Адад Мавлуди Исо дар соли 2021: Анълонҳо, Fortunk, чӣ кор кардан мумкин аст ва ин ғайриимкон аст

Дар тақвими ҷашни таътилҳои динӣ санаҳои зиёди гуногун ҳастанд. Яке аз муҳимтарин Мавлуди Масеҳ аст, инчунин Ҳавво Мавлуди Исо пеш аз Мавлуди Исо.

Дар ин мавод, пешниҳод мекунам, ки анъанаҳо ва аломатҳои дарахти Мавлуди Исоро бифаҳманд, ки дар соли 2021 чӣ кор кардан мумкин нест, ва он ки Ҳаввожаи Мавлуди Исо дар соли 2021 оғоз меёбад.

Тарзи Мавлуди Ҳавво ва ин сана чӣ гуна аст

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Қуттии масеҳиёни ортодокс ҳамаро ҳамасола Мавлуди Исоро ҳамасола Аҳдҷӯёнро ҷашн мегиранд (мувофиқи тақвими Ҷулиан). Ва Ҳавво Мавлуди Исо - Ин дар Ортодокси чӣ маъно дорад? Ҳавои Мавлуди Исо дар арафаи Мавлуди Исо истироҳат мекунад, Ки 6 январ аст . Дар акси ҳол, он ҳамчун шаб пеш аз Мавлуди Исо низ занг мезанад.

Хӯрҳои қадимӣ аз замонҳои қадим қабрҳо ва анъанаҳои гуногунро дар ин рӯз доштанд. Инчунин аломатҳо ва манъкуниҳо буданд. Масалан, дар Ҳаввои Мавлуди Исо, вақти мусоид барои хушбахтӣ, ки баъдтар пеш аз таъмид ҳамаи сипарҳоро идома дод. Гарчанде ки калисои масеҳӣ бо чунин «бадгӯӣ», вале Мавлуди Исо ва шӯъбаҳои каталой ба рӯзи имрӯза дахл доранд.

Ҳавзи Мавлуди Исо дар Русия фарқ мекард. Аз шаби таваллуди Исои Масеҳ сар карда, тамоми бахшидани ҷанҷолҳо ташкил карда шуданд. Кӯдакон ва ҷавонон дар кӯчаҳо, кӯдакони масеҳиро гирифтанд ва шунавандагон ба онҳо бо табобатҳои лазиз бо тангаҳо сарфароз гардид.

Дар паси дарахти Мавлуди Исо аз давраи сипар аз пас аз 7 то 17 январ. Ин дафъа бо хурсандӣ ва хурсандӣ алоқаманд буд, ҳама постҳо боздошта шуданд, ки имкони ба таври анъанавӣ "лоғар" - рӯзи ҷумъа ва чоршанбе иҷозат дода шуд.

Чӣ гуна Мавлуди Исо пеш аз Мавлуди Исо кор мекунад: Анъанибиистии қадимӣ

Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.

Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)

Дар мизи ҷашнӣ дар шаби Мавлуди Ҳавво ба даст омадааст. Пештар, одамон дар хонаи худ нафақа гирифта, миз бо таблиғи сафед сафед пӯшонида шуда буд. Он ба хасбеда ё пахол, ки дар он кӯдаки Исо хобида буд, гузошта шуд.

Бегоҳӣ дар калисо хадамоти тантанавӣ ташкил карда шуд, дар калисо ташкил карда шуд, пас аз он чароғ дар нишона шамъро аз муми дар пеши тасвирҳо тартиб диҳед ва дуоҳои самимиро ба Худованд расонд.

Анъанаҳои кӯҳна иҷозат дода нашуд, ки хӯрок хӯрад, то он даме ки ситораи аввал дар осмон пайдо шуд. Он гоҳ аллакай барои мизи гала нишастан мумкин буд ва сӯҳбатро оғоз кунед.

Шаби пеш аз ин шаб, ки Исо қитъаҳои гуногуни феҳристи меваҳо ва сабзавот, гандумро ҷалб карда, обу ҳаво, гандумро ҷалб карда, паррандагони чорводорӣ, паррандагон афзоиш ёфтаанд.

Ҳамин тариқ, чорвои калони шохдоре аз хӯроки нисфирӯзӣ маҳрум карда шуд, ва мурғҳо буданд, ки бар сари онҳо маҳрум шуданд, пас он гоҳ паррандагон ба тухмҳо ва ниҳолҳо зарар хоҳанд баст.

Дар як қатор минтақаҳо, сӯхторони калон дар Ҳавво Мавлудиҳо ҷудо шуданд. Мардум боварӣ доштанд, ки рӯҳони ниёдони мурда меоянд ва дар наздикии Ӯ гарм мешаванд. Ва боз як эътиқоди дигар бо гандум алоқаманд буд - гӯё, соли оянда беҳтарин ҳосили нон хоҳад буд.

