Рӯзи экстриноксияи баҳорӣ як табиати пурқудрати энергияро аз хоби зимистон таъмин мекунад. Дар ин рӯз, ҷодугарони ҷодугарон барои ҷалб, муҳаббат, сарват ва озодкунӣ аз энергияи манфӣ рафтор мекунанд. Тибқи иттилои эцотериков, он эълони баҳор аст, ки рӯзи пурқудрати энергияи сол аст.
Хоҳари дуюмдарории ман ҳар сол рӯзи экстринокс баҳорӣ аст, то ритизми тақдирро гузаронад. Вай аллакай дар ҳаёт ба даст овард, ба шарофати ин расму оинҳо. Дар мақола, ман бо ин маросим бо шумо иштирок мекунам ва ман инчунин дар бораи тақдири қурбоққа дар рӯзи истиқболи баҳор сӯҳбат хоҳам кард.
Соли 2021, сана бетағйир аст - 20 март.
Анъанаҳои халқӣ
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Кай, он чизе, ки тирамоҳи тирамоҳӣ меояд? Санаи аниқи лаҳзаи гузариши офтоб тавассути экватор вобастагӣ дорад, аз ин рӯ, дар солҳои гуногун ҷашн аз рӯзҳои гуногун ва 21 март то 21 март меояд. Дар айни замон, дарозии нури рӯз ба дарозии шаб, инчунин дар рӯзи эквинокс тирамоҳӣ меояд. Аммо агар дар тирамоҳ, рӯз тадриҷан коҳиш меёбад, пас он дар баҳор меояд. Умед ва орзуҳо бо ояндаи беҳтарин пайвастанд.
Дар ёддошт! Аз лаҳзаи экологии баҳорӣ, соли нави аст.
Дар аксари фарҳангҳо, соли нав пас аз рӯзи садоҳои зимистон қайд карда мешавад, яъне дар баҳор вақте ки табиат бедор мешавад, қайд карда мешавад. Масалан, соли нави Чин 1 январ қайд карда мешавад, аммо баъдтар.
Дар рӯзи истгоҳи баҳорӣ, диски офтобӣ ба садои aries дохил карда мешавад, ки нишон медиҳад, ки навсозии давраро нишон медиҳад. Аз ин рӯ, он аз итминониҳоест, ки давраи зодиак сар мешавад.
Инчунин, рӯзи Equinox баҳор ҷашни касбии ситорашиносон мебошад.
Психика Созиш мекунанд, ки дар ин вақт, ки ҷараёни нерӯи пурқуввати ҷарроҳӣ, ки аз хоби зимистон аз хоби зимистон бедор мешавад, ба замин қодиранд. Ин ҷараёни энергия метавонад барои худ истифода шавад, мақсадноки маросимҳо ва маросимҳои ҷодугарӣ истифода баред. Энергияи офтобӣ, ки тавассути расму оинҳои ҷодугарӣ ҷалб карда мешавад, на танҳо гармӣ, балки инчунин беҳбудӣ, саломатӣ, саломатӣ, хушбахтӣ ва шукуфоӣ мегардад.
Дар замонҳои қадим, имрӯз ин рӯз бахшида шуд, то худоёни баҳор ва ҳосилхезиро бахшида буд, ки яке аз онҳо Эстара буд. Одамон боварӣ доштанд, ки Худо пас аз зимистон барқарор шуда буд, нав карда шуд ва баввӯҳӣ ба он баргардонида мешавад. Бостоншиносон дар кассаҳои дафтари интихобшуда оварда шудаанд, ки ба як ҷуфти ҷавон тасвир шудаанд: ҷавон духтари ҷавонро роҳбарӣ мекунад - Гумонбари Остод.
Рамзи эксмензи баҳорӣ:
- Эҳё ва навсозӣ;
- Ҳомиладории кӯҳна;
- Ба сатҳи сифатан нав гузаред.
Дар Русия, дар ин рӯз қадамҳои калон қаноатманд буданд, ҷадвалҳо пӯшонида шуданд ва ҳама хӯрокҳои маросимро табобат карданд. Дарҳои тамоми хонаҳо ба меҳмонон кушода шуд ва он як навъ барои ғизо додани ҳамсоя ё сайёҳӣ меҳрубонона ҳисобида мешуд. Мардум боварӣ доштанд, ки меҳмонони бештаре, ки ба онҳо хӯрок медиҳанд, таъхири соли оянда мегузаранд.
Дар ин рӯз, пирожни орди ҷавдор дар Рус пухта ва бо дона гандум оро дода шуд. Пас, пирожни ширин буданд, ғӯтондаашон дар ширеши шакар. Инчунин, рӯзҳо ба дунё омада буданд, гарчанде ки то ҳол ба Русия нарасида буд. Тухм бо decoction, аз харбузаи пиёз, лаблабу ва шарбати сабзӣ ранг карда мешавад. Маълум мешавад, ки ин рит дар тӯли чандин пеш аз омадани проторосистода вуҷуд дошт.
Инчунин, дар ин рӯз, хамиқюди тару тоза қабул карда шуд, ба шакли парранда монанд аст. Баъзе аз ин куки хӯрда буданд, ки қисме бо паррандаҳо пажмурда шуда буд. Маҳодаҳо паррандаҳои паррандаҳоро азхуд карданд ва онҳоро ба дарахтҳо шӯхӣ карданд. Дар дохили ҳар як парранда, бояд миқдори ками кукии маросими мазлумонро дошта бошад. Одамон боварӣ доштанд, ки ҳамаи ин амалҳо дар оила беҳбудии некӯаҳволӣ мебошанд.
Шоми энергияи баҳорӣ сурудҳо ва рақсҳо қаноатманд буданд, одамони бад. Ва дар охири ҷашн, Stipecrow маросим аз пахол сӯзонда шуд. Ин ритро рамзгузории манфӣ дорад, ки дар тӯли сол ҷамъ шудааст. Дар баландӣ ва дурахшони алангаи Гадал, ки соли оянда хоҳад буд. Агар афлутҳо баланд шуда бошанд ва дурахшон сӯзонанд, соли оянда ваъда доданд, ки шукуфо ва шабнам аст.
Чӣ кор карда метавонад ва чӣ кор карда наметавонад
Бо ин рӯз, на танҳо умеди зиндагии беҳтарини пайвастшуда, балки эътиқодҳои зиёд буданд. Дар Starin, имкони имрӯза ба ҷоду гирифтор буд, аз ин рӯ бо trapidation дуруст ва эҳтиром табобат карда шуд. Чунин ба он боварӣ дошт, ки дар ин рӯз ҳама суханони гуфтор қувваи ҷодугар ҳастанд ва фикрҳо метавонанд тақдирро тағир диҳанд. Аз ин рӯ, мумкин буд, ки танҳо дар бораи хуб фикр кардан лозим аст: то ки амалӣ шуд.
Дар ёддошт! Чиро дар рӯзи истгоҳи баҳорӣ иҷро кардан мумкин нест? Қасам ёд кунед, ки муносибатро, ғамгин, андеша кунед ва дар бораи бад фикр кунед. Ин иҷро хоҳад шуд. Инчунин мехоҳанд, ки душманон ва хоҳишҳои бад ин қадар имконнопазир аст.
Дар ин рӯз, одамон дар саҳро берун рафта, печеньҳои тару тоза дар шакли паррандагон мепартоянд. Касе дорад, ки нонпазӣ аз ҳама зиёдтар аст, хавотир дар бораи саломатии ӯ дар соли оянда хавотир нашавад. Аз ин рӯ номи куки - чароғҳо. Боркҳо шиносанд, хешовандон ва дӯстон. Аммо бовар дошт, ки сари хавзахо бо мақсади ҷалб кардани бемориҳо намехӯрад. Сарвари гингербрахт ҳайвоноти хонагӣ.
Хостинг кӯшиш кард, ки ба таври бодиққат тоза кардани ҳуҷра аз энергияи кӯҳна тоза кунад ва навро даъват кунад. Бо ҳамон тозакунии энергетикӣ дар ванна барои худ сурат гирифт. Тоза кардани биофилд аз субъектҳои паразитӣ, энергияи манфӣ, касалиҳо ва нокомӣ - яке аз расму оинҳои асосӣ дар ин рӯз, ҳама чиз аз он оғоз меёбад. Яъне, ба шумо лозим аст, ки аз қадимӣ халос шавед, то як нав.
