Kutoka mwaka wa shule ya historia, tunajua kwamba wavamizi kutoka nchi za Katoliki chini ya mabango ya Kristo wameshambulia Urusi mara kwa mara. Je! Hii inaweza kutokea, sio kila mtu amwamini katika Mwokozi mmoja? Swali hili liliongezeka kwa kasi baada ya kurudi kwa watu wa Kirusi kwenye imani ya kidini. Msichana wangu anatembelea kanisa la Injili na ananialika kikamilifu kuabudu. Niliamua kujua tofauti kuu kati ya Orthodoxy kutoka kwa Kiprotestanti na Katoliki, kuwasiliana na swali hili kwa kuhani na vyanzo vya kuaminika. Katika makala tutagusa tofauti kuu ya madhehebu haya ili kupata wazo la ukweli na uongo.
Split kanisa moja
Ili kuelewa tofauti za kidini kutoka kwa Katoliki na Kiprotestanti, unahitaji kufanya safari ya akili ndani ya kina cha karne nyingi. Katika Kanisa la saba la Universal mwaka wa 787, mgawanyiko wa kanisa moja ilitokea, ambayo hatimaye ilianzishwa mwaka 1054. Kutoka wakati huo, ulimwengu wa Kikristo ulianguka katika matawi mawili ya kujitegemea - Orthodoxy na Katoliki. Kichwa cha Kanisa Katoliki kilibakia papa, na kichwa cha kidini - Patriarch ya Constantinople.Jua nini kinachokusubiri leo - horoscope kwa leo kwa ishara zote za zodiac
Kwa maombi mengi ya wanachama, tumeandaa maombi sahihi ya horoscope kwa simu ya mkononi. Utabiri utakuja kwa ishara yako ya zodiac kila asubuhi - haiwezekani kupotea!
Pakua bure: Horoscope kwa kila siku 2020 (Inapatikana kwenye Android)
Msingi wa ishara ya imani ilibakia Yesu Kristo aliyefufuliwa, na kutofautiana kwa wasiwasi tu imani na imani. Wakristo wote (Wakatoliki au Orthodox) wanaamini Utatu wa Ipostasi ya Mungu, kwa urithi wa Ufalme wa Mungu katika maagano ya Yesu na katika dhabihu yake ya kuabudu. Pamoja na anathema ya pamoja ya Kanisa la Katoliki na Orthodox, msingi wa imani ulibakia umoja kwa kila mtu. Na Vita vya Urusi vilikuwa na matokeo ya Anathema. Mwaka wa 1965, madhehebu yote yalipatanishwa na sio haki.
Na ambao ni Waprotestanti, walikuja wapi? Hawa walikuwa Wakatoliki ambao walipinga dhidi ya Dogmas ya Kanisa Katoliki la Kirumi. Waprotestanti hawana chochote cha kufanya na orthodoxy. Ikiwa tunazingatia kugawanyika katika Lona ya Kanisa la Orthodox, basi "Waprotestanti" wetu wanaweza kuitwa wafanyakazi wakubwa ambao hawatii mageuzi ya Nikon (1650-1660).
Kanuni za Katoliki.
Ni tofauti gani kati ya mafundisho ya Kanisa Katoliki kutoka kwa wengine? Tofauti kuu ni mbinu kuhusu:
- Mimba isiyo ya kawaida ya bikira;
- posthumous purgatory;
- umuhimu wa indulgences kwa nafsi ya mwanadamu;
- kutokuwepo kwa papa katika vitendo vyao;
- Kuendelea kwa Papa kutoka kwa mtume Paulo;
- yasiyo ya ngozi ya ndoa takatifu;
- Makala ya kuheshimu wahahidi watakatifu.
Tofauti nyingine ni mafundisho ya lawage ya Roho Mtakatifu kutoka kwa Baba na Mwana, kupiga marufuku ndoa ya San ya kuhani, ubatizo wa kupanda kwa maji juu ya kichwa na utawala wa kuandaa maandamano.
Katoliki inaweza kufahamika mara moja kutoka kwa Orthodox kulingana na njia ya kuweka maandamano: inatumika kwa mkono wa kwanza wa kushoto, na kisha haki. Pia Wakatoliki hawana pua, bali kwa mitende yote.
