இறப்பு பிறகு ஆத்மாவின் மறுபிறப்பு: ஆதாரம்

ஆத்மாவின் மறுபிறவி (ஆத்மாவின் மீள்குடியேற்றம் "," ஆத்மாவின் மீள்குடியேற்றம் ") - உயிரினங்களின் நித்திய சாரம் (ஆன்மா) நித்திய சாரம் புதிய உடல்களில் பல முறை மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் பிரதிபலிக்கிறது.

நவீன உலகில், மறுபயன்பாட்டின் கருப்பொருளில் மக்கள் ஆர்வம் பெருகிய முறையில் அதிகரித்துள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் யாங் ஸ்டீவன்சன், ரேமண்ட் மடி, மைக்கேல் நியூட்டன் மற்றும் பலர் அதன் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பை செய்தனர். அவர்களுக்கு நன்றி, மத மற்றும் தத்துவ போதனைகளிலிருந்து மறுபிறப்பு ஏற்பட்ட தன்மை ஒரு விஞ்ஞானரீதியாக அடிப்படையிலான உண்மையிலிருந்து மாறிவிடும்.

மரணத்திற்குப் பிறகு ஆத்மாவின் மீள்குடியேற்றும் இலக்கு எங்கே

இன்று நீங்கள் காத்திருக்க என்ன கண்டுபிடிக்க - அனைத்து இராசி அறிகுறிகளுக்கும் ஒரு ஜாதகம்

பல சந்தாதாரர்கள் கோரிக்கைகளால், ஒரு மொபைல் ஃபோனிற்கான துல்லியமான ஜாதகம் விண்ணப்பத்தை நாங்கள் தயார் செய்துள்ளோம். ஒவ்வொரு காலையிலும் உங்கள் இராசி கையெழுத்துக்காக கணிப்புகள் வரும் - அது மிஸ் செய்ய இயலாது!

இலவச: ஒவ்வொரு நாளும் 2020 ஜாதகம் (அண்ட்ராய்டு கிடைக்கும்)

மறுபிறப்பு முக்கிய குறிக்கோள் – ஆத்மாவின் பரிணாம வளர்ச்சி, அதன் வளர்ச்சி மற்றும் அதிக அளவிலான அதிர்வுகளை மாற்றுதல்.

ஹிந்துக்கள், புத்த மதத்தினர், ஜெயின்கள், சைச்சிஸ்டுகள், ஷிஸ்டோயிஸ்டுகள் - பல உலக மதங்களின் adepts மூலம் மீண்டும் அவதாரம் கோட்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது நவீன பாய்கிறது - கபலாஹ், ஆழ்ந்த பகுப்பாய்வு, தசோபோபோசோபியோ, புதிய வயது மற்றும் நவீன மதப் பயணங்கள் ஆகியவற்றின் இயக்கம்.

ஆன்மாவின் மறுபிறப்பு பண்டைய கிரேக்கத்தின் புகழ்பெற்ற தத்துவவாதிகள் இருவரும் நம்பினர். மறுபிறப்பு பற்றிய அறிக்கைகள் பைதகோரா, சாக்ரடீஸ், பிளேட், எம்பெசூலா, புட்டர், அணை, மற்றும் நியோபிலோனிக் மற்றும் பைதகோரியர்கள் ஆகியவற்றிற்கு சொந்தமானது.

