Ҳамеша мекӯшиданд, ки худро аз таъсири манфии манфӣ муҳофизат кунанд. Бо ин мақсад хусусиятҳои гуногуни ҷодугарӣ - сангҳои талисман, рамзҳо, растаниҳо ва алаф, инчунин бештар. Ба наздикӣ, риштаи сурх маъруфияти бузург дорад, он имрӯз дар кишварҳои ватанӣ ва хориҷа ҳамчун тӯмор фаъолона истифода мешавад. Дар бораи он дар бораи он аст, ки мо ба шумо дар ин мақола муфассалтар хоҳем гуфт.
Ки тамоюлро барои пӯшидани риштаи сурх ҷорӣ кард
Яке аз одамони аввалин, ки риштаи сурхро ба дасти чапашон оғоз кард, рассомии афсонавии Мадонна шуд. Ӯро ба ин оташи худ ба Каббало тела дод - ҷараёни қадимии яҳудӣ.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Каббалистҳо, ки истифодаи сатри сурхи сурхро истифода мебаранд, шумо метавонед худро аз таъсири гуногуни манфӣ ҳифз кунед, аммо танҳо бо ҳолате, ки он ба нисфи хун, дӯст ё шахси дӯстдошта баста шудааст. Агар тартиби фаъолсозии он иҷро карда шавад, ҷӯшанда ба соҳиби он вобаста аст, агар тартиби фаъолкунии он ба ҳаёти инсон шурӯъ кунад, ба зиндагии манфӣ нигоҳ дорад, ба ҷалби муваффақият ва барори кор.
Дӯстонаи риштаи сурх дар анъанаҳои гуногун чӣ маъно дорад?
Биёед бубинем, ки фарқиятҳои асосии байни ин тӯмор дар машқҳои гуногун чӣ гуна аст.
- V Каббалай . Қонунгузорони ин таълимоти муқаддас ҳастанд, ки пӯшидани риштаи сурхро дар дастгоҳи чап доранд, соҳиби таъсири гуногуни манфии манфии манфии гуногунро ҳифз мекунад - зараре, чашми бад ва ғайра. Илова бар ин, Амулет барои ҳифзи шахс аз васвасаҳои моддӣ пешбинӣ шудааст. Лаҳзаи муҳим - шумо бояд ҳатмӣ барои амулет харед, бинобар ин муваффақияти оянда пардохт мекунед.
- V Бутпарастӣ . Будиёникистон ба риштаи сурхи мини Буддо ё шаммонала илова мекунанд ва амулетаҳои истеҳсолӣ дар маъбадҳои махсуси буддоӣ тақдис карда мешаванд - dácans. Истифодаи риштаи сурх дар узвҳои чапи узвҳои буд, ба шумо имкон медиҳад, ки энергияи боқимондаи баданро пур кунед, қисми чапи бадан энергияро мегирад ва медиҳад.
- V Ҳиндӣ . Қуттиҳои ин дин, масоҳати он бо риштаи сурхи парвонагон номида мешаванд. Фарқи байни асарҳои қаблӣ ин аст, ки дар ҳиндуҳо танҳо намояндагони ҷинсии зебо ба дасти чап овезон шудаанд ва мардон бояд онро ба дасти рости худ гузоранд. Расри сурх дар ин ҷо сарварии субъектҳои олиро нишон медиҳад ва эътимоди одамро бо ин қувваҳо нишон медиҳад.
- V Анъанаи славянӣ . Аҷдодони мо - ғуломони қадимӣ инчунин сирри муайянашонро аз лазари риштаи сурх серталабиданд. Онҳо барои муҳофизати шахсоне истифода мешуданд, ки онҳоро аз чашми бад ва бадбахтиҳои гуногун истифода мебарад. Шумо метавонед намунаҳои гулдӯзии гулдӯзиро ҳатто дар транскриптерҳои анъанавӣ (ё дастмолҳо), инчунин куртаҳои. Ва онҳо асосан риштаҳои сурхро барои ин гирифтанд, инчунин қабатҳои қабатҳои истисноии муқоисаи махсус барои баланд бардоштани самараи ҷодугарӣ.
Чӣ бояд риштаи сурх бошад?
Дар бораи риштаи сурх низ талаб карда шуд, ки ҷорӣ карда шавад, ва плюс онҳо метавонанд барои кӯмак ба overmanyes иловагӣ кӯмак кунанд - металл, матоъ, бофтаҳои гуногун. Амалҳои чунин нақша "NAZES" (аз калимаи "noodits" номида шуданд (аз калимаи "гиреҳ") ва вобаста аз андозаи онҳо ва арзиши онҳо, ба дастҳо ва гарданашон гузоштанд. Дар бораи узвҳо, дастпӯшакҳои оддӣ аз риштаҳо бо як nodule буданд, ки мо ба ҷалби муваффақ, муҳаббат, саломатӣ, иҷрои хоҳишҳои маҳрамона шурӯъ кардем.Ин хеле маъмул буд, ки аз пашм ё риштаҳои абрешим ба дасти беморон хеле маъмул буд, дар ҳоле, ки барои саломатии махсус истифода мешуд. Плаги бовар доштанд, ки чунин сенсизмҳо барои шифо додани патологияҳои гуногун кӯмак мекунанд.
Имрӯз илм самаранокии эътиқоди қадимаро тасдиқ мекунад: Ланолин оид ба пашми хом мавҷуд аст ва вақте ки он бо пӯст дохил мешавад ва ба он табдил меёбад, гардиши хун ва шифо ёфтани зарари камтар аз зарари гуногун фаъол аст. Ҳатто пазироӣ вуҷуд дошт, ки манзилҳои худ ё чорвои худро аз патологияҳои гуногун дар пашм ё дар дарвоза бастани риштаи сурх зарур аст.
Барои бархост, ҳеҷ чизе набуд, ки ранги сурх интихоб шудааст - ин аст, ки барои зодгоҳҳои эҳсосоти муҳаббат масъул аст. Бо ин сабаб, Малисман аз ришта метавонад дар масъалаҳои муҳаббат кӯмак расонад, муносибатҳои мавҷударо нигоҳ дошт. Духтарони славянӣ, ки ҳанӯз издивоҷ накардаанд, аз дасти чапаш нигоҳ накарда, муҳофизат карданд ва занони оиладор Ӯро дар дасти рости Ӯ пӯшонданд.
Маълумоти муфидтар дар бораи истифодаи риштаи сурх ба узви дастӣ ҳамчун амуле, ки пас аз дидани видеои зерин пайдо кунед:
Чӣ тавр як тӯми риштаи сурх
Бисёр чизҳо саволро ташвиш медиҳанд: "Чӣ гуна ҷарроҳии риштаи сурхро ба даст оред?" Албатта, танҳо як ришта - танҳо кофӣ алоқаманд, зеро ин ба дидани видеои махсус ё ташрифи синфҳо ниёз надорад. Аммо барои истеҳсоли рост ба тавсияҳои муайяне дода мешавад:
- Агар шумо анъанаи Каббалистиро амалӣ кунед, пас шумо наметавонед ба худ дастаки худ даст нарасонед. ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ОМӮЗИШИ МУХТАД, дар ин ҷараёни дуои муқаддас таъин карда мешавад. Инчунин, як нуқтаи ҳатмӣ - шумо бояд барои пул тӯмор харед ва тавсия дода мешавад, ки онро дар Ерусалим муқаддас гардонед.
- Тибқи бисёр эътиқоди бисёр эътиқоди зиёд, дастпӯшакро бо ҳафт гиреҳ бо ҳафт гиреҳи ҳафт гиреҳ, вақте ки талаффузи дуо талаффуз карда мешавад ва алоҳида баромада мешавад.
- Дар анъанаи славянӣ, онҳо ҳисоббаробаркуниҳои махсуси Қуттиҳоро истифода мебаранд ва дар Каббалистӣ - Донер Бен дуо мегӯянд.
- Плевҳо бо хоҳиши ҷодугарии худ бо истифода аз дигар chucenenes (маҳтобӣ, гиёҳҳо, аломатҳои гуногун) амал карданд.
- Вақте ки мо дастплетро аз риштаи сурх бастем ва бо ин ваъда медиҳад, ки ба таври ваъда додани афсарҳо ва рафтори худ амал намекунанд, то амалҳои бадро назорат кунанд.
- Агар саросемаи сурх ногаҳон сар зад, шитоб накунед. Ин нишон медиҳад, ки он бо энергияи манфӣ хеле зиёд аст ва ҳамин тавр шуморо аз душворӣ аз даст дод. Акнун ба шумо лозим аст, ки дилраборо бо миннатдорӣ сӯзон кунед ва ба ҷои нав истифода баред.
Умедворем, ки ин мақола барои шумо кофӣ буд ва имкон дод, ки ҳама чизеро, ки мехоҳед дар бораи риштаи сурх ба даст оред. Дар ниҳоят, ман мехоҳам ба шумо хотиррасон кунам, ки дар ин маврид нақши муҳим дар ин бора нақши муҳимро дар ин бора ба даст меорад, ба монанди друга, ба монанди дом, аз роҳи шумо чӣ кор мекунад.