Онҳо кӯшиш карданд, ки шабро партофтанд ва барои ӯ делоси гуногун кашанд. Ин корро кард, ки рӯҳ ниҳолҳои сабзавот, нон ва гулҳоро дар дарахтони мевагӣ дар фасли баҳор вайрон мекунад.

Хӯрокҳои ҳатмӣ дар ҷадвали идона

Кушони Кӯшишон, ба сентябр бегоҳӣ дода, CASCA (ба таври дигар он бо дорупошӣ ё колр гирифта шудааст). Барои тайёр кардани ангурҳо гандум, ҷав ва каме асал истифода мешаванд. Баъзе соҳибхонаҳо ба канор илова карда шуданд.

Пайдарпайие буд, ки пас аз офатҳои табиӣ ғизо дода шуд:

1. Аввалин ҳамеша Каса буд.
2. Сипас газак хидмат мекарданд.
3. Онҳо, чун қоида, таомҳои моеъро пайравӣ мекунанд - гӯш, borsch, шӯрбо бо занбурўѓњо. Аввалан, чун маъмулан, пирожн, пирожни (шупҳо) илова карда шуданд.
4. Ва шириниҳо ширин хизмат мекард: рол анъанавӣ бо тухмии кӯкнор, пирожни ширин, асал, бӯла, gingererrade ва дигар ҷавонон.

Дар мизи идона, Узвар ҳатман хикояте аз меваҳои хушк (себ, нок, гелос, гелос, гелос ва ғайра) буд. Хӯрокро танҳо бо noder, на нӯшокиҳои дигар нӯшидан мумкин буд.

Лаҳзаи ҷолиб. Дар сари суфра то шаб пеш аз Мавлуди Исо 12 хӯрокҳои лоғар бояд бошад - ҳамчун рамзи дувоздаҳ ҳаввораи Исои Масеҳ.

Ҳамаи бартарафсозӣ аз рамзгузории динӣ несту нобуд карда мешавад, аз ҷумла:

• СУМ - шахсияти Исоро, ки рехта, хунрезӣ мекунад;
• нахўд - рамзи эҳёи инсоният пас аз таназзул;
• Couluse - Карам соддатарин, эътимоднокиро ҳам меҳисобад;
• Borsch - дар ӯ чун маъмулии оддӣ ҳастанд. Инро бо рамзи муқаррарӣ, ки вазифаҳои ҳаррӯза масъулияти ҳамарӯза вазифадоранд, ки қудрати иродаи одамро нишон медиҳанд. Ва ин як ёддошт дар бораи ихтиёрдории даҳшатноки Ҳокими Библия, ки Ҳӯда харида барои хароб кардани ҳама кӯдакон аст;
• Cabbages - рамзи он аст, ки баландтарин одамонро дӯст медорад;
• Моҳӣ - Аз замонҳои қадим, он имони масеҳиро ва қурбонии бузурги Исоро нишон медиҳад;
• Самбӯса - шахсии сарват, ки бо тамоми православҳо дар ҷаҳони илоҳӣ омода аст, муаррифӣ кунед;
• Pancakes - рамзи офтоб. Дуруст аст, назар ба ортодоксион, масеҳиён ба имони бутпарастии бутпарастӣ нигаред, аммо масеҳиён ба онҳо маънои навро доданд: Наҷотдиҳанда нури офтобро ба ҷаҳон мегузаронданд;
• porridge - бо идомаи он алоқаманд аст;
• Patties - шахсияти саломатӣ, ҳаёти хушбахт;
• Узъар - аломати ҳаёт ба Исои Масеҳ хайрия карда, инчунин рамзе аз бадӣ, манфиро пок мекунад;
• Pampushki - барои ёдрас кардани ҳаёти ҷовидонӣ пешбинӣ шудааст, ки онро пас аз марги ҷисмонӣ мунтазири марги ҷисмонӣ аст.

Инчунин нест, ки Ҳавво Мавлуди Исо дар арафаи Мавлуди Исо омода карда шуд - шумо метавонед ба дигарон хидмат кунед, чизи асосӣ ин аст, ки онҳо муқаррар карда мешаванд.

Аломатҳои марбут ба шаб пеш аз Мавлуди

Маълумоти зиёд ва эътиқоди халқӣ нисбати Ҳавво Мавлуди Исо маълум аст. Одамон аз замонҳои қадимӣ ба чанд шаб таваккал карданд, ки ин чӣ қадар барф дар осмон хулоса карданд, ки дар асоси ин иттилоот чанд ситораҳоро ба бор овард.