இறந்த பிறகு ஆத்மாவின் மறுபிறப்பு: அடிப்படை விதிகள்

மறுபிறவி 2 முக்கிய கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

1. ஒரு குழப்பமான உட்பொருளின் முன்னிலையில் வேரா (ஆன்மாக்கள், ஆவி, தெய்வீக தீப்பொறிகள், முதலியன). இந்த நிறுவனம் தனிநபரின் அடையாளத்தை உள்ளடக்கியது, அவருடைய நனவு. உடல் மற்றும் ஆத்மாவிற்கும் இடையே ஒரு நெருக்கமான தொடர்பு உள்ளது, ஆனால் உடலின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆவிக்குரிய பொருள் அவரிடமிருந்து பிரிக்கப்படுவதோடு அதன் இருப்பை தொடர்கிறது.
2. ஒரு புதிய உடலில் ஆத்மாவின் மறுபிறப்பு விசுவாசம். இறப்பு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு மறுபிறப்பு ஏற்படலாம். மறுபிறப்பு கோட்பாட்டின் படி, ஆன்மாக்கள் பூமியில் உருவாகலாம், இருவரும் மக்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களின் உடல்களில் இருவரும் உருவாகலாம் - வளர்ச்சியின் அளவைப் பொறுத்து. ஆன்மாவின் மீள்குடியேற்றத்தின் காரணமாக பொருள் உடலுக்கு வெளியே ஒரு நபரின் இருப்பு ஒரு தொடர்ச்சியாக உள்ளது.

இந்து மதத்தில் மறுபிறப்பு கோட்பாடு

ஆத்மாவின் மறுபிறப்பு (சமஸ்கிருத "பஞ்சர்ஜான்மா") - இந்து மதத்தின் அடிப்படை கருத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இருப்பினும், மறுபிறப்பு மற்ற இந்திய மதங்களை அங்கீகரிக்கிறது. அவர்களது சீடர்களுக்காக, இறப்புக்கள் மற்றும் பிறப்புகளின் முடிவில்லாத சுழற்சி ஒரு இயற்கை இயற்கை நிகழ்வு ஆகும்.

மறுபிறவி கோட்பாடு "வேதாக்கள்" விவரம் விவரிக்கிறது - இந்து மதத்தின் மிக பண்டைய புனித நூல்களை நூல்களில் விவரிக்கிறது. மேலும், உபநிஷதங்கள் அதை குறிப்பிடுகின்றன - பண்டைய இந்திய மத மற்றும் தத்துவார்த்த ஆய்வுகள், "வேதங்கள்" அடிமையாகிவிட்டன.

இந்து மதம் ஆத்மாவின் ஆத்மாவைக் குறிக்கிறது - நித்தியமானது, மாறாத ஆன்மீக சாரம், உடல் உடல் உடைக்கப்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் அது இறக்கக்கூடிய திறன் கொண்டது.

இந்து மதவாதத்தின் நிலைப்பாட்டிலிருந்து மறுபிறப்பு ஏற்பட்டுள்ளதை கருத்தில் கொண்டு, கர்மாவுடன் அதன் வலுவான தொடர்பைக் குறிப்பிட வேண்டும். இந்த வார்த்தை உபநிஷாட்களில் அதன் விளக்கத்தை காண்கிறது. எனவே புனித நூல்களின்படி:

"கர்மா - மனிதனால் நடத்தப்பட்ட ஒரு நபரின் செல்வாக்கை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது காரணங்களில் ஒன்றாகும்."

கர்மா சன்சார் தொடங்குகிறது - அதாவது, பிறப்பு மற்றும் இறப்புகளின் நித்திய சுழற்சி ஆகும். இந்த சுழற்சியில் மனித ஆத்மாக்கள் தங்கியிருப்பதைப் பற்றி இந்து ஆதரவாளர்கள் நம்புகிறார்கள். சில பொருள் ஆசைகளை செயல்படுத்த ஆத்மாவைச் சேர்ந்தவர்கள் (இது உடல் உடலைப் பயன்படுத்தி மட்டுமே செய்யப்படலாம்). எனவே, அது மீண்டும் மீண்டும் உலகில் வருகிறது.

அதே நேரத்தில், இந்து மதத்தில், பொருள் மகிழ்ச்சிகள் ஒரு பாவம் அல்லது தடை என கருதப்படவில்லை. உலகின் மகிழ்ச்சியின் இழப்பில் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியடையும் சாத்தியமற்றது என்று மதம் கற்பிக்கிறது.

இந்து முனிவின் படி உடல் உலகம், ஒரு போலியான கனவை ஒத்திருக்கிறது. சான்சரி சுழற்சியில் இருப்பது அறியாமையின் விளைவாக இருப்பதால், என்ன நடக்கிறது என்ற உண்மையான தன்மையை புரிந்து கொள்ள இயலாமை.