Рояҳои ҷодугарӣ
Дар рӯзҳои энергияи баҳорӣ, қитъаҳои ҷодугарӣ анҷом ёфтанд. Баъзеи онҳоро дида бароем.Форнун барои оянда
Онҳо асосан духтарони муҷаррад ва бачаҳо буданд. Аммо онҳое, ки мехоҳанд дар байни одамони миёна бошанд: онҳо таваҷҷӯҳ доштанд, ки тақдири худро бифаҳманд. Вақте ки нонпазӣ дар хамир дар хамир чизҳоеро, ки бо чорабиниҳои муайян рамзӣ нишон дода шудаанд, гузоред. Деҳқонон кукиҳоро хӯрданд ва тақдири худро ёфтанд.
Арзиши рақамҳо ва ашё:
- Ангуштарин - имсол тӯй хоҳад буд;
- танга - ба молу беҳбудӣ;
- нохун - ба ғамхорӣ омода шавед;
- Калид ба мактаби нав аст, ки гирифтани мерос;
- тугма - барои нав кардани гардерн;
- Маҳсулот - ба ҳомиладорӣ;
- Ҳайатҳо - Иштирок.
Ба он иҷозат дода шуд, ки танҳо як карҷро аз ҷадвал гиреҳ гузорад, то ки риштаҳои тақдирро ошуфта накунад.
Ҷалби некӯаҳволӣ
Ин рит бояд дар рӯзи истгоҳи баҳорӣ гузаронида шавад. Сеҳӣ бояд пешакӣ омода карда шавад: тухмиҳо рехт. Бегоҳӣ, шумо бояд дар утоқ ба нафақа гиред, ду шамъро рӯш кунед - сиёҳ ва сафед. Кӯзаро аз хоки байни онҳо ва тухмӣ гузоред.Аз фикрҳои лифт хориҷ карда, ба тухмҳо ба тухмҳо, ки ба шумо соли оянда лозим аст, оғоз кунед. Дар айни замон, кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки мехоҳед ба даст оред, дурахшон кунед. Масалан, шумо мошини навро меронед ё дар хонаи худ зиндагӣ мекунед.
Пас аз он ки шумо тамоми хоҳишҳои худро, тухмиҳо ва ранг кардани тухм пешниҳод кардед. Танҳо амиқ набошед, вагарна онҳо намоён нестанд. Аввалан, бо кадом амиқ шинос шудан лозим аст, ки шумо бояд тухмиҳо тухмиҳоро дафн кунед. Вақте ки ниҳол меафзояд, тақдири шумо тағир хоҳад ёфт, хоҳо иҷро мешавад. Аз ин рӯ, хоҳиши асосии ин маросимро созед.
Таҷҳизоти хоҳиш
Агар шумо тарзи мулоҳиза ва визуалӣ дошта бошед, ин рит барои шумо аст. Мо бояд дар ҳуҷра дар ҳуҷра ба нафақа гирифта, нурро хомӯш кунем ва шамъро фурӯзонем. Ба оташи шамъ таклиф кунед, фикри худро аз фикрҳои бегона тоза кунед ва ба мақсади шумо диққат диҳед. Фарз мекунем, ки ба шумо дар соли нав бренди сахт лозим аст. Худро аз ҷониби соҳиби ин мошин шурӯъ кунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар паси чарх аз паси чарх гирифтаед, муҳаррикро оғоз кунед ва дар атрофи шаҳр ронданро сар кунед.
Шумо бояд то ҳисси ботинии ба назар мерасед, ки шумо дар ҳақиқат соҳиби ин мошин доред ва метавонад ҳозир моторро оғоз кунед ва биравад. Ин шарт бояд нигоҳ дошта шавад. Барои кӯмак, шумо метавонед тасвирро бо тасвири ин мошин буред ва дар девор овезед. Ҳар дафъае, ки шумо ба расм нигаред, шумо орзуи энергияи худро хоҳед хом медиҳед. Чиро кардан мумкин нест? Эҳтимол нест, хавотирӣ, аз нокомӣ фавран шудан пушаймон нест. Ҳар соат ва мошини шумо ба зудӣ дарро боз мекунад ва шаҳрро аз кӯчаҳо мегирад.
Рӯзи экстреноки баҳорӣ як зуҳуроти аҷибест, пурасрор ва саҷда. Танҳо донаҳои дониши қадимӣ дар бораи ин рӯз ба имрӯз омаданд, аммо онҳо барои тағйироти мусоид дар тақдир кофӣ мебошанд.