Orthodoxy.
Baada ya mgawanyiko wa ulimwengu wote, tawi la Orthodox lilikuwa chini ya mwanzo wa patriarch ya Constantinople. Siku hizi, kuna makanisa kadhaa ya Orthodox ya AutoChefal ambayo yanatatua maswali yao katika makanisa. Kanisa la Orthodox haviheshimiwa na Patriarch, lakini Yesu Kristo mwenyewe.
Wakuhani wa Orthodox wanaweza kuingia katika ndoa. Kupiga marufuku vifungo vya ndoa vipo tu kwa wajumbe. Pia, kwa vitu vingine vilivyoorodheshwa katika sehemu ya Katoliki, Canons ya Orthodox hutofautiana na Wakatoliki. Hasa, katika jadi ya Orthodox, hakuna mbinu juu ya kutokuwa na uwezo wa Papa wa Kirumi.
Mtu wa Orthodox anaweza kutofautishwa mara moja kutoka kwa Wakatoliki katika monstering mwenyewe: upande wa kushoto wa kushoto (pinch). Na waumini wa zamani hutofautiana na oksidi ya orthodox ya orthodox.
Kiprotestanti.
Je, hawa Waprotestanti na kuna tofauti na Ukristo? Kozi hii ilitokea katika bara la Ulaya katika karne ya 16 kama maandamano dhidi ya utawala kamili wa Kanisa Katoliki. Kituo cha umoja katika mwendo wa Kiprotestanti haipo, katika kozi hii kuna makanisa mengi yenye majina tofauti. Makanisa ya kwanza ya Kiprotestanti yalikuwa:
- Kanisa la Anglican;
- Kanisa la Kilutheri;
- Calvinism.
Baadaye, mtiririko mwingine ulijulikana:
- Wabatisti;
- Wainjilisti;
- Wamethodisti;
- Waadventista;
- Pentekoste;
- Nyingine.
Baadhi ya mtiririko wa Kiprotestanti haujulikani kama kanisa na huhusishwa na makundi - Wamormoni, wanadamu. Waprotestanti wanakataa ibada ya icons, takatifu na monasticism, lakini kutambua Utatu wa Mungu. Waprotestanti wanaamini kuwa wokovu wa nafsi inategemea kupitishwa kwa Yesu Kristo na Mwokozi binafsi, hivyo mtu hawana haja ya wapatanishi kati yake na Mungu.
Waprotestanti hawana sala, katika hekalu hazipaswi mishumaa, na nyimbo zinaimba kwa heshima ya Yesu Kristo juu ya huduma ya maombi. Katika baadhi ya makanisa ya Kiprotestanti, ni desturi ya kucheza chini ya Slavs. Hasa makanisa yasiyo ya kawaida ni tofauti, ambapo watu hupiga mikono yao na wanacheza katika Slavs ya Yesu. Pia haikubaliki huko kumsoma mama wa Mungu kuwa sawa na Mungu, anahesabiwa kuwa mwanamke wa mwanadamu.
Harakati ya Kiprotestanti inajulikana na shughuli za umishonari, maalum (Kifaransa) maisha ya uzito na msaada wa pamoja. Jamii huhubiri usawa kati ya wanachama wote na kuishi pamoja. Kanisa la kisasa la Anglican linazingatia kihafidhina katika maoni yake, na sasa kuna tayari kuzungumza juu ya kutambua ukuu wa Papa wa Kirumi.
Katika makanisa ya Kiprotestanti, monasticism haipo kama jambo la kuchukuliwa. Waumini huongoza maisha ya kawaida, lakini chini ya chati za kanisa za mitaa. Talaka inaruhusiwa, lakini imepunguzwa. Mkuu wa jamii ni mchungaji, ambayo inachukuliwa kuwa sampuli ya kuiga.
Tofauti kati ya madhehebu.
Fikiria tofauti ya msingi kati ya madhehebu juu ya mifano ya kulinganisha.