ஆத்மா வளரும் என்றால், குறைக்கப்படாவிட்டால், காலப்போக்கில், அது பொருள் உலகில் இருந்து ஏமாற்றம் மற்றும் அதன் மேலோட்டமான இன்பங்களிலிருந்து ஏமாற்றம் அடைந்தது. பின்னர் அவர் மகிழ்ச்சியின் அதிக வடிவங்களைக் கண்டுபிடிக்க முற்படுகிறார், ஆனால் இதற்காக அவர் ஒரு தீவிர ஆன்மீக நடைமுறைக்கு தேவை.

பிந்தையது உங்களை புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது - அவரது ஆத்மாவின் நித்தியத்தை உணர்ந்து, உடல் ஷெல் மூலம் மட்டுமே தன்னை தொடர்புபடுத்துவதை நிறுத்துங்கள். இப்போது பொருள் மகிழ்ச்சியானது முற்றிலும் அற்பமானதாக இருக்கும், ஆன்மீக பேரின்பம் முன்னால் வருகிறது.

ஆத்மாவின் எந்தவொரு பொருள் ஆசைகளையும் காணாமல் போயிருக்கலாம், எப்போதும் சான்சரி சுழற்சியை விட்டு வெளியேறலாம், அதாவது, மறுபடியும் நிறுத்தவும்.

இந்து மதத்தில், பிறப்பு மற்றும் மரணத்தின் சங்கிலியின் குறுக்கீடு MOCKS (இரட்சிப்பு) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சோல் மறுபிறவி: ஆதாரம்

20 ஆம் நூற்றாண்டில், மீள்குடியேற்ற ஆத்மாவின் கோட்பாடு பேராசிரியர் யாங் ஸ்டீவன்சன், உளவியலாளர் மற்றும் டாக்டர் ரேமண்ட் பயன்முறை, தத்துவம் மற்றும் ஹிப்னோதெரபிஸ்ட் மைக்கேல் நியூட்டன், விஞ்ஞானி மனநல மருத்துவர் பிரையன் வழிகளில். அவர்கள் அனைத்து அச்சிடப்பட்ட படைப்புகள் பின்னால் விட்டு, அவர்கள் அவர்கள் நடத்தும் ஆராய்ச்சி பற்றி கூறினார்.

நிச்சயமாக, கடந்த உயிர்களில் பின்னடைவு நிபுணர்கள் போதும், தங்கள் வேலையை இழிவுபடுத்த முயற்சிக்கும் விமர்சகர்களை கட்டியெழுப்புகிறார்கள். ஆனால், நேர்மை, அனைத்து விஞ்ஞான சாதனைகளும் உடனடியாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்று குறிப்பிடுவது மதிப்பு.

முதன்முதலில் அறிவியல் பல ஜீனியஸ்ஸ்கள் பைத்தியம் என்று உணரப்பட்டன, அவற்றின் அறிவைப் பற்றிய அறிவின் அறிவு மட்டுமே மதிப்பீடு செய்யப்பட்டன.

மறுபிறப்பு என்ற நிகழ்வைப் படிப்பது, மேற்கூறிய ரேமண்ட் மூடி மற்றும் ஜான் ஸ்டீவன்சன், மிகவும் விஞ்ஞான அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்த முயன்றார். உதாரணமாக, Modudi regressive ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பத்தை பயன்படுத்தியது, இதன் மூலம் மறுபிறப்பு கோட்பாடு பொதுவாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது.

ஒரு பெரிய சந்தேகம் இருப்பது, ரேமண்ட் முதலில் தன்னை பின்னடைவதற்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். ஆராய்ச்சியாளர் அதன் முந்தைய அவதூறுகளின் நினைவுகளை எழுப்பியபோது, ​​அவர் ஈர்க்கப்பட்டு, மேலும் செல்ல முடிவு செய்தார். அதன் நடவடிக்கைகள் விளைவாக "வாழ்க்கை பிறகு வாழ்க்கை", "வாழ்க்கை வாழ்க்கை."

மைக்கேல் நியூட்டனின் முகத்தையும் பெயரையும் கடந்து செல்வது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் கடந்த காலங்களில் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான பின்னடைவுகளை அவர்கள் நடத்தினர். டாக்டர் நோயாளிகளுக்கு நடந்து கொண்ட கதைகளின் அடிப்படையில், "பயண ஆத்மாவின்", "ஆத்மாவின் நோக்கம்", "உயிர்களுக்கிடையிலான வாழ்க்கை" என்ற வெளியீடு வரையப்பட்டது.

மனநல மருத்துவர் Jan Stevenson, நாற்பது ஆண்டுகள் தங்கள் முந்தைய உருவங்களை பற்றி குழந்தைகள் கதைகள் சான்றுகள் தேடல் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது நடைமுறையில். பேராசிரியர் உண்மைகளை ஒப்பிட்டார், பகுப்பாய்வு செய்தார், தகவல் தேடலைச் செய்தார், உலகின் பல்வேறு மூலைகளிலும், காப்பகங்களைப் படித்தார். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் குறுநடை போடும் கதையின் உண்மைத்தன்மையை அவர்கள் நம்பினர்.

மொத்தத்தில், அவர் 3 ஆயிரம் கதைகள் பகுப்பாய்வு செய்தார்.

மரணத்திற்குப் பின் ஆத்மாவின் மீள்குடியேற்றுதல்: உண்மையான உண்மைகள்

இப்போது தங்கள் தொலைதூர கடந்த காலத்தை நினைவில் வைத்திருந்த மக்களின் கதைகளுடன் பழகுவோம்.

வரலாறு 1. குழந்தையின் கையில் விசித்திரமான மலை

கிழக்கு மாநிலங்களின் வசிப்பவர்கள், அவர்கள் மறுபிறப்பு நம்புகிறார்கள், பண்டைய காலங்களில் ஒரு சுவாரஸ்யமான தனிபயன் இருந்தது. குடும்பத்தின் உறுப்பினரான இறந்தபோது, ​​அவர் உடலில் ஒரு சிறப்பு லேபிளை விட்டுவிட்டார். விரைவில் பிறந்த குழந்தை அதே இடத்தில் ஒரு மோல் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். அது முடிந்தால், இறந்தவரின் ஆத்மாவைப் புதிதாகப் பிறந்தவரின் உடலில் நுழைந்ததாக மக்கள் நம்பினர்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் இருந்து ஒரு மனநல மருத்துவர் ஜிம் டூஷர் ஒரு மனநல மருத்துவர் தீவிரமாக மறுபிறப்பு ஒரு பெரும் நிகழ்வு மற்றும் அதை ஆராய முடிவு செய்தார். ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான வழக்குகள், டக்கர், மொத்த கருத்துப்படி, அவர்களால் ஒரு முழு புத்தகத்தை "வாழ்க்கை வாழ" உருவாக்கியது. 2005 ஆம் ஆண்டில் அவர் உலகம் பார்த்தார்.

2012 ஆம் ஆண்டில், ஜிம் டக்கர், உளவியலாளர், Jürgen Keyl உடன் சேர்ந்து, குடும்பங்களின் ஆராய்ச்சிகளை வெளியிட்ட குடும்பங்களின் ஆராய்ச்சியை வெளியிட்டார், அங்கு குடும்பத்தின் இறந்த உறுப்பினர்களின் உடல்களின் உடல்களில் உள்ள லேபிள்களின் இடங்களில் குழந்தைகள் வெளிச்சத்தில் தோன்றினார்.

அவரது இடது கையில் ஒரு மோல் இருந்தது மியான்மரில் இருந்து ஒரு பையன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவரது பிறப்புக்கு 11 மாதங்களுக்கு முன்னர், குழந்தையின் சொந்த தாத்தா இறந்துவிட்டார், அதே இடத்திலேயே தனது கையில் லேபிளை விட்டு வெளியேறினார்.

இரண்டு ஆண்டுகளில், குழந்தை தனது பாட்டிக்கு தாமதமாக தாத்தா பெரும்பாலும் தனது வாழ்நாளில் பேசினார் என்று வார்த்தைகளை அவரது பாட்டி முறையீடு. இனி குடும்பத்தில் ஒரு பெண்ணை யாரும் அழைக்கவில்லை. அந்த பையன் இறந்தவராக இருந்தபோது தன் தாயிடம் திரும்பத் தொடங்கினார்.

குழந்தையின் தாய் ஆராய்ச்சியாளரிடம் கூறினார், ஒரு நிலையில் இருப்பது, இடது தந்தையைப் பற்றி தொடர்ந்து யோசித்துக்கொண்டிருந்தார். பெண் அவர்களுக்கு அடுத்ததாக கனவு கண்டார். இப்போது ஒரு விசித்திரமான மோல் மற்றும் அவர்களின் உறவினர்களுக்கு சிறுவனின் அற்புதமான கைப்பிடிகள் இருப்பது குழந்தையின் ஒரு தாத்தாவின் ஆத்மாவின் உருவகமாக குடும்பத்தை சமாதானப்படுத்தும்.

வரலாறு 2. கொலை செய்யப்பட்ட மகனின் "உயிர்த்தெழுதல்"

ப்ரையன் ஹெடிஸ் மருத்துவ மையத்தில் (மியாமி) உள்ள உளவியல் துறையின் தலைவரால் நடத்தப்படுகிறது. அவர் கிளாசிக் மனநல மருத்துவர் பெற்றார் என்றாலும், அவர் ஒரு பெரிய மருத்துவ நடைமுறையில் உள்ளது, அவர் மறுபிறவி நிகழ்வு படித்து படிக்கிறார்.

ஒரு பெண் தியானின் கதையின் விளக்கத்தை நாம் காணும் வழிகளில் புத்தகத்தில். தொழில் மூலம், அவர் ஆம்புலன்ஸ் மையத்தில் பணிபுரிந்த ஒரு மூத்த செவிலியர். டியான் ஒரு பின்னடைவு அமர்வு கடந்த வாழ்க்கை (பிற்போக்குத்தனமான ஹிப்னாஸிஸ்), அவர் தனது முந்தைய உருவகத்தை நினைவு கூர்ந்தார். பின்னர் அவர் வட அமெரிக்காவில் வாழ்ந்தார், இந்திய மக்கட்தொகைகளுடன் அடிக்கடி நிகழ்கிறது.

டியன் "பார்க்க" ஒரு நாள் அவர் தனது குடியேற்றத்தை தாக்கிய இந்தியர்கள் இருந்து மறைக்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு பெண்ணின் கைகளில் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை இருந்தது.

இந்தியர்கள் குழந்தையுடன் கண்டுபிடிக்கப்படுவார்கள் என்று அந்த பெண் பயந்தாள், அதனால் அவள் வாயை மூடியாள். அவள் குழந்தையைத் தொந்தரவு செய்தாள். அவர் தனது உடலில் ஒரு பிறப்பிடமாக இருந்தது, தோள்பட்டை அருகே அவரது கையில் இருந்தது.

பின் மாதங்களுக்கு பிறகு சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, மருத்துவமனையில் நுழைந்த ஒரு புதிய நோயாளியுடன் செவிலியர் அறிமுகப்படுத்துகிறது. முதல் பார்வையில், அவரைப் போலவே அவரைப் பற்றிக் கொள்ள முடியாத அனுதாபத்தை அவரிடம் தோன்றுகிறது.

ஒரு தீவிர உறவு அவர்களுக்கு இடையே விரைவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. Dian க்கு அதிர்ச்சி எப்படி அதிர்ச்சியாக இருந்தது, கடந்த கால வாழ்க்கையில் அவரது இறந்த குழந்தையுடன் மலைத்தனத்தை பார்த்த அதே இடத்தில்தான் க்ரெஸ்கெண்டன்ஸ் நினைவூட்டுவதாக இருந்தது.

வரலாறு 3. ஜப்பானில் இருந்து சிப்பாய், எரித்தனர்

இந்த வழக்கு மனநல மருத்துவர் ஜான் ஸ்டீவன்சன் நடைமுறையில் குறிக்கிறது. 1962 ஆம் ஆண்டின் மகன் தார் என்று அழைக்கப்படும் பர்மாவிலிருந்து அந்தப் பெண்ணைப் பற்றி அவர் சொல்கிறார். குழந்தை 3 மட்டுமே இருந்த போது, ​​அவர் இராணுவ ஜப்பனீஸ் வாழ்க்கை பற்றி கதைகள் அவரது பெற்றோர்கள் ஆச்சரியமாக. அவர் பர்ஸ்ஸர்களால் தாக்கப்பட்டார், மரத்தோடு பிணைக்கப்பட்டார், எரித்தார்.

MA ஒயின் தார் தனது கதைகளில் இன்னும் குறிப்பிட்ட விவரங்களைக் குறிப்பிடவில்லை. ஆனால், ஸ்டீவன்சன் படி, அது அந்த பெண்ணின் கடைசி வாழ்க்கை பற்றி இருந்தது.

இந்த முடிவானது, வரலாற்று உண்மைகளை பகுப்பாய்வு செய்தபின்: 1945 ல் யுத்தத்தின் போது, ​​ஜப்பானிய இராணுவம் பின்வாங்கியது, மற்றும் பர்மிய மற்றும் சத்தியத்தை கைப்பற்றியது. அவர்கள் மரணதண்டனை பிரபலமான பார்வை உயிருடன் எரியும்.

ஸ்டீவன்சனின் கோட்பாட்டிற்கு ஆதரவாக, MA ஒயின் தார் அசாதாரண நடத்தை பேசியது, ஒரு பாரம்பரிய பர்மிய பெண்ணில் முற்றிலும் இயல்பாக இல்லை. உதாரணமாக, அவர் ஒரு குறுகிய ஹேர்கட் செய்ய முயன்றார், சிறுவர்கள் தனது துணிகளை வாங்க கேட்டார். பெண் கூர்மையான உணவு (உள்ளூர் உணவு வகைகளில் முக்கிய) பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் பன்றி இறைச்சி மற்றும் இனிப்பு நேசித்தார்.

அவர் தீவிரமாக நடந்துகொண்டார் - அவர் தெருவில் நடித்துள்ளார். ஸ்டீவன்சனின் கூற்றுப்படி, ஜப்பானிய இராணுவம் பர்மாவிலிருந்து விவசாயிகளின் முகத்தை கைப்பற்றும் பழக்கம் இருந்தது. ஆனால் இதேபோன்ற நடைமுறை பழங்குடி பர்மியத்தை ஒருபோதும் பயன்படுத்தவில்லை.

கூடுதலாக, MA மது தார் ஒரு பௌத்தராக இருக்க மறுத்துவிட்டார், அது அவருடைய குடும்பத்தின் மதமாக இருந்த போதிலும். இறுதியில், அவர் தன்னை "வெளிநாட்டவர்கள்" பற்றி பேச தொடங்கியது. ஆனால் இது அனைத்து அல்ல - பிறப்பு, அந்த பெண் இரண்டு கைகளுக்கும் கடுமையான சேதம் ஏற்பட்டது (பெயரற்ற மற்றும் நடுத்தர விரல்களுக்கு இடையேயான இடைவெளி இல்லை).

விரல்கள் பிறப்புக்குப் பிறகு சில நாட்களுக்கு பிறகு துண்டிக்க வேண்டியிருந்தது.

பிற விரல்களில் பிற்போக்குத்தனமான தடயங்கள் இருந்தன, அவை குறிப்பாக காயமடைந்தன. இதேபோன்ற சேதம் இரு மணிகளில் இருந்தாலும், வலதுபுறத்தில், அது பின்னர் மறைந்துவிட்டது. இத்தகைய தடயங்கள் கயிற்றில் இருந்து பர்ன்ஸில் இருந்து எரிக்கப்பட்டன, இது ஜப்பனீஸ் சிறைச்சாலைக்கு மரணதண்டனைக்கு முன் மரத்துடன் இணைந்திருந்தது.

இறுதியாக, தலைப்பில் வீடியோவை உலாவுக: