Sala kwa ajili ya kupitishwa kwa prosphora na maji takatifu inapaswa kujulikana kwa kila Mkristo wa Muumini. Ni mafupi na rahisi, hivyo kujifunza kwa moyo haitakuwa kazi nyingi.
Ibada ya kupitisha maji takatifu na prosphora.
Kushangaza prosphirt na kupitishwa kwa maji takatifu ni mchakato ambao lazima aongozwe na maandamano na matamshi ya sala. Rite inahitaji uhusiano wa heshima.Jua nini kinachokusubiri leo - horoscope kwa leo kwa ishara zote za zodiac
Prosfora na maji takatifu yanakubaliwa tu kwenye tumbo tupu baada ya kufanya sala ya asubuhi: SIP ndogo imeondolewa kutoka kwa maji, pia kuna kipande kidogo kutoka kwa prosphirt. Kufanya yote haya unahitaji kujaribu ili hata moja ya mkate mmoja wa mkate mtakatifu imeshuka.
Matumizi ya prophoras na maji takatifu, kulingana na kukataliwa, George Zadonsky, anamlinda mtu kutoka kwa mbuzi wa roho mchafu, atakayetakasa mwili wake na roho, huangaza mawazo yake na kumleta kwa Bwana Mungu.
Prosfora haiwezi kuchukuliwa asubuhi usiku wa Mkutano Mtakatifu. Siku hii, kizuizi hiki kinahusu aina yoyote ya chakula.
Sala ya kukubali Prosphora na Maji Takatifu: Nakala.
Nakala ya sala inayoongozana na bipores na maji ya wakfu, yafuatayo:
Kwa maombi mengi ya wasomaji, tumeandaa maombi "Kalenda ya Orthodox" kwa smartphone. Kila asubuhi utapokea taarifa kuhusu siku ya sasa: likizo, machapisho, siku za kumbukumbu, sala, mifano.
Shusha bure: Kalenda ya Orthodox 2020 (Inapatikana kwenye Android)
Prosfora na asili yake
Asili ya asili ya prosphora inahusishwa na karne za kwanza za Ukristo. Neno "prosfora" kutoka Kigiriki linatafsiriwa kama "sadaka". Wa zamani aliitwa mchango ambao unaamini kuwa unaletwa nao kufanya ibada, divai, wax kwa mishumaa, mafuta ya mizeituni. Mchango huu ulichukuliwa na Dawa, na orodha ya wale waliokuja na kutoa walitajwa kwa sala wakati wa kujitakasa kwa chakula. Aidha, orodha hii inaweza kuwajumuisha watu wafu wakati walileta jamaa kwa niaba yao.
Sehemu ya prosphora - mkate na divai walijitenga na mwili wa akili katika Kristo na damu, wax walikwenda kwa mishumaa, na kila kitu kilichobaki, walisambaza waumini. Tayari baadaye, alama hiyo iliitwa mkate tu wakati wa liturgia. Baada ya muda, katika kanisa, badala ya mkate wa kawaida alianza kuoka kifupi katika fomu yake ya kisasa.
Prosfora ni mkate uliokusanywa kutoka sehemu mbili tofauti:
- Sehemu ya juu huwa na muhuri maalum kwa namna ya msalaba wa equilateral nne. Ishara za IC na XC (Yesu Kristo) zinawekwa kwenye msalaba usio na usawa (Yesu Kristo), juu yake - Hi na Ka (kutafsiriwa kutoka Kigiriki - "ushindi").
- Sehemu ya chini inafanana na mkate wa kawaida.
Prosfora inaoka kutoka unga, kuunda nafaka nyingi kutoka kwa kiasi kikubwa, hivyo inaashiria kama asili ya mtu tofauti iliyoundwa kutoka kwa aina mbalimbali za mambo ya asili, na wote wa ubinadamu kwa ujumla, unao na watu wengi. Sehemu yake ya chini ya hayo hufanya kama kibinadamu cha kimwili, mwanzo wa kidunia wa mwanadamu na ubinadamu, juu, na muhuri, mwanzo wa kiroho. Kwa mujibu wa kanisa, asili ya kibinadamu inakabiliwa na uwepo wa Mungu, hivyo maji takatifu na chachu huongezwa kwa unga kwa ajili ya prophora: maji yaliyotakaswa - kama ishara ya neema ya Mungu, na chachu - nguvu ya kutoa maisha ya Roho Mtakatifu.
Mgawanyiko wa prosphora kwenye sehemu 2 sio jambo la kawaida. Vipande vinaashiria kujitenga kwa mtu juu ya mwili (maji na unga) na juu ya nafsi (maji takatifu na chachu), ambazo hazihusishwa na kila mmoja. Ili kupata fupi kwa mikono ya waumini inaweza baada ya ibada - kwa hili kabla ya mwanzo ni muhimu kufungua alama "kuhusu afya" au "kuhusu kupumzika." Kwa kila jina lililowekwa katika gazeti, kipande cha prosform kinaondolewa.
Antidore. (Ilitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki "Wamstodarie") - sehemu ndogo za prosphora, ambazo mwana-kondoo mtakatifu huko Ancesade alichukuliwa nje. Antidor anawasikia waumini baada ya mwisho wa liturujia. Ni muhimu kula katika kuta za hekalu, juu ya tumbo tupu, kwa hofu katika oga, kwa sababu ni mkate mtakatifu, kutoka madhabahu ya Bwana.
Atos. - Prosfora ni yote. Pamoja na jinsi ufufuo wa Kristo unachukua nafasi kuu katika hekalu wakati wa wiki mkali. Baada ya maadhimisho ya Pasaka, waumini wanasikika. Vipande vya ARTOS Watu huhifadhiwa kama dawa ya kiroho kutoka kwa njiwa zake na udhaifu. Inashuka tu katika kesi maalum na daima kwa maneno "Kristo alifufuka!"
Prosfora na Arthos pia wanahitaji kuwekwa kwenye kona nyekundu, karibu na icons. Ikiwa wanaharibu, wanahitaji kuwa wagonjwa wenyewe au kuhusishwa na kanisa, au kuanza mtiririko wa mto safi.
Kuhusu asili ya maji takatifu
Maji takatifu iko karibu na mwamini Mkristo maisha yake yote. Hii ni moja ya makaburi makubwa ya Ukristo. Ni neno hili - "Shrine" - jina lake la Kigiriki linatafsiriwa kwa Kirusi - "Agiasma".
Maji Takatifu yanaashiria neema ya Mungu: inawatakasa waumini kutoka kwa uharibifu wa kiroho, huimarisha mwili na roho. Maji takatifu ni karibu sifa kuu ya sakramenti ya ubatizo. Dive mara tatu ndani yake ni kuosha na mtu kutoka uchafu wa dhambi, updates yake, inafanya karibu na Yesu Kristo. Pia, maji yaliyotakasa hutumiwa katika ibada zote za kujitolea za Kikristo, na sala, misalaba.
Kila mwamini Mkristo wa Orthodox anapata maji ya kujitakasa siku ya Epiphany, hubeba nyumbani na anaweka shrine mpendwa, kwa mwaka. Agiasma imewekwa na magonjwa yote, kuitumia kwa sala.
Kwa muda mrefu imekuwa kuthibitika kwamba maji takatifu ina mali isiyo ya kawaida. Inabakia safi kila mwaka baada ya Epiphany. Na uwezo wa uponyaji aliandika mwingine St Dimitri Khersonsky. Maji ya Epiphany yalitumiwa sana na Rev. Seraphim Sarovsky, akiwapa wahubiri. Rev. Amvrosy Optina na yeye aliinua hata watu wagonjwa kwa miguu yao. Seraphim Veritsky aitwaye maji takatifu na dawa kali, alishauri kuifuta chakula chochote, kutoa kila saa kwenye kijiko mtu mgonjwa.
Utakaso wa maji hutokea mara 2 - katika Hawa ya Krismasi ya Epiphany na siku ya ubatizo yenyewe. Kanisa linaamini kwamba Agesia ni besis ya kiroho na ya kimwili inayofunga mbingu na dunia. Anapaswa kuwa katika kila nyumba ambako wanamwamini Mungu. Hifadhi maji takatifu inahitajika kwenye kona nyekundu, karibu na icons.