Ҳангоми ташхиси биофилд, психус a Aura-ро бо ранг мебинад. Чӣ рангро нишон медиҳад, ин ранг чӣ маъно дорад? Марҳилаи собиқи як-сабти ман як aura кабудро дорост. Вай ҳамеша аз набудани худ, аз духтарони масхара аз гурӯҳи мо азият мекашид. Баъзеи он танҳо барои мақсадҳои худ истифода мешавад.
Рӯзе ӯ бо омӯзгори йога вохӯрд ва ҳаёти ӯ ором шуд. Йога ин на танҳо ба Асанас рост таълим дод, балки худшиносӣ низ. Ҳоло ин як шахси комилан фарқкунандаест, ки чӣ гуна худро қадр карданро медонад, то афзалиятҳои дуруст тартиб диҳанд ва ба мардум бидуни зарар ба ҳаёти шахсӣ хидмат кунанд.
Дар мақола, ман дар бораи он, ки ранги кабуди Аура нишон медиҳад ва бояд чӣ гуна бояд собит шавад, то ба шахси хушбахти озод табдил ёбад.
Арзиши ранги кабуд
Дар ранги кабуд кабуд рамзи ором ва сулҳ аст. Ин ранги маънавӣ, соҳаҳои рӯҳонӣ мебошад. Агар танзимкунандаҳо аураи оҳанги сершумори покро диданд, пас ин шахс таҳти ҳимоятгари посбонони осмон аст. Тангом, оҳангро равшантар ва равшантар мекунад, шахс солимтар ва фаъол аст.
Амки рангҳо мегӯяд, ки шахс Вишдха - Панҷар Чакиро назорат мекунад. Ин Чакра барои алоқа масъул аст, иртибот. Ҳамин тавр, шахс медонад, ки чӣ тавр муносибатҳои дурустро бо одамон бунёд кардан мумкин аст, медонад, ки чӣ гуна зебо ва оқилона баён мекунад.
Он метавонад як лектор ё раис бошад. Ин оҳанги aura аксар вақт дар миссионерон, ки занги худро аз даст медиҳанд: ин аломати занг аст. Аммо он миссионерон, ки ният доранд, танҳо сафари озод дар саросари ҷаҳон, кабуд нахоҳад буд.
Агар психикӣ кабуд ё бо ларзишҳои хокистарӣ доғе ё бо ороиши хокистарӣ, он гувоҳӣ медиҳад. Ин як шахси бекас аст, афсурдагӣ, депрессия, бо ҳарорати оҳанг. Ӯ худро ҳис кард, ҳеҷ кас ниёз надорад, бефоида. Ман намедонам, ки чӣ гуна истинодҳои ростро бо одамон бубахшед, дар худ пӯшида мешавад.
Сояи кабуди саманд, ки шубҳаҳои абадӣ ва тағйирёбандаи абадӣ сухан мегӯяд, шахс наметавонад мустақилона қарор қабул кунад ва интизори маслиҳатҳо аз. Баъзан ин соя як шахси беохирро нишон медиҳад.
Ақлу бадан
Одамоне, ки бо aura кабуданд, ғамхорӣ ва раҳмати ҳамаанд. Қарзи муҳими онҳо ба ниёзмандон кӯмак мекунад. Барои ин, онҳо тайёранд, ки вақти худ, қувваҳои худро қурбон кунанд. Инҳо ихтиёрӣ бо занг задан, хоҳарони раҳмат, ҳамшира ва ҳамшира мебошанд.Онҳо аз дигарон хеле фарқ мекунанд, ки ба назаратон аз сайёраи дигар омадаанд.
Одамони бо аура кабуд ҳамаи инро таълим медиҳанд, ки бе муҳаббат ҳеҷ нуқтае дар ҳаёт нест. Маъмурияти онҳо барои хизмат ба дигарон бо муҳаббат ва меҳрубонӣ хизмат кардан аст.
Бисёри онҳо тамоми ҳаёти худро ба вазорат ба хизмати инсоният бахшидаанд, миссияи бузурги рӯи замин. Баъзан онҳо бояд барои барқарор кардани тавлиди муваққатӣ қувватҳоро барқарор кунанд.
Одамони бо Aura Blue -и AURA тамаркуз мекунанд ва гӯш кардани дили онҳо, ба ақл такя намекунанд. Дар ҷаҳони муосир ҷой барои онҳо нест, зеро аксарияти мардум ақл зиндагӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо гумон намекунанд, ки танҳо ба эҳсосоти худ эътимод дошта бошанд.
Одамони бо Айва ҳамеша шикоятҳои шахси дигарро ба хотима ва ба ҳамдардӣ нишон медиҳанд. Бисёр ҳуқуқшиносон, мушовирон ва табибони онҳо ҳастанд.
Шахсе, ки бо aura кабуд сахт рушд мекунад: ӯ ҳолати ботинии бе калимаро фаҳмида метавонад, эҳсосот ва эҳсосоти ӯро ҳис кард. Аз ин рӯ, онҳо аксар вақт бояд хомӯш бошанд, то биуфилдонро аз ҷараёни аз ҳад зиёди иттилоот тоза кунанд ва эҳсосоти аз ҳад зиёди иттилоот тоза кунанд.
Ашк ба халос шудан аз манфӣ аз манфӣ. Одамони дорои аура ранги осмонӣ қодиранд бо ҷараёни ашк тоза кунанд. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки қувваҳои барқро барқарор кунанд.
Инҳо inbiiford мебошанд, рақибони ҳама гуна зӯроварӣ. Онҳо оромона роҳбарии ягон каси дигарро дарк мекунанд ва дар тамоми аввал будан намехоҳанд. Онҳо бароҳатанд, то дар соядор бимонанд, ноаён бошанд. Бо вуҷуди ин, кабуд талаб мекунад, ки чӣ гуна суханони сахт гуфтан "Не" барои қурбонии кор шудан наомадааст: онҳо метавонанд барои мақсадҳои безарарии худ истифода шаванд.
Кабуд - Имондорони самимии имондорон дар Худо ва ақл. Онҳо бе имон, муҳаббат ва умед зиндагӣ намекунанд, онҳо ҳаёти худро намояндагӣ намекунанд. Имон рӯҳулқудси онҳоро тақвият медиҳад, барои рафъи монеаҳо ва сарфи назар аз чизе хизмат мекунад.
Ҳаёти шахсӣ
Инҳо ҳамсарони комиланд, зеро онҳо нимаи нигоҳубин ва диққати ҳамаҷонибаро иҳота мекунанд. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна фазои гарм дар хона, мавҷудияти бароҳат эҷод кунед.
Чунин ба назар мерасад, ки онҳо барои ҳаёти хушбахти оила сохта шудаанд. Аммо оташи он барои онҳо нест. Ба ҷои дилхоҳ аз оташ, онҳо гармӣ ва мулоим, балки доимо медиҳанд. Хашм зуд месӯзад, ва муҳаббат ва мулоимӣ абадӣ боқӣ мемонад.
Аммо баъзан онҳо чӯбро хам мекунанд ва шарикро бо ғамхории аз ҳад зиёд ва мулоимии худ тӯҳмат мекунанд. Одамони бо Aura кабуд бояд дарк кунанд, ки ҳар як шахс бояд аз барнома фазои шахсӣ дошта бошад.
Он чизе ки шумо бояд ислоҳ кунед
Кӯмаки ҳамаҷониба ба одамони дигар аксар вақт барои рушди худпарастӣ монеа мешавад. Одамони бо Aura кабуд бояд баъзан дар бораи худ фикр кунанд ва кӯшиш накунед, ки фавран ба ҳама кӯмак кунанд. Баъзе аз онҳо итминон доранд, ки онҳо метавонанд дар ҳолати рад кардани кӯмак рад кунанд.
Билов, аз тарсу ҳарос, ки онҳо омодаанд, ки онҳо омодаанд ҳаёти худро дар қурбонгоҳ гузоранд. Аз ин насби равонӣ шумо бояд халос шавед.
Тарс аз дарди психологӣ ба одамони дигар ин инъикоси тарси худ ба рад ва хафа шудан аст. Одамони дорои синни осмон бояд дарк кунанд, ки рад кардани кӯмак ба ибораи «Ман ба шумо маъқул нест».
Ҳассосии аз ҳад зиёд ва ошиқона метавонад одамонро бо aura кабуд ба энергия ва хастаи равонӣ роҳнамоӣ кунад.
Аксар вақт, ба кӯмак шитоб мекунанд, онҳо танҳо дард ё бемории каси дигарро мегиранд. Тавре ки шумо метавонед бемории марговарро кашола кунед ва ҳатто бимиред.
Натиҷаи чунин рафтор чист? Одамоне, ки бо Aura Blue ба муҳаббат ва диққати умумӣ ниёз доранд, ки омода аст аз пӯст халос шавад, то аз хотири таваҷҷӯҳ ва эҳтиром бирасад.
Ин як роҳи нодурусти равонӣ мебошад, ки метавонад ба душворӣ оварда расонад. Дар асл, ин одамон танҳо кӯшиш мекунанд, ки муҳаббати дигарон ба даст оранд. Аммо ин кӯшишҳои имтиёзнокест ва на ҳамеша ба натиҷаи дилхоҳ оварда мерасонад.
Minticesion як камшавии дигар аст. Агар касе аз ранги осмонӣ Aura мегӯяд, ки сад бор дар бораи ишқ ва рехт як бор, - ӯ ибораи номатлубро ба ёд меорад. Он боиси он мегардад, ки ашк рехт, шикоят ва шикоят нисбати тақдир.
Вақте ки онҳо аз тарси номбаршуда ва бекас озод мешаванд, онҳо озодона ба нафас меоянд. Тарсида, истироҳат намекунад, ҷаҳони ботиниро нест намекунад. Онҳо бояд муҳофизат кардани худ ва ҷаҳони ботиниашонро аз таъсир ва ҳамлаи каси дигар ёд гиранд.