1. Агар барфи калон афтад, бисёр шоиста, замин хуб хандид - интизор меравад, ки синаи бойи гандумро интизор шавад.
2. Вақте ки 6 январи моҳи январ каме аст, барф аст, аз ин рӯ он ба замин дидан мумкин аст - шумо метавонед ба ҳосили хуби ятрихи хуб омода шавед.
3. Агар офтоб дурахшон дар рӯзи Рӯзи Мавлуди Исо дурахшад - бисёр кабудӣ соли оянда мерӯяд.
4. Барои якчанд рӯз пеш аз Мавлуди Исо, барои ҳамон як рӯз пеш аз 21 май (Иванов) пайдо мешавад, ҳаво муваффақ хоҳад шуд, ки ҳосили баҳорӣ муваффақ хоҳад шуд.
5. Бэй пеш аз Мавлуди Исо пайдо шуд - ин маънои гандумро дорад, бояд аз 12 июл кошта шавад (рӯзи Петров). Ва агар - кишти баъдтар оғоз меёбад.
6. Ҳузури шумораи зиёди ситораҳо дар осмон шабона дар шаби пеш аз шодии Мавлуди Исо - ваъда медиҳад, ки ҳосили хуби нахўд ваъда медиҳад.
7. Вақте ки ситораҳо дар шаби дарахти Мавлуди Исо дурахшон мешаванд - дар ҳосили саховатмандии буттамева ва занбурўѓҳо саховатманд интизор шавед.
8. Ва чун ситорагон дар осмон каманд - буттамева низ андаке меронанд.
9. Агар роҳи ширӣ ба назар мерасад - ҳавои боронӣ пешбинӣ шудааст. Ва агар баръакс, ин ситораҳои сабук ва хуб намоён аст - ҳаво офтобӣ хоҳад буд.

Пеш аз Мавлуди Исо бояд дар арафаи Мавлуди Исо чӣ кор карда шавад ва чӣ натавонад

Биёед ҳоло дар бораи амали иҷозатдодашуда дар ин шаби идона сӯҳбат кунем.

Чиро мумкин аст дар Ҳавво Мавлуди Исо

• Субҳи барвақт бедор шавед, мутмаин бошед, ки дуо бихонед;
• Идеалӣ, шумо бояд ба маъбад равед, ки шамъро гузоред ва дар бораи саломатии хешовандон ва одамони дӯстдоштаи худ биравед. Дар ин сана дар ин замон иқрор шудан ё муошират амалӣ карда мешавад;
• Шумо бо касе дар ҳолати душман ҳастед? Барои оштӣ кардани ҷашн зарур аст;
• Хӯрокҳои идона омодаанд, ҳатман дар доираи рӯҳулқудси рӯҳ;
• Як таблиғи зебо дар сари суфра гузошта мешавад, як табобати идона меравад;
• Дар паси зиёфате, ки равшании равшании сунъиро хомӯш кунед, шамъро сабук кунед, то манзил бо энергияи оташи зинда пур карда шавад. Охир, оташ бо тамоми сокинони муҳофизаткунанда дар хона фарқ мекунад.

Манъиа кадом амалҳо мебошанд:

• Эй касоне, ки имон меомӯзанд, ки то соати 18:00 дар шаби 9:00 хӯрок нахӯред;
• Дар муноқишаҳо, муноқишаҳо ва возеҳи муносибатҳо нодуруст аст. Фармоиш дар хона бояд ором ва ҳамоҳанг бошад;
• Тоза кардан ғайриимкон аст (фармоиш дар SWESTYLY пешакӣ тартиб диҳед) вагарна шумо дар тӯли тамоми сол пайваста дар макони дақиқи худ ҷанҷол мекунед;
• То соати 3-и нимрӯзӣ муҳим аст, ки ҳама гуна омодагӣ ба иди рухсатӣ, шумо бояд барои ибодати тантанавӣ ба маъбад равед;
• Дар паси зиёфате, ки дар сари суфра то ба охир расидааст, сӯҳбат кардан имконнопазир аст;
• Бародис ва духтарон, набояд ба кунҷҳои миз нишастем, зеро ки онҳо бо ҳамсари худ мувофиқат намекунанд.
• Агар як вақт дар дасташ як spoon каме мешуд, шумо наметавонед онро ба ҷадвал гузоред;
• Нӯшидани хӯрокхӯрӣ бо об ё нӯшокиҳои аз ҳама нӯшокиҳо ба ғайр аз Узвар;
• Ҳангоми хӯрокхӯрӣ сӯрохиро тарк кардан ғайри қобили қабул нест - бинобар ин шумо метавонед ба хона тасаввур кунед;
• Дар ин рӯз кор кардан манъ аст, хусусан кори "Сиёҳ";
• Мувофиқи эътиқоди қадимӣ, таваллуди Масеҳ имконнопазир аст, ки қарзи Масеҳ будани Масеҳро қайд кардан имконнопазир аст: Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ҳама чизеро, ки ҳисоб карда шудааст, тақсим кардан муҳим аст;
• Ба чашмрас нишон додан ғайриимкон аст;
• Барои муддати дароз манзил барои муддати дароз истироҳат кардан номатлубро тарк кардан лозим аст, ки тамоми солро дар саросарказ гузаронад;
• Дар либосҳои сиёҳ либос барои истироҳат манъ карда шудааст;
• Инро дар оташдон хомӯш кардан ғайри қобили қабул нест (қабл аз оташдон).

