo? Hii mara nyingi mimba wamiliki wa pets zao nne, kuomboleza kuondoka kutoka maisha. Je! Hiyo ni upinde wa mvua huo, wapi roho za wanyama wetu wa fluffy zinakuja? Kwa mfano, nchini India wanaamini katika kuzaliwa tena kwa nafsi, na kwamba nafsi ya mtu anaweza kuja katika mnyama au hata mwamba.
Dada yangu hivi karibuni alisema kwaheri kwa paka yake mpendwa, aliyeishi naye kwa miaka 15. Aliiambia kwamba aliona ndoto ambayo aliweza kuzungumza kwa telepatically na kupenda kwake.
Dada baada ya usingizi huu kabisa, kwa sababu snowflake yake ni nzuri na yenye uzuri huko. Wanasema nini juu ya maisha ya wanyama wa dini na wanasayansi? Mimi nitakuambia kuhusu hilo katika makala hiyo.
Nadharia ya kuzaliwa upya.
Kuna maoni kwamba paka zina maisha 9. Hii inamaanisha kuwa uumbaji wa fluffy utahusishwa katika mwili mpya mpaka maisha yake yote 9 kuishi. Zaidi ya hayo, nafsi ya paka hupata fursa ya kuzaliwa tena katika mwili wa mwanadamu. Bila shaka, katika mazoezi, nadharia hii haiwezi kuthibitishwa, unapaswa kuamini katika Neno.Wafuasi wa nadharia ya kuzaliwa upya kwa roho wanaamini kwamba nafsi ya mwanadamu inaweza kusonga baada ya kifo ndani ya mwili wa wanyama kuwa karibu na watu wake wa gharama kubwa kushoto duniani.
Katika hili, hasa, Wahindi wanaamini. Kwa hiyo, kwa mujibu wa mafundisho ya Vedic, haiwezekani kutumia nyama ya wanyama katika chakula. Ni juu ya nadharia ya kuzaliwa upya kwamba mboga ya kweli ni msingi, na sio juu ya kanuni za lishe bora.
Angalia ya Orthodox
Kanisa la Orthodox linafikiria nini kuhusu hili? Kanisa la Kikristo halitambui kuzaliwa tena kwa roho na haamini katika kuzaliwa upya. Lakini uwepo wa nafsi haukataa paka. Hata hivyo, kwa maoni ya baba za kanisa, haiwezekani kuondokana na kifo cha mnyama wake pia kwa ukali na kuiweka katika safu moja na watu.
Katika Maandiko Matakatifu inasemekana kuwa kutakuwa na "dunia mpya na anga mpya", na katika ulimwengu mpya, Mwana-Kondoo ataanguka karibu na mbwa mwitu. Hiyo ni, wanyama hawatatoweka mahali popote - mahali pao katika paradiso na mwanadamu.
Katika Kanisa Katoliki kuna Gertrude Mtakatifu, ambayo ni maombezi na patroness ya paka. Katika Kanisa la Orthodox, wanakubali sala kwa Bwana na Mtakatifu katika wanyama wao wa kipenzi ikiwa wanahitaji ulinzi wa ziada.
Kwa kumbuka! Katika Maandiko Matakatifu, hakuna kitu kinachosema, ambapo roho ya paka baada ya majani ya kifo. Injili inapewa watu kusahihisha dhambi, na roho za wanyama hazina dhambi.
Kuna imani kwamba Bwana alitenga paka kutoka kwa wanyama wote kwa kuokoa safina ya Nov kutoka sump. Mnyama huyu mwenye ujasiri alikuwa amejaa panya iliyosababishwa ambayo ilijaribu kuinyunyiza shimo katika meli ili kuvunja.
Dini ya Mashariki
Katika Uislam. Mtazamo maalum juu ya paka, kwa sababu walilipa Mtume Mohammed mwenyewe. Huyu mtakatifu hakuenda kulala na paka katika kitanda kimoja na hata kunywa kutoka kikombe kimoja. Kwa hiyo, dini ya Kiislamu inasisitiza mtazamo mzuri kwa wanyama tangu utoto.Jihadharini na viumbe wote wanaoishi na kuwasaidia - inaomba Uislam.
Kuhusu kukaa kwa paka katika Paradiso, Uislamu ni maoni tofauti. Waislamu wanaamini kwamba wanyama wote hawana dhambi na hawana kitu cha kutubu. Paradiso imeundwa kwa mtu, nafsi yake iliyorekebishwa. Wanyama baada ya kifo kumsaliti dunia, shells yao ya mwili kufuta na kuwa sehemu ya nafasi ya kawaida. Roho ya paka, kulingana na Uislam, hapana.
Uyahudi. Inaamini kwamba wanyama wana roho sawa na kwa wanadamu. Wanaweza kupata paradiso baada ya kifo, ikiwa wanastahili kwa matendo yao duniani. Uyahudi pia huzingatia aina kadhaa za kuoga wanyama - chini na ya juu. Mioyo ya chini imefufuliwa kwa wanyama, na ya juu inaweza kupata mtu.
Katika Buddhism. Dhana ya nafsi haipo. Wanaamini kwamba kuna mtiririko wa kimataifa wa fahamu ambayo inachukua maumbo tofauti ya mwili.
Kwa paka, pamoja na mtu, kuzimu na paradiso ni aina ya hali ya kisaikolojia. Hali hii inategemea mtu au mnyama mwenyewe, kwa kuwa wanaandaa mawazo yao na maisha yao katika shell ya kimwili. Hiyo ni, wanyama pia wana karma.
Maoni ya psychics.
Watu wanafikiria nini na uwezo wa ziada kuhusu nafsi ya paka baada ya kifo? Wanafunzi wanaamini kwamba roho za wanyama na watu hupatikana katika ulimwengu wa pili.
Mara nyingi wanyama huwasaidia wamiliki wao wanaopenda kutumiwa katika ulimwengu mpya. Na kama mnyama hawezi kukabiliana na hamu ya wamiliki wake, basi anaruhusiwa kurejesha tena. Katika kesi hiyo, paka tena huanguka kwa nyumba yake ya zamani, lakini kama mnyama mpya.
Max Handel Max Handel anaamini kwamba malaika wa malaika hudhibitiwa na kila aina ya wanyama. Paka ina roho yake ya kudhibiti, mbwa wana yao wenyewe. Anaelezea hivyo. Kuna wingu fulani ambayo ina roho zote (mbegu) za wanyama.
Wakati wa mwili wa mwili ndani ya mwili unakuja, nafsi ya mbegu inajulikana kutoka kwa wingu hili na huenda ndani ya mwili wa mtoto aliyezaliwa.
Roho ya kudhibiti husaidia wanyama kutumiwa katika ulimwengu mpya kwao, ni uongozi wa roho hii kwamba ndege za ndege na uhamiaji wa samaki kwa ajili ya kuzaa zinaelezwa. Ngoma ya nyuki, uwezo wa kuwa na viota na utunzaji wa cubs ni udhibiti wote.
Umoja wa usimamizi unaonekana hata juu ya tabia ya wanyama wa aina moja: wanafanya vitendo sawa, bila kujua kuhusu kila mmoja. Kuandika katika jeni ni jambo moja, lakini tabia katika maisha ya kila siku haiwezekani.
Clairvoyant kuelezea kifo cha mnyama kama mpito kutoka kwa mwelekeo mmoja hadi mwingine. Baada ya kuondoka kwa ulimwengu mwingine, wanyama wetu huwatembelea wamiliki wao mara nyingi wanajisikia na ishara mbalimbali:
- Kuvunja hewa;
- flashing mwanga bulb;
- harufu ya kawaida;
- Utunzaji;
- na kadhalika.
Ikiwa mtu anaendelea kubadili hali ya jirani, inaweza kuona ishara hizi. Lakini hii inawezekana tu mara ya kwanza baada ya kujali, hatimaye nafsi ya pet inaunganisha na kikundi na itaondoka duniani milele.
Maoni Rosenkrayerov.
Utaratibu wa Roserkreyers ni shirika la kitheolojia na kihistoria ambalo wanasayansi na wanafalsafa walikuwapo. Waliamini kwamba roho ya wanyama inatofautiana na ukosefu wa kibinadamu wa kibinafsi. Wanyama wote hufanya sawa. Wazo la wanyama wote linaweza kupatikana kwa kuchunguza tabia za mwakilishi mmoja.Lakini mtu na nafsi yake - dutu kubwa zaidi ya kiroho. Kwa mfano, juu ya viti vya kabila la Afrika, haiwezekani kuhukumu watu wa kaskazini, na kinyume chake. Hiyo ni, roho za binadamu ni tofauti hata ndani ya mbio moja au taifa. Watu wa taifa moja katika hali kama hiyo wanaweza kuvuka tofauti, ambayo haiwezi kusema kuhusu wanyama.
Katika wanyama - udhibiti wa pamoja, roho ya pamoja. Mtu ni ulimwengu mzima, ulimwengu, ni mtu binafsi na wa pekee. Unaweza kurekodi biografia ya mtu, lakini hakuna biographies katika wanyama.
Maoni ya veterinarians.
Watu wa veterinari wanafikiria nini nafsi ya paka hutoka baada ya kifo? Wanaamini kwamba wanyama pia wana roho, kama watu. Wanafalsafa wa kale wa Kigiriki Hippocrat na Pythagoras walizingatia maoni sawa. Hippocrat alikuwa na hakika kwamba kuna roho moja ya dunia, miili tu ya tofauti.
Sayansi ya kisasa haitoi ufafanuzi wazi wa dhana ya nafsi, lakini inatambua shughuli za akili za binadamu na wanyama. Kwa Kigiriki, nafsi inajulikana "psyche". Hiyo ni, kuwepo kwa psyche inasema kwamba kuna roho - shughuli za akili.
Ambapo ni upinde wa mvua
Kwa kawaida unaweza kusikia kwamba paka ilienda kwa upinde wa mvua au upinde wa mvua. Ina maana gani? Upinde wa mvua kutoka nyakati za kale ulionekana kuwa daraja kati ya ulimwengu wa maisha na wafu. Kwa hiyo, wakati wanasema kwamba paka imeshuka kwa upinde wa mvua, inamaanisha kifo chake.Watu wanaamini kwamba katika nafasi hiyo, wanyama wao wanaopenda ni mengi ya chakula na maji, wao ni wazuri na wa joto. Huko ni frolic juu ya lawn ya kijani na wanasubiri mikutano na wamiliki wao. Wanyama wa zamani au waliojeruhiwa hugeuka kuwa vijana na wasio na hisia, lakini bado watatambuliwa.
Imani hii inatia matumaini ya mkutano na pet yake favorite, kamwe kushiriki naye tena.
Matokeo.
Roho ya paka baada ya kifo iko katika nafasi maalum, ambayo roho ya wanyama wote ni. Hata hivyo, maoni yasiyo ya kutofautiana kuhusu hii hayapo. Kila dini ina wazo lake la kuwepo kwa post ya wanyama, mara nyingi hupingana.
Mtu anaamini kwamba wanyama hawana nafsi, mtu anawapa nafsi ya kawaida ya ulimwengu. Miongoni mwa wanasomo, migogoro juu ya kuwepo kwa posthumous ya wanyama si iliacha, hawakuja kwa maoni ya kawaida.
Sayansi haina maana kuhusu nafsi, kwa kuwa suala la utafiti wake ni jambo. Tafuta ukweli hauwezekani. Lakini watu wanaamini kwamba nafsi ya mnyama mpendwa sio mumunyifu katika kutokuwepo, bali anaishi katika nafasi maalum. Na nafsi ya paka au mbwa katika nafasi hii ni upinde wa mvua.