Shirika la ndani la makanisa
Katika Orthodoxy, kuna makanisa machache ya kisiasa kwenye tovuti ambayo yanajulikana na baadhi ya viumbe katika ibada na fomu za kisheria.
Katika Urusi, makanisa yote yanakabiliwa na Patriarchate ya Moscow.
Katika Katoliki, kila kitu kinaendelea juu ya mamlaka ya Papa Roman. Uhuru mwingine umepewa amri za monastic. Upungufu wa Papa unatambuliwa kama karibu na makanisa yote, isipokuwa wa jadi na kutupa zamani.
Hakuna kituo cha kuandaa moja katika harakati ya Kiprotestanti. Kila jumuiya ipo bila kujali mwingine, kutambua mamlaka ya Yesu Kristo.
Ndoa na monasticism.
Katika Orthodoxy, harakati ya monastic inaendelezwa, kipengele tofauti ambacho ni ahadi ya ukatili. Waalimu nyeupe (makuhani) wanaweza kuolewa (mara moja tu).
Katika Kanisa Katoliki, wachungaji wote wanatoa ahadi ya ukatili, bila kujali post ya monastic.
Kiprotestanti kabisa anakataa monasticism na kutambua Taasisi ya Ndoa. Wanachama wa jamii wanaweza kuoa na talaka. Kuondolewa kwa ndoa kunaruhusiwa, lakini si kila mahali tunakaribishwa. Katika makanisa mengine, ndoa mara kwa mara ni marufuku.
Mamlaka
Katika imani ya Orthodox, Yesu Kristo na Injili Mtakatifu huheshimiwa na mamlaka ya juu. Maswali ya haraka ya Orthodoxy yanatatuliwa kwenye Kanisa la Universal kwa kura nyingi.
Katika Katoliki, maoni ya Papa wa Kirumi na nafasi yake kuhusu masuala ya kiroho inachukuliwa kuwa mamlaka ya juu. Mamlaka ya St. Scripture kama msingi wa dini pia kutambuliwa. Maswali ya Jumuiya ya Katoliki huamua juu ya makanisa yao ya ulimwengu wote.
Katika Kiprotestanti, mamlaka ya juu ni kuchukuliwa kuwa injili. Hata hivyo, njia za tafsiri ya injili ni nyingi sana kwamba mwamini hawezi kwenda kwa maoni moja. Katika kila jamii, kuna kuangalia barua za mitume, ambayo inachukuliwa kuwa ni kweli tu.
Mafundisho ya Maria Mtakatifu
Katika Kanisa la Orthodox, bikira anaonekana kuwa hana dhambi, kwa kuwa hakuwa na dhambi ya awali. Orthodox pia anahakikishia kwamba baada ya kudhani kwa Bikira Maria alipelekwa mbinguni.
Wakatoliki wanaunga mkono imani ya Orthodox katika uchafu wa Bikira Maria. Haikuwa na dhambi yoyote.
Katika makanisa ya Kiprotestanti, mama wa Kristo anahesabiwa kuwa mwanamke wa kawaida, mfano wa utakatifu na tabia ya haki.
Dogmat kuhusu posthumous purgatory.
Katika Kanisa la Orthodox, kuna mbinu ya naitaria, yaani, kupima baada ya nafsi.
Katika Kanisa Katoliki, wanazungumza juu ya purgatory, ambayo inaendesha kila nafsi ya kusafisha kutoka kwa dhambi.
Makanisa ya Kiprotestanti yanakataa nafsi zote na purgatory.
Sakraments ya Kanisa
Katika Kanisa la Orthodox na Katoliki, sakramenti 7 za kanisa zinatambua:
- Ubatizo;
- toba;
- Ekaristi;
- ndoa;
- Miropomanazing;
- usuluhishi;
- Ukuhani.
Katika makanisa ya Kiprotestanti, sakramenti mbili tu zinatambua - ubatizo na ushirika (Ekaristi).
Sakramenti ya ubatizo.
Katika Kanisa la Orthodox na Katoliki, wakulima wa watoto wachanga. Katika kanisa la Kiprotestanti, ubatizo huchukua, kama sheria, katika umri wa ufahamu. Kuzamishwa ndani ya maji katika jumuiya za Kiprotestanti sio lazima. Ikiwa wanabatizwa kwa maji, basi katika mto.
Siri ya Ushirika
Katika makanisa ya Orthodox, mkate wa chachu na divai hujaribiwa. Hii inatumika kwa wachungaji wote na kundi.
Katika chosets Katoliki ni kufungwa na mkate wa badgery. Waalimu hufanya mkate na divai, mkate - tu mkate.
Katika makanisa ya Kiprotestanti hakuna uongofu mmoja wa ushirika, yote inategemea Mkataba wa Jumuiya.
Ukiri wa siri
Katika kanisa la Orthodox, wanasema dhambi kabla ya kila ushirika, kukiri huchukua kuhani. Ukosefu unaweza kuzalishwa bila ushirika.
Katika imani ya Kikatoliki, kukiri inaweza kuwa bila uwepo wa kuhani, pamoja na uwepo wake - kwa mapenzi.
Katika makanisa ya Kiprotestanti, hakuna upatanisho kati ya Mungu na mwanadamu hautambui, hivyo unaweza kutubu dhambi bila mashahidi.
Fomu ya ibada
Katika makanisa ya Orthodox, huduma ya ibada hufanyika kwenye sampuli ya Mashariki (Byzantine). Hakuna ushirikiano wa muziki wakati wa huduma, wanawake na wanaume wanashiriki katika choir.
Katika Kanisa Katoliki la ibada (Misa), hufanyika Kilatini au muundo wa mashariki. Katika wajumbe wana muziki wa muziki, wavulana pekee wanashiriki katika choir (wanaume).
Katika makanisa ya kisasa ya Kiprotestanti, ibada hufanyika bila sehemu ya ibada, hasa mahubiri na utukufu wa Mungu. Kuna kuimba kwa chora na kuambatana na vyombo mbalimbali vya muziki, hadi kwenye usanidi wa kisasa wa mshtuko. Wakati wa utukufu, waumini wanaweza kucheza na kupiga mikono.
Magharibi Icons.
Katika Kanisa la Orthodox, ibada ya icons na heshima ya msalaba (Crucifix) hutengenezwa. Waumini hugeuka moja kwa moja kwenye icon na sala ya imani.
Kusulubiwa na icons huheshimiwa katika Kanisa Katoliki. Lakini wakati wa sala kwa icon, hawana rufaa, lakini tu kusimama mbele yake.
Katika makanisa ya Kiprotestanti, msalaba tu bila kusulubiwa ni kutambuliwa. Hakuna icons na sanamu, inachukuliwa ibada ya sanamu.
Kuondoa watakatifu na wafu.
Katika Kanisa la Orthodox na Katoliki, heshima ya watakatifu. Pia ni desturi ya kuomba kwa wafu.
Katika makanisa ya Kiprotestanti, ibada ya wafu inakataliwa, watakatifu hawaheshimiwi.
Makanisa ya upatanisho.
Ugawanyiko na uadui wa baadaye kati ya madhehebu ya Kikristo iliondolewa kwenye kanisa la pili la Vatican mwaka wa 1965. Kutoka hatua hii, Kanisa Katoliki la Kirumi lilimtambua dada yake mpendwa katika Orthodoxy, na harakati za Kiprotestanti zinazoitwa vyama vya Kikristo. Ilikuwa maendeleo makubwa kati ya Wakristo wa dunia, kama madhehebu na harakati zote zilijulikana kama kweli na zinakubalika.
Feud mwenye umri wa miaka alimaliza, anathema aliondolewa, na ulimwengu wote wa Kikristo ulio na misaada ulivunjika juu ya wivu wa maadui. Pamoja na ukweli kwamba Orthodoxy na Ukatoliki wanaendelea kuzingatia mafundisho yao kwa haki tu, uadui wa wazi kati yao huko. Leo, hakuna mtu anayefuatilia Waprotestanti na waumini wa zamani, kwa kuzingatia kwa splitters na sectarians. Upendo na idhini iliawala ulimwenguni, kama ilivyotolewa na wafuasi wake wote Yesu Kristo.