Форнун дар шаби пеш аз Мавлуди Исо нақл мекунад

Одамон ҳамеша ҳадди аққал як чашмро ҷустуҷӯ мекарданд, аммо ба оянда назар мерасанд. Ва замоне, ки дар арафаи мавҷудияти Масеҳ ва айёми оянда, дар он ҷо омад, зеро ғайриимкон аст. Далели он буд, ки дар ин вақт сарҳад байни ҷаҳонҳо нест карда шуд, барои ҳамин, гирифтани маълумот дар бораи рӯйдодҳои аксбардорӣ имконпазир мегардад.

Дуруст аст, ки ин иттилоот аз ҷониби Худо бармеояд, аммо аз қувват озодона ба замин қадам мезанад. Аз ин рӯ, калисо марбут ба манфӣ буд ва ба чунин амалҳо тааллуқ дорад.

Аммо, сарфи назар аз ҳамаи кӯшишҳои он, Мавлуди Исо ва Содуди Содун гуфт: Онҳо бо ин рӯз зиндаанд ва аз ҷониби мардум фаъолона истифода бурда мешаванд. Чун қоида, духтарони муҷаррадшуда тахмин мезананд, орзуи дарёфт кардани онҳо ва вақте ки издивоҷ мекунанд.

Як нобаробар ҷолиб. Гумон меравад, ки рӯзҳои муваффақтарин Ҳавворо (шаб аз 6 январ аз 6 январ аз 6 январ аз 6 то 14), инчунин шоми эпифанй (аз 18 то январ) 19).

Форнун дар шаб пеш аз шаби Мавлуди Исо нақл мекунад: роҳҳо

Минбаъд, ман ба шумо нишон медиҳам, ки имконоти маъмултарини маъмултаринро, ки муддати тӯлонӣ дар Ҳавво Мавлуди Исо буданд, омӯхтам.

Форнун бо оина гуфт

Он дар бораи ӯ, шояд ҳама маълум аст. Ин ба анҷом расонида мешавад: ду оинаҳо якдигарро баранг мекунанд, духтар мӯи худро мешӯяд, дар долони оина нишастааст, шамъро равшан мекунад. Он бояд як бино бошад.

Баъд вай ба ҳамсолон дар оина шурӯъ мекунад, бо суханони:

«Вайкаст ва савганд ёд карданд, биёед ба ман дар оина нишон диҳед».

Аммо вақте ки чеҳраи шавҳарони оянда дар курсӣ ба миён меояд, он бояд фавран бо оина бо як материи материя пӯшонида шавад, гуфт:

"Маро рехт."

Охир, дар асл, ба назар чунин мерасад, ки ба ҳама шавҳар ба назар мерасад, аммо бало.

Тӯҳфаи аз мавзӯъ

Ин сухангӯи фолбин метавонад дар ширкати дӯстдухтари шодмонон иҷро шавад. Барои ӯ шумо бояд объектҳои гуногунро захира кунед: Ринг, танга, сӯзан, тӯб ва риштаи худ ва дигар дигарон дар интихоби шумо. Хӯроки асосии он аст, ки ҳар як ашё маънои чизе дорад, масалан:

• Ангуштарин - тӯйи ёрии таъҷилӣ;
• танга - муваффақияти молиявӣ;
• сӯзан - ашк, ғамгин;
• Ришта бо туб - саргардон;
• Нахўд - фосиқ.

Вобаста аз он, ки шумо омӯхтед, соли оянда онро интизор аст.

Форнқул дар муми нақл мекунад

Барои иҷрои он шумо бояд шишаи шаффоф омода кунед (шумо метавонед лавҳаи амиқро иваз кунед) ва ангуштарини ҷолибро иваз кунед (зани шавҳардор), инчунин шамъ, муми ва як tablespooon.

Муми бояд дар як қошуқ аз алангаи шамъдон, сухани навбатӣ гудохта шавад:

Шамъҳои "Горӣ-gori-gori-gori, муми болоӣ, ба ман номи тангаи маро занг занед."

Баъд аз ин, муми гудохта якбора ба қисми марказии ҳалқаи ҳалқаи ба об рехта мешавад, пас шумо бояд тасвири натиҷаро бодиққат таҳқиқ ва дуруст шарҳ диҳед.

Дар ниҳоят, видео дар мавзӯи мавзӯъро пайгирӣ кунед: