Арзиши рақами 7 дар тенстологияи классикӣ

Anonim

Арзиши шумораи шумораи 7-ро дар шумораи рақамҳо дида мебароем. Аввалан шумо бояд харитаи финологиро аз рӯи санаи таваллуд созед. Инро чӣ тавр бояд кард, дар ин мақола хонед. Донистани рӯз, моҳ ва соли таваллуд кифоя аст. Ба шумо дастак, барг ва калкулятор лозим аст. Ҳисобкуниҳо вақти зиёдро мегиранд - панҷ дақиқа кофӣанд.

Натиҷа як ҷадвал аст:

Намунаи ҳисоб

Дар мисол, тухми тамоман нест, аммо шумо метавонед аз як нафар бошед. Арзиши муфассалро дар зер баррасӣ кунед.

Рақами 7 дар тандбир: Арзиш ва хусусиятҳои умумӣ

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Насл дар сутуни сеюми ҷадвал аст. Ӯст, ки хусусияти нафсони одамиро, ки бисьёр касон ошкор наёфтаанд, масъул аст. Ин фаҳмишест, ки шахсе, ки шахс мехоҳад, аз они он аст, ки чӣ ҳаёт дорад, чаро ҳама чиз дар атрофи ӯ аст.

Ва ҳафтум барои хислати масъулиятнок аст. Ин тавсиф мекунад:

  • Шунидан ва огоҳии худро аз дарун;
  • Дониш ва фаҳмиши ҷонашон, психологияи психология, аксуламалҳо ба рӯйдодҳои берун аз берун аз он;
  • Қобилияти пешгӯӣ ва пешгӯии рӯйдодҳои аксбардорӣ;
  • Қобилияти гузаронидани баъзе чораҳо вақтҳо, огоҳ кардани натиҷаҳои воқеаҳои барои одам номувофиқ.

Бо тарс нороҳатиҳо мухолиф аст. Агар тарс эҳсоси харобиовар бошад, ки шахсро пурра пур мекунад, фалаҷ хоҳад кард, пас аз ҳад зиёд мавқеъе, ки ба он шахс аст, водор мекунад, ки ба шахс афтад, маҷбур мешавад, ки "ин корро кунад" ва ба таври дигар. Ва дар охир, агар шумо инро гӯш кунед, натиҷа мусоид хоҳад буд.

Одамон бо шумораи зиёди тухмҳо, ки бениҳои рушдёфта метавонанд барои ҳавои офтобии офтобӣ чатр гиранд, берун шаванд, ва борон сар мешавад. Аксар вақт онҳо амалҳои ғайримуқаррарӣ ва нофармонияро ба вуҷуд меоранд, аммо дар ниҳоят дурустанд.

Рақами 7.

Минбаъд мо парвандаҳои хусусиро таҳлил мекунем.

Як тухм

Шахсе, ки ҳафт хисписандӣ ба таври возеҳ ифода ёфтааст, мешунавад ва ба овози ботинӣ гӯш медиҳад ва гӯш медиҳад. Ин нишондиҳанда муқаррарӣ, истинод аст. Аз ин рӯ, агар шумо танҳо як рақам дошта бошед, ки дар харитаи фосила дошта бошед, шумо чизе барои ташвиш надоред.

Се ҳафт

Се ҳафт дар тест - камёфт. Гумон меравад, ки чунин шахс атои ошкорро дорад. Андешаҳои онҳо хеле возеҳ ва зич мебошанд. Онҳо қодиранд пешгӯӣ кунанд, ки дар оянда на танҳо барои худ, балки барои дигарон, агар онҳо ба онҳо наздик бошанд.

Ҳафт

Агар шахс се ҳафт хамир дошта бошад ва бештар, сифатҳои зерин аз он хосанд:

  • Ҷамъоварӣ: майли тамоюл ба дигарон, ҳатто вайрон кардани манфиатҳои худ;
  • меҳрубонӣ ва дилсӯзӣ: Ин шахсоне мебошанд, ки ба хайрия машғуланд, на захира кардани ҳайвоноти бесарусомонӣ, барои VATTARNTERS, ба ҳама дар атрофи онҳо кӯмак мерасонанд;
  • «Сканидан»: Чунин ҳисе, ки онҳо ягон касро мебинанд, дурӯғ мегӯянд, дурӯғ мегӯянд, ки риёкоронро ҳис намекунад, эҳсосоти аслии онҳоро пинҳон мекунанд;
  • "Бишнавед" дар масофа: Ин шахсоне мебошанд, ки ҳис мекунанд, ҳазорҳо километр ҳастанд, ки марди наздики онҳо бад шудааст, онҳо метавонанд ба осиёби глобалӣ ва душвориҳои дигарро пешгӯӣ кунанд;
  • Фикрҳо мехонанд: одамоне ҳастанд, ки шумо каме вақт надоштед, то баъзе фикрро баланд ҳис кунед, онҳо худро бо фикрҳо, таҷрибаҳои худ хуб ҳис мекунанд ва рӯҳияро сабт накардаанд;
  • Онҳо метавонанд дардро (ҳам эҳсосӣ ва ҳам ҷисмонӣ) шахси дигар эҳсос кунанд ва онҳо ҳатто худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ эҳсос кунанд (аммо на ҳамеша ва дар ҳоле ки ҳафт нафар аз се зиёдтар аст;
  • Изҳориҳо, зиндагӣ дар парвоз: Пеш аз ҳама ҳама вокуниш ба ҳама рӯйдодҳо бо эҳсосот ва кӯшиш накунед;
  • ИСТИФОДАИ БАРОИ ИСТИФОДАИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШИ ОМӮЗИШ ШУМО ХОНЕД: "Ин корро накунед", ман бояд ба он ҷо равам, ман фикр мекунам, ки мо хушбахт мешавем "ва дигарон;
  • Аксар вақт онҳо фикр мекунанд, ки онҳо фикр мекунанд ва амал мекунанд ва дигаронро нодида мегиранд ва амал мекунанд, аммо дар ниҳоят онҳо ҳақ ҳастанд;
  • Бояд атои дурудоро дорӣ, аммо онҳо на ҳамеша медонанд, ки чӣ гуна онҳоро истифода бурда, онро бисёр вақт намедонанд;
  • Ҳисси ғайритабиӣ, эҷодӣ эҷодкорона доранд.

Бисёрзалченгарон эҷодкорон ҳастанд, аммо ғайриоддӣ. Тасвирҳо тавассути биниш ба назди онҳо меоянд. Он аз ҷониби дигарон кам фаҳмида мешавад, онҳо аз ин ҷаҳон нестанд.

Маълумоти бештар дар бораи арзиши тухмӣ дар ин видео:

Агар шумо ҳафтум надошта бошед, шитоб накунед, то хафа нашавед. Ин маънои онро надорад, ки табиат шуморо бо ҳисси шашум озмуд. Дар ин ҳолат, хосият аст, аммо он хеле дур истифода бурда, хеле кам худро гум мекунад. Ё хеле ором аст, аз ин рӯ шахс нодида мегирад ва сигналҳои онро намебинад.

Аз ташкилиҳои дохилӣ бисёр талаб мекунад, то хисси шахсро бидуни ҳафт дар санҷиш эҳсос кунад. Одатан, ҳиссаи шашум дар ҳолати баландшавии қавии эҳсосотӣ, тарс, ҳаяҷонбахш фаъол карда мешавад.

Шумо метавонед бо як рақамҳои салоҳиятдор, ки сифатҳоро ислоҳ мекунад, ба назар расонед.

Аксар вақт, одамони норасоии ҳафт нафар кӯшиш мекунанд, ки Худоро ҷӯянд, гарчанде ки мафикаи Худо аз онҳо принсип ғоиб аст. Онҳо китобҳои рӯҳониро хонда, бо имондор бо имондорашон муошират мекунанд, ба калисо мераванд. Аммо бар абас, онҳо наметавонанд динро ба ҷон гиранд. Барои онҳо муҳим аст, ки иттилоот ба ҳақиқат тасдиқ карда шавад.

Маълумоти бештар